Шарҳи дидани азон дар хоб аз Ибни Шоҳин ва Набулсӣ

Дидани азон дар хоб яке аз рӯъёҳост, ки дорои маъниҳо ва таъбирҳои мухталиф аст, ки баъзеи онҳо некӣ ва баъзе бадӣ доранд.

Аммо баъзан метавонад ба густариши бидъатҳо дар зиндагии бинанда далолат кунад ва таъбири дидани азон вобаста ба мард, зан ё духтари муҷаррад фарқ мекунад.

Шарҳи дидани азон дар хоб аз Ибни Шоҳин

• Ибни Шоњин мегўяд, ки дидани азон дар хоб яке аз рўъёњои ситоиш аст, пас агар дар хоб бинї, ки мардумро даъват мекунї, ба ин маъност, ки ба зудї мансаби бузургеро касбї хоњї кард, вале агар дар тиљорат кор кунї. пас ин рӯъё нишон медиҳад, ки шумо ба зудӣ ба пулҳои зиёд ноил мешавед.
• То охир шунидани азон аз он далолат мекунад, ки бинанда ба зудӣ ба ҳаҷ меравад, аммо агар бинед, ки шумо азон мегӯеду касе шуморо намешунавад, ин далели зиндагӣ дар кишваре аст, ки беадолатӣ паҳн шудааст. .
• Агар бубинед, ки дар болои боми яке аз ҳамсояҳо азон мезанед, ин як кори ногувор аст ва ба ошкор шудани хиёнати зан далолат мекунад. 

   Шумо таъбири хоби худро дар тӯли сонияҳо дар вебсайти таъбири хобҳои Миср аз Google пайдо мекунед.

Тафсири дидани азон дар хоб аз Ибни Сирин

• Ибни Сирин биниши хоббинро дар бораи азон ба далели он таъбир мекунад, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Агар шахс азонро дар хоб бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба гӯшаш мерасад ва ӯро ба як ҳолати шодии шадид медарорад ва дар атрофаш шодӣ мебахшад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб азони азонро тамошо кунад, ин баёнгари тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои зиндагии ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатманд хоҳанд буд.
• Тамошои сохиби хоб дар хоби азон нишон додани он аст, ки аз паси кораш фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар рузхои наздик ба шукуфоии бузург ноил мегардад.
• Агар марде дар хобаш азонро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузро ба даст меорад, ба қадри кӯшишҳои ӯ дар рушди он.

Чӣ шарҳ Шунавоӣ Азони сахар дар хоб барои ягона؟

• Дидани зани муҷаррад дар хоб бо шунидани азони бомдод ба он далолат мекунад, ки ба зудӣ аз ҷавоне, ки дорои хислатҳои зиёде дорад, пешниҳоди издивоҷ хоҳад кард, ки ӯро дар зиндагӣ бо ӯ хеле хушҳол хоҳанд кард.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш азони субҳро бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш азони бомдодро бубинад, ин баёнгари хайри фаровоне аст, ки дар рӯзҳои наздик барояш баҳра хоҳад бурд, зеро дар тамоми аъмоли худ аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Тамошои хоббин дар хоб барои шунидани азони саҳар рамзи тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Агар духтар орзуи шунидани азони бомдодро бубинад, ин нишонаи бартарии ӯ дар дарс ва баҳои баландтарин буданаш буда, аҳли оиларо аз ӯ ифтихори зиёд мегардонад.

Шарҳи дидани азон дар хоб барои зани ҳомиладор

• Дар хоб дидани азон барои зани ҳомила дарак медиҳад, ки вақти таваллуди фарзандаш наздик шуда истодааст ва барои қабули ӯ пас аз интизории тӯлонӣ тамоми омодагиҳоро омода мекунад.
• Агар зан азонро дар хобаш бубинад, ин далели неъматҳои фаровонест, ки аз он баҳраманд хоҳад шуд, ки бо фарорасии фарзандаш ҳамроҳӣ мекунад, зеро барои падару модараш фоидаи зиёд дорад.
• Дар сурати дидани азони зан дар вақти хобаш, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ҳомиладории хеле оромеро аз сар мегузаронад, ки дар он ҳеҷ мушкиле азият намекашад ва он ҳам ҳамин тавр анҷом меёбад.
• Тамошои хоббин дар хоби азон нишон додани он аст, ки вай барои риояи дастури табиб то нома амал мекунад, то ҳомилааш ҳеҷ осебе набинад.

Шарҳи дидани азон дар хоб барои зани талоқшуда

• Дар хоб дидани азон барои зани талоқшуда ба он далолат мекунад, ки ӯ аз бисёр чизҳое, ки боиси нороҳатии зиёдаш мешуданд, паси сар кардааст ва дар рӯзҳои наздик роҳат хоҳад ёфт.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш азонро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ дорои пули зиёд мешавад, ки ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба таври дилхоҳ ба роҳ монад.
• Агар бинанда дар хобаш азони азонро бубинад, ин аз тағйироти мусбате, ки дар зиндагиаш рух медиҳад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, далолат мекунад.
• Дидани азон барои хоббин дар хоб рамзи хушхабарест, ки ба гӯшаш мерасад ва ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Агар зан дар хобаш гӯшро бинад, пас ин нишонаи он аст, ки вай ба зудӣ ба таҷрибаи издивоҷи нав ворид мешавад, ки дар он ӯ барои душвориҳои дар ҳаёташ азият кашидааш ҷуброни калон мегирад.

Тафсири дидани азон дар хоб барои мард

• Азон дидани шахс дар хоб ба некиҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик баҳраманд хоҳад шуд, далолат мекунад, зеро дар тамоми аъмоли худ аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар хоббин ҳангоми хоб азонро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузеро дарёфт мекунад, ки мавқеи ӯро дар байни ҳамкорон хеле беҳтар мекунад.
• Дар сурати дидани азон дар хобаш, ин таѓйироти мусбатеро баён мекунад, ки дар бисёр љанбањои њаёташ ба вуљуд меоянд ва барои ў хеле ќаноатбахш хоњанд буд.
• Дар хоб дидани азон барои соҳиби хоб рамзи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва дар атрофаш шодиву сурурро бисёр паҳн мекунад.
• Агар шахс дар хобаш азонро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ба бисёре аз аҳдофи дар пай доштааш ба даст меояд ва ин боиси сарбаландии зиёд ба худ мегардад.

Таъбири хоб дар бораи азон дар масчид бо овози зебо барои мард

• Орзуи марди азон дар масҷид бо овози зебо аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ аз паси тиҷораташ фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар рӯзҳои наздик ба шукуфоии бузург ноил мегардад.
• Агар шахс дар хобаш бо садои зебо азон дар масҷидро бубинад, ин далели он аст, ки ӯ ба ҳадафҳои зиёде, ки дер боз орзу дошт, амалӣ мешавад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш дар масҷид бо садои зебо азон тамошо кунад, ин баёнгари дигаргуниҳои мусбатест, ки дар бисёре аз паҳлӯҳои зиндагии ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Дар хоб дидани соњиби хоб дар масљид бо овози форам азон гуфтан, рамзи хушхабарест, ки ба зудї ба гўшаш мерасад ва рўњияи ўро хеле беҳбуд мебахшад.
• Агар марде дар хобаш дар масҷид бо овози зебо азон бинад, ин далели сифатҳои хубест, ки дар миёни атрофиёнаш дар бораи ӯ маъруфанд ва ӯро маҳбубияти зиёд мегардонанд.

Шарҳи шунидани дидан чӣ гуна аст? Азони шом дар хоб؟

• Дидани хоббин дар хоб баДар Марокаш садои азон шунидан Ин нишон медиҳад, ки ӯ барои ҳалли бисёр мушкилоте, ки дар ҳаёташ азият мекашид ва ӯ дар рӯзҳои наздик роҳат хоҳад буд.
• Агар шахс дар хобаш шунидани азони шомро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба ҳадафҳои зиёде, ки муддати тӯлонӣ талош мекард, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро хеле шод мегардонад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоби худ азони шомро тамошо мекард, ин баёнгари хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб барои шунидани азон дар Марокаш рамзи дигаргуниҳои мусбатест, ки дар бисёр паҳлӯҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Агар марде дар хобаш бубинад, ки дар Марокаш садои азон мешунавад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ пули зиёде ба даст меорад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба тарзе, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.

Дар хоб шунидани азони бомдод чи таъбири аст?

• Дидани хоббин дар хоб шунидани азони саҳар ба зудӣ раҳо шудани тамоми ташвишҳое, ки дар зиндагиаш азият мекашид ва дар рӯзҳои наздик роҳаташ бештар мешавад.
• Агар шахс дар хобаш азони субҳро бубинад, ин нишонаи он аст, ки аз чизҳое, ки боиси нороҳатии зиёд мешуданд, раҳоӣ ёфта, кораш пас аз он устувортар мешавад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш тамошо мекард ва садои азони субҳро мешунавад, ин баёнгари роҳи ҳалли бисёре аз мушкилоте, ки ӯ азият мекашид ва ӯ бештар ба ҳадафҳои худ равона мешавад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб барои шунидани садои азони субњ ба таѓйир додани он чизњое, ки муддати тулонї аз он розї набуд, ба таѓйир додани вай аст ва ба он боварии бештар пайдо мекунад.
• Агар шахс дар хобаш азони субҳро бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.

Таъбири хоб дар бораи шахсе, ки дар масҷид азон мехонад

• Хоббинро дар хоб дидани шахсе, ки дар масҷид азон мехонад, ба некиҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик баҳраманд хоҳад шуд, далолат мекунад, зеро дар тамоми аъмоли худ аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки касе дар масҷид азон мехонад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияшро хеле беҳтар мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар вақти хоб азон додани шахсро дар масҷид тамошо кунад, ин тағйироти мусбатеро, ки дар бисёре аз паҳлӯҳои зиндагии ӯ ба вуқӯъ мепайвандад, баён мекунад ва барои ӯ хеле қаноатманд хоҳад буд.
• Тамошои сохиби хоб дар хоби касе, ки дар масҷид азон мехонад, ба он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки муддати тӯлонӣ орзу дошт, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро хеле хушнуд месозад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки касе дар масҷид азон мехонад, пас ин нишонаи он аст, ки пули зиёде ба даст меояд, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба тарзе, ки дилписанд аст, пеш барад.

Шарҳи хоб дар бораи шахсе, ки дар хона иҷозат медиҳад

• Хоббинро дар хоб дидани касе, ки дар хона азон мехонад, аз ҳодисаҳои хуше, ки ба сари мардуми ин хона меоянд, дарак медиҳад, ки вазъи равонии онҳоро хеле беҳтар мекунад.
• Агар шахсе дар хобаш бинад, ки касе дар хона азон мехонад, ин нишонаи дигаргуниҳои мусбатест, ки дар бисёре аз паҳлӯҳои ҳаёташ рух медиҳанд ва аз ӯ хеле қаноатманд хоҳанд буд.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб дар хона касе азон мехонад, ин баёнгари хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва равони ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб, ки касе дар хона азон мехонад, рамзи расидан ба њадафњои зиёде, ки кайњо боз дар љустуљўи он буд ва ин боиси хушнудии ў мегардад.
• Марде агар дар хобаш бинад, ки касе дар хона азон мехонад, пас ин нишонаи он аст, ки пули зиёде ба даст меояд, ки зиндагии худро ба тарзи дилхохаш пеш мебарад.

Таъбири хоб дар бораи азон бо овози зебо

• Дар хоб дидани азон бо овози зебо ба он далолат мекунад, ки ӯ мушкилоти зиёдеро, ки дар зиндагиаш ранҷ мебурд, ҳал хоҳад кард ва дар рӯзҳои наздик роҳат хоҳад ёфт.
• Агар касе дар хобаш бубинад Азон бо овози зебо Ин далели хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва равони ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш бо садои зебо азон тамошо кунад, ин таѓйироти мусбатеро ифода мекунад, ки дар бисёре аз пањлўњои њаёташ ба вуљуд меоянд ва барои ў хеле ќаноатбахш хоњанд буд.
• Дар хоб дидани соњиби хоб бо садои форам азон додан ба он аст, ки ў ба бисёр чизњое, ки дер боз орзу дошт, ба даст ояд ва ин ўро дар њолати саодати зиёд водор месозад.
• Марде агар дар хобаш бо овози форам азон бинад, ин нишонаи он аст, ки ташвишу мушкилоте, ки дар зиндагиаш аз сараш мекашид, аз байн рафта, дар рузхои наздик рохаташ бештар мешавад.

Дар хоб такрор кардани азон

• Дидани хоббин дар хоб азон хондан аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузеро дарёфт хоҳад кард, ба қадри кӯшишҳои зиёд барои рушди он.
• Агар шахс дар хобаш азон бинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва вазъи равонии ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш азони азонро тамошо кунад, ин таѓйироти мусбатеро, ки дар бисёре аз пањлўњои њаёташ ба вуќўъ мепайвандад, баён мекунад ва барои ў хеле ќаноатбахш хоњад буд.
• Тамошои сохиби хоб дар хобаш хондани азон ба он далолат мекунад, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дерини орзу доштааст, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Марде агар дар хобаш азон бинад, пас ин нишонаи он аст, ки пули зиёде ба даст меояд, ки зиндагии худро ба тарзи дилхохаш пеш мебарад.

Азони ҷин дар хоб

• Хоббинро дар хоб дидани азон бар ҷин ба он далолат мекунад, ки аз корҳое, ки боиси нороҳатии зиёд мешуданд, раҳоӣ ёфта, дар рӯзҳои наздик роҳат хоҳад ёфт.
• Агар шахс дар хобаш азони ҷинро бубинад, ин гувоҳи он аст, ки бисёре аз мушкилоте, ки дар зиндагиаш азият мекашид, ҳал хоҳад кард ва кораш пас аз он устувортар мешавад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш азони ҷинро тамошо мекард, ин баёнгари хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва равони ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои хоббин дар хобаш азони ҷин ба раҳоӣ аз хатаре, ки ҳазрати Алӣ (р) дучор хоҳад шуд ва дар давраҳои оянда кораш устувортар мешавад.
• Агар шахс дар хобаш азони ҷинро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро хеле шод мегардонад.

Шарҳи хоб дар бораи азон дар хоби зани танҳо аз ҷониби Набулсӣ

• Ан-Набулсӣ мегӯяд, агар духтари муҷаррад бубинад, ки дар ҳаммом азон мехонад ё азон мехонад, пас ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки вай духтари ахлоқи бад аст ва ё ба гуноҳҳои зиёд даст мезанад.
• Бо дидани занони танхо дар кучахо азон гуфтан ба кувваи духтар ва хамеша дар рохи хак кадам рафтани духтар далолат мекунад.Дар мавриди шунидани азон аз ахлоқи нек, наздик будан ба Худо ва дурӣ аз нофармонӣ ва гуноҳон.
• Агар зани муҷаррад бубинад, ки азон мехонад, вале баъзе калимаҳо ночиз шудаанд ё азон иваз карда мешаванд, ин дидгоҳ ба маънои беадолатии духтар ба атрофиёнаш аст.
• Зани муҷаррадро дар хоб дидан, ки дар ҳоли шодмонӣ азон гӯш мекунад, аз ин рӯ, ин рӯъё ба зудӣ шунидани хабари хушу шодӣ ва ба даст овардани мансаби баланд далолат мекунад.

Таъбири хоб дар бораи азон дар хоб барои зани шавхар аз Ибни Сирин

• Ибни Сирин мегўяд, агар хонум бубинад, ки дар болои чароѓи баланд азон мехонад ё садояш дар азон баланд мешавад, ин рўъё ба азони њаќ далолат мекунад ва ин рўъё ба некї далолат мекунад. одоби зан.
• Агар хонум бубинад, ки дар истода азон мехонад ва намозро барпо мекунад, пас ин рӯъё ба талоқи ӯ аз шавҳараш далолат мекунад.Дар мавриди дидани азон дар хона таъриф нест ва шояд далолат кунад. марги шавҳар.
• Чун азонро шунид, аммо аз садо нафрат дошт ва шунидан намехост, ин рӯъё аз он гувоҳӣ медиҳад, ки хонум дар миёни мардум ба ҷанҷоли бузурге дучор шудааст.

  Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби атри аном дар баёни хоб, Шайх Абдулгани Набулси.
4- Китоби сигналҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муабар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.