Шарҳи об дар хоб барои зани шавҳардорДар миёни фаќењ дидгоњи об бечунучаро аст ва њангоми тафсири он тавофуќ миёни муфассирон баръало ба назар мерасад.Об асли зиндагї буда, нишонаи нутфа, насл, баракат ва шањрнишинї аст, зеро далолат ба солењ, ободї ва шукуфої аст. Зиндагии хуб Дар ин матлаб мо тамоми нишондод ва шартҳои онро барои зани шавҳардор бо зикри андешаҳои ҳуқуқшиносон ва равоншиносон ба таври муфассал ва тавзеҳот баррасӣ мекунем.
Шарҳи об дар хоб барои зани шавҳардор
- Дидан об ифодагари зиндагї, ободї, ободї, ободї ва фоидаи фаровон аст, ин рамзи зиндагї ва навсозї аст, агар об равон бошад, оби рукуд бошад, дар он хайре нест ва метавонад боиси душворї гардад. вайрон кардани вазъият, чаппа гардондани вазъият ва аз кризисхои талх гузаштан.
- Аммо агар оби мусаффо бубинад, ба покии қалб, ихлоси ният ва азми ҷиддӣ далолат мекунад ва агар об абрнок бошад, ба ахлоқи бад, паст будани хислат, дурӣ аз ғариза, пай дар пай нигарониҳо ва баҳсҳо ва об рамзи таваллуд ё ҳомиладории наздик барои онҳое, ки ба он мувофиқанд.
- Ва агар об шӯр буд, ба изтироб, тангӣ ва ҳолати бад далолат мекунад ва агар бинад, ки дар зарфе об ҷамъ мекунад, ба фаровонӣ, дилсӯзӣ ва ба даст овардани орзуҳо далолат мекунад, ки барои онон нишонаи сарват аст. ки мӯҳтоҷ ва мӯҳтоҷ буданд, чун рӯъё ба ҳомиладорӣ, мужда ва хайри фаровон далолат мекунад.
- Ва дар сурате, ки дидед, ки вай бо об шустушӯй мекунад, пас ин далели шифо ёфтан аз беморӣ ва беморӣ ё бозгашт ба ақл, адолат ва тавбаи холис аст, агар об сард буд.
Тафсири об дар хоб барои зани шавхар аз Ибни Сирин
- Ибни Сирин муътақид аст, ки об ба маънии ҳосилхезӣ, афзоиш, зиндагии осуда ва афзоиши дину дунё буда, нишонаи илму фикқу ислом ва сарчашмаи зиндагӣ ва имон аст.
- Ва агар зан обро бубинад, ба ободӣ ва фаровонӣ дар хайру рӯзгор, боз кардани дарҳои баста ва баҳраманд шудан аз неъматҳо ва бартариҳои бузург далолат мекунад ва баёнгари ҳоли бинанда ва таҳаввулот ва тағйироте, ки ба ӯ меоянд ва он мумкин аст ба некӣ ё бад, аз рӯи он чизе, ки дар оби покӣ мебинад, ё нооромӣ, ё рафъ ё рукуд.
- Ва агар бинед, ки об менӯшад, аз об хӯрдан, ба саломатӣ ва умри дароз далолат мекунад, агар оби покро нӯшида, ба охираш нарасид, ба шифо ёфтан аз бемориҳо ва бемориҳо, расидан ба ҳадаф, алоқа бо шавҳар ва зиндагии хушбахтонаи оилавӣ.
- Ташнагӣ нафрат дорад ва дар он ҳеҷ хайре нест ва ҳар кас бинад, ки то сер шудан бинӯшад, ба роҳат, оромӣ, оромӣ ва ба даст овардани амну амнӣ далолат мекунад ва агар дар хонааш об бинад, ба фаровонӣ ва фаровонӣ далолат мекунад. некй, зиндагии осуда ва ба бехбудй тагьир додани шароит.
Шарҳи об дар хоб барои зани ҳомиладор
- Об дидани зани ҳомила ба манӣ, насли дароз ва насли солим далолат мекунад ва ҳар кӣ обро бинад, ба наздикии таваллуд ва расидан ба орзуяш, расидан ба амният, бозгашти об ба ҷӯйҳои он, берун шудан аз ранҷ ва берун рафтани ӯ шаҳодат медиҳад. бадбахтй ва навсозии зиндагию умед дар дил.
- Ва агар бубинад, ки об менӯшад, ин ба сиҳатии комил, баҳрабардорӣ аз некӯаҳволӣ ва зиндадилӣ, шифо ёфтан аз дарду бемориҳо ва рафъи мушкиливу монеаҳо шаҳодат медиҳад. ва душвориҳо.
- Ва агар бинед, ки вай об ҷамъ мекунад, ин аз омодагӣ ба таваллуди наздики ӯ ва берун рафтанаш аз он, бехатар ва солим аз ҳар беморӣ ё беморӣ далолат мекунад.
Дидани оби равон дар хоб барои зани ҳомиладор
- Дидани оби равон ба афзоиши хайру ризқу рӯзӣ, фаровонии неъмату баракат, расидан ба ҳадаф ва расидан ба ҳадафу дархост, музд ва комёбӣ дар кори дар пешистода далолат мекунад.
- Ҷараёни об инчунин рамзи гузариш аз як марҳила ба марҳилаи дигар, пешравии табиии марҳилаҳои ҳомиладорӣ, афзоиши ҳомила то таваллуд ва осон кардани чизҳоро ифода мекунад.
Шарҳ Об нӯшидан дар хоб барои зани шавҳардор
- Дидаи оби нӯшокӣ, агар болаззат бошад, ба некӣ, илм, ҳидоят ва музд, агар сард бошад, ба пули ҳалол, ризқу рӯзии муборак ва нафақаи нек далолат мекунад.
- Ва агар об нўшидї ва поёни онро нафањмида бошї, ин ба дидорбинї бо зан ва лаззат бурдан аз вай далолат мекунад ва агар об бинўшад ва ба дигарон бидињад, ин кори садаќаест, ки вай барои кўмаки дигарон мекунад.
- Ва агар пас аз ташнагӣ об нӯшидӣ, то рафъ шудӣ, ба рафъи пас аз андӯҳ ва сарват пас аз фақр далолат мекунад.
Рафтан дар об дар хоб барои зани шавхардор
- Ин рӯъё беш аз як ҷиҳат тафсир мешавад, зеро сайру гашт дар об далолат ба такаббурӣ, фуҷур, фуҷур ва нақзи қоидаву расму оин аст ва бинанда метавонад ба коре ворид шавад, ки таваккал ва саргузашт дорад.
- Агар дар об роҳ мерафт ва аз он берун меомад, пас ба таваккал даромад ва бахту комёб шуд ва шояд ниёзе дар дилаш бароварда шавад.
- Рафтан дар об низ далолат мекунад итминон дар коре, ки дар он ихтилоф ва шак пайдо мешавад ва ба тавоноии имон ва дурустии эътиқод.
Дидани шишаҳои об дар хоб барои зани шавҳардор
- Дидани шишаҳои об баёнгари некӣ, фаровонӣ ва афзоиши лаззати дунё, фоидаи бузурге, ки дар дунё ва охират ба даст хоҳад овард ва дигаргуниҳои бузурге, ки дар зиндагии худ шоҳиди он хоҳад буд.
- Ҳар кас, ки шишаҳои обро бубинад, ба боз шудани дарҳои баста, наздик омадани сабукӣ ва ҷуброни бузург ва дарёфти роҳат, пазироӣ ва лаззат дар зиндагии худ далолат мекунад.
- Ва агар шумо аз шишаҳои об менӯшед, ин ба лаззати зиндагӣ, лаззати оромӣ ва оромӣ ва эҳсоси роҳати равонӣ ва бехатарӣ далолат мекунад.
Ба об афтодан дар хоб барои зани шавҳардор
- Дар биниши ба об афтодан ба фитна афтодан ё кори бузургро ифода мекунад ва бинанда метавонад зарари сахт ё зарари сангин бигирад ва қарзаш бадтар шавад ва пардохти онҳо ё сари вақт сарф кардани он душвор хоҳад буд.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки вай ба оби лой меафтад, ба ташвишу андӯҳи зиёдатӣ, ба маҳдудиятҳое, ки дар атрофаш ва ӯро дар хонааш зиндонӣ мекунанд ва ғамҳое, ки қалбашро мекашад, далолат мекунад.
- Аммо агар шумо ба об афтода, аз он берун шудаед, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо бӯҳрони сахтеро паси сар карда, аз он наҷот хоҳед ёфт ва ё ғаму ташвишҳои сангинро паси сар карда, зуд аз он берун меравед.
Шарҳи тақсимоти об дар хоб барои зани шавҳардор
- Рӯи тақсими об ба ихтиёрӣ дар корҳои хайрия, ёрӣ додан ба дигарон ва сабук кардани онҳо далолат мекунад ва ин рӯъё баёнгари музд, парҳезгорӣ ва солеҳ аст.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки вай ба наздиконаш об тақсим мекунад, ба шодӣ, оштӣ, ибтикори нек, мулоқот ва анҷоми баҳсу ихтилофи шадид далолат мекунад.
- Тақсим кардани об ба кӯдакон аз шодӣ дар дили онҳо, инчунин рамзи тақсими одилонаи захираҳо, пайгирӣ ва арзёбии доимӣ ва парвариши одатҳои солим аст.
Дидани оби ифлос дар хоб барои зани шавҳардор
- Дидани оби ифлос, ки ҳама тарҷумонҳо бад мебинанд ва ба хастагӣ, ранҷ, афзудани балоҳо ва мусибатҳо, зиёд шудани ихтилофҳо, вазнинии масъулият ва даст кашидан ба кори хастакунандае, ки корҳоро пароканда мекунад, хайре нест. издихомро пароканда мекунад.
- Ва ҳар кӣ оби чиркинро бинад, ба фасод дар коре далолат мекунад, ки шояд дар кор, дар зиндагии заношӯӣ, дар дину имон ва ё дар кору ризқу рӯзӣ бошад ва агар аз оби палид берун ояд, ба раҳоӣ аз маҳдудиятҳо далолат мекунад. , бозгашт ба ақл ва ҳидоят ва берун шудан аз мусибат.
- Аз рамзҳои оби чиркин ва ё чиркин он аст, ки ба хастагӣ, беморӣ ва тангдастӣ далолат мекунад ва аз машаққат, заҳмат ва душворӣ дар дарёфти ризқу рӯзгор ва нотавонӣ ба зиндагии муътадил аст.
Дидани оби равон дар хоб барои зани шавҳардор
- Ибни Сирин мегўяд, ки оби равон аз оби рукуд бењтар аз оби рукуд аст ва оби равон далели љараёни зиндагї, таѓйирёбии вазъият, некўи шароит, расидан ба орзуњо ва наљот аз ѓаму андўњ ва мушкилот аст, ва эҳёи умед дар масъалаи душвор.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки аз оби равон бинӯшад, ба шифо ёфтани ӯ, агар бемор бошад, ва агар бемор бошад, аз бемориҳо шифо меёбад ва оби равон ба насл ё ҳомиладорӣ дар ояндаи наздик, агар сазовори он бошад ё бесаброна интизор аст. он.
- Гуфта мешавад, ки оби равон маънии ризқу рӯзии доимӣ, пули фаровон, тавоноии зиндагӣ, расидан ба ҳадафу ҳадафҳо, пардохти қарз ва зинда мондани паймону паймон буда, рамзи робитаҳои наздик ва иттиҳод аст. аз дилхо.
Тафсири хоб дар бораи касе ба ман об додан ба зани шавҳардор
- Дидани атои об ба табодули илму дониш, насиҳат додан ва ёрӣ расонидан ба дигарон дар рафъи ниёз ва иҷрои талаби онҳо далолат мекунад.
- Таъбири хоби об додан ба касе, ки мешиносам ба зани шавҳардор, далели баргардонидан ва шарикии пурсамар, пешниҳоди дасти ёрӣ ва пуштибонӣ дар замони бӯҳрон, ҳамбастагӣ барои рафъи мушкилоту мушкилот ва пайравӣ аз ғариза ва рафтори нек дар мубодила аст. фоида ва фоида.
- Ва агар бинад, ки шавҳараш ба ӯ об медиҳад, ин ризқест, ки аз ӯ барояш меояд ё фоидае, ки аз ӯ ба даст меорад ва ин рӯъё низ лаззати зан ва ҳамбистарӣ ва хушбахтии ӯро дар ҳаёти оилавӣ, ва шавҳараш метавонад кори нав дарав кунад ё вазифаи бузургро ишғол кунад.
Тафсири хоб дар бораи оби лоғар барои зани шавҳардор
- Диди оби булуғ аз мушкилии чизҳо ва бекорӣ дар тиҷорат, хастагии шадид, хастагӣ ва бехобӣ ифода мекунад ва бӯҳронҳо метавонанд онҳоро ба вуҷуд оваранд ё кори ҷустуҷӯи онҳоро барбод диҳад.
- Ва агар оби чиркин ё чиркинро бубинад, ба фасод дар корҳои динӣ ва ё дунявии вай далолат мекунад ва рӯъё ба маънои гирифтор шудан ба беморӣ, гирифтори бемории шадиди саломатӣ ва ё шадидтар шудани қарзи ӯ ва натавонистани онро дошта бошад. дар ба даст овардани пулу рузгор азоб кашад.
- Ва агар оби чиркин талх бошад, ин далели талхии зиндагӣ ва ташвишҳое аст, ки аз вазни масъулият ва зиёд шудани вазифаву ӯҳдадориҳое, ки бар он вогузор шудааст, барояш меояд ва шавҳар метавонад онро бо талабхои бепоён.
Шарҳи обе, ки дар хоб аз замин мебарояд барои оиладор
- Дидани обе, ки аз замин мебарояд, ба шаҳрнишинӣ, ҳосилхезӣ ва ободӣ, таҷдиди умедҳо дар як кори ноумед, зинда кардани умедҳои хушкшуда дар дил, раҳоӣ аз бало ва мусибат ва расидан ба амн далолат мекунад.
- Ва ҳар кӣ бинад, ки об аз замин берун меояд ва онро ҷамъ мекунад, пас ин ризқест, ки бидуни ҳисоб бар вай меояд ва даре ба рӯи ӯ боз мешавад ва сабукӣ бар ӯ наздик мешавад, зеро дар рӯъё ҷуброни бузург ва хайри фаровонро баён мекунад. , ва афзоиши ҷаҳон.
- Ва агар бинад, ки аз зери хонааш об мебарояд, ба ҳосилхезӣ ва нашъунамо далолат мекунад ва вазъият шабу рӯз тағйир меёбад ва метавонад фоидаи ғайричашмдошт бигирад ё орзуи деринро даравад ё мусофире пас аз он ба назди ӯ бармегардад. интизории тӯлонӣ.
Шарҳи дидани касе барои зани шавҳардор ба ман об мепошад
- Дидани ҳузури шахсе, ки ба сӯи дигаре об мепошад, далолат мекунад, ки душмании ниҳоне, ки дар қалби вай пинҳон мекунад ва метавонад кинаву кина ва кинаву адоватро пинҳон кунад ва дӯстӣ ва муҳаббатро нишон диҳад.
- Ва агар бинад, ки касеро, ки мешиносад, барояш об мепошад, пас ба равобиташ бо ӯ бингар, ки агар хуб бошад, аз ӯ фоидае ба даст орад ё ниёзе, ки меҷӯяд, ба ӯ кумак кунад ё метавонад ба вай ёрии калон расонад, ки вай ба воситаи он ба талабу максадхои худ расида метавонад.
- Аммо агар дар асл аз ин шахс дурӣ ҷӯяд, он рӯъё ба душманӣ ва душмании шадид далолат мекунад ва ин шахс метавонад дар интизори ӯ бинишинад ва барои расидан ба ҳадафе дар дилаш ба ӯ наздик шавад.
Об дар хоб аз шифт меафтад барои оиладор
- Тафсири ин рӯъё ба мавҷуд будани зиён ва зиён марбут аст, агар об аз шифт поин омад ва ҳеҷ зиёне аз он набуд, далолат мекунад ризқи вижае, ки бидуни ҳисобу ҳисоб ба он мерасад.
- Ва агар бинад, ки аз боми хонааш об мефурояд ва зараровар бошад, ин ба ғаму андӯҳ ва нигаронӣ далолат мекунад ва шояд балое ба сари ӯ бирасад ва ё буҳрони талхеро паси сар мекунад, ки раҳоӣ аз он душвор аст. .
- Аз шифт фуромадани об умуман шоистаи таъриф нест ва метавонад боиси хатар, зиён ё бемории яке аз аъзои хона гардад ва бо дахолати дигарон ва ё омадани мехмони вазнине, ки аз паси бесарусомонй мемонад.
Барои зани шавҳардор дар хоб дидани оби шаффоф чӣ маънӣ дорад?
Бехтарин об дар хоб оби равон ва мусаффоф аст, ки тимсоли кайфу сафо, ризоят, рузгори бароҳат, афзунӣ ва аъмоли нек аст.Ҳар кас оби покро бубинад, ба покии қалб ва ният, покии ақл, шурӯъ кардан ба корҳо далолат мекунад. ки ба дигарон нафъ мебахшад ва дар байни одамон бо некй шухрат пайдо мекунад.
Аз крани зани шавҳардор фуромадани об чӣ гуна аст?
Дидани обе, ки аз крани лӯла рехта мешавад, ба ҳидоят, парҳезгорӣ, бозгашт ба ҳақ, нишастан бо аҳли он, омӯхтани масоили дин ва дарки шариат аст.Хоббин метавонад дар пайи андӯхтани илм, таҷруба ва тахассус бошад.Ҳар кас обро бубинад. рехтан аз крани хона, ба ризқу рӯзӣ, хайру баракат далолат мекунад ва пас аз сахтӣ коре барояш осон мешавад ва агар бинад, ки аз лӯлаи об менӯшад, ба басандаӣ ва қаноатмандӣ аз он чи Худо дорад, далолат мекунад. ба у тухфахо ва инъомхо дода, барои неъматхо таърифу шукронаи доимй баён кардааст.
Дар хоб пошидани об барои зани шавҳардор чӣ таъбири аст?
дидани касе, ки об мепошад, ба фоида ё манфиате далолат мекунад, ки боиси ташвишу изтироб мегардад ва касе, ки бинад, ки каси дигаре об мепошад, онро ба душмании ниҳонӣ, рақобати шадид, бадбинии ниҳонӣ ё далелҳои нодида гирифтан маънидод мекунад.
