Дар бораи таъбири хоби Паёмбар (с) бе надида чи медонед?

Хоби Расули Худо (с) бе надидаи ӯ аз хобҳои зебоест, ки ҳар яки мо онро дар хоб дидан мехоҳем.Ҳамин ки эҳсос мекунед, ки Паёмбар (с) дар хобатон зиёрати шумо кардааст, барои шумо хамчун инсон шарафи бузург аст.бе надида.

Таъбири хоби Паёмбар (с) бе диданаш чист?

• Дар хоб дидани Расули Худо (с) яке аз корҳое аст, ки туро ба тақдират дар назди Худованд (ҷ) итминон медиҳад, ҳатто агар нофармон будӣ ва ҳабиби баргузидаи ту ба дидорбинӣ омада буд.
• Агар аз ташвишҳои дунё ва мушкилоти он, ки болои саратон такрор шуда ва қудрататонро тамом кардааст, ғамгин ва ё нигарон ҳастед, пас итминон дошта бошед, ки ҳамаи ин ташвишҳо ба зудӣ хотима меёбанд, бе он ки шумо намедонед, ки чаро онҳо омадаанд ва чаро онҳо ин қадар зуд анҷом ёфтанд, Аммо инҳо фақат имтиҳони Парвардигори ҷаҳониёнанд, то бидон, эй банда, ки ҳамеша туро ёд мекунад ва фаромӯш намекунад.
• Агар нури Муҳаммад (с)-ро дар хоб дидӣ ва нафаси гиромӣ ва покизаи ӯро дар гирдат эҳсос кардӣ, аз роҳи ҳақ ва ҳидоят дур нахоҳӣ шуд, ҳатто агар айни ҳол барои худ саранҷом надошта бошӣ.
• Агар марде будӣ, ки бо парҳезгорӣ ва солеҳи худ маъруф будӣ ва дар хоб паёмбарро дидӣ, дидани ӯ ҳақ аст ва шайтонҳо ба сурати Муҳаммади маҳбуб (с) наметавонанд ва омадани ӯ ба ҳар шакле, ки назди шумо бошад, далели он аст, ки Худованд (ҷ.ҷ.) солиҳи аъмоли шуморо мепазирад.

Таъбири хоби Паёмбар (с) бе дидани Ибни Сирин чист?

Ибни Сирин гуфт: Мусулмоне, ки Расули Худо (с)-ро бубинад, хоҳ нур аст ва хоҳ дар сурати инсониаш, ки Худованд ӯро дар он офаридааст ва ё ба сурати дигар, барои ӯ мужда медиҳад, ки ҳама орзуҳо ва орзуҳои ӯ ба амал меоянд. дуруст аст ва Худованд (ҷ.ҷ.) аз ӯ хушнуд мешавад, агар ӯ шахси тақводор ва имондор бошад.

• Агар духтари ҷавоне, ки ба синни шавҳар нарасидааст, ӯро бубинад, ин далели бартарӣ ва равобити неки ӯ бо Парвардигораш ва шавқу рағбати ӯ ба адои ибодатҳо, сар карда, аз фарзҳое, ки Худованд аз намоз ва фарзҳое, ки Худованд бар мо вогузор кардааст, шаҳодат медиҳад. рӯза доштан, ба адои суннатҳо ва намозҳои нафл, ки бо кӯшиши омӯхтани дини ҳақиқии худ аз Қуръон ва китобҳои суннати Паёмбар (с) ба даст омадааст.
• Марди солеҳе, ки ин хобро дидааст, аз худ ифтихор мекунад ва аз кори кардааш ифтихор мекунад, зеро вай аксар вақт дунёро аз ҳама ғамхорӣ намекунад, балки хуб медонад, ки он зудгузар аст.
• Дидани он ҳазрат (с) гувоҳи он аст, ки бинанда дар натиҷаи рафтори неки ӯ, ки аз аҳкоми исломии овардаи Паёмбари Акрам (с) бархурдор аст.
• Агар бинанда ғамгин бошад ва бидонад, ки дунё ба он чӣ пазироӣ кардааст, танг шудааст, пас зиёрати паёмбар (с) муждаи раҳоӣ аз андӯҳ ва ҷойгузини он ба шодиву лаззат ва тағйири шароит ба беҳтар аз онҳост. буданд.

Хоби Расули Худо (с) бе надидани зани муҷаррад чист?

• Агар духтар баъди хатми тањсил солњои зиёд ба таъхир афтодани хонадоршавї њолати андўњгинро аз сар гузаронад ва ба ин васила мењвари гуфтугўи хешу табор дар бораи ў шуда бошад ва аз њарфњои рањмї сер шуда бошад. ки дилашро миёни паҳлӯяш мешиканад, пас зиёрати он ҳазрат (с) дар хобаш ба некӣ ва саодат хабар медиҳад ва Худои таъоло ба зудӣ ба ӯ подош медиҳад ва он чиро, ки сазовори он аст, бидиҳад. хушбахтие, ки вай меҷӯяд ва бо касе намеёбад.
• Аммо агар духтари шӯҳратпараст бошад ва андешаҳое дошта бошад, ки ӯро аз ҳамсолонаш фарқкунандатар кунад, вале имкони баёни худро наёбад ва намедонад, ки чӣ гуна ба орзуҳои худ ноил шавад ва андешаҳояшро дар шакли аслии онҳо таҷассум кунад, пас ин орзу ба вай омадааст, то бигӯяд, ки роҳи худро ба сӯи муваффақият ва аъло дар соҳае, ки ӯ хуб аст, оғоз кунад ва малакаҳое дорад, ки ба ӯ имкон медиҳанд, ки онро пешравӣ ва инкишоф диҳад.
• Дар сурате, ки бо шахсе робита дошта бошад ва аз ҷониби хонавода ва хонаводааш маҷбур шуда бошад, вале аз таъсири шахси дигар дар тафаккураш худро ба ӯ ҷалб накунад ва ахлоқи нек дошта бошад ва иҷоза намедиҳад. худаш имкон дорад, ки домодашро тарк кунад, то намози истихора кунад, то Худо барояш он чи мехоҳад, бикунад. Ба ӯ бовар кун, ки интихоби Парвардигори (ҷ.ҷ.) барояш беҳтарин аст, диди ӯ нишон медиҳад, ки ӯ воқеан ҳам мувофиқтарин аст. ва мењру муњаббате, ки мељўяд, бо њамин шахс пайдо мешавад ва дигаре љуз сароб нест.

Хоби Паёмбар (с) бидуни дидани зани шавҳардор чӣ таъбир аст?

• Зани шавњардор, ки барои саодати шавњар ва нигоњубини фарзандонаш њар кори аз дасташ меомадаро мекунад ва масъулиятњои зиёдеро ба дўш гирифтааст.Шояд аз гаронии ин бори гарон гоње ба изтиробу изтироб гирифтор шавад, вале ў бармегардад ва мепиндорад, ки хушбахтии ӯ дар хушбахтии хонаводааш аст.Агар дар хобаш Паёмбар (с) ба наздаш омада бошад, ин нишона аст.Ба шукронаи қурбониҳо дар назди Худо мавқеи ӯ ва ӯро водор месозад, ки дар роҳи ӯ идома диҳад. роҳ бе он ки шайтон имкони халалдор кардани ҳаёти ӯро дошта бошад.
• Агар зиндагиаш оддист ва дар он ҷо барои айшу ишрат вуҷуд надошта бошад ва шавҳар бидуни айшу нӯши дигаре, ки ҳар зан ба даст овардан мехоҳад, базӯр қонеъ карда тавонад, вале бо вуҷуди ин ҳама сабру ҳисобу китоб дорад, пас дар диди ӯ Паёмбар (с) бояд ба некӯаҳволии шароити моддӣ ва даромади ҳалол эътимод дошта бошад, ки барои шавҳар дастрас аст ва онҳоро дар сатҳи иҷтимоӣ аз сатҳи қаблӣ хеле болотар мегардонад.
• Агар аз занони љомеъа бошад ва дороии зиёд бошад ва ин дидгоњро дида бошад, далели саховатмандии ахлоќи ў ва дар пулаш њаќќи фаќиру бенаворо фаромўш накарданаш ва ин пул аст. Он чи дар ихтиёр дорад, ҷуз фазлу неъмате аз наҷот нест (Пок аст).
• Агар зан дар тарбияи фарзандон ранҷ мекашад ва бо калон шудани синну солашон ташвишу ташвишҳояшон зиёд мешавад ва аз муомила бо онҳо хаста мешавад, Паёмбар (с) назди ӯ омад, то бидиҳад. аз аҳволи хуби фарзандонаш ва ба шарофати ғамхорӣ ва таваҷҷуҳи ӯ ва ҷидду ҷаҳд дар тарбияи онҳо дар ахлоқи Ислом ва таълимоти ӯ соҳиби мақоми баланд хоҳанд шуд.
• Аммо агар вай талоқ шуда ва аз тарки шавҳараш сахт андӯҳгин шуда ва аз гуноҳе, ки бар зидди ӯ карда буд, пушаймон шуда бошад, диди ӯ далели охирин шанси шавҳари собиқаш аст, ки шавҳараш ба ӯ медиҳад. ғамхорӣ дар бораи пойдории оила ва тарбияи фарзандон байни падару модар ва ӯ бояд аз ин фурсат хуб истифода барад ва барои нигоҳ доштани хушбахтии ӯ саъй кунад ва дубора онро аз ҳад нагузаронад.

Хоби Паёмбарро бидуни дидани зани ҳомила чӣ таъбир мекунад?

• Зани ҳомила, вақте дар хобаш нури Паёмбари Худоро мебинад, муждаи таваллуди осон ва соҳиби фарзанди солим бадани фарзанди солим дар оянда аст.
• Агар паёмбар (с)-ро бинад, ки ба рӯи ӯ табассум мекунад, бояд ором шавад, агар ҳанӯз ҳам аз душвории таваллуди интизораш нигарон бошад, зеро пас аз он ҳеҷ зан таваллуди осонтаре надошт.
• Агар донад, ки дар шиками худ писар дорад, пас ин писар истисноӣ хоҳад буд, на мисли фарзандони дигар дар дурахшанӣ, бартарӣ ва ахлоқи нек.
• Аммо агар аз духтар ҳомиладор бошад, пас имон ва покдоманӣ бузургтарин хислатҳои ин зан аст, вақте ки ӯ ба воя расад ва ӯ ба ҳар коре, ки Худо ба ӯ фармудааст, ба ҷо оварад ва аз он чиро, ки аз ӯ боздорад, боздорад. ба Ӯ) ҳаром кардааст.

Муҳимтарин таъбирҳои хоби Паёмбар дар хоб

Дар хоб дидани паёмбар (с) бе чеҳраи ӯ чӣ маъно дорад?

• Пайгамбар (с)-ро дар хоб бе дидани чеҳрааш барои хоббин ба некӣ, аз байн бурдани ташвишу ғам ва расидан ба ҳадафҳо, ба шарте ки иззату эҳтиром аст, дарак медиҳад.
• Агар ҷавон ӯро дар хоб бубинад ва то ҳол дар ҷустуҷӯи духтаре барои издивоҷ бошад, пас духтари насаби хубе пайдо мекунад, ки барояш ҳамсари хубе мешавад ва хушбахтии зиндагии ояндаашро пур мекунад.
• Аммо агар марде ӯро дар хоб дид ва пур аз ташвишҳо бошад, пас ин мужда аз ҳалокати ҳамаи онҳо ва оромиву суботест, ки марҳалаи баъдӣ хос аст.
• Дар сурате, ки марде дар майдони кор ё тиҷораташ бо рақибони зиёде рӯбарӯ шавад ва шеваи рақобати онҳо ҳаром бошад ва намехост бо онҳо дар ҳамон роҳи каҷ роҳ равад, вале шайтон аз нигоҳ доштани худ ин корро барояш зеб медод. маќоми тољирї дар миёни онњост, пас зиёрати Расули Худо (с) ба наздаш гувоњ аст, ки ахлоќи неки ўст ва бояд рисолаташ пойбанд бошад ва Худо бењтарин нигањбон аст ва мењрубони мењрубон аст.
• Чун Паёмбар (с) ба сифати муаззин дар хонаи бинанда зоҳир шуд, барои ӯ хушхабар аст аз солиҳаи хонадонаш, хоҳ зан, хоҳ фарзандон ва ё умуман аҳли хона ва ин шахс дорои дар натиљаи ќувваи имонаш дар назди Худо мавќеи баланд.
• Агар бинанда ба аҳволи мусалмонон дар манотиқи мухталифи рӯи замин таваҷҷуҳ дошта бошад ва аз он чизе, ки дар сарзаминҳои мусалмонӣ пайдо кардааст, ғамгин шуда бошад, Паёмбар (с) дар хоб ба наздаш меояд, то ӯро итминон диҳад, ки ҳақ хоҳад буд. ҳатман ғолиб ояд ва Худо пирӯзиро ба як ҳикмати бузурге, ки танҳо Ӯ медонад, ба таъхир гузорад, вале дар ниҳояти кор нест Фақат дурустӣ дуруст аст, пас ҳарчӣ бештар дуо гӯяд, то Худо ҳақро устувор гардонад ва ботилро нобуд созад. , модоме ки ҷуз дуъо чизе надорад, Худованд онро аз ӯ қабул мекунад.

Дар хоб дидани дидани Паёмбар (с) дар савори ҳайвон бе чеҳрааш чӣ таъбир аст?

Агар аз орзуҳои бинанда рафтан ба зиёрати Байтулҳаром ва рафтан ба Мадина барои зиёрати масҷиди Паёмбар ва қабри он ҳазрат (с) бошад, пас диди ӯ ба зудӣ амалӣ мешавад ва агар барои ҳаҷ вақт боқӣ монда бошад имсол хам расида метавонад.

Дар хоб дидани паёмбар дар ҷое чӣ таъбири аст?

• Агар бинанда Паёмбари гиромии акрам (с)-ро дар яке аз ҷойҳое, ки ба ӯ маълум аст, пайдо кунад ва ин макон амн набошад ё дар сарзаминаш низоъ ва ҷангҳои зиёде рух диҳад, ин далели некии вазъият ва анҷоми он ҷангҳост. , ки мардуми ин чо ба наздикй дар тинч ва осоиш зиндагй хоханд кард.
• Агар соҳибони макон аз зулми золимон ва қудрати онҳо азоб кашанд ва аз худ дифоъ карда натавонанд ва ҳатто бо сухане бо онҳо муқовимат карда натавонанд, дидани паёмбар далолат мекунад, ки ин зулм ба зудӣ хотима меёбад ва он мардум аз миёни он мардум берун хоҳанд шуд. ки онхоро аз зулму зулму зулми золим начот дихад.
• Аммо агар касе ӯро дар хобаш дар замини бекорхобида ва обу на зироат дида бошад, ин замин ба манбаи муҳими рӯзгор табдил меёбад, дар он зироатҳо мерӯянд ва лоиҳаҳое сохта мешаванд, ки дар оянда ба ҳама манфиат хоҳанд овард. он.

Таъбири хоби паёмбар бо ман чӣ гуна аст?

Чӣ зебост, ки миёни шумо ва Расули Худо (с) сӯҳбате сурат мегирад, зеро ин орзуи ҳар як мусалмон аст, ки бо Муҳаммади маҳбуб дидор ва дар зиёфатҳои сӯҳбат бо ӯ ширкат кунад, ки дар он вақт чӣ шодии беандозаеро эҳсос мекунад. .

• Агар бинанда мазмуни њадисе, ки дар миёни ў ва Расули Худо (с) ба вуљуд омада буд, дарк кунад ва дар он баъзе амрњо ва нањйњо мављуд бошад, бояд бидуни муњокима амал кунад.
• Агар гуфтугўи миёни онњо оромона сурат гирад ва мањрамона ба вуљуд ояд, ин ба он маъност, ки бинанда аз мўъминон аст, ки дар назди Худо (с) маќоми нек дорад.
• Агар хоббин қарзи зиёд дошта бошад ва пеш аз хоб ба ғами онҳо машғул бошад ва паёмбар назди ӯ омад ва бо ӯ сухан гуфт, барои ӯ хушхабар аст, ки Худо ба ӯ аз ҷое, ки намедонад, рӯзӣ диҳад. вай метавонад қарзҳои худро пардохт кунад, бар хилофи он чизе, ки пеш аз он интизор буд, ки дар назди ин қарзҳо нотавон меистад.
• Агар соҳиби хоб марди солеҳе бошад, ки дар хидматрасонӣ ба ниёзмандон аз миёни мардум талоши худро дареғ надошта бошад, суханони Паёмбар ӯро водор мекунад, ки дар роҳи кумак ба мусалмонон ва дар паҳлӯи ҳамаи онҳо истодан ба роҳи худ идома диҳад. ки аз миёни онҳо ба ӯ эҳтиёҷ доранд ва Худо дар ин кор ӯро ёрӣ кунад, чӣ ба ризқи ҳалол ва хоҳ бо илми судманд.

Барои дақиқ ва зуд таъбири хоби худ, дар Google як вебсайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед, ки дар таъбири хоб тахассус дорад.

Дар хоб хушнуд дидани паёмбарро нишон медиҳад?

• Хушбахтии паёмбар ва табассуми зебои ӯ дар хоби бинанда далели қаноатмандии ӯ аз ӯ ва пазируфтани аъмоли неки ӯ ва Худованд аз он аст, ки ин шахс то ҳол нерӯи зиёде дорад, ки барои расидан ба ризогии Худо метавонад онро аз даст диҳад. ва раҳмат.
• Чун бинанда ғамгин бошад ва бо нигарониву андӯҳ хобидааст, пас омадани паёмбар шодравон далели поёни сабабҳои нигаронӣ ва андӯҳ аст, ҳар чӣ бошад.
• Дар хоби занони муҷаррад, рӯъё иҷро шудани ҳама чизеро, ки ӯ орзу мекард, ифода мекунад ва шавҳари солеҳе, ки дер боз орзу дошт, ба зудӣ ба назди ӯ меояд ва дасти ӯро мепурсад ва бо ӯ ӯ чизи дилхоҳро пайдо мекунад. хушбахтй ва устуворй.
• Занеро дид, ки шавҳараш аз ӯ ғоиб буд ва ӯро ба зани дигаре гузоштааст, ки ӯро фирефта ва аз зану фарзандонаш дур нигоҳ доштааст, вале он зан дар муносибаташ боқӣ мондааст ва мехост то ба охир вазифаи худро дар назди фарзандонаш ба ҷо оварад. зеро дидани паёмбар ба номи чеҳра далели ислоҳи аҳволи шавҳар ва бозгашти дубора ба зеҳнаш аст ва бозгашти ӯ ба хонааш пушаймон шуда, аз ғафлат дар ҳаққи онҳо, наздик аст.

Дар хоб дидани Расули Худо (с) дар шакли нур чӣ маъно дорад?

• Таъбири хоби дидани Расули Худо (с) дар сурати нур ба мубаллиғоне, ки ба назди соҳиби хоб меоянд, ишора мекунад, ки оё ӯ толиби илм бошад, ки баҳои баландтаринро ба даст оварда, дар миёни уламо мақоми баланд пайдо кунад.
• Агар бинанда бемор ё дарди сахте дар сараш дошт ва Паёмбарро дар хоб дида бошад, ин хушхабар аст, ки ин дард дар тарозуи аъмоли неки ӯ қарор дорад ва пас аз гузаштанаш ба зудӣ аз он раҳо мешавад. имтиҳоне, ки Худо ба ӯ гузоштааст.
• Агар хоббин дар натиљаи мањрум шудан аз чизе, ки дар њаёташ зарур мешуморад, гирифтори бўњрони равонї шавад, масалан, зани нозой дар фикри баракати фарзандоне, ки аз он мањрум шуда буд, пас, дидани нури Паёмбар (с) дар хобаш гувохи ба амал омадани муъчиза ва аз байн рафтани беморие, ки ба у мубтало шуда ё шавхараш гирифтор шуда буд ва муждаи хомиладори ба зуди ва вориси нек аст.

Таъбири хоби Паёмбар (с) дар хоб бе дидани шахси нофармон чист?

• Агар бинанда нофармон бошад, вале Паёмбарро дар хоб дида бошад, пас ин хушхабар барои ӯ аст, ки Худованд ба ақидааш равшанӣ мебахшад ва аз гуноҳаш тавба мекунад ва ҳолати ӯро ба куллӣ ба некӣ тағйир медиҳад.
• Агар шахсе нофармон бошад ва бидонад, ки коре мекунад, ки Худоро хашмгин мекунад ва умед дорад, ки Худованд ӯро ба касе гирифтор кунад, ки дасти ӯро дар роҳи ҳидоят бигирад, дидани ӯ нишонаи он аст, ки Худованд дуъояшро иҷобат кардааст. ва яке аз наҷотёфтагон аст.

Дар хоб дидани паёмбар чӣ фазилат дорад?

• Агар касе ӯро дар хоб ба сурати маълум ё ба сурати нур бубинад, дар ҳақиқат ӯро дидааст ва ин рӯъё фазилати бузурге дорад, ки Худованд (ҷ) ба соҳиби он комёбии дунё ва охират ато мекунад. .
• Ибни Сирин мефармояд, ки дидани Расули Худо (с) дар хоби инсон танҳо дар фазилат ва некии худ ба ӯ намеояд, балки некӣ ба тамоми мусалмонон паҳн мешавад, аз ин рӯ дидани ӯ далели амният ва оромии ҷаҳониён аст.
• Бибин метавонад дарк кунад, ки оё ӯ дар роҳи рост аст ё ҷаҳон ӯро аз роҳи ҳақиқат ва муваффақият дур кардааст.
• Агар шахсе воќеан солењ буд, вале онњое буданд, ки ба номи дин ўро фиреб дода, ба роњи куштор ва хунрезї кашиданї мешуданд, дидани паёмбар бар ў бартарии зиёд дорад, зеро ин нишона аст. барои ӯ аз зарурати бозгашт ба дини ҳақ ва пайравӣ накунад ба роҳҳои шайтон, ки ӯро ба ҳалокат мебарад.