Ибни Сирин хоб хӯрдани пиёзро дар хоб чӣ таъбир мекунад?

Дидани пиёз яке аз рӯъёҳост, ки шояд бисёриҳо бубинанд ва умуман дидани он яке аз чизҳое аст, ки ба некӣ ва некӣ далолат мекунад, аммо дар баъзе мавридҳо яке аз рӯъёҳои номусоидест, ки бинандаро аз чизе огоҳ мекунад, ки аз рӯи он тафовут дорад. Дар бораи он ва тавассути ин мақола мо дар бораи таъбирҳои мухталифи тамошо ва хӯрдани он дар хоб ва рамзҳои мухталифи он маълумот хоҳем гирифт.

Шарҳи хоб дар бораи хӯрдани пиёз дар хоб барои занони танҳо

• Агар духтари муҷаррад бинад, ки касе ба ӯ пиёзи сабз медиҳад, ин далели он аст, ки дар ояндаи наздик бо ӯ издивоҷ мекунад.
• Ва агар вай бинад, ки вай дар хоб онро пӯст мекунад, пас ин далели дучор шудан ба мушкилот ва мушкилот дар ҳаёт аст.
• Ва агар бинед, ки вай онро бо корд мебурад, ин ба бадӣ ё мавҷудияти чизи хатарнок дар ҳаёти ӯ шаҳодат медиҳад, ки бояд аз он эҳтиёткор бошад ё ҳушёртар бошад.
• Ҳар кӣ дар хоб худро аз шиддати он гиря мекунад, ин ба нишонаи ҳузури афроде аст, ки дар асл бар зидди ӯ қасд мекунанд ва мехоҳанд ба ӯ зиён расонанд ва гиряи ӯ ба маънои назорат бар ӯ ва фишори онҳо бар ӯ аст ва Худованди мутаъол баланд аст. Ва доност.Аммо агар дид, ки худ онро мехӯрад ва он ба миқдори зиёд буд, диди ӯ далели дучори баъзе мушкилот ва монеаҳои зиндагӣ аст.
• Ва агар бубинад, ки онро ба касе дода истодааст ва ӯ онро бихӯрад, дар воқеъ зулми ӯ нисбат ба он шахс ва ё хабари бад ва ё ғамангезе ба ӯ мегӯяд, агар маъмулӣ бошад.
• Аммо агар сабз бошад, ба воситаи он барои ин шахс нишонаи некиву нафъ аст.
• Дар маҷмӯъ дидани пиёз яке аз рӯъёҳоест, ки шумо аз дидан нафрат доред, зеро он бадиеро, ки ба он нигоҳ мекунад ва ё душмане, ки дар он пинҳон аст ва бо роҳҳои гуногун мекӯшад, ки аз пешрафташ пешгирӣ кунад.
• Дидани пиёз инчунин рамзи чизҳои ботиние, ки вай барои худ ё қисми пурасрор дар ҳаёти худ нигоҳ медорад ва пайдоиши он чизе, ки ӯ барои муддати тӯлонӣ пинҳон кардан мехост, ба мардум нишон медиҳад.
• Ва Муҳаммад ибни Сирин муътақид аст, ки дидани пиёз метавонад нишонаи пул ё шахси амалкунанда бошад, ки майл ба корбурд ва ба даст овардан ва худро аз назарияҳо ва ҷаҳони хаёлҳо дур мекунад.
• Ва агар зани муҷаррад дар хобаш бинад, ки пиёз мерезад, ин ба он далолат мекунад, ки вай барои ба худ ҷалб кардани таваҷҷӯҳи мард ва хостгорӣ кардан аст ва ӯ барои нигоҳ доштани танҳо ба ӯ чанд усулеро, ки ба ӯ мувофиқ нест, истифода мебарад. .
• Ва агар дар хобаш сир бинад, ин ба маънои ситоиши аз ҳад зиёд, он таърифест, ки шунидан бадтар аз шунидани тӯҳмат ва дашном аст.
• Муфассалоне ҳастанд, ки мегӯянд, сирпиёз низ ба пули ҳаром ишора мекунад.
• Ин тафсир ба рӯъёе бармегардад, ки марде аз Абуҳурайра (р) ривоят кардааст, ки ӯ шоҳиди он буд, ки Паёмбар (с) дар масҷиде бо асҳоби зиёде нишаста буд ва мардум ӯро пазируфтанд ва салом доданд. Марде ворид шуд ва чанд нафар бо тозиёна аз ӯ монеъ шуданд ва чун аз онҳо сабаб пурсид, гуфтанд, ки сирпиёз хӯрдед.
• Абу Ҳурайра ба ӯ гуфт, ки ту пули бад хӯрдӣ.
• Дар мавриди пиёз дидани он хуб нест ва хӯрдани он рамзи балоҳо ва ё дучор шудан ба тӯфони ташвишу андӯҳ аст.
• Мегӯянд, ки ҳар кӣ дид, ки вай пиёз мехӯрад ва бемор аст, ин аз наздик шудани истилоҳ шаҳодат медиҳад.

Шарҳи хоб дар бораи хӯрдани пиёз сабз барои занони танҳо

• Агар зани муҷаррад бубинад, ки пиёзи сабз мехӯрад, ин аз ҳаловати саломатӣ, эҳсоси нерӯ ва шавқу рағбат ва хоҳиши беандоза барои расидан ба ҳадафҳо ва расидан ба ҳадафҳои худ шаҳодат медиҳад.
• Нигоҳи ӯ ҳамчунин ба ҳосили ҳосил, фоидаи фаровон ва расидан ба ҳадаф бидуни талошу заҳмат ишора мекунад.
• Ва агар вай бисёр пиёзи сабзро бинад, ин нишонаи солим будани бадан аст.
• Гуфта мешавад, ки бештари он аз як сӯ ба саломатии ҷисмонӣ ва аз сӯи дигар бад шудани вазъи равонӣ далолат мекунад, аз ин рӯ бинанда шояд аз чизе аз ҷиҳати ҷисмонӣ шикоят накунад, аммо аз нигоҳи равонӣ шояд бад бошад. зеро вай давраи душворро аз cap мегузаронад.
• Ва ин дидгоҳ аз ин дидгоҳ нишонаи андӯҳест, ки бар асари ҷудоӣ ва ё партофташудагӣ ба вуҷуд омадааст, ки ба равони манфие таҷассум мекунад ва онро ба шиддати бадшавӣ меорад.
• Пиёзи сабз низ рамзи духтари меҳнатдӯсту дилчасп аст, ки орзуву ҳадафҳои зиёд ва нақшаву ормонҳои зиёд дорад.
• Ва агар бубинад, ки онро бо хушнудӣ мехӯрад, ин ба фоидаи молӣ, тафаккури дуруст, нақшаи хуб ва мусоидат кардан дар ҳар кораш далолат мекунад.
• Ва агар бинад, ки пиёз пухтааст, ин ба майлҳои он далолат мекунад, ки ӯро ба оғоз аз нав, фаромӯш кардани гузашта бо ҳама чиз ва дурӣ аз гумонҳо водор мекунад.
• Ва ҳар кӣ дар хоб пиёзҳои хушкро бубинад, ин ба нишонаи шахсе аст, ки нисбат ба ӯ кина дорад ва мунтазири фурсати муносиб аст, то ба ӯ ҳамла кунад ва орзуҳояшро вайрон кунад ва ин шахс бехабар ба ӯ наздик аст ё ҳама вақт ӯро иҳота мекунад. он.

Шарҳи хӯрдани пиёз дар хоб барои зани шавҳардор

• Аммо зани шавҳардор, ки дар хобаш мебинад, ки онро ба шавҳараш ҳадя мекунад, то хӯрад, далели некӣ ва устувории зиндагии миёни онҳо, амнияту оромӣ, махсусан сабз бошад.
• Аммо агар дид, ки онро бурида истодааст ва аз шиддати он ашк мерезад, пас ин далели пирӯзии душманонаш бар ӯ ва ё касонест, ки бар зидди ӯ макр мекунанд ва кина доранд.
• Ва чун мебинад, ки дар миёни гурўњи занон онро мехўрад, ин ба ѓайбат ва ѓайбат далолат мекунад ва инчунин ба суханони бад, зишт ва њароме, ки бинанда дар бораи баъзе одамон мегўяд, далолат мекунад.
• Пиёз дар хобаш рамзи ғояҳои зиёдест, ки барои таъмини оянда ба зеҳнаш меоянд.
• Биниш ба як навъи зан ишора мекунад ва он навъе аст, ки табиатан майл ба барномарезӣ, кор ва талош барои бароварда сохтани ҳама ниёзҳои имрӯзу фардоро дорад.
• Ва агар пиёз сурх бошад, ин ба зарурати эҳтиёт ва андешидани чораҳои зарурӣ далолат мекунад, зеро ғамхории онҳо ба кор метавонад рахнаҳое боқӣ гузорад, ки душманонашон метавонанд барои ҳамла ба онҳо истифода кунанд.
• Хӯрдани пиёзи сурх низ аз парокандагӣ ва парокандагии оила, гурехтани шавҳар аз масъулият, набуди нақшаи хуб ва тақсими кор дар баробари имконоти ҳар фард далолат мекунад.

Дар ин маврид баъзе нишонањои дидани пиёзро бурида ё пўст кардан ва агар пўсида ё бирён карда бошанд, инчунин зикр мекунем:

буридани пиёз

• Дар хоб дидани буридани пиёз ба суханони дурўѓ, овозаи бардурўѓ ва хабаре, ки асосе надорад.
• Ин дидгоҳ ба баъзе хислатҳои мазамматӣ, аз қабили ғайбат, ғайбат ва тақаллуби вожаҳо ҳамчун як навъ баргардонидани мизҳои дигарон аст.
• Ва агар зани шавҳардор бубинад, ки вай пиёз бурида истодааст, ин нишон медиҳад, ки вай дӯстони бадро ҳамроҳӣ мекунад, ки ниятҳои аслии онҳо бо мурури замон ошкор хоҳанд шуд.
• Ва биниш дар маҷмӯъ рамзи мушкилот ва монеаҳое мебошад, ки барои расидан ба ҳадафҳои худ халал мерасонанд.

Пӯсти пиёз

• Дидани пиёзи пӯст дар хоб қарорҳои нодурустеро инъикос мекунад, ки дар ҳама паҳлӯҳои ҳаёти ӯ таъсири манфӣ доранд.
• Агар вай бинад, ки пиёзро пӯст мекунад, ин маънои онро дорад, ки вай аз бӯҳрони молиявӣ мегузарад, нокомии шадид барои расидан ба ҳадди зарурӣ ва эҳсоси изтироб.
• Нигоҳе аз ин зовия нишонаи тафовутҳо ва мушкилоти зиёде миёни ӯ ва шарикаш дар зиндагӣ аст, ки ба фарзандонаш таъсири манфӣ мерасонад.

Пиёзи пӯсида

• Агар зан дар хобаш пиёзи пӯсидаро бинад, ин ба рафтори бад, иҷро накардани вазифаҳои ба зиммааш гузошташуда ва муомилаҳои бебарор дар ҳама корҳое, ки ба ӯ гузошта шудааст, далолат мекунад.
• Рӯйдод инчунин рамзи нокомии зоҳирии фароҳам овардани муҳити солим барои тарбияи кӯдакон аст.
• Рӯй инчунин ба дурӣ аз Худо ва бисёре аз гуноҳҳо, ки масофаи байни онҳо ва Офаридгори онҳоро зиёд мекунад ва андӯҳи моддӣ, ки натиҷаи мантиқии чанд бино аст, далолат мекунад.
• Ниҳоят, рӯъё ба инҳироф дар гуфтор ва афтодан ба бадии аъмоли ӯ ва тазоди ошкори гуфтору кирдораш аст.

пиёз пухта

• Бисёре аз тарҷумонҳо грилл карданро дар хоб яке аз рӯъёҳо медонанд, ки мафҳуми бади он бештар сазовори таъриф аст.
• Мо мефаҳмем, ки дидани пиёзи гӯштӣ дар хоби зани шавҳардор баръакс аст, зеро он рамзи зиндагии бароҳат ва пешрафти назаррас дар муносибатҳои тиҷорӣ ва издивоҷи ӯ аст.
• Биниш рамзи муносибати эмотсионалӣ дар асоси табодули афкор ва қадршиносӣ ва додани ҳуқуқи ба ҳар кас аст.
• Дидани пиёзҳои гӯштӣ ба ӯ ваъда медиҳад, ки ба ҳадафаш мерасад, ба орзуяш мерасад, ба ҳадафҳо мерасад ва ниёзҳояшро иҷро мекунад.
• Пиёзи гӯштшуда инчунин рамзи ҳисси таъсирбахшӣ, фаъолият ва рафъи ҳолати бефаъолиятро дорад, ки онҳоро назорат мекард ва онҳоро водор мекунад, ки ба ҷои рӯ ба рӯ шудан бо мушкилот ва ёфтани роҳи ҳалли онҳо майл ба канорагирӣ ва саркашӣ аз масъулият доранд.

Хӯрдани пиёз дар хоб барои зани ҳомиладор

• Пиёз дидан яке аз таърифҳо дар хоби зани ҳомила, махсусан пиёзи сабз аст.
• Агар дар хоб пиёзи сабзро бубинад, ба лаззати саломатӣ, аз байн рафтани ташвишу мушкилот, рафъи душвориҳо ва мушкилот ва эҳсоси роҳат ва оромӣ далолат мекунад.
• Рӯи хӯрдани пиёз дар маҷмӯъ ва бахусус сабзи сабз аз таваллуди кӯдаки нарина далолат мекунад.
• Биниш рамзи насли солим, эмин будани зани ҳомила аз ҳар гуна дард ва мушкилот ва набудани ҷанин аз ҳар гуна бемориҳо ва нуқсонҳои системаи иммунии он аст.
• Нигоњи ў низ ба њодисањои шодмонї, фаровонии шодї, устувории вазъ ва њисси амнї ишора мекунад, ки вай марњилаи душвори зиндагиашро паси сар кардааст.
• Ва агар бинад, ки пиёз мекобад ва сахт гиря мекунад, ба таваллуди бармаҳал ва ё тезонидани муомила барои зани ҳомила дар санаи ғайр аз санаи мувофиқашуда шаҳодат медиҳад.
• Дидани пиллинг нишонаи таваллуди то ҳадде сустӣ ва мушкилоту мушкилотест, ки зуд аз байн хоҳанд рафт.
• Ва агар зани ҳомила бемор бошад ва дид, ки пиёз мехӯрад, ин аз барқароршавӣ ва беҳбуди тадриҷан дар саломатии ӯ ва ба ҳолати муқаррарӣ баргаштан шаҳодат медиҳад.
• Биниш инчунин рамзи осон кардани ҳомиладорӣ ва баромадан аз ин бӯҳрон бо талафоти қариб ночиз мебошад.
• Ва пиёзи сурх дар хоб ба аҳамияти ҳушёрӣ, махсусан дар ин марҳала ва пайравӣ аз дастурҳо, ҳарчанд сахт ба назар мерасад ва пайваста зикри Худо ва хондани Қуръонро баён мекунад.Зикру тиловат қалъа ва тавсеъа аст. барои вай аз ҳар гуна душман ё чашми бад.

Шарҳи хӯрдани пиёз дар хоб барои мард

• Агар мард дид, ки онро мехӯрад, аммо пухта шудааст, пас ин рамзи ба даст овардани фоида ва фоида аст.
• Ва агар таъми болаззат ва иштиҳо бахшад, ин далели наздик шудан ба Худованди мутаъол дар давраи ояндаи умраш ва тавба кардан аз гуноҳу корҳои ношоиста, ки дар гузашта анҷом медодааст.
• Аммо агар хом буд ва хӯрд, пас ин нишонаи дучори баъзе мушкилот дар кор ва ё шояд зиён дар тиҷорат ва ё лоиҳаи худ аст ва аз чизҳое аст, ки дидани он матлуб нест.
• Ва агар пиёзе, ки мард мехӯрад, таъми бад, пӯсида ё хушк бошад, ин ба талоши дукаратае, ки дурандеш мекунад, далолат мекунад ва ба хотири чанд нафар қариб ба дараҷаи хастагӣ ва бадбахтӣ мерасад.
• Рӯй инчунин рамзи ба даст овардани пул пас аз зуҳури рӯҳ ва ризқест, ки шахс пас аз тамом шудани нерӯ ва аз даст додани нерӯ ба даст меорад.
• Хӯрдани пиёзи пӯсида дар хоб далели рӯшани муноқишаҳои оилавӣ ва бӯҳронҳои байни ӯ ва хонаводааш ва набуди субот дар хона ё умуман дар муҳити ӯ мебошад.
• Аммо агар бинад, ки пиёзи сабз мехӯрад, пас ин ба беҳбуди муносибатҳои издивоҷаш, қатъ шудани бадбахтиву ғамгинӣ ва бозгашти об ба ҷараёни муқаррарии худ шаҳодат медиҳад.
• Рӯй инчунин нишонаи пулҳои ҳалол, пардохти қарзҳои дар тӯли асрҳо ҷамъшуда, дубора ба тартиб даровардани варақаҳо ва омодагӣ ба ҷангҳои зиёди судманд аст.

Муҳимтарин 4 тафсири дидани хӯрдани пиёз дар хоб

Шарҳи хоб дар бораи хӯрдани пиёз сабз дар хоб

• Агар дар байни мутарҷимон тақрибан иттифоқе вуҷуд дошта бошад, ки дидани пиёз умедбахш нест, пас ба ин иттифоқ расидаанд, ки дидани пиёзи сабз яке аз дидҳои шоиста ва умедбахши хайру рӯзгор аст.
• Агар дар хоб бинед, ки пиёзи сабз мехӯред, ин ба роҳати равонӣ, фоидаи ҳалол ва фаровонии рӯзгор далолат мекунад.
• Ва агар бемор аз он бихӯрад, Худованд дар як мижа задан ба ӯ шифо мебахшад ва саломатии ӯро барқарор мекунад.
• Ва ҳар кӣ бубинад, ки дар хобаш пиёзи сабз мекорад, ин ба шахсе ишора мекунад, ки майл ба афзоиши тиҷорат, тавсеаи тиҷорат, ворид шудан ба чанд лоиҳа ва бастани аҳдҳои зиёде, ки ба манфиати ӯ аст.
• Ва агар бинанда дар роҳи сафар ё бозгашт аз сафар бошад ва бинад, ки пиёзи сабз мехӯрад, биниши ӯ ба фирор аз доме, ки махсус барои ӯ сохта шуда буд ва парҳез аз бадӣ, ки ногузир буд, далолат мекунад.
• Ва дар сурате, ки онро дар њоли пухта хўрда бошад, ин ишора ба касест, ки насибаш тавба ва њадя аст.
• Хӯрдани пиёзи маъмулӣ, умуман, нишонаи се чиз аст: пушаймони шадид аз кирдори кардааш ва пуле, ки шахс аз ҷониби ғайриқонунӣ гирифтааст ва ғайбат, ки боиси мушкилоти сангине шудааст, ки ҳалли худро надорад.

 Дар бораи хоб ошуфтааст ва шарҳе наёфтед, ки шуморо бовар кунонад? Барои таъбири хобҳо аз Google дар сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.

Хӯрдани пиёз дар хоб

• Агар бинанда дар хоб бинад, ки пиёз мехӯрад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ ба макрҳои барояш тарҳрезишуда афтода, гуноҳҳои зиёде мекунад ва фасоди зиндагиаш аст.
• Ва агар бинанда солеҳ бошад, пас рӯъё ба кордонӣ ва талошҳои зиёди ӯ барои ислоҳи корҳо, поксозӣ ва раҳоӣ аз одатҳои бад, ки дар гузашта мекард, далолат мекунад.
• Ва биниши хӯрдани пиёз барои афроде, ки бемори ё беморӣ доштанд, умедбахш аст, зеро ба шифо ёфтан ва аз бистари бемориҳо хестан, бахусус хӯрдани пиёзи сабз далолат мекунад.
• Тафсири маъмуле њаст, ки њар кас бинад, ки дар њолати беморї пиёз мехурад, биниши ў ба наздик будани истилоњи марг ва наздик будани марг далолат мекунад ва ин дар мавриди пиёзи маъмулї аст.
• Ва хӯрдани пиёз рамзи пулест, ки бинанда бе парво аз манбаи аслии он ва ё бо вонамуд кардани он, ки аз он бехабар аст, ба даст меорад.
• Рӯй инчунин ба шунидани он чизе, ки ба бинанда писанд нест ва гуфтани он чизе, ки ба шаъну шарафи ӯ латма мезанад ва эҳсосоти ӯро меранҷонад, далолат мекунад.
• Ва агар пиёз ба таври бетараф пухта шуда бошад ва дид, ки онро мехӯрад, ин ба он далолат мекунад, ки бинанда ба роҳи рост бармегардад ва аз рӯзгоре меравад, ки дар он ҳама корҳоеро анҷом додааст, ки ақлаш тасаввур карда наметавонист.
• Ва ҳар ки дар сафар буд ва пиёз мехӯрд, диди ӯ ба эмкунӣ аз хатари роҳ ва бехатарии расидан далолат мекард.
• Ва мегӯянд, ки агар пиёз дидӣ ва нахӯрӣ, ин савоб ва ризқ аст ва агар онро бихӯрӣ, ин нишонаи бо дасти худ ба зиндагии худ ворид кардани мушкилот аст.
• Ва бинї дар маљмўъ мафњумњои нек ва њам тобиши бадро дорад, вале бад ва бадро бештар аз некиву нафъ тафсир мекунад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби вожаҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, Тадқиқот аз ҷониби Базил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафа, Абу-Даби 2008. 3- Китоби хушбӯй ба одамон Дар баёни хоб, Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ.