Таъбири хоби ғарқ шудан дар баҳр ва марги Ибни Сирин чӣ гуна аст?

Хоби ғарқшавӣ яке аз анвои рӯъёест, ки бисёриҳо онро мебинанд, ки шояд нишона ва таъбирҳои зиёде дошта бошад, ки онро Имом Набулсӣ, Ибни Сирин, Ибни Касир ва дигар уламои таъбири хоб ривоят кардаанд.

Мо дар бораи беҳтарин тафсири ин рӯъёҳо тавассути сатрҳои зерин меомӯзем.

Шарҳи хоб дар бораи ғарқ шудан дар баҳр ва марг

Ибни Сирин тақрибан ҳафт ишораеро дар бораи таъбири хоби марги ғарқ шудан дар хоб овардааст, ки инҳоянд:

• О не: Дар рӯъё ошкор мекунад, ки хоббин Ӯ ғамгину мазлум зиндагӣ хоҳад кард Сабаб дар он астнабудани муваффақият дар ҳаёти худИбни Сирин гуфт Нокомӣ ва нокомӣ Онҳо дар ҳар ҷое, ки ӯ набошанд, аз паи бинанда хоҳанд шуд, зеро медонанд, ки ин нокомӣ метавонад ба ягон паҳлӯи ҳаёти ӯ алоқаманд бошад:

Шояд маънои хоб вобаста аст Талафот ва нокомии хоббин дар сатҳи касбӣВа ин талафот дар барканории ӯ аз кор ва ё дучори муҷозоти сангине дар дохили ӯ, яъне коҳиши бахше аз маош ва паст задани талошу тавонаш дар назди ҳамкорон ошкор хоҳад шуд.

Биниш метавонад хусусӣ бошад Нокомии бинанда ва аз даст додани ӯ дар сатҳи таълимӣ Ва нотавониаш дар гирифтани унвони илмии дилхох.

Шубхае нест, ки орзуе, ки бинанда мехост ба ҳаёти муҳаббати ӯ таъсир мерасонад Ва хоб маълум кард, ки он аз ӯ гум мешавад, то ин ки шояд истиора бошад Хоҳиши ӯ ба духтари дӯстдоштааш издивоҷ кунад, балки он амният Шумо қисми насиби ӯ нахоҳед шуд.

• Дуюм: Инчунин, ин хоб барои ҳар як фард вобаста ба саломатӣ, вазъи иҷтимоӣ ва молиявии ӯ дорои мафҳумҳои махсус дорад, масалан:

Хоббини аз ҷиҳати ҷисмонӣ бемор Дар вакти бедор буданаш агар дар хобаш бубинад, ки дар дарё ғарқ шудааст ва Худо дар даруни ӯ мурд, зеро натавонист аз он раҳо ёбад, Ин манзара аз баланд шудани дарачаи беморй далолат мекунад ки вай муддате дошт Ин боиси марги ӯ мешавад ба зудӣ.

• Сеюм: Агар бинанда Нигоҳ кунед, ки баҳр мавҷҳои баланд дорад Аз ин сабаб мувозинаташ вайрон шуд ва муқовимат карда натавонист ва дид, ки ба қаъри баҳр даромада, баъд нафасаш қатъ шуд ва дарун ҷон дод.

Ин дидгоҳ ошкор мекунад Муносибати иҷтимоӣ бо бинанда ва яке аз мардони золим сурат мегирад Дар ҳушёрӣ ва он инсон ҳаққи бинандаро ҳифз намекунад, балки онро аз ӯ бигирад ва ба сахтӣ бар ӯ зулм мекунад ва Ибни Сирин гуфтааст, ки он мард сабабгори ақиб аст. Марги хоббин дар дунё ва ба он зарар расонад.

• Чаҳорум: Чунон ки Ибни Сирин гуфтааст Дидани марг дар баҳр метавонад маргро нишон диҳад Инчунин, аммо дар сурате, ки бинанда шохиди он бошад Вай ба каъри бахр даромад Ва вай буд Ҳаво хунук аст Ва харорат паст аст ва хоб пур буд Бо шамолҳои сахт ва тӯфони даҳшатоварҲамаи ин рамзҳо тасдиқ мекунанд Рузи марги бинанда наздик мешавад Худо медонад.

Аммо агар бинанда дар хоб рамзҳои зикршударо, ки вохӯрии баҳр бо бодҳо ва мавҷҳои баланд аст, дида бошад, вале чун ба дарё афтод, муқовиматро ба хушунати мавҷҳои он идома дод ва дар дохили он намурд, пас ин истиораест барои Дарду алами бузург бадбахтиву бечорагии ӯро зиёд мекунад Ва эњсоси ў, ки дар имтињони бузург аст, вале аз њама сахттарин ва сахттарин имтињон бо намозу дуъо ва закот аз байн меравад.

• Панҷум: Њамин тавр, ѓарќ шудан дар дарё ва баромадани нафси бинанда (ў мурдааст) дар рўъё нишонаи марг аст. Вай пули зиёд дорад Шояд ӯ аз шахсиятҳое бошад, ки Худованд ба мақоми бузурге дар давлат ато кардааст.

аммо Байни лаззати дунё ва ибодати Худо мувозинат карда натавонист ки агар дар он исрор кунад, сабаби вурудаш ба биҳишт мешавад.

Бинобар ин Ин саҳна аз ишқи бузурги ӯ ба мансаб, нуфуз ва қудрат ва беэътиноӣ нисбат ба дин шаҳодат медиҳад Ва ибодати шоистае, ки Ба зудӣ ба сабаби фаромӯшии Парвардигори бандагон ҳалок хоҳад шуд.

• Шашум: Агар хоббин дидааст, ки дар хоб ғарқ шуда мурдааст ва ба қаъри баҳр расидааст, ин нишона аст. Зарар ва ҷазои сахт Он аз ҷониби ҳокими давлати худ ё касе, ки ӯро ҳамчун сардораш дар ҷои кор ҳушёрона сарварӣ мекунад, хоҳад афтод.
• Ҳафтум:Агар хоббин мусулмон бошад Ва ӯ дар хоб дид, ки дар хоб дар баҳр мурда буд, то ин манзара Ташаббуси ғафлаташ дар ибодат, то аз ҷаҳаннам бошад Худо накунад.

Агар бихоњад, ки аз азоби дўзах дур шавад, бояд аз анљом додани одатњое, ки дар бедорї ба он пайравї мекунад, даст кашад ва ба онњо пайравї намояд, то њавасњо ва нафсњои худро аз њисоби тоъати Худо ва суннати Расулаш ќонеъ созад.

Дигар тарҷумонҳо дар бораи ин рӯъё нишондодҳои зеринро гуфтаанд:

• Агар хоббин бубинад, ки дар дарё ғарқ мешавад ва дар хобаш мемирад, ин далели он аст, ки ин шахс гирифтори изтироб ва андӯҳе мешавад, ки муддати тӯлонӣ ӯро азоб медиҳад.
• Дар сурате, ки бинад, ки худро ба қаъри ғарқ ва мурдан мебинад, ин далели он аст, ки ӯ ба нақшаи зане афтодааст ва Худо медонад.
• Ҳангоми дидани кӯдаке, ки дар хоб ғарқ шуданро медонад, ин барои кӯдак таъбири ногувор аст, зеро ӯ ба зиён дучор мешавад ва ё аз даст додани муҳаббат азоб мекашад.

Оё барои дидани ғарқшавӣ ва мурдани хоббин дар хоб маънои мусбат вуҷуд дорад?

• Аз рӯи ҷузъиёти рамз дар хоб ва мавқеъи он дар рӯъё чӣ гуна будани рӯъёҳоро бо тобишҳои манфӣ ва мусбат маънидод кардан мумкин аст, бинобар ин ӯ гуфтааст, ки тарҷумонҳо бояд Хоббин ғарқ шуд ​​ва дар хоб мурд Вай метавонад сар ҷунбонд Омодагӣ ба таҷрибаҳо ва моҷароҳои нав ворид шавед Вай пештар ба он дохил нашуда буд, бояд эҳтиёт бошад, зеро ӯ аз ин таҷрибаҳо хуб огоҳ буд Аз он фоида мебинад ва барояш хатаре нахохад дошт.

Агар хоббин бинад, ки боиси ғарқ шудани касе мешавад, то дар хоб бимирад, таъбири ин чист?

Ин манзара шаходат медихад Ғазаби калон Ки дили хоббинро нисбат ба ин шахс пур мекунад, бахусус, вақте ки ӯро ғарқ кард ва дар пеши назари ӯ мурданашро дид, худро роҳат ҳис мекард.

Шубҳае нест, ки ин хашм аз ду чиз бармеояд:

• О не: Ё хоббин ин шахсро иваз кунед Ва мехоҳад ба ӯ зарар расонад, зеро дар назди ӯ эҳсоси нокофӣ ва беаҳамиятиро эҳсос мекунад.
• Дуюм: Шояд он шахс ба хоббин зарар расонида бошад ва аз ин рӯ он эҳсосоти манфие, ки дили бинандаро пур мекунад, аз ҷониби ӯ эҳсоси интиқом хоҳад буд.

Агар бинанда инро медид Ин боиси ғарқ шудани шахси маълум мегардад Ӯ дар хоб, дар оби софу соф дорад ва ҳеҷ абрнокӣ ё лой надорад:

• Дар он сурат Саҳна умедбахш хоҳад буд, ва таъйид мекунад, ки хоббин дар нисбати ин шахс нияти солим дорад ва мехоҳад ба ӯ мавъиза диҳад, то ба роҳи рост биравад.

Таманнои солеҳи шахсе, ки ӯро дар хоб дар об ғарқ кардааст, то аз гуноҳу кирдораш раҳо шавад.

Нишонаҳои барҷастатарини дидани ғарқшавӣ ва марги кофир дар хоб кадомҳоянд?

• Ибни Сирин тасдиқ кард Вазъи динии хоббин ба дидани ғарқшавӣ ва марг дар хоб далели қавӣ дорад.

Дар куҷо гуфт, ки атеист ё кофире, ки фазли Худоро бар ӯ намешиносад, агар хоб бубинад, ки ба баҳр фуруд омадааст ва мавҷҳо ӯро ба умқи худ мекашиданд, то дар рӯъё бимирад.

• Дар бобати Набулси Дар мавриди рӯъёи ғарқшавӣ ва марг дар баҳр ду нишона гузоштааст ва гуфтааст, ки саҳна аз рӯи муҳаббати хоббин ба Парвардигораш таъбир мешавад ва оё ӯ мӯъмин аст ва расму оинҳои динии худро анҷом медиҳад ё ғафлат мекунад ва анҷом медиҳад. парвои ибодат нест:

Агар бинанда дӯстдори Худову паёмбараш бошад Ва дар баҳр ғарқ шуда, рӯъё ба он ишора хоҳад кард Шаҳид мешавадВа ин ба ӯ мужда медиҳад, ки ба баландтарин мартабаҳои биҳишт дохил мешавад ва аз дидани Паёмбари гиромии мо дар он қаноатманд мешавад.

Аммо агар хоббин кофир бошад Ва корҳои ношоиста бисёр кард ва дид, ки дар баҳр мурд, пас ин нишонаи он аст Худо аз ӯ интиқоми сахт хоҳад гирифтВа ба зудӣ ба сабаби афзоиши гуноҳ ва гуноҳҳояш, ки бе тарсу ҳарос содир кардааст, ӯро нобуд хоҳад кард.

Ин Нишонаи марги бевафоӣ ва бединии ӯ, вай наздик аст Ӯ ба рӯшноӣ мебарояд ва роҳи ростро хоҳад донистАллоҳга ибодат қилиш Ва бо рохи Мустафои махбуб рав.

Тафсири равоншиносӣ барои дидани ғарқшавӣ ва марг дар баҳр чӣ гуна аст?

• Бисёр персонажҳое ҳастанд, ки дар ҳаёти бедорӣ аз баҳр метарсанд ва дар шиноварӣ хуб нестанд, аз ин рӯ пайваста дар хоб мебинанд, ки ба қаъри баҳр афтодаанд, то дар дохили он мурданд.

Аммо ин хоб ба олами рӯъёҳо иртибот надорад, на аз дуру наздик Хобҳои қубур, ва ифода мекунад Тарсу ваҳми хоббин аз баҳр.

Дар хоб ғарқ шудани хоббин дар об (лоға ва ё соф) чӣ маъно дорад?

Ҳарчанд марги хоббин дар баҳр як рамзи номусоид аст, ба истиснои ҳолатҳои хеле кам, ҳолати обе, ки хоббин дар он ғарқ шудааст, инчунин нишонаҳои зиёде дорад:

• баҳри тира: Ин рӯъё якчанд аломатҳои махсусро нишон медиҳад, ки барҷастатарини онҳо ин аст, ки хоббин ҳолати изтиробро эҳсос мекунад. Тасодуфӣ ва нофаҳмиҳо дар хаёти худ.

Ин ӯро ба сӯи он мебарад Азоб ва стрессИнчунин, хоб ба нооромиҳо ва набудани субот бар асари бӯҳронҳои душвор, ки ӯро дар ҳайрат меандозад ва боиси нооромӣ ва тарсу ҳарос мегардад, далолат мекунад.

• баҳри тоза: Ин нишонаи душвории рӯзгори хоббин ва пас аз талошҳои зиёд ба ризқу рӯзии ӯ дар дунё расидан аст, вале Худованд дар натиҷаи сабру таҳаммул ва ситоиши Худованд дар некиву бадӣ ба ӯ молу ҷалоли бештар медиҳад.

Таъбири хоби ғарқ шудан дар баҳр ва марги зани шавҳардор

• О не: Шореҳон гуфтаанд, ки ин саҳна бад аст ва аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба маънии нигоҳубини хонадони никоҳ ва он чи дар бораи шавҳару фарзандон аст, намедонад, зеро медонад, ки шаклҳои беэътиноӣ, ки дар зиндагиаш анҷом медиҳад, инҳоянд. :

Шавҳараш бе таваҷҷӯҳ мондШояд шумо яке аз бонуҳои носипосие ҳастед, ки танҳо дар бораи худ ғамхорӣ карда, ҳама чизро дар канор гузошта, бепарвоед.

Бетаваҷҷуҳии ӯ ба фарзандонаш ӯро ба зиён меорад Шояд марги яке аз онҳо бошад, Худо накунад, агар онҳо ҳанӯз дар марҳилаи гаҳвора бошанд ва ба таваҷҷӯҳи комил ниёз доранд.

• Дуюм: Дар натиљаи беэътиноии пайвастаи шавњараш ўро тела медињад, то аз љониби худ дилашро аз кина пур кунад ва сипас муфассирон ишора карданд, ки ў Ӯ ӯро тарк мекунад ва аз ӯ ҷудо мешавад Ба зудӣ барои ҷустуҷӯи як зани дигаре, ки ӯро нигоҳубин кунад ва ӯро нигоҳ дорад ва ба ӯ ҷуброн кунад, ки ҷудоии ӯ бо хоббин азият дод.
• Сеюм: Аз сӯйи дигар, яке аз масъулон эътироф кард ва гуфт, ки хоб дараҷаеро ошкор мекунад Ғамхории хоббин дар бораи оилааш ҳамин тавр вай дар баҳри масъулият ва вазифаҳои издивоҷ ғарқ шудааст Ва хонадони бепоён, ва аз ин рӯ дид, ки вай дар баҳр ғарқ шуд, то даме ки дар хобаш мурд.

Аз ин рӯ, хоб дар ин ҷо иҷро мекунад Ду намуди тафсирҳои мухолиф, ва ҳар таъбири онҳо бо шахсияти хоббин дар зиндагии бедорӣ мувофиқ хоҳад буд, бинобар ин, агар беэътиноӣ карда шавад, нишонаи аввал ва дуюм бар ӯ сурат мегирад, вале агар ба аҳли хонааш дӯст дошта бошад, нишонаи сеюм. ба вай мурочиат мекунад.

Тафсири хоби ғарқ шудан дар баҳр ва марги зани ҳомиладор

нишондиҳандаи умумӣ Ин дидгоҳ чунин аст: Он ба таваллуди мард ишора мекунад. Он инчунин метавонад далели он бошад таваллуди кӯдакро осон кардааст Иншоаллох, масъулон дар мавриди ин манзара шаш ишора мекунанд, ки чунинанд:

• О не: Дар ин бора мансабдорон гуфтанд Писари интизории хоббин аз ҷумлаи афроди барҷаста дар ҷомеа хоҳад буд Вақте ки ӯ ҷавон мешавад, вобаста ба шавқу рағбаташ ба бедории зиндагӣ дар ояндаи дур метавонад яке аз олимон, табибон ё нависанда бошад.
• Дуюм: Дар хоб ғарқ шудани зани ҳомиладор нишонаи он аст Шавхараш одами оддй набудЧунки у одами сергайрату сергайрат аст ва дар натичаи хамин гайрату самимият дар мехнат Худованд ба зудӣ ӯро бо мақоми бузурги касбӣ подош медиҳад Вай ва тамоми ахли хонадонашро шод мегардонад.

Илова бар ин мавқеъ на танҳо мақоми иҷтимоӣ хоҳад буд, балки сабабе низ хоҳад буд Маошашро зиёд кунед, Ва аз ин ру Ӯ аз ҷиҳати иҷтимоӣ ва молиявӣ боло хоҳад рафт Дар ояндаи наздик.

• Сеюм: Агар зани хомиладорро бубинад Бахр пур аз мусибат аст ва ман дарун ғарқ шудамЭ, нишон медиҳад Ҳисси изтироб ва изтироби шадид Вай бедор аст ва ин эҳсосот шояд аз он сабаб бошад... Тағироти гормоналӣ Ки бо ӯ дар натиҷаи ҳомиладорӣ рӯй медиҳад, ё бо сабаби ҳолатҳои фавқулодда ба монанди Ҷанҷол бо шавҳараш ё бӯҳрони иқтисодӣ.
• Чаҳорум: Инчунин, саҳна метавонад тасдиқ кунад, ки манбаи хастагӣ, ки вай аз сар мегузаронад, хоҳад буд сахт бемор Ин боиси дарди њомиладорї мешавад ва њељ шак нест, ки агар ин беморї бо ў идома ёбад, ба њолати њомила таъсир мерасонад ва метавонад ў ва љанинро ба хатар гузорад, Худо нигоњ дорад.
• Панљум: Агар зани њомиладор дар хобаш кудакеро бинад, ки дар бањр ѓарќ мешавадR, ин рамзи истиора барои аст, Хабари аламовар Вай ба зудӣ ноумедӣ ва ғамгинии худро зиёд хоҳад кард.
• Шашум: чунон ки Рамзи кӯдаки ғарқшуда дар хобаш Ӯ ишора мекунад, ки шояд вай аз кӯдакаш хушбахт набошад, зеро ӯ Агар шумо ба саломатии ӯ ғамхорӣ накунед, вай ӯро исқоти ҳамл мекунад Бештар, хоб метавонад Ин боиси воҳима ва изтироби бузург мегардад Барои фарзандаш аз аз даст додани ӯ метарсад, аммо агар дар ҳаққи ӯ бисёр дуъо кунад ва ба ӯ часпида ва садақае, ки метавонист, диҳад, то ҳар ранҷ ва ранҷ аз ӯ дур шавад, Худо ӯро ҳифз мекунад.

Таъбири хоби ғарқ шудан дар баҳр ва марги зани талоқшуда ва бевазан?

• Ҷудошуда: Тарҷумонҳо гуфтанд, ки ғарқ шудани вай дар хоб нишонаи он аст Вай дар иҳотаи бӯҳронҳои зиёд қарор дорад, ки сабаби он издивоҷи гузаштааш аст. Мутаассифона, вай аз ин хотираҳои ногувор берун баромада наметавонад.

Аммо агар вай ба об афтод ва аз ғарқ шудан дар хоб наҷот ёфт, маънои ин саҳна ин аст, ки вай ин ҳама хотираҳоро фаромӯш мекунад ва ба зудӣ аз хотираҳо ва андӯҳҳои тӯлонӣ бо ӯ зиндагии нав оғоз мекунад. вақт.

• Бевазан: Агар бевазан дар хоб ғарқ шуда, дар баҳр бимирад, ин саҳнаро тарҷумонҳо чунин шарҳ додаанд Шумо зиндагии пур аз фишори равонӣ ва ғаму андӯҳро ба сар мебаредВай аз нигоњи фарзандон ва талаботи онњо дар њаёти бедории худ ѓўта шудааст, акнун аз ў муваззаф аст, ки онњоро бо хўрок, нўшокї ва либоси инсонї таъмин намояд, то зиндагии худро бе нуќсон идома диҳанд.

Донистани он Ин тафсир аз ҷониби ҳуқуқшиносон таъсис дода шудааст барои харБевазани динӣ Дар ҳушёрӣ ва ҷустуҷӯи кори ҳалол ва парҳез аз ҳар гуна рафторе, ки Худоро ғазаб мекунад.

Дар бобати Агар зани бединдор гарк шавад дар хобаш, Ин аз ҷамъ шудани корҳои бади вай далолат мекунад ки онро ба зери танкиди халк дучор мегардонад ва аз ин ру Обрӯи вай бадтар мешавадИн ба фарзандонаш ва умуман оилааш зарар мерасонад.

Барои таъбири хобҳо аз Google як вебсайти мисрӣ ворид шавед ва шумо тамоми таъбири хобҳоеро, ки ҷустуҷӯ мекунед, хоҳед ёфт.

Тафсири ғарқ шудани кӯдак дар баҳр ва марги ӯ

Тафсири мансабдорон дар бораи ин саҳна аз ҳад зиёд аст:

• О не: Яке аз фақеҳ гуфтааст, ки ғарқ шудани кӯдак дар хоб нишонаест, ки дар ҳама шакл лоиқи ситоиш нест, чун сар ҷунбонд. бӯҳронҳо ва харобиҳо.

Ва агар хоббин дар асл фарзанд дошта бошад, пас шояд рӯъё нишон медиҳад, ки ин кӯдак дар хатари саломатӣ қарор дорад ва махсусан агар бинад, ки ӯ Гарк шудан дар оби ифлос.

• Дуюм: Баъзе тарҷумонҳо нишон доданд, ки такрори чунин хобҳо аз он бармеояд Шиддати тарси хоббин нисбат ба фарзандонаш Ва эњсосаш, ки њар лањза аз онњо фарзандашро аз даст медињад ва аз ин рў, дар хобаш хобњои вуљуди вуљуди худро мебинад, ки тарсу њаросашро дар зиндагї баён мекунанд.
• Сеюм: Дар он вақт, мо бинишро мувофиқи он шарҳ медиҳем. Магар кӯдак хеши хоббин буд ё барояш бегона буд, ки намедонист?

Агар аҷиб бошад Биниш мегузарад Бо монеаҳои бузург, бинанда онро эҳё мекунадДар мавриди он ки Кӯдакро бинанда ҳангоми бедор буданаш мешиносадБиниш беэътиноии хоббин, нотавонии ӯ дар ташкили зиндагии худ ва муайян кардани афзалиятҳои худро барои ноил шудан ба ҳадафҳо ва орзуҳои ба даст овардааш ифода мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи ғарқ шудани духтари ман дар баҳр ва марги ӯ

Модаре, ки дар хоб дидааст, ки духтараш то нафаси охиринаш ғарқ шуд ​​ва аз дунё гузашт. Ин саҳна ба тафсирҳои манфӣ ишора мекунад Онҳо инҳоянд:

• О не: ки Он духтар рафтори каҷ дорад Ва эҳтиёҷ ба тасҳеҳи падар ва модараш, вай шояд аз духтарони бепарво Ва дар муомила бо бегонагон он чиро, ки Худованд ба ӯ фармудааст, анҷом намедиҳад ва аз ҳар гуна таҷрубае, ки ба обрӯ ва эътибори хонаводааш халал мерасонад, парҳез мекунад.

Ғайр аз он, саҳна метавонад дубора оғоз шавад Вохӯрӣ бо дӯстони бадИн духтарон боиси аз даст додани чизҳои зиёде дар зиндагӣ мешаванд.

Аз ин рӯ, хоб ба он далолат мекунад, ки робитаи ӯ бо онҳо қатъ мешавад, то ба роҳи шайтон ва нофармонӣ наафтад, Худо нигоҳ дорад.

Ҳамин тавр, ҳадафи биниш аст Ба ин духтарак ба воситаи модараш насиҳат медиҳад Барои он ки ӯро аз ҳар гуна хатаре, ки аз кирдорҳои беэҳтиётонааш ба вуҷуд меояд, муҳофизат кунад.

• Дуюм: Нишондиҳандаи қаблӣ хоси духтари ҷавон аст, аммо агар модар хоб дида бошад, ки духтараш, ки ҳанӯз дар синни кӯдакӣ буд, ғарқ шуда, дар баҳр фавтидааст.

Ин Сигнали огоҳкунанда Ки ин духтар ба ғамхории бузург ниёз дорад ва агар беэътиноӣ кунанд, вай аз ҷиҳати равонӣ ва ҷисмонӣ нобуд мешавад.

• Сеюм: Фаќењо гуфтанд, ки модаре, ки дар хоб бинад, ки духтараш дар хобаш дар натиљаи дучори њар гуна садама, хоњ ѓарќ шудан ва хоҳ дар ѓарќ шудан аз љониби Худо фавтидааст ва он духтар дар синни никоњї аст, пас хоб мусбат бошад ва аз наздик шудани издивољаш далолат мекунад. чавони боимон ва диндор.
• Чаҳорум: Ва агар хоббин бубинад, ки духтараш дар хоб ғарқ мешавад, ин беморӣест, ки ба кӯдак гирифтор аст ва шояд хатаре дар атрофаш бошад ва гуфта мешавад, ки эпидемияест, ки ба ӯ гирифтор аст.

Сарчашмаҳо: -

1- Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-ахлом, Мухаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.
3- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.