Бисёриҳо боварӣ доранд, ки рамзи истихроҷи молярӣ дар бораи марги наздикон, хоҳ аз оилаи падар ва хоҳ модар шаҳодат медиҳад, аммо рӯъё дар бисёр ҳолатҳо фолҳои умедбахшро ифода мекунад.Мо дар ин бора дар мақолаи навбатӣ ба таври муфассал дар мақолаи махсус сӯҳбат хоҳем кард. Сайти Миср ва мо ба шумо бандҳои мухталифи ин хобро бо тавзеҳи Ибни Сирин ва Набулсӣ барои ин рӯъё пешкаш хоҳем кард.
Тафсири хоб дар бораи хориҷ кардани дандон болоӣ дар хоб
- Агар хоббин дандони солиму покро дар хоб дур кунад, бояд мунтазири ҳодисаи нохуше бошад, ки воқеан дар дохили хонааш аз сар мегузаронад ва дар назар дорад, ки ин ҳодисаҳои ногувор ҳам барои хоббини муҷаррад ва ҳам оиладор дардовар хоҳанд буд, чун зерин аст:
- О не: Агар оилаи бинанда дар гузашта бо ҳам пайванд дошта бошад ва ба далели мавҷудияти муҳаббат ва ҳамдигарфаҳмӣ дар байни онҳо оромона зиндагӣ мекарданд ва дар хобаш дидааст, ки молҳои болоии ӯ кашида шудааст, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки замони муноқишаҳои дарднок фаро расидааст. ва чанчолхои байни аъзоёни оила наздик шуда истодааст, зеро медонад, ки ин низоъ хушунат буда, ба осонй хал намешавад ва метавонад боиси тамоман канда шудани муносибат гардад.
- Дуюм: Гирифтани дандон дар хоб ва ғаму андӯҳ аз он ҷудоӣ таъбир мешавад ва ҳеҷ шакке нест, ки эҳсоси ҷудоӣ эҳсоси андӯҳ ва афсурдагӣ дорад ва тарҷумонҳо тасдиқ кардаанд, ки ин нишона барои ҳама ошноҳои хоббин умумӣ аст, на танхо оилааш, яъне аз аруси худ ё занаш чудо мешавад ва шояд муносибаташ бо дусташ тамом шавад.
- Дар натиљаи људої, ки рўъё рамзи он аст, рўзњои оянда ба назари ў хеле сахтгир ва пур аз эњсосоти танњої хоњад буд.
- Сеюм: Рӯй ба бемории аъзои хонавода далолат мекунад ва аз рӯи шиддати дарде, ки хоббин дар хоб эҳсос кардааст, мо хоҳем донист, ки оё ин беморӣ табобатнашаванда ва марговар аст ё не ва аксар вақт пас аз ин моляр фарёд занад ва ғамгинтар шавад. кашида мешавад, пас аъзои оила дар натичаи бемориаш бемор мешавад ва мемирад.
- Канидани дандон на танҳо ба маргу ғаму андӯҳ, балки аз рамзҳои фақр ва таназзули иқтисодӣ дар зиндагии бинанда ё шахсе аз хонавода шомил аст ва тавре Ибни Сирин тавзеҳ додааст, ки молори боло барои мардон ва моляри поёнӣ барои занон аст ва зараре, ки пас аз дидани ин хоб дар воқеият ба ҳар кадоми онҳо мерасад Ин ниёзи ногаҳонӣ ва ҷамъ шудани қарз аст.
- Агар дар хоб диданд, ки дандон пурра наканда, балки як қисми онро кашидаанд, ё дурусттараш, пломба дар дохили он хориҷ карда шудааст ва худи дандон боқӣ мондааст, пас дар ҳаёти бедорӣ мо ба духтури дандон меравем. барои гузоштани пломба дар дандонҳое, ки баъзе бемориҳо доранд ва ба таъмир ниёз доранд ва хориҷ кардани он дар хоб ба инҳо далолат мекунад:
- О не: Агар бинанда дар хоб дар пеши назари одамон, махсусан дар назди аъзоёни оилааш фош шавад.
- Дуюм: Агар пур кардани молори боло бардошта шавад, асрори хонаводагие, ки дар бедорӣ ниҳон буд, бар ӯ зоҳир мешавад, зеро медонад, ки сирри мардони хонадон аст, на барои занони он ва мутаассифона, бад ва хоббин мешаванд. Шояд аз онҳо дар ҳайрат афтад, зеро он чиро, ки дар дили баъзе аз аҳли хонаводааш ҳаст, кина, дурӯғ ва ниятҳои нопокро ба ӯ ошкор мекунанд.
- Сеюм: Агар хоббин чизеро дар воқеъ донистан бихоҳад ва он чизе, ки қаблан ба ӯ ноаён буд, ин асрор ошкор мешавад ва ӯ дар ҳаёти бедорӣ ба ҳақиқатҳои зиёде мерасад.
- Чаҳорум: Пур кардани дандон, дарвоқеъ, муолиҷаи он ва аз вайрон шудани он нигоҳ доштан аст ва агар дар хоб сурат бигирад, робитаи хоббин ва аъзои хонаводааш вайрон мешавад, ҳатто агар дар гузашта чанг карда, оштй шуда буданд, боз чанчол мекунанд.
Тафсири хоб дар бораи хориҷ кардани як қисми дандон болоӣ дар хоб
- Шояд қисме аз он дар рӯъё афтода ва қисми дигар дар даҳони хоббин боқӣ бимонад ва онро фақиҳин ба камбудӣ дар боварии бинанда нисбат ба шахсе аз хонаводааш тафсир кардаанд ва дар натиҷа бинанда оҳиста-оҳиста дур шудан аз иртибот бо ин шахс ва мушоҳидаи дандон, ки дар хоб пусида бошад, аз муносибати бади байни онҳо далолат мекунад.
- Ва агар бахше аз он аз байн бурда шавад ва хоббин исрор кунад, ки қисми боқимонда то пурра аз байн бардошта шавад, муносибати хоббин бо яке аз мардони хонадонаш тира мешавад ва баъд аз он комилан қатъ мегардад. хоҳиши хоббин.
Тафсири дидани дандони боло дар хоб аз Ибни Сирин
- Агар дандон хоббинро сахт хаста карда, ба изтироб меовард, дар рӯъё канда гирифтани он ба баракати зиндагӣ ва зиндагии осуда таъбир мешавад, зеро хоб дар ин ҷо ба сарчашмаҳои зиёди дарду андӯҳ ишора мекунад, ки ӯро дар зиндагӣ ноором ва нотавон месозад. ки аз онхо лаззат барад ва сипас аз дандонаш халос шавад, нишонаи катъи дард ва нигохе ба зиндагист.Дар дидгохи дигаре, ки пур аз хушбинист, дур кардани дандони пусида бехтар аз дандони солим аст.
- Агар бинанда ѓайр аз њама дандонњои дар хоб каништашудаи молњои боло ва поёни худро бинад, умри дароз мебинад, то бинад, ки њама хешовандонаш мурда шудаанд ва пас аз њамаи онњо мемирад.
- Яке аз фақеҳони муосир Ибни Сирин гуфтааст, ки дар муқоиса бо он чи қаблан зикр шуда буд, таъбири дақиқи ин рӯъёро баён кардааст, ки моли боло ба кӯдак ё писар ишора мекунад ва гирифтани он дар хоб ба марг далолат мекунад. аз ин кудак.
- Аммо агар хоббин хоб дида бошад, ки молярҳои болоии ӯ бе даст ба онҳо афтодаанд, пас ин маънои онро дорад, ки ӯ ба зудӣ аз беморӣ ё садамаи даҳшатбор дар рӯзҳои наздик мемирад.
Барои дақиқ ва зуд таъбири хоби худ, дар Google як вебсайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед, ки дар таъбири хоб тахассус дорад.
Тафсири хоб дар бораи бартараф кардани моляри боло барои занони танҳо
- Агар зани муҷаррад молярашро берун кашид ва аз болои он бисёр гиря кунад ва ҳолати равониаш дар рӯъё хеле бад бошад, шояд чизеро, ки дӯст медорад, аз даст диҳад ва дар натиҷаи ин талафот дар ҳолати афсурдагӣ ва зулми шадид зиндагӣ мекунад.
- Аммо агар ин моляреро, ки дар даҳонаш бӯи ногувор меовард, дур карда, ба ҷои он моляре, ки сафеди бенуқсон ва бӯи зебо дорад, бигузорад, аз чизе, ки рӯзгори ӯро халалдор мекунад ва ғамгин месозад, даст мекашад ва ё ҷудо мешавад. аз шахсе, ки боиси олуда шудани обрӯяш шудааст ва ба зудӣ бо шахси беҳтар аз ӯ, ки эҳсосашро афзун мекунад, ҳамроҳ мешавад Бо умед ва хушбахтӣ.
- Агар нахустзода моляри худро берун кашад ва дар хоб ӯро дарднок карда бошад, пас аз ин манзара маънои он аст, ки ӯ дар асл бо яке аз духтарон робитаи наздике доштааст ва онҳо аз ҳамдигар ҷудо мешаванд.
- Агар хоббин бинад, ки пас аз кандани дандони моляраш хуни зиёд рехтааст, пас ин ноумедии сахтест, ки бо ӯ то муддате идома хоҳад кард ва матлуб нест, ки хун либосҳояшро доғдор кунад ва ӯро латукӯб кунад. аз атрофиёнаш шарм медорад, зеро ин маънои онро дорад, ки вай гирифтори ғайбату ғайбат мешавад ва тарҷимаи ҳолашро доғдор мекунад ва ё ташвишҳои зиёде дорад, ки мардум дар бораи он гап мезананд.
- Ан-Набулсӣ ишора кардааст, ки ин хоб барои духтари бокира бисёр бад аст ва ба безурёт будани вай далолат мекунад, ки ба шавҳар мебарояд ва мутаассифона ба тақдири модар намерасад ва Худо медонад.
- Агар дандонаш аз шиддати пӯсидаи он сиёҳ шуда бошад ва онро дар хобаш бардошт, ин гуноҳи кабира аст, ки кардааст ва тавба мекунад.
- Ва агар бинад, ки касе дар дахонаш дандони сафед гузорад, тавбааш кабул мешавад, иншоаллох, умри минбаъдааш пур аз покиву осудагист.
- Ва иддае аз фақеҳ гуфтаанд, ки дандони пур аз пӯсида дар хоб ба ахлоқи бади шахсе, ки бинанда бо ӯ пайвастааст, далолат мекунад ва дар хоб дур кардани он нишонаи бекор шудани издивоҷ аст.
- Агар хоббин дандонашро гирифта ба ҷои он дандони тиллоӣ гузошта бошад, пас хоб зиёда аз як маъно дорад:
- О не: Шояд хоббин аз ҷумлаи касоне бошад, ки илмро дӯст медорад ва ба умқи он таваҷҷуҳ дорад ва дар ин маврид хоб мусбат буда, аз расидан ба ҳадафҳои илмӣ ва ба осонӣ расидан ба онҳо далолат мекунад.
- Дуюм: Агар бинанда ба шӯҳратпарастии илмӣ таваҷҷӯҳ надошта бошад, пас хоб ба бемориҳо, ҳисси заъф ва энергияи манфӣ ишора мекунад.
- Ва агар хоббин молҳои кандашударо ба ҷои дигар молири нуқра бигузорад, шояд ба камбуди пулаш гирифтор шавад.
- Агар зани муҷаррад дар хоб бинад, ки падараш дандонашро берун кашида, ба ҷои он дандони шишагӣ мегузорад, Худо ба зудӣ мемирад.
- Агар дар хоб диданд, ки нахустзодааш дандонҳояшро гирифта, зери хок гӯронидааст, ин ба марги нафаре аз хонаводааш далолат мекунад.
Тафсири хоб дар бораи бартараф кардани моляри поёнӣ барои занони танҳо
- Зани муҷаррад, вақте мебинад, ки дар рӯъё яке аз моларҳои рости поёни худро кашидааст, модараш мемирад.
- Ва агар нахустзода, модараш дар асл гирифтори бемории музмин буд ва ӯ дид, ки дар хоб дандонҳои поинро аз даҳони худ кашидааст, пас модараш метавонад аз шиддати беморӣ бимирад.
- Агар модари хоббин дар асл мурда бошад, вале холааш зинда бошад ва ин хобро дар хоб дида бошад, пас рӯъё ба марги хола ё бибиаш тааллуқ дорад, агар дар асл зинда бошад.
- Ва агар хола дар хакикат зинда бошад ва модару модаркалон ва амма дар назди Парвардигорашон бошанд, пас манзараи марги хола наздик аст.
- Ва тамоми маънињои пешинро фаќењо дар њолате баён кардаанд, ки агар зан аз кандани дандонњои солимаш халалдор шавад, вале агар дандонаш дар хоб ўро ба дарди зиёд оварда бошад ва чун берун кашид, нафас кашид. сабукӣ ва ҳис кард, ки манбаи дард аз байн рафтааст, ин нишон медиҳад, ки вай аз чизи ташвишовар дар ҳаёташ дур шудааст.
- Аммо агар дар хоб яке аз риштаҳои чапи поён аз даҳон гирифта шуда бошад, шояд аз бемории духтари ҷавоне аз духтарони хонавода андӯҳгин шавад ва агар дар воқеъ амакаш ё амакаш бемор бошад, мурдан мешавад Ва Худо донотар аст.
- Ва агар зани муҷаррад хоб бубинад, ки дандонҳои поини модарашро аз зинда будани бибиаш донанд, пас ин саҳна аз марги биби ва ғами модар бар вай далолат мекунад.
Тафсири хоб дар бораи бартараф кардани моляри боло барои зани шавҳардор
- Агар зани шавҳардор дар хоб бубинад, ки бе дард дандонҳояшро мекашад, пас ин баёнгари зиндагии нав бо ҳамсараш, бидуни садову дард.
- Агар зиндагиаш бо шавхараш хуб бошад, бедард кашидани дандонаш гувохи он аст, ки зиндагии касби ва молии у аз мушкилот холист.
- Ваќте зани шавњардор дар хоб ба назди табиб мурољиат кунад ва дандони хирадашро дур кунад, ѓаму андўњаш аз бемории як нафари хонадонаш зиёд мешавад ва дурусттараш як фарзандаш бемор мешавад.
- Дандони солимро кандан ва дар хоб барои зани шавҳардор аз он мотам гирифтан нишонаи талафоти зиёдест, ки ба сари ӯ меоянд.
- Агар рӯъё аз дарди молаи болоии худ шикоят карда бошад ва дид, ки онро бартараф карда, аз дарди ӯ халос шудааст, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар вақти бедор шуданаш умед дорад, аммо аз рафтан дудила ва метарсад. ба духтур.
- Агар дар хоб дандонашро каниду ба дасташ бигузорад, падар ё амакаш аз ҷониби Худо мемиранд ва ба мероси бисёре аз моли ӯ мерасанд.
- Аммо агар дар хоб канда шудани молҳои болоии худро бинад ва дар хоб онро надидааст, ба сабаби марги падараш андӯҳи сахте хоҳад дошт ва агар падараш дар диёри ҳақ бошад, амак ё амак мурдан мумкин аст.
- Агар хоббин дар хоб аз дандонаш дард дошта бошад ва хост онро дур кунад, вале намедонист, пас аз касе аз аҳли хонаводааш барои дур кардани он кумак хост ва пас аз ин дандонашро сабукӣ ҳис кард, гӯё санги вазнин аз синааш бардошта шуда буд, пас ин нишон медиҳад, ки мушкилоте, ки ҳалли он душвор хоҳад буд ва ӯ аз аъзоёни оилааш, махсусан аз ҳамон шахсе, ки дар рӯъё дида мешуд, кӯмак хоҳад ёфт.
Тафсири хоб дар бораи бартараф кардани моляри боло барои зани ҳомиладор
- Агар зани шавҳардори ҳомиладор ба духтури дандон муроҷиат кунад ва бедард дандонашро бигирад ва набинад, ки дар рӯъё хун меравад, пас, рӯзи таваллудаш наздик аст ва писарашро бидуни дард ва дардҳои тоқатфарсо, ки боиси хастагӣ ва хастагии ӯ мегардад, ба дунё меорад. заифии ҷисмонӣ.
- Ваќте зани њомиладор хоб дид, ки шавњараш аз дарди молярї азоб мекашад ва ба назди табиб мурољиат намуда, яке аз онњоро дур кард ва ў сахт дард дошт, хоб ё љанљоли ногањонї бо занаш ва ё ба тарси шадиди ў аз дарди занаш далолат мекунад. саломатии фарзандаш ва хохиши уро тафтиш кардан.
- Бархе тарҷумонҳо гуфтаанд, ки маънои хоби қаблӣ барои шавҳар ба бӯҳронҳои оилавӣ ишора мекунад, ки барои муддате ӯро дар зиндагӣ ташвишу изтироб меоранд ва шояд аз марги падараш андӯҳгин шавад.
- Аммо агар шавҳари хоббин дандонашро дар хобаш канда, дар дасташ нигоҳ дошта бошад, аз мероси яке аз хешовандони мардонааш ризқу рӯзии фаровон ва пули зиёд ба даст меояд.
- Агар зани ҳомила бинад, ки дар хобаш таваллуд мекунад ва ҳамзамон тифлаш баромадааст, аз даҳонаш як моляр гирифта шудааст, хоб равшан аст ва ба марги падар ё амакаш ҳамзамон далолат мекунад. ки худованд тифлашро насиб гардонад ва аз ин ру, рузхои наздик хамзамон гаму шодй омехта мешавад.
Муҳимтарин 20 тафсири дидани истихроҷи молярии болоӣ дар хоб
Тафсири хоб дар бораи бартараф кардани моляри болоии рост
- Фаќењо гуфтанд, ки тарафи рости чоѓи боло дар дањон ба маънои калонтарини марди хонадон аст ва гирифтани яке аз молњои љўи боло маънои марги яке аз онњоро дорад, вагарна андўњу изтироб пайдо мекунад. болои сараш тавассути беморӣ ва мушкилоти оилавӣ ва оилавӣ.
- Аммо агар бинанда бубинад, ки ин моляр пеш аз он ки афтад, аз ҷояш канда шавад ва аз хоб бедор шавад, шояд калонтарини хонадон бархоста ӯро (сардори хонадон) бихонад ва ё бо ӯ мушкиле мекунад, ки равобити қавиеро, ки бо хоббин дошт, тағйир медиҳад ва боиси изтироб ва изтироб мегардад.
- Агар дар хоб дандон канда шуда бошад ва хоббин дидааст, ки кирмҳо аз ҳамон ҷо баромадаанд, пас рамзҳои хоб палид буда, марги шахс аз хонавода ва донистани бисёре аз асрори ӯро дорад ва мутаассифона, пас аз маргаш ба ҷанҷол гирифтор мешавад ва обрӯяшро мерезад.
Тафсири хоб дар бораи кандани дандон, вақте ки доктор
- Агар хоббин дар даҳони худ, алалхусус дандонҳо ва дандонҳояш аз мушкилоти зиёд азоб мекашад ва дар хоб дида бошад, ки дар дармонгоҳи дандонпизишкӣ қарор дорад ва барои бартараф кардани дарди ҳискардааш аз табиб кумак мепурсад, пас ин хоб. Барои таъбир аломатҳои таъсирбахш надошта, балки аз ҳолати хоббин дар воқеият ва мусибатҳое, ки ӯ гирифтор аст, далолат мекунад.
- Агар хоббин худро дар назди духтури дандон бубинад ва бояд дандонашро, ки ӯро озор медиҳад, канад, аммо табиб бидуни иҷозаи ӯ дар даҳони хоббин чанд корҳои дигар мекард ва хоббин бехабар аз хоб бедор шуд, ки маҳз дар чист? духтур дар даҳони худ кард, пас хоб огоҳ хоббини фиребгарон Ва мунофиқоне, ки бе огоҳии ӯ аз ин масъала ҷосусӣ бар ӯ.
- Агар хоббин дар хоб бе эҳсоси изтироб ва тарсу ҳарос дандонашро дар духтури дандон бардошта бошад, пас зиндагии хоббин хеле содда ва бе мушкилот мебуд.
- Агар хоббин ҳангоми хеле хаста шуданаш ба назди духтури дандон рафта, барои гирифтани дандонаш, ки зиндагияшро халалдор мекард, кумак хоста бошад ва чун ба гирифтани он муваффақ шуд, хоббин худро роҳат ҳис кунад, маънои рӯъё ба дард ва душворие, ки хоббин ба он ғарқ шуда буд, аммо дар оянда ӯ ором мешавад ва роҳи ӯ ба сӯи ҳадафҳо дар Кор, пул ва ғайра ҳамвор мешавад.
- Агар зани муҷаррад дандонашро бо кумаки табиб бардошта бошад, пас саҳми ӯ дар издивоҷ меояд.
- Ва агар духтари бокира бинад, ки табиб дандонашро аз ришаш берун кашидааст, ки дардманд аст ва дандонҳояшро мӯҳтоҷи тоза кардан дида, онҳоро пок мекунад ва он чи дар он аст, ислоҳ мекунад, ин маънои онро дорад, ки вай эътимоди худро аз даст додааст ва ба зудй назари вай дар бораи худ тагьир меёбад ва вай мусбат, пур аз боварй ва далер мегардад.
- Ваќте хоббин мебинад, ки дар хоб дандонашро кашидааст ва аз дармонгоњ рафтанист, хоб хуб аст ва аз бўњронњо баромаданаш далолат мекунад ва аз ин рў дар дилаш эњсоси некбинї ва умед сокин мешавад.
- Тарҷумонҳо гуфтаанд, ки дар хоб дидани дандонпизишк дарак медиҳад, ки бинанда ба шахсе, ки таҷрибаи зиндагӣ дошта бошад, ба ӯ насиҳатҳои зиёд медиҳад ва дар зиндагӣ хоси ӯ буда, ӯро аз мусибатҳои беохири дунё ҳифз мекунад.
- Агар дар хоб кабинети табиб покиза бошад ва хоббин нафрат ва изтироб надошта бошад, пас хоб умедбахш аст, зеро дар хоб ворид шудан ба ҷойҳои пок аз чирк нишонаи поксозии ҳаёт аз оқибатҳо ва ихтилофҳост.
- Агар дандони хоббинро табиб бар хилофи хоҳиши ӯ бардошт, метавонад занашро тарк кунад ва зани шавҳардоре, ки ҳамин хобро мебинад, ба зудӣ аз шавҳараш ҷудо мешавад.
- Ва хоби қаблӣ аломатҳои дигаре низ дорад, аз қабили нокомии фарзанди нахустзода дар муносибате, ки қаблан ворид шуда буд ва агар зиндагии эҳсосии ӯ аз ҳузури тарафи дигар холӣ бошад, хоб дар он вақт аз коҳиши кор ва таназзули иқтисодӣ, ки ба вай хоҳад расид.
Шарҳи хоб дар бораи кандани дандон дар духтур барои зани шавҳардор
- Агар хоббини дандонпизишки дандонашро бубинад, ки дандонашро берун кашид, ин падараш аст, дарвоқеъ мусибатҳои зиндагиаш зиёд аст ва шояд ба падараш муроҷиат кунад, зеро дар синну сол ва таҷриба аз ӯ калонтар аст ва ӯро мегузорад. пой дар рохи аввалини хушбахтии оилавй.
- Аммо агар бинад, ки дандонпизишке, ки дандонашро кашид, дар асл шавҳари ӯст, дар асл аз ӯ дастгирӣ меёбад ва боваринок мешавад.
- Бархе аз фақеҳҳо гуфтаанд, ки зани шавҳардор вакте ба ёрии духтури дандон муроҷиат мекунад, ӯро роҳат медиҳад ва бедард дандонҳояшро берун мекунад.Худованд дар ояндаи наздик дӯстоне насиб гардонад, ки зиндагияшро пур аз фаъолият ва неруи мусбат гардонад. зеро ки онҳо дар бӯҳронҳои вай пуштибонӣ хоҳанд кард.
Шарҳи хоб дар бораи кандани дандон дар духтур барои зани талоқшуда
- Гирифтани молҳо дар хоби зане, ки талоқ дода шудааст, далолат мекунад, ки мушкилиҳо аз рӯзгори ӯ мерезанд ва агар бинад, ки назди табиб рафта, ӯро аз дандонаш, ки ин қадар дард кардааст, наҷот медиҳад, пас ин табиб ташбеъ аст. шавҳари навбатӣ ва дандонҳое, ки ӯро озор медоданд, нишонаи издивоҷи қаблиаш буда, дар хоб бардоштан аз анҷоми Ёдбудҳои гузашта ва омодагӣ ба зиндагии хушбахтонаи ояндаи бидуни бӯҳрон далолат мекунад.
- Ва агар табиб дандони кандашавандаро бигирад ва чирки дар дандон часпидаашро пок созад, он чи дар гузашта ба сар бурдааст, савоби Худованд мешавад ва ба зудӣ издивоҷ карданаш сабаби аз байн рафтани эҳсоси шикаста ва аз даст додани дандон мегардад. эътимод ба худ.
Тафсири хоб дар бораи хориҷ кардани моляри болоии бе дард чист?
Аммо агар бинад, ки бе ягон дард дандонашро меканад, такдир барояш дурўѓи касеро ошкор мекунад ва бар зидди ў амалњои сахте меандешад, ки аввал ин аст, ки дар натиљаи фиребу найранг аз ў комилан људо мешавад. дучори дарди ботинй набуда, атрофиён уро барои коре, ки дар рузхои наздик анчом медихад, танкид намекунанд.
Тафсири хоб дар бораи бартараф кардани моляри болоии чап чист?
Ин хоб ба мардони хурдсол дар оила, аз қабили амакбачаҳо, тағоҳо, фарзандони фарзандонашон ва ғайра дахл дорад ва кандани ин дандон дар хоб ба марги яке аз онҳо шаҳодат медиҳад.Аммо агар дандон пӯсида бошад ва ки дар хоб канидаанд, пас хоббин бо яке аз ҷавонони фосиди хонадон робита дошт ва бо ӯ робита барқарор мекунад, то обрӯяш паст нашавад, агар дандони пӯсидаро канда ва дигареро солиму бе пӯсида бигиранд. дандон дар хоб гузошта шуда бошад, аз он далолат мекунад, ки барои хоббин зиндагии нав ва гуногуне меояд ва ин ҳадяе аз ҷониби Худо ба ӯ хоҳад буд, то ӯ бидуни ихтилофу мушкилот зиндагӣ кунад.
Бо даст кашидани моляри болоиро дидан чӣ маъно дорад?
Агар хоббин бо хоҳиш ва иродаи комил дандонашро канад, ин ба он далолат мекунад, ки баъзе аз қонунҳое, ки дар хонаводаи ӯ татбиқ мешаванд, қабул накардаанд ва дар натиҷа то ба даст овардани озодии худ онҳоро комилан рад мекунад ва ба ин васила метавонад дучори интиқоди дарднок аз ҷониби бузургони хонадон.Рӯйбинӣ ба маънои муҳаббати хоббин ба субот ва дурӣ аз ҷорӣ кардани маҳдудиятҳо аст ва ӯ низ намехоҳад, ки дар зиндагӣ ба расму оинҳои меросӣ пайравӣ кунад, онҳоро беҳуда ва бефоида мешуморад ва атрофиёнро ба изтироб меандозад.Яке аз бадтарин маънии ин хоб ин аст, ки хоббин ба чамъомадхои оилавй хуш намеояд ва танхоиро дуст медорад ва бинобар ин дар нигох доштани робитаи хешутабории хеш сахлангорй мекунад.
