Агар хоб дидам, ки писаре таваллуд кардам, таъбири Ибни Сирин?

Орзуи таваллуди писарбача хобест, ки дар ҳаёти воқеӣ бисёриҳо, бахусус дар ҷомеаҳои шарқӣ мебинанд, аммо биниши писарбача дар хоб аксар вақт рӯъёи ногувор буда, аз хастагӣ, ғаму андӯҳ далолат мекунад. ва талафоти пул.

Бо вуҷуди ин, баъзан он метавонад ба хушбахтӣ ва шодӣ вобаста бошад, вобаста аз ҳолати тамошобин ва ҳолати кӯдаке, ки шумо дидед.

Хоб дидам, ки писаре таваллуд кардам, пас таъбири Ибни Сирин чист?

• Ибни Сирин мегӯяд, ки агар зани шавҳардор дар хобаш бинад, ки фарзанди писар дорад, пас ин рӯъё ба раҳоӣ аз андӯҳ, вале пас аз як давраи душвориҳои шадид дар зиндагӣ далолат мекунад.
• Агар зан аз синни таваллуд гузашта бошад ва бубинад, ки писар таваллуд мекунад, пас ин рӯъё нишонаи гузаштан ба зиндагии навест, ки дорои чизҳои хубест.
• Зан ваќте мебинад, ки дар зоиш ба мушкилињои сангин гирифтор шудааст, ин рўъё аз он гувоњї медињад, ки дар зиндагї ба мушкилињои зиёд мувољењ аст ва шояд гувоњи нотавонии ў ба њадафњояш бошад.
• Ваќте мебинї, ки тифли писар таваллуд карда истодаї ва аз њомиладорї ѓамгину норозї мешавї, ин аз мушкилоти сахти зиндагї ва аз пеш омадани мушкилоту душворињо дарак медињад.

Як сайти мисрӣ, бузургтарин сайти тахассусии таъбири хобҳо дар ҷаҳони араб, танҳо як сайти мисрӣ барои таъбири хобҳо дар Google нависед ва таъбирҳои дурустро гиред.

Тафсири хоб дар бораи таваллуди кӯдаки мард дар хоб барои зани ҳомиладор

• Дидани таваллуд дар хоби зани ҳомила метавонад далели раҳоӣ аз мушкилоту мушкилот ва нишонаи пешравии бузург дар зиндагӣ бошад.

• Факихи таъбири хоб мегуянд агар дар хоб диди,ки писаре зоида истодаи ва зоидан осону бе дард буд,бинии ситоиш аст ва ба ризк далолат мекунад. ба ҳамон тарзе, ки кӯдакро дар хоб дидӣ, писар таваллуд мекунад.
• Агар зани ҳомила бинад, ки таваллуд мекунад ва зоишаш душвор буд, пас ин рӯъёе аст, ки дар хобаш ба мушкилиҳо гирифтор шудани зан аст ва шояд далели ҳасад ва бадбинии атрофиён бошад. шумо.

Ибни Шоҳин таъбири хоб дар бораи таваллуди фарзанди мард дар хоб барои зани танҳо

• Ибни Шоҳин мегӯяд, агар духтари муҷаррад дар хобаш бинад, ки фарзанди писар дорад, пас ин рӯъё мувофиқи бештари таъбирҳо хуб нест, зеро баёнгари мушкилоти сангин ва вуҷуди баъзе мушкилот дар зиндагӣ аст.
• Инчунин, ин рӯъё метавонад аз он шаҳодат диҳад, ки шумо дар давраи оянда хабари ғамангез хоҳедшунид, аммо агар духтар машғул бошад, пас ин рӯъё фоли бадест, ки аз ворид шудан ба мушкилоти эҳсосотӣ ва гузаштани давраи душвор шаҳодат медиҳад.

Сарчашмаҳо: -

1- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
2- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
3- Китоби сигналҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муабар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.