Сабзӣ яке аз навъҳои сабзавот маҳсуб мешавад, ки таъми хосе доранд ва баъзеҳо онро дар хоб дидан мумкин аст, ки ба маъноҳо ва истилоҳҳои мухталиф ишора мекунад, ки вобаста ба шароити мухталифе, ки дар он омадан ва ҳолати сабзӣ фарқ мекунанд. бинанда низ ва тавассути ин мақола мо дар бораи беҳтарин тафсирҳое, ки дар бораи тамошои ӯ дар хоб пайдо шудаанд ва маъноҳои гуногуни он меомӯзем.
Шарҳи хӯрдани сабзӣ дар хоб аз Ибни Сирин
- Олими бузург Ибни Сирин дидааст, ки дидани ӯ дар хоб ба нигаронӣ ва ғамгинӣ ва ё душвориҳои зиндагӣ дар давраи оянда далолат мекунад.
- Аммо агар шоҳиди он шавад, ки онро мебинад ва ба шаклаш тааҷҷуб кунад ва сипас барои хӯрдани он якеро ба дасташ бигирад, далели гузаштани баъзе мушкилот ё душвориҳост, вале агар ҷуръати хӯрдани он дошта бошад, пас далели он аст, ки душворихои зиёдеро дар хаёти у осон кардааст.
Шарҳи хоб дар бораи хӯрдани сабзӣ дар хоб
- Ва агар бубинад, ки онро мехӯрад ва мехӯрад ва таъми болаззат ва иштиҳо барояш аст, ин нишонаи ба даст овардани манофеъ ва пул аст ва яке аз рӯъёҳоест, ки ба некӣ ва фоида дар давраи баъди ҳаёти ӯ.
- Ва барои беморе, ки бингарад, ки яке аз онро бихӯрад, далели шифо ёфтан аз беморӣ ва бемориҳо дар ояндаи наздик ва ё агар зиндонӣ шуда бошад, раҳоӣ аз ӯ ва авфаш ва раҳоӣ аз бадӣ ва балоҳост.
Шарҳи хоб дар бораи хӯрдани сабзӣ барои занони танҳо
- Таъбири дидани сабзӣ дар хоб хӯрдани сабзӣ барои занони муҷаррад далолат мекунад, ки ба таҳаммулпазирӣ ва оштӣ бо одамоне, ки ба далели ихтилофоти шадид байни онҳо муддати тӯлонӣ дур буданд ва таъми сабзӣ дар хоб ширинтар ва болаззаттар аст. муносибати бокира бо ин одамон хамон кадар пурсамартар мешавад ва он назар ба пештара хеле бехтар мешавад.
- Масъулин қайд карданд, ки сабзӣ дар хоби бокира рамзи зарурати бодиққат баррасӣ кардани масъалаҳои ҳаёт аст, яъне ӯ бояд оқилу пурсабр бошад, то аз даст надиҳад ва ё тасмими таҳриф ва нодуруст қабул кунад, ки дар натиҷаи шитобкорӣ ӯро ба ҳолати ногувор меафтонад. афсӯс ва андӯҳ.
- Шояд хоббин бемор бошад ва баданаш ҳангоми бедорӣ ба витаминҳои муҳимтар ниёз дошта бошад ва дидани сабзӣ хӯрдани ӯ нишонаи зарурати нигоҳубини саломатиаш бошад.
- Сабзӣ аз ду қисм иборат буда, қисми аввал барги сабз ва дуюмаш меваи сабзӣ аст ва агар зан бинад, ки тамоми сабзӣ, аз ҷумла мева ва баргашро бихӯрад, ин нишонаи ояндаи ӯ аст. хаёт ба ду кисм чудо мешавад.Хар ки рузхои пеш азият кашид ва шояд сохиби ягон ширкат ё лоиха боши аз у пули зиёд мегири.
- Агар сабзӣ, ки дар хоб хӯрда буд, сиёҳи сиёҳ бошад, пас хоб ниҳоят бад буда, ба офатҳо ва балоҳои сахт дар зиндагиаш далолат мекунад, бояд далеру сабр кунад ва бо дуои пайваста аз Худованд талаб кунад, ки ин мусибатро бартараф созад.
- Агар зани муҷаррад дар хоб сабзии зард хӯрда ба хоҳараш дод, пас ин манзара ба бемории вазнине шаҳодат медиҳад, ки гирифтори он мешавад ва шояд ин беморӣ тавассути сироят ба хоҳараш мегузарад ва Худо медонад. беҳтарин.
- Бархе аз фақеҳҳо гуфтанд, ки сабзии зард аз ҳасади сахте дарак медиҳад, ки ба зиндагии хоббин ворид шуда ва онро хароб кардааст, аз пул, таҳсил ва ҳатто муносибатҳои эмотсионалӣ сар карда.
- Ал-Набулсӣ гуфтааст, ки агар зани муҷаррад дар хобаш ин меваҳоро бихӯрад, маънои ин хоб ба муносибати эҳсосотӣ далолат мекунад, ки бо як ҷавони дағале, ки ӯро дӯст намедорад, зери фишор қарор мегирад.
- Дар мавриди Миллер, вай таъкид кард, ки меваҳои сабзӣ дар хоби бокира яке аз аломатҳои мусбатест, ки аз насли хубе, ки вай пас аз издивоҷ дар оянда ба бор хоҳад овард, нишон медиҳад.
Шарҳи хоб дар бораи хӯрдани сабзӣ барои зани шавҳардор
- Агар зани шавҳардор бинад, ки сабади пухта мехӯрад ва ба он сабзӣ илова карда шавад, хоб ба он далолат мекунад, ки Худо ба ӯ пулу ризқ медиҳад ва ин ризқ аз ҷониби Худованд ва ҷуброни бузурге барои ӯ аст, ки ба сабаби сарфакорӣ. ва душворие, ки вай дар хаёти пештарааш аз cap гузаронда буд.
- Агар зани шавҳардор дар хобаш ҳангоми газидан меваҳои сахти сабзиро бихӯрад, ин нишонаи суханҳои озордиҳандае мебошад, ки яке аз наздикон ё дӯстони наздикаш ба ӯ гуфта мешавад ва аз ин рӯ худро ноумед мекунад.
- Агар зани шавхардор дар хобаш як гурух меваи сабзиро бубинад ва онро пухта бипазад, нишонаи хоб мусбат буда, ба тагйирёбии вазъ ба суи беҳбудӣ далолат мекунад, зеро сабзӣ сахт аст ва ҳангоми пухтан нарм ва осон хӯрданаш мешавад. .
- Агар зане дар хоб боги пур аз меваи сабзиро бинад, ин беадолатие аст, ки у укубат мебинад.Ин таъбир барои дидани меваи сабзй дар хоб хос аст.Ба ишораи пешин боз як ишораи дигаре илова мешавад, ки одамонро гайбат карда, дар хакки онхо харф мезананд.
Як сайти мисрӣ, бузургтарин сайти тахассусии таъбири хобҳо дар ҷаҳони араб, танҳо як сайти мисрӣ барои таъбири хобҳо дар Google нависед ва таъбирҳои дурустро гиред.
Шарҳи хоб дар бораи хӯрдани сабзӣ барои зани ҳомиладор
- Маълум аст, ки сабзӣ яке аз меваҳои осони хӯрдан нест ва аз ин рӯ хӯрдани сабзӣ дар хоб барои зани ҳомила аз душвории зоиш далолат мекунад ва ин ба он сабаб аст, ки ҳомиладорӣ душвор буд ва ӯ аз он азоби зиёд кашидааст. .
- Аммо агар хоббин меваи сабзиро дар хоб дида, аз хӯрдани он ҳамон тавре ки ҳаст, саркашӣ кунад, вале онро ҷӯшонида фишурда ва як пиёла оби сабзии хуштаъмро дар хоб бигирад, дидани он нишонаи шифо ва раҳоӣ аст. аз дарди њомиладорї ва аз ин рў фарзандашро ба осонї ва бе ягон халал таваллуд мекунад.
Сарчашмаҳо: -
1- Китоби вожаҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, Тадқиқот аз ҷониби Базил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафа, Абу-Даби 2008. 3- Китоби хушбӯй ба одамон Дар баёни хоб, Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ.
