Тафсири дидани мӯй дар хоб барои занони танҳо аз Набулсӣ

Дидани резиши мӯй яке аз рӯъёҳои маъмулист, ки бисёриҳо дар хоб мебинанд ва боиси нигаронӣ ва воҳимаи зиёд, бахусус занон мешавад.

Аммо ин рӯъё, баръакс, метавонад ба шумо хайри зиёде оварад ва ба дарёфти пули зиёд ва раҳоӣ аз сахтиҳои рӯзгор далолат мекунад.Тафсири ин рӯъё вобаста ба вазъи моҳ ва вобаста ба он фарқ мекунад. бинанда мард, зан ё духтари муҷаррад аст.

Шарҳи дидани мӯй дар хоб барои занони танҳо аз Ибни Шоҳин

• Ибни Шоҳин мегӯяд, агар духтари муҷаррад бубинад, ки мӯи сараш рехт, пас ин ба мушкили молӣ маънидод мешавад ва ин дидгоҳ далели раҳоӣ аз ин мушкил ва ба зудӣ ҳал шудани он аст, ки иншоаллоҳ.
• Дидани мӯи рангини духтари бешавҳар пошхӯрда аз поёни мушкилот аст ва ин рӯъё низ рамзи амалӣ шудани орзуву аҳдофи зиёдест, ки дар зиндагии ояндааш ба он орзу мекунад.
• Агар зани муҷаррад бубинад, ки мӯи афтодаро дар даст нигоҳ доштааст ва ё онро дубора шакл медиҳад, пас ин аз иҷрои ваъда ва ӯҳдадориҳо дар зиндагии оянда далолат мекунад.
• Дар мавриди дидани мӯйсафед дар рӯи замин, шоистаи таъриф нест ва ба истифода накардан аз фурсатҳо ва аз даст додани бисёре аз фурсатҳои муҳим ва ё рад кардани домодҳои зиёд ва пушаймон шудани сахташ аз ин кор далолат мекунад.

 Шумо таъбири хоби худро дар тӯли сонияҳо дар вебсайти таъбири хобҳои Миср аз Google пайдо мекунед.

Шарҳ Орзуи рехтани мӯй ба қадри кофӣ барои муҷаррад

• Дар хоби зани муй ба таври фаровон ва шадид рехтани мӯйро барояш ба хайри зиёде барояш далолат мекунад, ба ҳамон андоза, ки мӯйсарашро дар хоб дидааст ва ҳар қадар зиёд бошад, ба пули бисёр хуб ва фаровон далолат мекунад.
• Агар духтари муҷаррад бубинад, ки тамоми мӯйҳояшон рехтааст ва мӯйсафед шудааст, ин аз зеҳни бузург ва маккорӣ шаҳодат медиҳад, аммо агар аз ин ғамгин бошад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба мушкили калон дучор мешавад.

Мӯйҳои сафед дар хоб барои занони муҷаррад меафтанд

• Дидани зани муҷаррад дар хоби мӯи сафед рехтан аз қобилияти ошкор кардани ҳилаҳои зиёди бадқасдона, ки аз паси ӯ сохта мешуданд ва аз зараре, ки ба сари ӯ расида буд, раҳоӣ меёбад.
• Агар хоббин бубинад, ки дар вақти хобаш мӯи сафед рехт, пас ин нишонаи хирадмандии бузурги ӯ дар мубориза бо ҳолатҳои зиёде аст, ки дучори он мешавад ва ин боиси кам шудани мушкилиаш мегардад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш рехтани мӯйҳои сафедро бубинад, ин мутобиқати ӯро ба бисёр чизҳое, ки аз онҳо қаноатманд набуд, ифода мекунад ва ба онҳо бештар бовар мекунад.
• Тамошои хоббин дар хоби афтодани мӯи сафед ба маънои паси сар кардани монеаҳое, ки барои расидан ба ҳадафҳояш халал мерасонданд ва пас аз он роҳи пеш ҳамвор хоҳад шуд.
• Духтар агар дар хобаш рехтани муйхои сафедро бубинад, ин нишонаи начот ёфтан аз ёрони золим аст, ки уро ба амалхои нангини зиёде водор мекарданд ва дар рузхои наздик кораш бехтар мешавад.

Мӯйҳои сиёҳ дар хоб барои занони танҳо афтодаанд

• Дар хоб дидани зани муйсафед, ки муйхои сиёх рехтааст, ба некихои фаровоне, ки дар рузхои наздик хохад дошт, далолат мекунад, зеро дар тамоми аъмоли худ аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар хоббин бинад, ки дар вақти хобаш мӯи сиёҳ рехт, пас ин нишонаи хушхабаре аст, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандиро хеле паҳн мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш афтодани мӯйҳои сиёҳро бубинад, ин аз тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, шаҳодат медиҳад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби афтодани мӯи сиёҳ рамзи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки орзу дошт, ба даст меорад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Агар духтаре дар хобаш бубинад, ки мӯйҳои сиёҳ рехта мешаванд, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дорои пули зиёд мешавад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро тавре, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.

Дар хоб барои занони муҷаррад рехтани мӯй ва аз болои он гиря кардан

• Дидани зани муҷаррад дар хоб, ки мӯйи сараш рехт ва аз он гиря мекунад, аз мушкилоту бӯҳронҳои зиёд дар зиндагӣ далолат мекунад ва ӯро роҳат ҳис намекунад.
• Агар хоббин бубинад, ки дар вақти хобаш мӯйи сараш рехт ва гиря мекунад, пас ин далели он аст, ки ӯ ба ҳодисаҳои на он қадар хуб дучор мешавад, ки ӯро дар ҳолати изтироб ва озори зиёд қарор медиҳанд.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш мӯйҳои рехта ва гиря кардани онро бубинад, ин хабари нохушеро баён мекунад, ки ба гӯшаш мерасад ва ӯро ба ҳолати ғамгинӣ меандозад.
• Тамошои хоббин дар хобаш, ки мӯйи сараш рехт ва аз он гиря мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар як мушкили хеле ҷиддӣ қарор мегирад, ки аз он ҳеҷ гоҳ ба осонӣ берун баромада наметавонад.
• Агар духтар хоб дида бошад, ки мӯйи сараш рехт ва аз болои он гиря кунад, пас ин нишонаи он аст, ки вай ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд мегардад, ки ҳеҷ яке аз онҳоро пардохт карда наметавонад.

Шарҳ Орзуи риштаи мӯи резишро бинед барои ягона

• Дидани зани муҷаррад дар хоб дар бораи резиши мӯи сараш аз қобилияти ҳалли мушкилоти зиёде, ки дар зиндагиаш азият мекашид, далолат мекунад ва пас аз ин ӯ роҳат хоҳад ёфт.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш як қуттии мӯй рехт, ин нишонаи он аст, ки ӯ пули зиёде ба даст меорад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро тавре, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш як даста мӯи резишро бубинад, ин аз тағйироти мусбате, ки дар бисёр паҳлӯҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, шаҳодат медиҳад.
• Тамошои хоббин дар хобаш дар бораи афтидани як мӯи мӯй рамзи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Агар духтаре дар хобаш як кулфи муй рехтаро бинад, пас ин нишонаи он аст, ки вай ба бисёр чизҳое, ки орзу дошт, ба даст меорад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.

Тафсири хоб дар бораи афтодани мӯй ҳангоми ламс барои ягона

• Дар хоб дидани зани муҷаррад, ки ҳангоми ламс кардани мӯйҳо рехт, аз хислатҳои неки ӯ дар миёни атрофиёнаш огоҳ аст ва онҳоро водор мекунад, ки ба ӯ наздик шаванд.
• Агар хоббин бубинад, ки дар вақти хобаш ҳангоми ламс кардани мӯйҳо мерезад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ аз шахсе, ки барои ӯ хеле мувофиқ аст, пешниҳоди издивоҷ хоҳад гирифт ва дарҳол ба ин розӣ мешавад ва дар вай хеле хушбахт хоҳад буд. зиндагӣ бо ӯ.
• Дар сурати дидани мӯи бибинад, ки ҳангоми ламс кардан дар хобаш мӯй рехт, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба коре, ки дер боз орзу дошт ва дар он ба дастовардҳои зиёд ноил мегардад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш, ки ҳангоми ламс кардани он мӯй мерезад, рамзи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Агар духтаре бубинад, ки ҳангоми ламс кардани мӯй дар хобаш рехт, пас ин аломати тағйироти мусбӣ аст, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.

Шарҳи хоб дар бораи абрӯвони афтидан барои занони танҳо

• Дидани зани муҷаррад дар хоб дар бораи абрӯвони вай ба он далолат мекунад, ки ӯ ба ҳодисаҳои на он қадар хуб дучор мешавад, ки ӯро ба ҳолати нороҳатии зиёд ворид мекунанд.
• Агар хоббин бинад, ки дар вақти хоб абрӯвони афтидааст, пас ин нишонаи нокомии ӯ ба бисёре аз аҳдофи худ аст, зеро монеаҳои зиёде ҳастанд, ки ба ин кор халал мерасонанд.
• Агар хоббин дар хобаш афтидан абрӯвони бинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар охири соли хониш аз имтиҳонҳо ноком шудааст, зеро вай бо омӯзиши бисёр чизҳои нолозим банд буд.
• Тамошои абрӯвони хоббин дар хоб ба рамзи хабари нохуше, ки ба ӯ мерасад ва дар натиҷа ӯро ба як ҳолати ғамгинии бузург гирифтор мекунад.
• Агар духтар хоб бубинад, ки абрӯвонаш мерезад, пас ин нишонаи корҳои нодурусти кардааш аст, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги ӯ мешавад.

Тафсири хоб дар бораи афтидани пилкон барои занони муҷаррад

• Дидани зани муҷаррад дар хоб дар бораи резиши абрӯвонаш аз паҳн шудани овозаҳои ношоям дар бораи ӯ шаҳодат медиҳад, зеро вай дар назди мардум корҳои нанговар мекунад.
• Агар хоббин бинад, ки дар вақти хоби ӯ абрҳо мерезад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба мушкилот ва бӯҳронҳои зиёд дучор мешавад, ки ӯро хеле асабонӣ мекунанд.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш меафтад, ки абрӯвонро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар як мушкили хеле ҷиддӣ қарор мегирад, ки аз он ба осонӣ берун баромада наметавонад.
• Тамошои сохиби хоб дар хобаш аз афтидани пилконҳо рамзи мавҷудияти монеаҳои зиёдест, ки барои расидан ба ҳадафҳояш монеъ мешаванд, ки ӯро дар ҳолати изтироби бузург қарор медиҳад.
• Агар духтар дар хобаш резиши кирпонро бубинад, ин нишонаи он аст, ки дар натиҷаи исрофкорӣ дар сарфи беақл дар ин масъала пули зиёдеро аз даст медиҳад.

Тафсири хоб дар бораи рехтани мӯй ҳангоми шона кардан барои ягона

• Зани муҷаррадро дар хоб дидани мӯйҳои дар вақти шона рехтан аз неъматҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик хоҳад дошт, далолат мекунад, зеро ӯ дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, аз Худои Мутаол метарсад.
• Агар хоббин бубинад, ки дар вақти хобаш ҳангоми шона кардан мӯй мерезад, пас ин аломати хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
  • Агар бинанда дар хобаш ҳангоми шона рехтани мӯйро бубинад, ин аз тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, шаҳодат медиҳад.
  • Тамошои сохиби хоб дар хобаш, ки хангоми шона кардан муйхо мерезад, аз он иборат аст, ки вай ба бисьёр чизхое, ки дер боз орзу дошт, ба даст меояд ва ин уро хеле шод мегардонад.
  • Агар духтар дар хобаш бубинад, ки мӯи шона мерезад, пас ин нишонаи он аст, ки ба ӯ пешниҳоди издивоҷ бо шахсе, ки дорои хислатҳои зиёди хуб аст, ки ӯро дар зиндагӣ бо ӯ хеле шод мегардонад.

Тафсири хоб дар бораи рехтани мӯй ва бемӯй барои ягона

• Дидани зани муҷаррад дар хоб аз рехтани мӯй ва бемӯй ба корҳои нодурусте, ки дар зиндагиаш анҷом медиҳад, далолат мекунад, ки агар фавран пеши роҳи онҳоро нагирад, боиси ҳалокати шадиди ӯ мешавад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш рехтани мӯй ва бемӯй бубинад, пас ин нишонаи хабари нохушест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва ӯро ба ҳолати ғамгинии зиёд гирифтор мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш рехтани мӯй ва мӯйсафедро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар як мушкили хеле ҷиддӣ қарор мегирад, ки аз ҳеҷ чиз ба осонӣ берун баромада наметавонад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш аз рехтани мӯй ва мӯйсафед рамзи он аст, ки ӯ ба ҳодисаҳои зиёди баде дучор мешавад, ки ӯро дар ҳолати ғамгинӣ ва озори зиёд қарор медиҳад.
• Духтар агар дар хобаш рехтани мӯй ва мӯйсафедро бубинад, ин нишонаи ноил шудан ба ягон аҳдофи ӯ нест, зеро монеаҳои зиёде ҳастанд, ки ба ин кор монеъ мешаванд.

Ман хоб дидам, ки мӯи ман дар дасти ман мерезад барои ягона

• Дар хоб дидани зани муҷаррад, ки мӯй дар дасташ рехт, аз ахлоқи неке, ки дар миёни атрофиёнаш медонад, далолат мекунад ва онҳоро водор месозад, ки ҳамеша ба ӯ наздик шаванд.
• Агар хоббин бинад, ки дар вақти хоб мӯй дар дасташ мерезад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва ӯро ба як ҳолати хушбахтии бузург медарорад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш мӯи дасташ рехтаро бубинад, ин аз тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, шаҳодат медиҳад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш, ки мӯй дар дасташ мерезад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки орзу дошт, ба даст меорад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Агар духтар бубинад, ки мӯй дар дасташ мерезад, ин нишонаи он аст, ки ӯ дорои пули зиёд мешавад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба таври дилхоҳаш пеш барад.

Тафсири хоб дар бораи аз даст додани мӯйҳои бадан барои занони муҷаррад

• Зани муҷаррадро дар хоб дидани мӯи баданаш аз неъматҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик хоҳад дошт, далолат мекунад, зеро дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, аз Худои таъоло метарсад.
• Агар хоббин бинад, ки мӯи бадан ҳангоми хобаш рехт, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва равони ӯро беҳтар мекунад.
• Дар сурати дидани мӯи бадан дар хобаш рехт, ин аз тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, шаҳодат медиҳад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби аз даст додани мӯйҳои бадан рамзи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки муддати тӯлонӣ орзу дошт, ноил хоҳад шуд ва ин рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Агар духтар дар хобаш мӯи бадан рехтаро бубинад, ин нишонаи аъло дар таҳсил ва баҳоҳои олӣ расиданаш аст, ки аҳли хонаводаро аз ӯ ифтихор мекунад.

Шарҳи дидани афтодани мӯй дар хоб

• Хоббинро дар хоб дидани мӯйсафед ба он далолат мекунад, ки ӯ дар натиҷаи халалдоршавии зиёди тиҷорат ва натавонӣ ба хубӣ бо вазъият мубориза бурда, пули зиёдро аз даст медиҳад.
• Агар шахс дар хобаш мерезад, ки мӯи сарашро бубинад, пас ин нишонаи фишорҳои зиёдест, ки ӯро аз ҳар тараф иҳота карда, ӯро умуман дар ҳолати хуби равонӣ қарор намедиҳад.
• Дар ҳолате, ки хоббин дидааст, ки мӯйҳо дар вақти хоб мерезанд, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар як мушкили хеле ҷиддӣ қарор дорад, ки ба осонӣ аз он берун баромада наметавонад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби рехтани мӯй рамзи нотавонии ӯ дар ноил шудан ба ҳадафҳои худ аст, зеро монеаҳои зиёде вуҷуд доранд, ки ӯро аз ин кор бозмедоранд ва ӯро хеле асабонӣ мекунанд.
• Агар марде дар хобаш мӯи рехтаро бубинад, ин нишонаи хабари нохуше аст, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва ӯро дар ҳолати ғамгинии зиёд меандозад.

Тафсири хоб дар бораи афтидани мӯй аз маркази сар

• Хоббинро дар хоб дидани мӯи сар аз маркази сар ба он далолат мекунад, ки дар зиндагиаш дар он давра мушкилоту бӯҳронҳои зиёдеро паси сар мекунад ва аз роҳат шудани ӯ халал мерасонад.
• Агар шахс дар хобаш бубинад, ки мӯи сараш аз маркази сар меафтад, пас ин нишонаи нигарониҳои зиёд ва фишорҳои зиёдест, ки ӯ дар зиндагиаш аз сар мегузаронад, ки барои тамаркуз ба ҳадафҳояш халал мерасонад.
• Дар сурате, ки хоббин ҳангоми хобаш мӯйҳои аз маркази сар афтодаро бубинад, ин баёнгари аз даст додани нафари хеле наздикаш ва дар натиҷа ба ҳолати ғамгинии зиёд даромадани ӯ мебошад.
• Тамошои хоббин дар хоб, ки мӯйи сараш аз маркази сар мерезад, рамзи хабари нохушест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва ӯро дар ҳолати ғамгинии бузург ғарқ мекунад.
• Агар марде дар хобаш бубинад, ки мӯи сараш аз маркази сар мерезад, пас ин аломати он аст, ки ӯ ба мушкили хеле ҷиддӣ гирифтор мешавад, ки аз он ба осонӣ берун баромада наметавонад.

Таъбири хоб дар бораи рехтани мӯй барои зани шавҳардор аз Ибни Сирин

• Ибни Сирин мефармояд: агар зани шавҳардор дар хоб бинад, ки мӯи шавҳараш мерезад ва сафед буд, ба он далолат мекунад, ки ба зудӣ ҳомила мешавад ва писаре ба дунё меорад, аммо агар сиёҳ бошад, далолат мекунад. шиддатнокии мехри шавхар ба у.
• Агар зан бубинад, ки мӯи рехтаи худро нигоҳ доштааст, ин рӯъё далели рафтори нек ва ахлоқи неки ӯ буда, изҳори ҳавасмандии ӯ ба ҷамъоварӣ ва нигаҳдории пули шавҳар аст.
• Агар зан њомиладор буд ва дидааст, ки як кулфи рангаи муйњояш мерезад, пас ин рўъё ба он шаходат медињад, ки вай тифли духтар мешавад.Агар кулфи сафед ё сиёњ бошад, гувоњи он аст, ки тифли писар дорад.
• Занеро дар хоб дидан, ки бемӯй шудааст, далолат мекунад, ки вай дар умури хона ва ҳуқуқи шавҳар бепарвоӣ мекунад.
• Аммо агар зани шавҳардор бубинад, ки фарзандонаш мӯйсафед шудаанд, ин далели субот дар зиндагӣ ва хушбахтии зану шавҳар дар хонааш аст.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби сигналҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муабар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.
4- Китоби атри аном дар баёни хоб, Шайх Абдулгани Набулси.