Хоб дидам, ки шавхарам ба Алй хонадор шуд ва ман хафа шудамРӯи издивоҷ ба хайру нафъ ва фоидаи бузург тафсир шуда, аз неъмат, лоиҳаҳо ва шарикии пурсамар ва ҳолатҳои онҳо ба таври муфассал ва шарҳу эзоҳ аст.
Хоб дидам, ки шавхарам ба Алй хонадор шуд ва ман хафа шудам
- Дидани шавҳар аз тӯҳфаҳои хубу бузург ва издивоҷ аз лоиҳаҳо, шарикии пурсамар ва кӯшишҳои нек шаҳодат медиҳад.
- Ва дар сурате, ки шавхарашро бинад, ки ба шавхар мебарояд ва хашмгин шуд, ба баландй, иззат, пул ва мартаба дар мансабхо далолат мекунад, бахусус агар духтар зебо ва бегона бошад ва агар бо зани маъруф хонадор шавад, далолат мекунад. шарикӣ байни онҳо ва фоидаи мутақобила ё тиҷорат бо оилаи вай.
- Аммо агар бо зани зишт издивоҷ кунад, ин далели камшавӣ ва зиён, башиддат кам шудани рӯзгор, бадбахтӣ ва бебаҳтӣ ва гиряву ғамгинӣ ҳангоми издивоҷи шавҳар далели раҳоӣ ва поёни ғамҳост. гам-хорй ва тагьир додани вазъият ба суи бехбудй.
Хоб дидам, ки шавхарам бо Алй хонадор шуд ва аз Ибни Сирин хафа шудам
- Ибни Сирин бар ин назар аст, ки издивоҷ далели фоида, некӣ, баракат ва шарикӣ буда, рамзи парҳезгорӣ, дӯстӣ, дурӣ аз васвасаҳо ва дурӣ аз гумонҳост.
- Ва ҳар кӣ бинад, ки шавҳараш издивоҷ мекунад ва ӯ ғамгин аст, ба раҳоӣ наздик, осон шудани кор, ҷуброни бузург ва наҷот аз ғамҳо ва мусибатҳо далолат мекунад.
- Ва дар сурате, ки дид, ки шавҳарашро бо зани дигар издивоҷ мекунад ва ӯ ғамгин мешавад, ин ба он далолат мекунад, ки агар гиряву нола набошад, ташвишу изтироб рафъ мешавад.
Хоб дидам, ки шавхарам ба Алй хонадор шуда, аз хомиладор буданам хафа шудам
- Дидани издивоҷи шавҳар бо зани ҳомила ба хушхабари наздик шудани таваллуд, осон шудани авзоъ, боз шудани дарҳои ризқу рӯзӣ ба рӯи ӯ ва аз бӯҳрону мушкилот раҳоӣ ёфтан ба зани зебое далолат мекунад. ва шифо ёфтан аз бемориҳо ва бемориҳо.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки шавҳараш бо ӯ издивоҷ мекунад ва ӯ ҳомиладор аст, пас ин далели таҳаввулоти мусбат ва дигаргуниҳо дар зиндагии ӯ аст.
- Аммо агар дар бораи издивоҷи шавҳараш сахт гиря кунад, нола ва нола кунад, ин аз нигарониҳои зиёд ва ғаму андӯҳҳои тӯлонӣ ва бадбахтиҳои аз паи ӯ омада, метавонад ба ӯ таъсири манфӣ расонад ва саломатиаш бад шавад ва ин ба амнияти тифли навзод таъсир мерасонад.
Хоб дидам, ки шавхарам ба Алй хонадор мешавад вакте ки ман ба духтаре хомиладор будам
- Дар биниши њомиладорї љинси тифли навзод махсусан барои зани њомиладор ифода меёбад.Агар вай духтар таваллуд кунад, пас ин нишонаи таваллуди писар аст ва агар писар таваллуд карда бошад, пас ин тифл аст. аломати таваллуди духтар.
- Ва ҳар кӣ бинад, ки шавҳараш бо ӯ издивоҷ мекунад ва ба духтар ҳомиладор аст, ин ба таваллуди духтар далолат мекунад ва хислатҳои ӯ ба зани издивоҷкардааш монанд хоҳад буд ва рӯъё нишонаи омодагӣ ба таваллуди наздик ба шумор меравад. аз вай, осон кардани вай ва расидан ба бехатарӣ.
- Ва дар сурате, ки дид, ки шавҳараш бо ӯ издивоҷ мекунад ва ҳомила буд, ин аз бори сангин ва ё хастагии зан бо дархостҳои зиёд далолат мекунад ва диди ҳомиладорӣ бо фарзанд масъулиятҳои бузург ва боварҳои хастакунандаро баён мекунад.
Дар хоб дидам, ки шавҳарам бо Алӣ издивоҷ кард ва ман хостам талоқ диҳам
- Дидани талоқ хуб нест ва нишонаи ҷудоӣ, талафот ва камбудӣ аст ва шарт нест, ки ин ҷудоӣ миёни ҳамсарон бошад, мард метавонад корашро тарк кунад, моли худро кам кунад, аз вазифааш барканор шавад ё маќом ва обрўи худро дар байни мардум гум мекунад.
- Ва ҳар кас бинад, ки шавҳараш бо ӯ издивоҷ мекунад ва аз ӯ талоқ талаб мекунад, аз сар задани ихтилофу мушкилоти зиёде дар миёни онҳо, бесуботӣ дар зиндагии заношӯӣ, беэътимодӣ ба ӯ шаҳодат медиҳад ва ба ӯ зарбаҳои шадиди равонӣ меоранд, ки ӯро нотавон месозад. ба таври муътадил давом дода шавад.
- Аз дидгоњи дигар ин рўъё муњаббати бузург, мењру муњаббат, дилбастагї ва рашк нисбат ба шавњар ва тарси он аст, ки зане бо ў бар сари ў љанљол кунад ё он чиро, ки миёни ўву ўст, вайрон кунад.
Хоб дидам, ки шавхарам бо Алй хонадор шуда, аз ман чудо шуд
- Талок аз вазифа озод шудан, пул надоштан, аз даст рафтани кор, паст шудани обрую эътибор ва обрую эътибор дар байни одамон далолат мекунад.
- Ва ҳар кӣ бинад, ки шавҳарашро бо ӯ издивоҷ мекунад ва талоқ медиҳад, пас ин пушаймонӣ аз кирдораш ва ғамгинӣ аст, ки дилашро фишурда ва дар он истиғфор ва узр мехоҳад.
- Дар ин дидгоҳ ҳам худпарастӣ ва сӯҳбатҳо ва тарсу шакҳои зан, ки дилашро фаро гирифтааст, инъикос ёфтааст.
Ман хоб дидам, ки шавҳарам ба Алӣ издивоҷ мекунад ва ман ҳомиладор набудам
- Ин рӯъё аз ҳомиладорӣ шаҳодат медиҳад, агар бинанда сазовори он бошад ё ӯ бесаброна ҳомиладории худро интизор аст.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки шавҳарашро бо ӯ издивоҷ мекунад ва ӯ ҳомиладор набуд, ин хушхабар аст, ки дар ояндаи наздик хабари шодӣ мешунавад ва туҳфаҳо ва лаҳзаҳои гуворо хоҳад гирифт, ки дар дилаш дубора умед мебахшад.
Ман хоб дидам, ки шавҳарам бо зане, ки ман намешинохтам, издивоҷ мекунад
- Издивоҷи шавҳар бо зани ношинос ба он маънӣ мешавад, ки дари рӯзгори навро боз мекунад, ё ризқе, ки бидуни ҳисоб ба ӯ меояд ва ё пуле, ки аз зан мегирад.
- Ва ҳар кас бубинад, ки шавҳараш ӯро ба зани бегона хонадор мекунад, ин ба шарикие, ки ба ӯ судманд хоҳад буд ва ё лоиҳаҳоеро, ки дар ояндаи наздик амалӣ карданист ва ҳадафаш ба эътидол овардани шароити зиндагӣ аст, далолат мекунад.
Тафсири хоб дар бораи шавҳари ман издивоҷ ва соҳиби фарзанд
- Ин дидгоҳ афзудани лаззати дунё, фаровонии неъмат ва ризқу рӯзӣ ва ба даст овардани иззату шаъну эътибор ва эътибори мардумро ифода мекунад.
- Ва ҳар кас бинад, ки шавҳараш бо ӯ издивоҷ мекунад ва соҳиби фарзанд мешавад, ин ба фоидае далолат мекунад, ки бинанда аз шунидани хабар аз як масъулияти бузург ва ё шок мебинад, вале ба ӯ хушнудӣ ва нафъ меорад ва пас аз муддате дарк мекунад.
Хоб дидам, ки шавњарам ба Алї хонадор шавад ва ман хафа нашудам
- Ин биниш ба чандирӣ дар қабули тағйироте, ки ба он меоянд ва вокуниш ба ҳама тағироти ногаҳонии ҳаётро дар назар дорад.
- Ва ҳар кӣ бинад, ки шавҳараш бо ӯ издивоҷ мекунад ва ӯ ғамгин намешавад, ба зиракии корҳо ва ҳикмат дар бархӯрд бо тағйироте, ки ногаҳон дар зиндагии ӯ рух медиҳад, далолат мекунад.
- Аммо агар дид, ки ғамгин аст ва аз издивоҷи шавҳараш гиря мекунад, ин далели раҳоӣ дар наздики, осон шудани корҳо ва раҳоӣ аз бало ва рафъи ғам ва дур шудани он аз дил аст.
Хоб дидам, ки шавхарам ба Алй хонадор мешавад ва ман хеле хушбахтам
- Дидани хушбахтии зан дар издивоҷи шавҳар рамзи хайру баракатҳои ба ӯ додашуда, хушхабар ва рӯйдодҳое, ки дар давраи оянда ба даст меояд, мебошад.
- Ин дидгоҳ ҳамчунин ба пешрафтҳои васеъ, гузариши мусбати зиндагӣ, рафъи нигарониҳо ва тарки ноумедӣ ва эҳёи умедҳо дар қалб пас аз андӯҳ ва шубҳа ишора мекунад.
- Рӯй инчунин ҳомиладорӣ дар ояндаи наздик, таваллуди кӯдак, агар ӯ аллакай ҳомиладор бошад, ё кушодан ва нигоҳ доштани роҳи нави рӯзгорро нишон медиҳад.
Шарҳи хобе, ки шавҳари ман пеш аз ман издивоҷ карда буд
- Ин рӯъё ҷанбаи равонӣ дорад, зеро дидани шавҳари қаблан издивоҷкардааш нишонаи тарс аст, ки зан дар бораи чизҳое, ки то ҳол аз он бехабар аст, аз ҳад зиёд фикр мекунад ва ба зиндагии ӯ халал мерасонад ва хобу оромии зиндагияшро халалдор мекунад.
- Инчунин яке аз васвасаҳои нафс, ки бар инсон ва ё васвасаи шайтон ва он чи касе васваса мекунад, барои паҳн кардани тафриқа миёни ӯ ва дӯстдоштааш маҳсуб мешавад ва бояд аз он ҳазар кунад ва аз ғафлат бедор шавад.
- Аз нигоҳи дигар, ин рӯъё як манбаи кӯҳнаи рӯзгорест, ки шавҳар онро нигоҳ медорад ва мекушояд ва аз он фоидаҳои зиёде ба даст меорад.
Ман хоб дидам, ки шавҳарам хоҳарамро ба занӣ мегирад
- Ҳар кас бубинад, ки шавҳараш ба хоҳараш издивоҷ мекунад, ин баёнгари кумаки бузурге аст, ки ба ӯ медиҳад ва дасти ёрие, ки дар тангӣ ва буҳрон ба ӯ медиҳад ва то берун аз озмоишҳои пай дар пай дар паҳлӯи ӯ бошад. ки вай дучор меояд.
- Ва агар дид, ки шавҳарашро ба хоҳараш хонадор мекунад ва хушҳол шуд, ин ба равобити хешутаборӣ ва ибтикори нек далолат мекунад ва ӯ масъулияти нафака ва кумаки молиро бар дӯш дорад ва шояд миёни ӯ ва шавҳар шарикӣ бошад ё шояд. агар муҷаррад бошад, дар издивоҷаш даст дошта бошед.
- Он инчунин барои ӯ имконияти кор фароҳам меорад.
Орзуи шавҳарамро дар ҳоле ки гиря мекардам, чӣ таъбир мекунад?
Гиря бар издивоҷи шавҳар боиси бадбинӣ нест ва далели раҳоӣ дар наздикӣ, аз байн рафтани нигаронӣ ва андӯҳ, рафъи андӯҳҳо ва таҷдиди умедҳо дар қалб пас аз навмедии шадид аст, агар гиря муқаррарӣ аст ва нола ва доду фарёд надорад, аммо агар бинад, ки сахт гиря мекунад ва ба ин гиряву доду фарёд ва торсакӣ низ далолат мекунад, ба мушкилот далолат мекунад. , ва бад шудани шароити зиндагӣ Аз нигоҳи дигар гиря кардан аз издивоҷи шавҳар нишонаи ишқи шадид, дилбастагии аз ҳад зиёд, рашки шадид ба ӯ ва тарси аз даст додани ӯ дар ҳар шароит аст.
Таъбири хобе, ки шавҳарам маро фиреб медиҳад, чӣ гуна аст?
Ибни Сирин мегӯяд, ки хиёнат ба ташвишу мушкилот ва баҳсҳои шадид далолат мекунад ва хиёнат ба шикастани аҳду паймон, бар хилофи ақли солим ва равиш, дурӣ ҷустан аз аҳли некӯ ва парҳезгорӣ ва муошират бо афроди бидъат ва бадахлоқ далолат мекунад. шавҳараш ба ӯ хиёнат кунад, пас ин рӯъё аз машғулиятҳои нафс ва гуфтугӯҳои он ё аз шубҳаҳое аст, ки ӯро ба ташвиш овардааст ва ризқи ӯро халалдор мекунад ва бояд ба яқин шакро бибурад. Шайтон, ки миёни зану шавҳар ҷудоӣ мекорад ва мехоҳад онҳоро ҷудо кунад, агар бинад, ки шавҳараш бо зани шиносаш ӯро хиёнат мекунад, далели он аст, ки шавҳараш дар бораи мавҷудияти робитаи байни ӯ ва ӯ васваса мекунад. ёрие, ки шавхар ба ин зан мерасонад ва ё ба таври пинхони ба у садака медихад, бе эълони он
Шарҳи хобе, ки шавҳарам бо дӯсти ман издивоҷ мекунад, чӣ гуна аст?
Дидани шавҳар бо дӯсти хоббин издивоҷ мекунад, аз шарикии пурсамар ва ҳадафҳои ягона шаҳодат медиҳад, ки дар он ҳарду ҷониб дар пайи ба даст овардани фоидаи бештари мутақобилан байни онҳо ҳастанд.Ҳар кас бинад, ки шавҳарашро бо дӯсташ издивоҷ мекунад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба коре машғул мешавад, ки бо дӯсти худаш никоҳ мекунад. ба ӯ ва дӯсташ нафъ расонад ва ба шарикӣ ва лоиҳаҳое ворид шавад, ки ба таҳкими робитаҳо ва ноил шудан ба ... Суботи дарозмуддат
