Он чизе ки шумо дар бораи таъбири дидани пешоб дар хоб намедонед

Ҷараёни пешоб як раванди муҳими физиологӣ аст, ки дар он моддаҳои заҳрнок аз бадани инсон хориҷ мешаванд ва раванди пешоб ба таври ихтиёрӣ вақте сурат мегирад, ки инсон метавонад асабҳои худро идора кунад, вале дар баъзе мавридҳо дар гаҳвора ва барои пиронсолон ғайриихтиёр сурат мегирад. одамоне, ки асабхои худро нагз идора карда наметавонанд.

Таъбири пешоб кардан дар хоб

• Хоббин агар дар хоб бубинад, ки бар худ пешоб кардааст, ин ба он далолат мекунад, ки дар зиндагии воқеии худ худ ва ҳавас ва хоҳишҳои худро идора карда наметавонад ва бояд тамоми муомилаашро бо дигарон аз назар гузаронад ва аз одамони бад дар миёни мардум дурӣ ҷӯяд. онхо.
• Дар хоб дидани паҳншавии пешоб дар беш аз як ҷой дар хонаи бинанда ба он шаҳодат медиҳад, ки бинанда аз аз даст додани пул ва ё мавқеъаш дар ҷомеа метарсад.
• Зани ҳомила, ки дар хобаш бинад, ки дар ҷои худ пешоб кардааст, ба таваллуди фарзанди писар далолат мекунад.
• Шахси оиладор ваќте мебинад, ки пешобаш мисли оташ аст, ин далели он аст, ки ў фарзанди фосиќе дорад, ки дар оянда дузд мешавад.
• Агар кудаки хурдсол дар хоб бинад, ки пешобаш мисли калам аст, аз бартарии ин кудак далолат мекунад ва донишманди муфид хохад буд.
• Дидани тоҷире дар хоб ба молҳое, ки дар он савдо мекунад, пешоб мекунад, ба зиёни зиёни молӣ далолат мекунад.
• Дидани марде дар хоб, ки пешобашро ба рӯи худ мегузоранд, ба он далолат мекунад, ки бинанда дар оянда соҳиби писаре мешавад, ки аз паси мардум менишинанд ва бо хирад ва мувозинати ақл машҳур мешавад.
• Агар мард бинад, ки дар фосилаи пешоб пешоб мекунад, ин ба талафи нисфи пулаш далолат мекунад.
• Агар хоббин бубинад, ки сарватдоре бар ӯ пешоб мекунад, ба он далолат мекунад, ки бинанда ба хорӣ ва хорӣ аз ҷониби он шахс гирифтор мешавад; Зеро бо пул, вале ба таври хоркунанда ва дур аз ифтихору шаъну шараф ба ӯ кумак мекунад.
• Дар хоб дидани марде, ки хок пешоб мекунад, маънои онро дорад, ки ӯ қадамҳои таҳорати дурустро намедонад.     

Шарҳи пешоб дар хоб барои духтар

• Агар духтар дид, ки пешобаш бо пешоби мард омехта шудааст, ин далели издивоҷи он духтар бо марди талоқшуда ё бева аст.
• Агар духтаре дар хоб бубинад, ки дар пешоб кардан душвор аст, ин аз хоҳиши ӯ барои бартараф кардани мушкилот дар вай шаҳодат медиҳад, аммо натавонист.
• Духтаре бинад, ки дар роҳ пешоб мекунад ва дар роҳ пешоб аз либосаш мерезад, ин маънои онро дорад, ки ба қадри пешобе, ки дар хобаш аз ӯ рехта бошад, пули фаровон мегирад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб барои зани шавҳардор

• Ваќте зани шавњардор дар хонааш њавзи пешобро бубинад, ба пуле, ки ба зудї аз он шод мешавад, далолат мекунад ва пешоб њар ќадар сабуктар бошад, ба он далолат мекунад, ки пуле, ки ба даст меорад, пули њалол аст.  
• Агар зани шавҳардор хоб бубинад, ки шавҳараш дар хобаш пешоб мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ соҳиби фарзанд мешавад.

Тафсири хоб дар бораи пешоб кардан

• Дар хоб дидани он ки дар дохили чоҳ пешоб мекунад, ба харҷ кардани пули ҳалол шаҳодат медиҳад.
• Зани ҳомила, ки дар хобаш бинад, ки хуни пешоб кардааст, ин рӯъёи номусоидест, ки ба маъюб шудани фарзандаш тасдиқ мекунад.
• Дидани марде, ки дар дохили масҷид пешоб мекунад, гувоҳӣ медиҳад, ки бинанда бо пулаш муҳофизакор аст ва онро ҷуз барои чизҳои муфид сарф намекунад.
• Зане, ки дар хобаш бинад, ки бисёр пешоб мекунад, ин маънои хоҳиши мардони зиёд ва хоҳиши алоқаи ҷинсӣ бо онҳо дорад.
• Агар пешоб дар хоб бӯи бад дошта бошад, ин далели он аст, ки ӯ дар давраи оянда пули зиёдеро аз даст медиҳад ё ба мушкилоти зиёд дучор мешавад.
• Агар зан мардеро дар хоб бинад, ки дар пешаш пешоб мекунад, ин маънои онро дорад, ки мард он занро орзу мекунад ва мехоҳад бо ӯ робитаи ғайриқонунӣ дошта бошад.

 Агар хобе дошта бошеду таъбири онро наёбед, ба Гугл равед ва барои таъбири хоб як вебсайти мисрӣ нависед.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб кардан дар назди касе

• Ваќте хоббин дар хоб бубинад, ки дар пешаш марде пешоб мекунад, аз он далолат мекунад, ки ин мард ба хоббин кўмаки молї мерасонад ва ба ў ёрии маънавї низ мерасонад.
• Дидани духтаре, ки дар назди падар пешоб мекунад, аз он далолат мекунад, ки вай барои аъзои оилааш пули зиёд сарф мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб кардан дар ошёна

• Дидани марде, ки дар замин пешоб мекунад ва мардум ин пешобро диданд ва аз он хушнуданд, далолат мекунад ба хайре, ки бинанда дарёфт мекунад ва бахше аз онро дар миёни аҳли хонавода ва дӯстон пароканда мекунад.
• Агар зане хоб бубинад, ки бар хилофи иродаи худ дар замин пешоб кардааст ва дар хоб аз он ки пешобаш дар замин пайдо мешавад, шарм медорад, ин ба он далолат мекунад, ки сирри бузурге дар бораи ӯ ба дигарон ошкор мешавад ва фош шудани ин асрор боиси он мегардад. мушкилоти зиёде.

Дар хоб дидани пешоб

• Дидани зани ҳомила дар хоб, ки дар масҷид пешоб кардааст, маънои онро дорад, ки Худованд ба ӯ фарзанди солеҳ ато мекунад.
• Омезиши пешоб дар хоб ба насаб ва издивоҷи наздик далолат мекунад, ки агар хоббин бинад, ки дар пешоби марди дигаре, ки мешиносад, пешоб кардааст, ин маънои онро дорад, ки ба зудӣ бо ҳам издивоҷ мекунанд.
• Дидани пешоб дар Қуръон далели он аст, ки хоббин соҳиби фарзанди мард мешавад ва ин кӯдак ҳофизи хуби Қуръон хоҳад буд.
• Дидан, ки муҷаррад ба шиша ё шиша пешоб кардааст, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ издивоҷ мекунад.
• Марди оиладор агар дар хоб бинад, ки ранги пешобаш зард аст, ин ба он далолат мекунад, ки занаш фарзанди бемор ва заиф ба дунё меорад.
• Пешоби гарм дар хоби зани шавҳардор аз мақоми баланди фарзандон ва шуҳрати онҳо дар байни мардум далолат мекунад.
• Ваќте марде мебинад, ки шир пешоб мекунад, далолат мекунад, ки тиљорати ин мард љоиз аст ва Худованд ба ў хайру баракат медињад ва пули зиёдеро барои кўмаки ниёзмандон сарф мекунад.
• Мард агар бинад, ки пешобаш дар хоб мисли рег ё сиёҳ мисли лой аст, ин далели он аст, ки хоббин аз ибодати Худо дур аст, ибодати дурусте, ки бояд ҳар кас анҷом диҳад.
• Агар хоббин бубинад, ки пешобаш мисли наҷосат аст, пас ин ба он маъност, ки бинанда дар замин саъй мекунад, ки айб ва асрори дигаронро ошкор кунад, то бинӣ огоҳӣ бошад, то Худованд аз ӯ қасоси сахт нагирад.

Сарчашмаҳо: -

Иќтибос бар асоси: 1-Китоби Мунтахаб-ул-калом фи тафсири ањлом, Муњаммад ибни Сирин, нашри Дорулмаърифа, Бейрут 2000. 2- Луѓати тафсири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абд. ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқи Басил Баридӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафоа, Абу Дабӣ 2008. 3- Китоби сигналҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муабар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, Тафтиши Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб ал-Илмия, Бейрут 1993.