Дар бораи таъбири дидани хӯрдани мурда дар хоб ба назари Ибни Сирин маълумот гиред

Бисёр одамон таъбири хобҳои худро меҷӯянд, бахусус дар онҳо одамони мурдае ҳастанд, ки дунёи моро тарк кардаанд, бинобар ин бисёриҳо ҳангоми дидани хеши мурда дар хоб, бахусус ҳангоми хӯрокхӯрии ӯ изтироб ва воҳима эҳсос мекунанд ва инҳо Дар байни он чизҳое, ки бисёре аз олимони тафсирро гузоштаанд, дар ин бора андешаҳои зиёде доранд, ки мо дар сатрҳои оянда бо онҳо хоҳем фаҳмид.

Таъбири хӯрдани мурда дар хоб

• Агар шоҳидӣ диҳанд, ки майит мехӯрад ва хоббин бо ӯ шарик бошад ва ӯ дар умри худ аз аҳли солеҳ ва ибодат буд, ба он далолат мекунад, ки дар охират онҳоро ёрони солеҳ ҷамъ хоҳанд кард. , аммо агар пеш аз марг дар миёни мардуми бадахлоқ буд, нишонаи гирифтор шудан ба ташвишу андӯҳ аст.Шояд аз даст додани неъматҳои зиёд аз бинанда бошад.
• Ваќте диданд, ки зани фавтида ѓизо мехўрад ва хоббин њамроњаш таом мехурад, нишонаи баракат дар зиндагии хоббин аст.  

   Сомонаи махсуси мисрӣ, ки як гурӯҳи тарҷумони аршади хобҳо ва рӯъёҳо дар ҷаҳони арабро дар бар мегирад.

Шахси мурда дар хоб мехӯрад

• Ва агар фавтида дар хоб саломатии хуб дошта бошад ва ӯро хӯрдан дида бошанд, пас ин далели саломатии хуб ва дарозумри хоббин аст.
• Ва агар марде дида шавад, ки яке аз шириниҳои дӯстдоштаро мехӯрад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ дар қабр баракат дорад ва инчунин метавонад далолат кунад, ки хоббин ба ризқу рӯзии бузурге даст меёбад, зеро далели фаровонии садақа аст. ки ба мурда мерасад ва агар бо ӯ бихӯрад, далели баргардонидани қисме аз пули гумшуда ба ӯ ва ё сарвате аст, ки аз ҷое, ки ҳисоб намекунад.

Шарҳи хоб дар бораи мурдае, ки гӯшт мехӯрад

• Аммо агар диданд, ки гӯшт аз ҳар навъ бихӯрад, нишонаи некие, ки хоси хоббин аст ва агар хом бошад, барои ӯ шоистаи ситоиш нест ва далели мушкилоту буҳронҳо ва шояд баъзе мушкилиҳост. Бар мерос ва Худо баландмартабаву доност!
• Аммо агар дар хоб худаш ғизо талаб кунад, далели он аст, ки аз ҳамсоягӣ ба садақа эҳтиёҷ дорад ва дар хобаш ба он рӯъё меояд, то ба ҳасби ниёзаш ба корҳои хайр паёме бошад. ва дуо, ниёзи ӯ ба ғизо дар хоб.
• Ва ҳангоме ки хоббин онро ҳангоми хӯрдани нон бубинад ва шаклаш тару тоза ва болаззат бубинад, ризқе аст, ки бинанда ба даст меорад ва ба воситаи пайрави он шахсият ё ба воситаи он ба мерос ё мерос ба ӯ мерасад. монанди.

Тафсири рӯъёи хурдани мурда дар хоб аз Ибни Сирин

• Ибни Сирин биниши хоббинро дар хоб хурдани мурдаро ба далели неъматҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик барояш хоҳад таъбир мекунад, зеро дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, аз Худои таъоло метарсад.
• Агар шахсе дар хобаш бинад, ки мурдаро мехӯрад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ пули зиёде ба даст меорад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба тарзе, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.
• Дар сурате, ки хоббин ҳангоми хобаш мурдагонро тамошо кунад, ин баёнгари пешбурди ӯ дар ҷои кораш барои ба даст овардани мавқеи хеле имтиёзнок дар байни ҳамкорон ва дар натиҷа ҳама аз ҷониби атрофиён қадр ва эҳтироми ӯ мегардад.
• Дар хоб дидани хӯрдани мурдаи соҳиби хоб аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба бисёре аз чизҳое, ки орзу дошт, ба даст хоҳад овард ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтӣ ва қаноатмандии зиёд қарор медиҳад.
• Агар марде дар хоб бинад, ки мурдаро мехӯрад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба гӯшаш мерасад ва шодию шодӣ ба таври васеъ паҳн мекунад.

Шарҳи дидани хӯрдани мурда дар хоб барои зани шавҳардор

• Дар хоб дидани зани шавҳардор, ки зани мурдаро мехӯрад, ба некиҳои фаровоне, ки ба зудӣ хоҳад дошт, далолат мекунад, зеро дар зиндагӣ корҳои неки зиёде мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш мурдагонро бинад, пас ин нишонаи он аст, ки шавҳараш дар ҷои кораш мансаби баланд мегирад, ки шароити зиндагии онҳоро хеле беҳтар мекунад.
• Агар бинанда дар хобаш хӯрдани мурдаро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ба хотири аҳли оилааш тамоми роҳатро фароҳам оварда, онҳоро аз ҳар гуна бало эмин нигоҳ дорад.
• Тамошои сохиби хоб дар хоб хурдани мурдаро ба зиндагии пурсаодате, ки бо шавхару фарзандонаш бархурдор аст ва дилсузиаш, ки хеч чиз ба зиндагиаш халал намерасонад, ифода мекунад.
• Агар зан дар хобаш хӯрдани мурдаро бубинад, пас ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ ба амал меоянд, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.

Тафсири рӯъёи хӯрдани мурда дар хоб барои зани талоқшуда

• Дидани зани талоқшуда дар хоб мурдаро мехӯрад, дарак медиҳад, ки ӯ тавони пирӯзии бисёре аз чизҳоеро, ки ӯро дар зиндагиаш хеле ноором кардааст ва пас аз он роҳат мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бинад, ки мурдагонро мехӯрад, пас ин далели он аст, ки вай бисёре аз мушкилотеро, ки дар ҳаёташ дучор мешуд, ҳал мекунад ва дар рӯзҳои наздик шароиташ беҳтар хоҳад шуд.
• Агар бинанда дар хобаш хӯрдани мурдаҳоро бубинад, ин маънои ба даст овардани пули зиёдеро дорад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро тавре, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.
• Тамошои сохиби хоб дар хобаш хурдани мурдаро ифода мекунад, ки ташвишу мушкилоте, ки дар зиндагиаш азият мекашид, аз байн меравад ва зиндагиаш устувортар мешавад.
• Агар зан дар хобаш хӯрдани мурдаро бубинад, ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ ба амал меоянд, ки барои ӯ хеле қаноатбахшанд.

Тафсири рӯъёи хӯрдани мурда дар хоб барои мард

• Дар хоб дидани марде, ки мурдаро мехӯрад, ба неъматҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик баҳраманд хоҳад шуд, далолат мекунад, зеро дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар касе дар хобаш мурдаро хӯрдани мурдаро бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва шодиву сурурро дар атрофаш хеле паҳн мекунад.
• Дар ҳолате, ки хоббин ҳангоми хобаш хӯрдани мурдаҳоро тамошо кунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби бонуфузеро ба даст меорад, ба қадри кӯшишҳои ӯ барои рушди он.
• Тамошои сохиби хоб дар хоб хӯрдани шахси мурдаро нишон медиҳад, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки аз онҳо қаноатманд набуд, мутобиқат мекунад ва дар рӯзҳои наздик ба онҳо боварии бештар пайдо мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хоб хӯрдани мурдаро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ аз тиҷораташ фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар давраҳои оянда ба муваффақиятҳои назаррас ноил хоҳад шуд.

Тафсири хоб дар бораи мурдагон нони хушк мехӯрад

• Хоббинро дар хоб дидани мурда аз нони хушк хӯрдан ба он далолат мекунад, ки дар зиндагӣ дар он давра мушкилот ва бӯҳронҳои зиёдеро аз сар мегузаронад ва монеъ мешавад, ки ӯро роҳат ҳис кунад.
• Агар шахс мурдаро дар хоб бинад, ки нони хушк мехӯрад, ин далели он аст, ки пули зиёде, ки барои ҷамъоварӣ карданаш муддати тӯлонӣ заҳмат кашидааст, аз даст меравад ва ин ӯро ба ғазаби зиёд меорад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб нони хушк хӯрдани мурдаро мушоҳида мекард, ин аз воқеаҳои на он қадар хубе, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд, дарак медиҳад, ки ӯро дар ҳолати изтироб ва нороҳатӣ қарор медиҳад.
• Тамошои мурдаи мурдаро дар хоб хӯрдани нони хушк рамзи он аст, ки ӯ ба мушкили хеле бузурге дучор мешавад, ки ҳеҷ гоҳ ба осонӣ аз он раҳоӣ ёфта наметавонад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурда нони хушк мехўрад, пас ин нишонаи таѓйироти зиёдест, ки дар атрофаш ба вуљуд меоянд ва ба њељ ваљњ барои ў ќаноатбахш нахоњанд буд.

Тафсири дидани мурдагон тар хӯрдан

• Хоббинро дар хоб дидани мурда тар хӯрдан ба он шаҳодат медиҳад, ки чизҳои зиёдеро, ки муддати тӯлонӣ дар ҷустуҷӯяш буд, ба даст меорад ва аз ин кор хеле хушнуд мешавад.
• Агар шахс мурдаро дар хоб бинад, ки ѓизои тар мехўрад, пас ин нишонаи некињоест, ки дар атрофаш рўй медињад ва шароиташро хеле бењтар мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш мурдагонро тамошо мекард, ки тар мехӯрад, пас ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби хӯрдани хурмои мурда, рамзи он аст, ки ӯ дар ҷои кораш як мансаби хеле бонуфузро ба даст меорад, ба қадри кӯшишҳои бузурге, ки барои рушди он сарф карда буд.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурда мурдаро хурмо мехӯрад, пас ин нишонаи баланд будани мақоми ӯ дар охират аст, ки дар натиҷаи аъмоли неки зиёдаш дар зиндагӣ.

Тафсири хоб дар бораи хӯрок бо модари мурда

• Дидани хоббин дар хоб бо модари мурда хўрок хўрдан ба рўзгори фаровоне, ки дар рўзњои наздик бархурдор мешавад, дарак медињад, зеро дар зиндагї корњои неки зиёде мекунад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки бо модари мурда хӯрок мехӯрад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба кори нав ворид мешавад ва аз паси он даромади калон ба даст меорад ва ба дастовардҳои зиёд ноил мегардад.
• Дар ҳолате, ки хоббин ҳангоми хобаш бо модари мурда хӯрдани хӯрокро тамошо кунад, ин тағйироти мусбатеро ифода мекунад, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Тамошои соњиби хоб дар хоб бо модари мурда хўрдани хўрок нишонаи он аст, ки ў ба бисёре аз маќсадњои пешгирифтааш мерасад ва дар натиља аз худ хеле ифтихор мекунад.
• Агар марде дар хоб бинад, ки бо модари мурда хӯрок мехӯрад, пас ин нишонаи аз байн рафтани ташвишу мушкилоте, ки дар зиндагӣ азият мекашид ва дар рӯзҳои наздик вазъаш устувор хоҳад буд.

Шарҳи дидани мурдагон дар хоб гӯшти пурхӯрда мехӯранд

• Дидани хоббин дар хоби мурда аз хӯрдани хӯроки пуршуда аз дастовардҳои таъсирбахше, ки ӯ дар ҳаёти амалии худ ба даст оварда метавонад, шаҳодат медиҳад, ки ӯ аз худ хеле ифтихор мекунад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурда мурдаро хӯрдани хӯроки пурбор мехӯрад, пас ин аломати хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар ҳолате, ки бинанда ҳангоми хобаш мурдаро тамошо мекард, ки хӯрдани пурхӯрдаро бинад, ин чизҳои некеро, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд, баён мекунад, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Дар хоб дидани соњиби хоб дар хоби мурда, ки ѓизои пурбор мехурад, рамзи некињои фаровонест, ки дар њаёташ бархурдор хоњад шуд, зеро дар њама амалњояш аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурдаи пурхӯрда хӯрда истодааст, ин нишонаи он аст, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби бонуфузеро соҳиб мешавад, ки боиси қадршиносӣ ва эҳтироми атрофиён мегардад.

Шарҳи хоб дар бораи мурдае, ки гӯшти пухта мехӯрад

• Хоббинро дар хоб дидани мурда аз хӯрдани гӯшти пухта ба он далолат мекунад, ки дар ин муддат мушкилиҳои зиёдеро аз сар мегузаронад ва ӯро роҳат ҳис намекунад.
• Агар шахс мурдаро дар хоб бинад, ки гӯшти пухта мехӯрад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёде мегардад, ки қобилияти пардохти ҳеҷ яки онро надорад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш гӯшти пухта хӯрдани мурдаро бубинад, ин ба корҳои нодурусте, ки ӯ дар зиндагӣ содир мекунад, баён мекунад, ки агар фавран манъ накунад, боиси ҳалокати сахти ӯ мешавад.
• Тамошои мурдаи мурдаро дар хоб хӯрдани гӯшти пухта нишон медиҳад, ки ӯ дар мусибати хеле ҷиддӣ қарор мегирад, ки ҳеҷ гоҳ ба осонӣ аз он берун баромада наметавонад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурда мурдаро гӯшти пухта мехӯрад, пас ин нишонаи ҳодисаҳои нохуше аст, ки дар рӯзҳои наздик дар атрофи ӯ рух дода, ӯро ба хашмгинии зиёд меорад.

Шарҳи хоб дар бораи додани ғизо ба мурдагон

• Хоббинро дар хоб дидани хӯрдани мурда ба он далолат мекунад, ки ӯ ба бисёре аз одатҳои ношоиста пайравӣ мекунад ва корҳои нангин мекунад, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги ӯ мешавад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки ба мурда таом дода истодааст, пас ин нишонаи он аст, ки дар натиљаи нооромињои азим дар тиљорат ва натавонї ба хубї мубориза барад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш тамошо мекард, ки ба мурда чизе хӯрад, пас ин далелҳои нохушеро, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд, ифода мекунад, ки ӯро умуман дар ҳолати хуб қарор намедиҳад.
• Тамошои хоббинро дар хоб дидани хӯрдан ба марҳум рамзи он аст, ки ӯ ба мушкилиҳо ва бӯҳронҳои зиёд дучор мешавад, ки ӯро дар бадтарин аҳволи ҳамешагӣ қарор медиҳад.
• Марде агар дар хобаш бубинад, ки ба мурда чизе хӯрдан медиҳад, ин аломати он аст, ки ӯ ба мусибати сахте гирифтор мешавад, ки аз он раҳоӣ ёфта наметавонад ва ба дастгирии яке аз одамони ба у наздик.

Тафсири дидани мурдагон дар хона хӯрдан

• Хоббинро дар хоб дидани мурдагон дар хона хӯрдани хӯрок аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ бо бисёр хислатҳои таърифӣ хос аст, ки ӯро дар байни бисёриҳо маҳбубияти зиёд доранд ва онҳо ҳамеша кӯшиш мекунанд, ки ба ӯ наздик шаванд.
• Агар шахс мурдаро дар хоб бинад, ки дар хона хўрок мехўрад, ин нишонаи некињои фаровонест, ки ба зудї барояш бархурдор мешавад, зеро дар њама амалњояш аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Дар ҳолате, ки бинанда ҳангоми хоби худ мурдаро дар хона мехӯрад, ин тағйироти зиёдеро, ки дар ҳаёти ӯ ба амал меоянд, ифода мекунад, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб мурдагон дар хона мехӯрад рамзи рӯйдодҳои оилавии хушбахтона, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва фазои пур аз хушбахтӣ ва хеле шодмонӣ.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурда дар хона хўрок мехўрад, ин аломати хабари шодмонист, ки ба гўши ў мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандии зиёд пањн мекунад.

Тафсири хоб дар бораи хӯрдан бо мурдагон дар як косаи

• Дидани хоббин дар хоб бо мурда дар як коса хўрок хўрдан ба зудї рањо шудани тамоми ташвишњои азияташ мекашид ва дар рўзњои наздик роњаташ бештар мешавад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки бо мурдагон дар як коса хӯрок мехӯрад, ин нишонаи наҷоти ӯ аз корҳое аст, ки боиси нороҳатии зиёд шуда буд ва пас аз он роҳат пайдо мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш бо мурдагон дар як коса хӯрок мехӯрад, ин роҳи ҳалли мушкилоти зиёдеро, ки роҳаташро ба ташвиш меовард, баён мекунад ва дар рӯзҳои наздик хеле беҳтар мешавад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб бо мурдагон дар як коса хўрок хўрдан ба он далолат мекунад, ки мутобиќ шудани ў ба бисёр чизњое, ки аз он ќонеъ нашуда буд ва рўзњои наздик ба онњо боварии бештар пайдо мекунад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки бо мурдагон дар як коса хӯрок мехӯрад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба гӯшаш мерасад ва равони ӯро хеле беҳтар мекунад.

Тафсири дидани мурдагон дар хона ба мо хабар мегиранд ва мехӯранд

• Рӯёи хоббин дар хоб дар бораи мурдагон дар хона дидани мо ва хӯрокхӯрӣ аз неъматҳои фаровоне, ки ӯ ба даст хоҳад овард, далолат мекунад, зеро дар зиндагӣ корҳои неки зиёде мекунад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурда дар хона ба мо хабар гирифта, хӯрок мехӯрад, пас ин нишонаи он аст, ки аз тиҷораташ фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар рӯзҳои наздик хеле пеш меравад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш тамошо мекард, ки мурдаҳо дар хона ба назди мо меоянд ва хӯрок мехӯранд, пас ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои соњиби хоб дар хоби мурдаи мо ба аёдати мо нишон додани он аст, ки вай ба бисёр чизњое, ки кайњо дар љустуљўаш дошт, ба даст меояд ва дар натиља дар њолати саодати бузурге хоњад буд.
• Агар марде дар хобаш шахси мурдаеро бубинад, ки ба аёдати мо меояд, ин нишонаи дигаргуниҳои мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби атри аном дар баёни хоб, Шайх Абдулгани Набулси.
4- Китоби ишораҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муъабар, Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.