Таъбири хоб дар хоб дар бораи харидани пойафзол аз Ибни Сирин ва Ибни Шоҳин

Рӯёи харидани пойафзол дар хоб яке аз рӯъёҳои камназир аст, ки мо онро дар хоб бисёр намебинем, аммо дар зиндагӣ маъниҳои зиёде дорад.Тафсири дидани пойафзолро фақеҳони аршад, аз қабили Ибни Сирин алл баррасӣ кардаанд. -Набулси.  

Тафсири хоби харидани пойафзол вобаста ба вазъият ва хоҳ пойафзоли кӯдакона бошад ва хоҳ калонсолон ва инчунин вобаста ба вазъи шахс, хоҳ оиладор бошад ва хоҳ муҷаррад фарқ мекунад ва мо дар бораи таъбири дидани пойафзол дар ба воситаи ин мақола умуман орзу.

Ибни Шоҳин таъбири хоб дар бораи пойафзол дар хоб

• Ибни Шоҳин мегӯяд, ки дар хоб дидани кафш ба аҳволи онҳо ва матои аз он сохташуда вобаста аст, дидани кафшҳои нав ба хушбахтӣ ва шодии зиндагӣ дар зиндагӣ ва тавоноии бинанда дар рафъи мушкилот ва мушкилоти зиндагӣ аст.
• Кафши аз нуқра духташуда ба маънии издивоҷ бо зане, ки зоҳиран зебо ва дорои ахлоқи бузург аст.Аммо марди шавҳардор ба таваллуди духтар дар ин сол барояш далолат мекунад, иншоаллоҳ.
• Пойафзоли нави бароҳат дар хоб маънои онро дорад, ки мард бисёр хабарҳои хушро мешунавад, хусусан агар ӯ нияти сафар кардан дошта бошад, аммо агар пойафзол танг бошад, ин маънои онро дорад, ки ӯ ба ҳадафи сафар ноил шуда наметавонад.
• Биниш инчунин ба ҳаракати доимӣ ва ҷустуҷӯи имкониятҳо, новобаста аз мушкилоте, ки ин имкониятро фаро гирифтааст, нишон медиҳад.
• Рӯи кафш ифодагари он шахсест, ки ҷӯёи пули ҳаром аст ва ҳар чизеро, ки ба ӯ пешниҳод мешавад, рад мекунад, агар эҳсос кунад, ки сарчашмаи он хилофи ахлоқ ва шариат аст ва худро аз васвасаи роҳ дур мекунад.
• Пойафзол инчунин рамзи меҳнати сахт ва масъулият ва вазифаҳои зиёдеро, ки ба бинанда гузошта шудааст, барои анҷом додани онҳо дар санаи мушаххас ифода мекунад.
• Агар соҳиби хоб пойафзолро бубинад, пас ин ба самари кор, ҳосили муваффақият, ба даст овардани дастовардҳои зиёд, расидан ба мақоми баланд ва обрӯ дар байни мардум аст.
• Ибни Шоҳин дар идома мефармояд, ки ҳар кас пойафзолеро, ки махсус барои сафар сохта шуда буд, бубинад ва онро ба бар кунад, ба сафари тӯлонӣ далолат мекунад.
• Ва њар ки кафши шањриро бубинад, нишонаи зан аст.
• Ва агар ӯ пойафзол пӯшад ва бо онҳо роҳ надиҳад, ин ба ҳамкории хоббин бо занаш шаҳодат медиҳад.
• Ва агар бубинад, ки бо як кафш бе кафши дигар роҳ меравад, ин нишонаи гум шудан ё ҷудо шудани шахси наздик ба ӯ аст.
• Ва агар бубинад, ки кафш аз он гум шудааст, ба ҷудоӣ далолат мекунад, ки пас аз бозгашт ва поёни ихтилоф ва оштӣ хоҳад буд.

Ибни Сирин таъбири хоб дар бораи харидани пойафзол дар хоб

• Ибни Сирин мегӯяд, ки рӯъёи харидани пойафзоли нав, вале дар он ямоқи пайдошуда қобили қабул нест ва издивоҷ бо зан ва писарашро баён мекунад, аммо ӯ онро ба анҷом намерасонад.
• Дар мавриди дидани харидани пойафзоли зард, ин ба маънои издивоҷ бо зани бемор ва ё ба бемории худи хоббин далолат мекунад. 
• Дар хоб харидани пойафзолҳои нав ба он маъност, ки хоббин барои беҳтар кардани шароити молӣ ва зиндагии худ талош мекунад ва аз зиндагии кунунии худ қаноатманд нест.
• Дурнамои харидани пойафзол низ рамзи ба даст овардани кори нав, болоравии мансаби намоён, фаровонии тиҷорат ва муваффақиятҳои пай дар пай ба даст овардани дурандеш аст.
• Кафши сабз дар хоби бинанда, дар маҷмӯъ, яке аз рӯъёҳои шоистаи таъриф аст, ки ба издивоҷ бо зани дину ахлоқ барои муҷаррад далолат мекунад ва барои зандор ба саломатӣ ва хушбахтии зиндагӣ дар зиндагӣ аст.
• Дар мавриди занон бошад, он соли хушбахтиро бо дастовардҳои зиёд ва қонеъ кардани ниёзҳо нишон медиҳад.
• Харидани пойафзол аз пӯсти гов далолат мекунад, ки бо зани ғайриараб издивоҷ кунад.
• Пойафзоли аз тилло сохташуда ба маънои издивоҷ бо марди обрӯманд ва мақоми бузург дар хоби як зани муҷаррад.
• Диди пои луч гувоҳӣ аз эҳсоси изтироб, мусибат ва бӯҳронҳое аст, ки бинанда аз сар мегузаронад.
• Дурнамои фурӯши пойафзол аз монеаҳое, ки инсонро дар расидан ба ҳадафаш бозмедоранд ва низоъҳое, ки маҷбуран ба он ворид мешаванд, ишора мекунад, ки вақту заҳмати зиёди ӯро ба корҳои бефоида сарф мекунад.
• Ибни Сирин зикр кардааст, ки дидани пойафзол ба сафар ё сафар далолат мекунад ва ҳар ранг нишона ё ҳадафи сафар аст.
• Агар кафш сиёҳ бошад, ин рамзи сафарест, ки бинанда барои дарёфти ризқу ҳалол ҳадафи он аст.
• Ва агар кафш сабз бошад, пас ин ишора ба сафар дар пайи иҷрои вазифаҳои динӣ ё як навъ сайёҳии динӣ ва зиёрати маконҳои муқаддас аст.
• Ва агар кафшҳо сурх бошанд, ин сафареро нишон медиҳад, ки бинанда тавассути он вақтхушӣ ва шодӣ меҷӯяд.
• Биниш дар бораи харидани пойафзол беҳтар аз дидани фурӯши онҳо беҳтар аст.

Шарҳи хоб дар бораи пӯшидани пойафзол барои зани шавҳардор аз ҷониби Набулсӣ

• Имом Набулсӣ мефармояд: агар зани шавҳардор бубинад, ки кафшҳои кӯҳна ва шикаста дар бар дорад, ба маънои марги шавҳар ва ранҷу азоби ӯ аз ин кор аст.
• Агар зан бубинад, ки кафшҳояшро тоза ва сайқал додан лозим аст, ин маънои онро дорад, ки дар ҳаёти ӯ чизҳои нобасомон зиёд аст ва ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ аз мушкилоти зиёд азоб мекашад.
• Аммо агар вай бинад, ки вай онро тоза мекунад, ин маънои онро дорад, ки дар ҳаёт бисёр тағйироти мусбӣ ба амал меоянд.
• Кафшҳои сафед дар хоб барои зани шавҳардор ба маънои оромӣ, покӣ ва ахлоқи баланд, инчунин баёнгари оромии рӯҳ.
• Кафши як пораи кафш ва танҳо роҳ рафтан ба маънои ҷудоӣ аз бародар ё хоҳар аст ва шояд ба талоқ ва ё марги шавҳар далолат кунад, аз ин рӯ, кашидани як кафш ба ҷудоӣ дар рӯзгори ояндаи бинанда далолат мекунад.
• Тамошои зане, ки бо шавҳараш барои таъмири кафш меравад, гувоҳӣ медиҳад, ки зан ба шавҳараш барои содир кардани гуноҳ ва корҳои ношоиста кумак мекунад.
• Дидани кафш дар хобаш ишора ба марде аст, ки ба корҳои ӯ ғамхорӣ мекунад, корҳои ӯро ислоҳ мекунад, ӯро зинат медиҳад, ба он чӣ хостааст, таъмин мекунад ва орзуҳояшро амалӣ месозад.

Пойафзол хоб дар хоб барои занони муҷаррад

• Дидани пойафзоли наву зебо дар хоб барои духтари муҷаррад ба он маъност, ки вай ба зудӣ бо марди дорои ахлоқи нек ва имони нек издивоҷ мекунад.
• Ва агар вай бубинад, ки ӯ пойафзол мепӯшад, пас ин маънои онро дорад, ки вай ба як кори нав машғул аст, ба монанди таъин кардани вазифаҳои нав, боло рафтан ба зинапояи мансаб ё ноил шудан ба ҳадафи мушаххас дар таҳсил ё кор.
• Бо кафш сайру гашт кардан аз қобилияти иҷрои он чизе, ки бо ҳикмат ба ӯ супурда шудааст, ва мизони тавоноии ӯ барои иҷрои бисёр корҳо дар як вақт далолат мекунад.
• Дидани кафши васеъ аз танг фарқ мекунад.Агар дар хоб кафши васеъ бубинад, ба тасаллии равонӣ ва лаззат бурдан аз неруи зиёд ва оромиш далолат мекунад.
• Дар мавриди кафшҳои танг бошад, он корҳоеро дар назар дорад, ки маҷбур аст анҷом диҳад ва ё корҳое, ки ба диди ӯ мувофиқат намекунанд, вале бояд онҳоро бипазирад ва ё коре, ки ба ӯ вогузор шудааст, бо вуҷуди дур будан аз орзуҳои ӯ ва инстинкт.
• Ва диди пӯшидани пойафзол рамзи он аст, ки вай аллакай вазифаҳои худро анҷом додааст ё ба ҳадафи худ расидааст, ё мустақилият ва худбоварӣ.
• Духтар агар бубинад, ки кафшҳояшро аз ӯ дуздидаанд, ин рӯъё ба ҷудоӣ ва барҳам хӯрдани хостгораш ва ин рӯъё ба талоқ барои зани шавҳардор аст.
• Ва агар вай бубинад, ки вай пойлуч роҳ меравад, пас ин аз шиддати муносибатҳои эмотсионалӣ ва ҷанҷолҳои зуд-зуд байни ӯ ва шарикаш шаҳодат медиҳад.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли нав барои ягона

• Агар зани муҷаррад дар хобаш пойафзоли нав мехарад, ин далели издивоҷи ӯ бо шахси бонуфуз ва таваллуди ба қарибӣ мебошад.
• Ин инчунин нишон медиҳад, ки вай пас аз изтироби шадид дар вуҷи худ пойафзоли нав мехарад ва вазъият тадриҷан беҳтар мешавад.
• Аммо агар пойафзол зишт бошад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки соҳиби хоб бо шахсе, ки ба ӯ тамаъ мекунад, издивоҷ мекунад.
• Пойафзоли зебо бароҳатӣ, интихоби комил ва такмилро нишон медиҳад.
• Дидани дӯкони пойафзол барояш нишонаи он аст, ки синни ҳозира синни мувофиқи издивоҷ аст.
• Ва агар вай бубинад, ки ӯ пойафзоли танг мехарад, ин нишон медиҳад, ки вай қарорҳои нодуруст қабул мекунад, дар ақида оштинопазир аст ва ба дигарон гӯш намедиҳад.
• Ва агар шумо бинед, ки вай пойафзоли васеъ мехарад, пас ин маънои интизориҳои бад ё биниши танги рӯйдодҳоро дорад.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли нави сиёҳ барои занони муҷаррад

• Биниш дар бораи харидани пойафзоли нави сиёҳ рамзи мавҷудияти тиҷорати нав дар ҳаёти ӯ мебошад, ки аз ӯ талаб мекунад, ки ба ҷои нав кӯчида шавад, масалан, сафар ба хориҷа, масалан, барои ҷустуҷӯи имкониятҳои беҳтар.
• Ва пойафзоли сиёҳ ҳаёти амалиро бештар аз ҳаёти эҳсосотӣ, ки тадриҷан тағйир меёбад, ифода мекунад, аз ин рӯ вай худро ба ҷустуҷӯи муносибатҳои эмотсионалӣ, ки ба қобилиятҳо ва тарзи зиндагӣ мувофиқ аст, оғоз мекунад.
• Дидани гум шудани пойафзоли сиёҳ аз талафоти амалӣ ё нокомии ноил шудан ба ҳадафҳо шаҳодат медиҳад.
• Аммо агар он ба об афтад, пас ин нишонаи беморӣ ва хастагии шадид аст.
• Дар байни арабҳо мегӯянд, кафши сиёҳ рамзи зани солеҳи насли шариф аст, ки бо сарват ва саховатмандиаш маъруф аст.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли нави сафед барои занони муҷаррад

• Дар биниши харидани пойафзоли сафед ба зани дилрабое ишора мекунад, ки дилҳоро ба худ ҷалб мекунад.
• Дар рӯъё хабари хуш, ҳолатҳои шодмонӣ, тағирёбии вазъият ба сӯи беҳтар ва амалӣ шудани орзуҳо ифода меёбад.
• Он инчунин рамзи издивоҷ бо марде, ки рафтори хуб дошта бошад ва дар хислатҳо ва хислатҳо ба ӯ монанд бошад.
• Ва хариди кафшҳои сафед ба тасмими ӯ дар бораи издивоҷаш ва мавҷудияти як навъ тардид ва нигаронӣ дар бораи иштибоҳ ва ё нодуруст будани интихоби ӯ ишора мекунад.
• Ва рӯъё барои ӯ хуб аст ва нишонаи он аст, ки оянда пур аз лаҳзаҳои хурсандӣ, тасаллӣ ва лаззат аст.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли кабуд барои занони муҷаррад

• Дидаи харидани пойафзоли кабуд аз майли фаврии бештар шинос шудан ва кор кардан дар рохи инкишоф додан ва сохтани худ мувофики талаботи вазъияти хозира шаходат медихад.
• Биниш дар бораи баъзе идеяҳо ва пешниҳодҳои ба он пешниҳодшуда дудилагӣ нишон медиҳад.
• Ин орзу муваффакияту комь-ёбихои бузургеро ифода мекунад, ки пас аз душворихо ва монеахое, ки ба пешравии он халал мерасонанд, ба даст оварда мешаванд.
• Он инчунин рамзи кӯшишҳои ҷиддии ноил шудан ба ҳолати мувозинат барои хомӯш кардани вулқон ва муноқишаи дохилиро, ки онро маҷбур мекунад, ки корҳои ба назар мухолифро анҷом диҳад.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли кӯдакон барои занони муҷаррад

• Дар хоб дидани зани муҷаррад, ки пойафзоли кӯдакона мехарад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ пешниҳоди издивоҷ хоҳад гирифт ва корҳо зуд пеш мераванд ва роҳ хеле ҳамвор мешавад.
• Агар духтар орзуи харидани пойафзоли кӯдакона дошта бошад, пас ин аз муваффақияти ӯ дар имтиҳонҳои хатми мактаб ва гирифтани баҳои баланд шаҳодат медиҳад, ки оилаашро бо ӯ ифтихор мекунад.
• Орзуи бинанда ҳангоми хобаш, ки пойафзоли кӯдак харидааст, рамзи некии қалбаш ва хислатҳои некест, ки мавқеъи ӯро дар қалби атрофиёнаш боло мебардорад ва ҳамеша бо ӯ нишастан ва наздик шуданро дӯст медорад.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли истифодашуда барои занони муҷаррад

• Дидани зани муҷаррад дар хоб барои он ки кафшҳои кӯҳна ва фарсуда харидааст, ба руй додани ҳодисаҳои нохуш дар зиндагиаш ишора мекунад, ки боиси андӯҳи зиёд мегардад.
• Агар духтаре дар хобаш бубинад, ки пойафзоли кӯҳна мехарад, аммо дар ҳолати хуб қарор дорад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар кори ӯ, ба қадри заҳмати бузурги вай, пешравии бонуфуз хоҳад гирифт.
• Агар бинанда дар хобаш харидани кафшҳои кӯҳнаро бубинад, ин изҳори эътиқоди вай ба он чизест, ки Худо (Таъоло) аз ҷиҳати ризқу рӯзӣ барояш ҷудо мекунад ва ба он чизе, ки дар дасти дигарон аст, беэътиноӣ намекунад.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли пошнаи баланд барои ягона

• Орзуи зани муҷаррад дар хоб аз сабаби харидани кафшҳои пошнабаланд аз эътимоди бузурги ӯ ва дар муомила бо дигарон ҳудуди зиёд гузоштанаш аст ва ин онҳоро водор мекунад, ки ӯро бисёр қадр кунанд ва эҳтиром кунанд.
• Агар духтар дар хобаш бубинад, ки пойафзоли пошнапўш мехарад, пас ин аз мавќеи баланде, ки вай ба наздикї дар љои кораш ишѓол мекунад, далолат мекунад.
• Тамошои бинанда дар хобаш, ки кафшҳои пошнаи сиёҳи пошнааш мехарад, аз он шаҳодат медиҳад, ки шарики ояндааш таъсири бузурге хоҳад дошт, ки ӯро дар зиндагӣ бо ӯ хеле бароҳат мегардонад.

Дидани пойафзол дар хоб барои зани шавҳардор

• Дидани пойафзол дар хоб ифодагари муҳофизат ва масуният аз ҳар хатаре, ки ӯро фаро мегирад.
• Пойафзол инчунин рамзи заҳмату бори вазнинест, ки бе ягон шикоят барои устуворӣ ва муттаҳидии манзили худ ва ба бехатарӣ овардани он мебардорад.
• Ва агар вай пойафзоли аз тиллои холисро бубинад, пас ин рамзи айшу ишрат ва шукуфоӣ аст.
• Аммо агар он аз пластикӣ сохта шуда бошад, пас ин нишондиҳандаи чандирииест, ки онро ҳангоми кор бо вазъият ва рӯйдодҳои гуногун тавсиф мекунад.
• Ва агар пойафзол аз чӯб сохта шуда бошад, ин нишон медиҳад, ки душворӣ ва кӯшиши ҳифзи аъзоёни оилаи вай.
• Ва агар кафш аз нуқра бошад, ин нишонаи насли нек аст.
• Ва агар он аз мис сохта шуда бошад, пас рӯъё рамзи некии аҳволи ӯ, ахлоқи баланд ва покии ӯ мебошад.
• Ва агар пойафзол аз алмос сохта шуда бошад, пас ин рамзи иҷрои хоҳишҳо, зиндагии бароҳат ва коре, ки ба ӯ маъқул аст, ифода мекунад.
• Пойафзоли танг дар хоби хонум маънои зиндагии танг ва аз бӯҳрони молӣ гузаштанро дорад.
• Дар мавриди дидани кафш дар ҷои баланд ин маънои онро дорад, ки шавҳараш мансаби баланд мегирад ё дар байни мардум мақоми баланд пайдо мекунад.

Тафсири хоб дар бораи пойафзоли кӯдакон барои зани шавҳардор

• Дидани пойафзоли кӯдакон дар хоб ба хоҳиши амиқи баргаштан ба даврае, ки ҳеҷ гуна масъулиятро ба дӯш нагирифтааст, ифода мекунад.
• Рӯз рамзи кӯдаке аст, ки ба далели теъдоди зиёди корҳо ва ғурур, ки ӯро ба камолот водор кардааст, аз дилаш ҳазф шудааст.
• Ин маънои онро дорад, ки ин рӯъё аз эҳсоси муҳаббат, ниёз ба амният ва ғамхорӣ ва иштиёқ ба шунидани суханони нарм, ки дили ӯро нарм мекунад, ки узвҳои зиёд дорад, ифода мекунад.
• Ин рӯъё метавонад ишора ба муҳаббати фарзандони ӯ ва таъмини тамоми ниёзҳои онҳо бошад.
• Ибни Сирин мегӯяд, агар зани шавҳардор дар хобаш бубинад, ки дар даст кафши сафед дорад, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки ба зудӣ соҳиби кӯдаки духтар мешавад.
• Аммо агар бинед, ки кафш ямоқи дорад, ин маънои издивоҷи дигар ва соҳиби фарзанд шуданро дорад.
• Дидани пойафзоли кӯдакона аз ҷониби зане, ки фарзанд надорад, ба маънои ранҷи ҳасрат ва танҳоӣ аст ва ин рӯъё шояд ба зудӣ аз ҳомиладории ӯ муждаи хубе бошад, иншоаллоҳ.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли нав барои зани шавҳардор

• Агар зани шавҳардор дар хоб бубинад, ки пойафзоли нав харидааст, пас ин хоб ба хоҳиши ӯ аз шавҳараш ҷудо шуда, бо дигаре издивоҷ карданро дорад.
• Ва агар бубинад, ки пойафзолро муќоиса мекунад, пас ин нишонаи нигоњи берунї ва ё ба ибораи дигар, муќоиса кардани шавњарони занони дигар ба шавњар аст, ки дар њиссиёти манфии шавњар зохир шуда, боиси хиљолату изтироб мегардад.
• Зани шавҳардоре, ки мебинад, ки шавҳараш ба ӯ пойафзол тӯҳфа мекунад, ин хабари хуш аст, ки ба зудӣ ҳомиладор мешавад ва аз муҳаббати шавҳараш низ шаҳодат медиҳад.
• Аммо агар вай худро дар хоб дид, ки пойафзоли нави сиёҳ мехарад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай кори нав мегирад.
• Дӯкони пойафзол дар хобаш рамзи муҳаббати хариду фурӯш аст.
• Ва агар пойафзоле, ки ӯ харидааст, зебо бошад, пас ин муҳаббат ва муҳаббатро нишон медиҳад.
• Ва агар бубинад, ки пойафзоли варзишӣ мехарад, ин далолат ба парешонӣ ва сарфи пул дар корҳои беҳуда ва сарфи назар кардани аслиҳаҳо ба хотири айшу ишрат ва чизҳои ночиз аст.
• Ва агар шумо бинед, ки вай пойафзоли танг мехарад, пас ин рамзи қарорҳои нодурусти қабулкардаи ӯ, назари танг ва аблаҳии тафаккур аст.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзол барои зани шавҳардор

• Орзуи харидани пойафзол дар хобаш аз ислоҳоти наве, ки ӯ ба хотири раҳоӣ аз зиндагии муқаррарӣ ва дилгиркунанда ва гуворо ва хушбахттар кардани зиндагии худ анҷом медиҳад, далолат мекунад.
• Биниш инчунин ормонҳо ва ҳадафҳоеро нишон медиҳад, ки шумо аз паси ин ислоҳот ба онҳо расидан мехоҳед.
• Биниш рамзи рушди назаррас дар тарзи ҳаёти ӯ мебошад.
• Харидани пойафзол метавонад нишонаи рушде бошад, ки шавҳар як ҷузъи он аст, яъне ба хотири касе беҳтар аз ӯ ё натавонистани зиндагӣ бо ӯ аз ӯ даст кашад.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзол барои шавҳарам

• Хоббинро дар хоб дидан, ки барои шавҳараш пойафзол харидааст, аз муҳаббати бузурге, ки вай нисбат ба ӯ дорад ва мехоҳад ҳамеша қаноатмандии ӯро ба даст орад ва ӯро бо тамоми роҳат таъмин намояд.
• Агар зан дар хобаш бубинад, ки барои шавҳараш пойафзоли нав мехарад, ин нишонаи устувории бузургест, ки дар он давра дар муносибатҳои онҳо ҳукмфармост.
• Агар бинанда ҳангоми хоби худ тамошо мекард, ки барои шавҳараш пойафзол мехарад, ин далели он аст, ки ӯ ба зудӣ дар тиҷорати худ мавқеи намоён пайдо мекунад, ки ба беҳтар шудани шароити зиндагии онҳо мусоидат мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли қаҳваранг барои зани шавҳардор

• Дидани зани шавҳардор дар хоб, ки пойафзоли қаҳваранг харидааст, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар зиндагӣ бо шавҳараш худро роҳат ҳис намекунад ва мехоҳад ҳарчи зудтар аз ӯ ҷудо шавад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш дида бошад, ки пойафзоли қаҳваранг мехарад, пас ин маънои онро дорад, ки вай аз чизҳои зиёде, ки ӯро иҳота мекунад, қаноатманд нест ва мехоҳад ба онҳо ислоҳоти зиёде ворид кунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш хариди пойафзоли қаҳварангро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар ҷои кораш мавқеи баландро ба даст меорад ва кӯшишҳои ӯро қадр мекунад.

Тафсири хоб дар бораи харидани пойафзол барои зани ҳомиладор

• Дидани пойафзол дар хоби зани ҳомила ба шавҳар, фарзандон ё хона ишора мекунад.
• Дидаи харидани пойафзол нишонаи фарзанди дар пешистодаи ӯ ё меҳмони навест, ки ӯро бесаброна интизор аст.
• Ва биниши харидани пойафзоли сиёҳ нишон медиҳад, ки мавқеи фарзандаш, таъсири итоаткорӣ ва мақоми баланди ӯ.
• Ва биниши харидани пойафзоли сурх рамзи он аст, ки ҳомилаи навбатии ӯ зани хеле зебост.
• Дидани кафшҳои зард рамзи иммунитети сусти фарзанди писараш ва бемории ӯ ё рашки навзоди ӯ, агар духтар бошад, нишон медиҳад.
• Пойафзоли нав дар хоби зани ҳомила аз он шаҳодат медиҳад, ки тифли оянда ба падараш ризқу рӯзӣ ва пули фаровон меорад.
• Аммо агар зани ҳомила фаҳмад, ки дар як дӯкони пойафзол ё пойафзолфурӯшӣ қарор дорад ва барои ӯ пойафзоли нав мехарад, ин нишонаи он аст, ки шавҳар масъулияти худро дар баробари манзили худ бар дӯш мегирад ва ӯ шоистаи эҳтиром аст.
• Ва агар кафшро дар шакли ҳадя бубинад, ба хутба, хабари шодмонӣ, аз байн рафтани бадбахтӣ ва беҳбуди вазъи саломатиаш далолат мекунад.
• Туфли танг аз кафши васеъ дар хобаш фарқ мекунад, зеро ин рӯъё рамзи табиати фарзандаш аст.
• Агар пойафзол танг бошад, пас ин нишон медиҳад, ки тафаккури танг, дағал ва хашми зуд.
• Аммо агар пойафзол васеъ бошад, ин аз сандуқи васеъ, чандирӣ ва фурӯтанӣ шаҳодат медиҳад.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли нави қаҳваранг барои зани ҳомиладор

• Дидани зани ҳомила дар хоб барои он ки кафшҳои нави қаҳваранг харидааст, аз зиндагии бароҳате, ки дар он давра бо шавҳару фарзандонаш лаззат мебарад ва кӯшиши ҷиддии ӯ барои халалдор кардани суботу оромии онҳо коре накардан аст.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш дида бошад, ки ӯ пойафзоли нави қаҳваранг харидааст, пас ин аломати хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад, ки ӯро хеле шод мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш хариди пойафзоли нави қаҳварангро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вазъи саломатии ӯ мӯътадил аст, зеро ӯ мехоҳад дастурҳои табибашро дақиқ иҷро кунад.

Тафсири хоб дар бораи харидани пойафзол барои марди оиладор

• Дар хоб дидани харидани пойафзол рамзи меҳнати пуршиддати ӯ ва кӯшиши зиёд барои расидан ба ҳадафҳои пешбинишуда мебошад.
• Биниш нишонаи мусолиҳа ва аъло дар ҳама лоиҳаҳо ва аҳдҳои шартномавӣ мебошад.
• Биниш инчунин сафарро барои даромади ҳалол ва имкониятҳоеро дар назар дорад, ки ба онҳо зиндагии беҳтар, фаҳмиши судманд ва таҷрибаи бештареро, ки дар оянда баҳра мебаранд, фароҳам меорад.
• Ва агар бубинад, ки кафшҳои кӯҳнаашро мепартояд, то пойафзоли нав бихарад, пас ин рӯъё метавонад аз беҳбуди вазъи молӣ, раҳоӣ аз бӯҳронҳо ва пардохти қарзҳо бошад.
• Ин метавонад аломати издивоҷи дубора ва оғози зиндагии дигар бошад.
• Мегӯянд, ки марде, ки мехоҳад дар хобаш пойафзоли нав ба даст орад, ба он маъност, ки ҳамсараш ба мусибат ё беморӣ дучор мешавад.
• Ва харидани пойафзол шояд тамоюли иваз кардани касби кунунӣ ба касби дигаре бошад, ки ба вазъи кунунии ӯ мувофиқ бошад.

Дар хоб харидани пойафзоли нав барои мард

• Мардеро дар хоб дидан, ки пойафзоли нав харидааст, аз он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ соҳиби кори наве мешавад, ки ҳамеша мехост ва барои дарёфти он талоши зиёд мекунад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бубинад, ки ӯ пойафзоли нав харидааст, пас ин нишонаи пешбурди ӯ ба мансаби баландест, ки барои тамоми кӯшишҳои ӯ барои рушди тиҷорат мувофиқ аст.
• Дар сурате, ки хоббин дар хобаш хариди пойафзоли навро дида бошад, пас ин аз фоидаи фаровоне шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ аз паси лоиҳаҳои худ ба даст меорад, ки хеле рушд мекунанд.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзол барои духтарчаи ман

• Хоби шахсе, ки барои духтари хурдиаш пойафзол мехарад, ба ҳилаву найрангҳое, ки ӯ барои ба даст овардани он чизе, ки мехоҳад, анҷом медиҳад, нишон медиҳад ва ин масъала бисёри атрофиёнро аз ӯ хеле нороҳат мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бубинад, ки барои духтараш пойафзол мехарад, пас ин далели он аст, ки ба зудӣ бо шахси наздикаш баҳси ҷиддӣ сар мезанад ва вазъ метавонад шиддат ёбад ва онҳо ба таври доимӣ сӯҳбатро қатъ кунанд.
• Агар хоббин дар хобаш бубинад, ки барои духтараш пойафзол мехарад, пас ин аз хислатҳои баде, ки дар бораи ӯ маълум аст ва ҳама дар атрофи ӯ худро хеле нороҳат ҳис мекунанд.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли гаронбаҳо

• Дидани хоббин дар хоб, ки пойафзоли гаронбаҳо мехарад, аз ҳузури шахси хеле наздике шаҳодат медиҳад, ки ба ӯ эътимоди зиёд дорад ва ҳангоми зарурат ба ӯ кумаки бузург мерасонад.
• Агар шахсе дар хоб бубинад, ки пойафзоли гаронарзиш мехарад, ин нишонаи неъматҳои зиёдест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад, ки зиндагии ӯро хеле обод мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хоб хариди пойафзоли гаронбаҳоро тамошо кунад, пас ин пули фаровонеро, ки ӯ ба зудӣ аз паси тиҷорати худ мегирад, инъикос мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзол барои каси дигар

• Хоббинро дар хоб дидан, ки барои каси дигар пойафзол мехарад, нишонаи сифатҳои некест, ки ба ӯ хос аст ва ӯро дар атрофиён хеле дӯст медорад.
• Агар шахс ҳангоми хобаш бубинад, ки барои каси дигар пойафзоли нав мехарад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба зудӣ ба ӯ некии бузурге мекунад ва аз мушкилие, ки бо ӯ дучор шуда буд, раҳоӣ меёбад.
• Агар бинанда дар хобаш бубинад, ки барои каси дигар пойафзол мехарад, ин баёнгари ишки у ба хайри атрофиён ва аз он чи Худованд (таъоло) аз ризк барояш таксим кардааст, ризоят мекунад.

Харидани пойафзоли кӯдакон дар хоб

• Хоббинро дар хоб дидан, ки кафшҳои кӯдакона мехарад, нишонаи амалҳои нодурусте аст, ки дар ин муддат дар зиндагӣ анҷом медиҳад, ки дар сурати даст накашад, зуд ба ҳалокат мерасад.
• Агар шахсе дар хоб бубинад, ки пойафзоли кӯдакона мехарад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ пулашро ғайриқонунӣ ба даст овардааст ва агар кораш фош шавад, ба ҷавобгарии ҳуқуқӣ ва ҷазои сахт гирифтор мешавад.
• Тамошои хоббин дар хобаш барои харидани пойафзоли бачагона рамзи хислатҳои бадиест, ки шумо дар байни дигарон дар бораи ӯ медонед ва онҳоро водор месозад, ки бо ӯ нишастан ва сӯҳбат карданро тамоман дӯст намедоред.

Тафсири хоб дар бораи харидани пойафзол

• Хоббинро дар хоб дидан, ки дар ҷустуҷӯи кафш барои харидани он аст, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар остонаи давраи пур аз тағйироти зиёде қарор дорад, ки паҳлӯҳои зиёди зиндагиашро дар бар мегирад ва дар ин давра барои онҳо омодагии хуб дорад.
• Агар шахс дар хобаш бубинад, ки дар ҷустуҷӯи пойафзол аст, пас ин далели он аст, ки дар ин давра чизҳои зиёде ӯро ба ташвиш овардааст ва мехоҳад, ки барои роҳат буданаш роҳи мувофиқ пайдо кунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш ҷустуҷӯи пойафзолро тамошо мекард, пас ин аз кӯшиши бузурге, ки ӯ дар ин давра барои ноил шудан ба бисёре аз ҳадафҳои худ кардааст, баён мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзол барои писари хурдиам

• Орзуи шахсе, ки барои писари хурдсолаш пойафзол мехарад, далели он аст, ки ӯ дар бисёр масъалаҳои зиндагӣ рафтори хуб надорад ва ин ӯро дар дучори мушкилиҳои зиёд осебпазир месозад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бубинад, ки барои писараш пойафзол мехарад, пас ин рамзи хабари ногуворест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад, ки ӯро хеле рӯҳафтода мекунад.
• Тамошои хоббин дар хобаш барои харидани пойафзол барои писари хурдсолаш аз ҳодисаҳои нохуше, ки дар зиндагиаш ба сараш меояд, аз сабаби мувофиқ набуданаш ва даст задан ба аъмоли нодурусти зиёд далолат мекунад.

Дар хоб барои харидани пойафзол рафтан

• Хоббинро дар хоб дидан, ки ба харидани пойафзол меравад, нишонаи он аст, ки дар кораш ба як мансаби хеле бонуфузе мерасад, ки ӯро ҳама эҳтиром ва қадршиносӣ мекунанд.
• Агар шахс дар хобаш барои харидани пойафзол бубинад, ин нишонаи хабари хурсандиоварест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва ба беҳтар шудани вазъи равонии ӯ мусоидат мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш тамошо мекард, ки пойафзол мехарад, пас ин рамзи воқеаҳои хушбахтие, ки ба қарибӣ рӯй медиҳанд ва шодӣ ва шодиро дар атрофи ӯ ба таври хеле васеъ паҳн мекунанд.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли истифодашуда

• Хоббинро дар хоб дидан, ки кафшҳои кӯҳна харидааст, ба маънои он аст, ки чизҳои зиёде бар хилофи хоҳиши ӯ рух медиҳанд ва ин кор ӯро озор медиҳад ва мехоҳад онҳоро ислоҳ кунад.
• Агар шахс дар хобаш хариди пойафзоли кӯҳнаро бубинад, ин далели мушкилоти зиёдест, ки дар ин давра бо ӯ рӯбарӯ мешавад, ки барои бартараф кардани онҳо кӯшиши зиёд ба харҷ медиҳад.

Тафсири хоб дар бораи харидани пойафзол

• Хоббинро дар хоб дидан, ки мехоҳад кафшҳои нав бихарад, аз масъулиятҳои зиёде, ки бар ӯҳдаи ӯ аст, далолат мекунад, вале ҳеҷ яке аз онҳоро иҷро намекунад ва дар ин кор хеле саҳлангорӣ мекунад.
• Агар шахс дар хобаш майли шадиди харидани пойафзоли навро бубинад, ин далели он аст, ки ӯ дар бораи корҳое, ки бояд анҷом диҳад, хеле дудила аст, вале ба сӯи онҳо қадам намегузорад.

Шарҳи хоб дар бораи харидани пойафзоли пошнаи баланд

• Орзуи духтаре дар хоби харидани пойафзоли пошнаи баланд далели он аст, ки дар давраи оянда аз марде, ки барои ӯ хеле мувофиқ бошад, пешниҳоди издивоҷ хоҳад гирифт ва розӣ мешавад, ки бо ӯ издивоҷ кунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш хариди пойафзоли пошнаи баландро дида бошад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар ҷои кораш мавқеи хеле баландро соҳиб мешавад, зеро вай арзиши худро хеле собит кардааст.

Шарҳи хоб дар бораи рафтан ба харидани пойафзол ва ман онҳоро нахаридам

• Хоббинро дар хоб дидани он, ки пойафзол мехараду онро нахаридааст, гувохи он аст, ки у дар бисёр холатхои зиндагиаш бепарво рафтор мекунад ва окибати онхоро хуб намеомузад ва ин боиси мушкилоти зиёде мегардад.
• Агар шахсе дар хоб бубинад, ки пойафзол мехараду онро нахарад, ин нишонаи рохи нодурусте аст, ки барои расидан ба максадхои худ пеш гирифтааст ва дар охир ба ягон чизи муфиде барои у намерасад. .

Дар хоб харидани пойафзоли нав

• Ибни Сирин бар ин бовар аст, ки агар мард дар хоб аз кафшфурӯш пойафзоли нав бихарад ва дар он порчаҳо бинад, ин хоб ба он далолат мекунад, ки хоббин бо зан издивоҷ мекунад, вале ӯро ба охир намерасонад.
• Ва агар шахсе, ки дар хоб аз бозори пойафзолдузӣ пойафзоли зард мехарад, пас ин хоб ба издивоҷи ӯ бо зане, ки гирифтори беморӣ аст ва ё худи хоббин гирифтори беморӣ мешавад.
• Аммо агар шахс бубинад, ки ӯ чанд пойафзоли нав харидааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки соҳиби хоб бо роҳҳои гуногун барои беҳтар кардани онҳо аз ҷиҳати молиявӣ ва иҷтимоӣ кӯшиш мекунад.
• Дурнамои харидани пойафзоли нав нишон медиҳад, ки ҳаёти кӯҳнаро бо ҳама чиз дар он тарк кунед, то ба ҳаёти дигаре гузарад, ки дар он ҳама чизҳои дар гузашта мавҷудбуда мавҷуд аст.
• Рӯй инчунин рамзи хушхабар, тафаккури ҷиддӣ дар бораи оянда ва мавҷудияти баъзе ормонҳои оянда, ки бинанда мехоҳад ба он ноил шавад.

Тафсири хоб дар бораи харидани пойафзоли сафед

• Касе, ки кафшҳои сафед харидаашро дидааст, пас аз хастагӣ тасаллӣ мебахшад.
• Ҳамчунин дидани кафшҳои сафед дар хоб ба меҳрубонӣ, нозукӣ ва нозукии дил далолат мекунад.
• Биниш рамзи навсозӣ, дар канор наистодан ва рӯҳияи баланд барои ноил шудан ба чизи ғайриимкон ва ба даст овардани чизи дилхоҳ, новобаста аз он ки дар натиҷа чӣ арзиш дорад.
• Биниш дар бораи харидани пойафзоли сафед аз обрӯи хуб ва амалҳое, ки дурандеш анҷом додааст, инъикос мекунад, ки ӯро дар байни мардум машҳур кардааст, ки рамзи қаноатмандии равонӣ ва қаноатмандии ботинӣ мебошад.
• Ибни Шоҳин бар ин назар аст, ки кафши сафед ба издивоҷ бо зани покдоман, диндор ва зебоии дилрабо далолат мекунад.
• Дар маҷмуъ, ин рӯъё аз дурнамои умедбахши некӣ, фаровонии ризқ, баракат дар зиндагӣ ва ҳалолест, ки бинанда меҷӯяд.

Ҳанӯз ҳам шарҳи орзуи худро пайдо карда наметавонед? Google ворид кунед ва барои таъбири хобҳо як сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.

Тафсири хоб дар бораи харидани пойафзоли сиёҳ

• Кафшҳои сиёҳ барои занони муҷаррад аз издивоҷ бо марди саховатманди дорои ахлоқи баланд далолат мекунад.
• Аммо агар ин кафш сиёҳ бошад ва ба сайқал ниёз дорад, ин гувоҳи он аст, ки дар рӯзгори бинанда чизҳое ҳаст, ки ба ислоҳ ва ҳидоят ниёз доранд.
• Ва пойафзоли сиёҳ дар хоб инчунин ба зиндагии васеъ ва пули зиёд ишора мекунад.
• Агар ин кафши нав ба лой часпида бошад, пас ин нишонаи монеаҳо ва мушкилотест, ки садди роҳи хоббин меистад.
• Ва биниши харидани пойафзоли сиёҳ рамзи зани сарватманди насаб ва насаб аст.
• Ва пойафзоли сиёҳ ба сафари доимӣ ва ангезае ишора мекунад, ки бинандаро ба оянда ва бунёди он бештар майл мекунад.
• Дар мазмуни худ ин дидгоҳ ишора ба шахсест, ки корро аз чизҳои дигар авлотар медонад ва ба рушду пешравӣ майл дорад, на беамалӣ ва танҳо изҳори андеша.
• Биниш шахсеро ифода мекунад, ки ҳадафи татбиқ аст ва аз назарияҳо ва калимаҳое, ки ӯро холӣ ва беарзиш мебинад, нафрат дорад.

Тафсири хоб дар бораи харидани пойафзоли нави қаҳваранг

• Шахсе, ки дар хоб бубинад, ки кафшҳои қаҳваранг харидааст, ба нерӯи ӯ пас аз заъф ва рафъи ранҷе, ки пас аз ранҷ мекашад, далолат мекунад.
• Дар бисёр маврид кафши қаҳваранг ба иштибоҳҳое, ки дурандешро фиреб медиҳанд ва найрангҳоеро, ки барои ӯ тарҳрезӣ мекунанд, нишон медиҳад ва аз ӯ серталабӣ ва сахтгиртар буданро талаб мекунад.
• Он инчунин тардид ва қатъи интихобро ифода мекунад, агар ӯ эҳсос кунад, ки ин ё он чизро интихоб кунад, вай мағлуб мешавад.
• Аз нуқтаи назари равоншиносӣ, мо мебинем, ки дидани кафшҳои қаҳваранг рамзи шахсест, ки бо ҳар роҳ кӯшиш мекунад, ки дигаронро шод кунад ва муҳаббати онҳоро ба даст орад, ҳатто агар ин аз ҳисоби худ бошад.
• Пойафзоли нав дар хоб ба таври умум ба тасаллӣ, некӣ, баракат ва афзоиши корҳои осонкунанда ишора мекунад.
• Пойафзолҳои сурх дар хоб далели қувват, хушбахтӣ ва оромии равонӣ мебошанд.

Харидани пойафзоли варзишӣ дар хоб

• Ин биниш метавонад табиатан инъикоси тамошобине бошад, ки майл ба варзиш, махсусан футболро дорад.
• Биниш дар бораи харидани кроссовка хоҳиши ботинӣ барои харидани он мебошад.
• Дар биниши харидани пойафзоли варзишӣ низ дигаргунии ногаҳонӣ ва тағйири ногаҳонӣ баён мешавад, ки инсонро дар ҳолати ногувор қарор медиҳад, сипас аз хоб бедор мешавад ва ҳолати дигаре ба сараш омадааст, ки ӯро ба корҳои нав тела медиҳад.
• Биниш аз ин паҳлӯ рамзи мушкилот ва набардҳое мебошад, ки бинанда тасмим гирифтааст бидуни ақибнишинӣ мубориза барад.
• Биниш дар пойафзоли варзишӣ рамзи меҳнати вазнин ва роҳи душворе мебошад, ки инсон ба он дохил мешавад ва аз он меваҳои зиёд ва натиҷаҳои мусбӣ мегирад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби атри аном дар баёни хоб, Шайх Абдулгани Набулси.
4- Аломатҳо дар олами баён, имоми баёнгар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳини Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорулқутуби Илмиё, Бейрут 1993.