Умри инсон дар руи замин ба сонияву дакикахои гузашта махдуд аст ва арзиши ин умр ба андозаи коре, ки дар ин дакикаю сонияхо анчом медихад, махдуд мешавад.
Пешниҳоди радиои мактаб дар бораи вақт
Ваќт яке аз чизњоест, ки мардум дар таърифи он ба таври равшан фарќ мекунанд, баъзеи онњо онро аз љињати илмї ва љисмонї муайян мекунанд ва баъзеи онњо аз рўи њолати инсонї ва муносибати он бо замон онро аз рўи равонї муайян мекунанд ва баъзеи онњо барои худ як ваќти хаёлї месозанд. ки дар он онхо дар хаёли худ хар коре, ки хоханд, мекунанд.
Инсонҳо аз ибтидои офариниш барои чен кардани вақт кор мекарданд, як маротиба бо иваз кардани шабу рӯз ва як маротиба бо рехтани қум аз суффакатори шишагӣ (соати соат) ва як маротиба бо чен кардани сояи соати офтобӣ дар давраҳои рӯз. , сипас маятникҳо ва соатҳои муосири рақамӣ созанд.
Пас аз он назарияи нисбият пайдо шуд, ки вақтро ба андозаи чоруми рӯйдодҳои рӯзмарра табдил дод ва он дигар чизи мутлақ берун аз доираи рӯйдодҳои ҳаррӯза набуд.
Радио дар бораи аҳамияти вақт
Дар хотир доред - донишҷӯи азиз / донишҷӯи азиз - дар радиои мактабӣ дар бораи аҳамияти вақт, ки он сарвати ивазнашаванда аст ва он чизе, ки аз он гузаштааст, барқарор ва барқарор карда намешавад ва қариб ҳама одамон орзу мекарданд, ки вақт онҳоро бозгардонад. аз он ва аз гузинаҳое, ки дар замоне дар замони зиндагии худ ба онҳо дастрас буд, баҳраманд шаванд, аммо ин як орзуи ғайриимкон аст, ҳамон тавре ки орзуи аҳли ҷаҳаннам дар охират, вақте ки ба Офаридгор:
«Эй Парвардигори ман, маро бозгардон, то дар он чӣ пас гузоштаам, ба некӯкорӣ кунам, на, ин суханест, ки гуфта буд ва дар паси онҳо монеъест то рӯзи қиёмат». - Сураи Муъминун
Радио дар бораи танзими вақт
Бузургтарин бало дар зиндагии инсон кашолкорй, ба таъхир андохтани кори муҳим ва машғул шудан бо корҳои ночиз аст.Тавассути як барномаи мактабӣ оид ба идоракунии вақт, дар хотир доред, дӯстонам, фарқи байни шахси муваффақ ва шахси ноком дар он аст, ки ӯ чӣ гуна аз захираҳоро истифода мебарад. дастраси у буда, мухимтарини ин захирахо вакт аст.
Дехконе, ки хосилро дар вакташ кошта, дар вакташ обьёрй карда, дар вакташ чамъоварй кунад, натичахои бехтарин ва хосили бехтарин ба даст меоварад, вале касе, ки ба вакти кишт, обмонй ва хосилгундорй беэътиной мекунад. дар охир чизе ба даст наоварда метавонад.
Дар ҳама масъалаҳои ҳаёти мо низ ҳамин тавр аст, ҳама чиз вақти худро дорад ва шумо бояд дар он вақт ва пеш аз он ки дер нашавад ва ин масъаларо ислоҳ карда наметавонед.
Ташкили вақт ва истифодаи беҳтарини он аз шумо талаб мекунад, ки:
- Ҳадафҳо гузоред ва дар бораи он чизе, ки мехоҳед анҷом диҳед, равшан бинед.
- Тақсимоти кор тавассути нақшаҳои кӯтоҳмуддат ва нақшаҳои дарозмуддат.
- Кори имрӯзаро ба фардо нагузоред.
- Ҳуқуқи худро ба истироҳат ва вақтхушӣ ба даст оред.
- Саъю кӯшиши худро равона кунед ва аз парешон канорагирӣ кунед.
- Баррасӣ кунед, ки чӣ кор карда шудааст.
Сархати Қуръони Карим дар бораи аҳамияти вақт барои радиои мактабӣ
Замони ҳузури инсон дар рӯи замин як имтиҳони илоҳӣ аст, ки дар он мехоҳад, ки мо он чиро, ки ба ӯ писанд ояд, анҷом диҳем ва барои обод кардани инсон ва беҳбуди зиндагии ӯ, рафъи бемориҳо ва аз байн бурдани фақру ниёзмандӣ кумак кунем.
- «Савганд ба замон, албатта, мардум зиёнкоранд, магар онон, ки имон овардаанд ва корҳои шоиста кардаанд ва якдигарро ба ҳақ тавсия мекунанд ва якдигарро ба сабр тавсия медиҳанд». - Сураи Аср
- «Савганд ба шаб, чун бипӯшад ва савганд ба рӯз, ки зуҳур кунад ва он чиро, ки нару занро биёфарид, кӯшишҳои шумо бефоида аст». - Сураи Лайл
- «Ва саҳар ва даҳ шаб ва миёнараву тоқ ва шабе, ки осон гардад, оё савганд дар касест, ки санг дорад? - Сураи Фаҷр
Шариф дар бораи вақт ва сармоягузорӣ барои радиои мактаб сӯҳбат мекунад
Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) моро ба аҳамияти вақт ва аҳамияти истифода аз он барои манфиатҳо, дар ибодатҳо ва ибодатҳо ҳушдор дод ва дар он ҳадисҳои зиёде омадаанд, ки дар байни онҳо зикр мекунем. :
Аз Ибни Аббос (р) ривоят аст, ки Расули Худо (с) фармуд: Ду неъмате аст, ки бисёр одамон аз он даст мекашанд: саломатї ва ваќти холї. »
Аз Анас (р) ривоят аст, ки Расули Худо (с) фармуд: «Агар ќиёмат фаро расад ва яке аз шумо дар даст нињол дошта бошад. агар қодир бошад, ки то шинониданаш аз ҷояш бархезад, бигзорад, бигзорад».
Аз Муоз ибни Љабал (р) ривоят аст, ки Расули Худо (с) фармуд: Пойњои банда дар рўзи ќиёмат њаракат намекунад, то ки аз чор чиз мепурсанд: аз умри худ ва чи гуна гузаштанаш, аз чавониаш ва чи гуна фарсуда буданаш, аз сарваташ, аз кучо ба даст оварда ва дар чи сарф кардааст ва аз илмаш». ба ӯ мекунад?»
Ҳукми сари вақт барои радиои мактаб
Мо вақтро қадр намекунем, аммо талафоти онро эҳсос мекунем. - Карл Густав Юнг
Вақти дуруст тартиб додашуда нишонаи боэътимоди ақли хуб аст. - Исҳоқ Бейтман
Вақт барои интизорӣ суст аст, барои касоне, ки метарсанд, рӯза медоред, барои ғамгинон орзу мекунед, барои меҳмоннавозон кӯтоҳ аст, барои дӯстдорон абадӣ аст. -Анис Мансур
Нозук мабош, ҳар зарбае, ки туро ба замин афтонад, ҳар зарбае, ки туро заиф мекунад, ҳар нокомӣ, ки туро мушкил мекунад ва ҳар хатое, ки туро мекушад, қавӣ бош, ки дар ин замон ҷои заифонро нест. -Аҳмад Дидат
Агар шумо барои шикоят кардан дар бораи чизе вақти кофӣ дошта бошед, шумо бояд вақти кофӣ дошта бошед, ки дар бораи он коре кунед. Энтони Д'Анжело
Касе, ки тамоми қонунҳоро омӯхтан мехоҳад, барои вайрон кардани онҳо вақти кофӣ нахоҳад дошт. - Иоганн Вольфганг фон Гёте
Ман ба қадри кофӣ мурдаам ва ман барои бофтани орзуҳо вақт дорам, ба қадри кофӣ мурдаам, ки ҳаёти мехостамро ихтироъ кунам. Води Саъда
Якҷоя шомгоҳ буд ва дар яке аз боғҳо дар курсиҳои ҳамшафат як нобино, як кар ва гунг нишаста буданд.Кӯр бо чашми кар медид, кар бо гӯши гунг ва гунг мешунид. одам аз ҳаракати лабони ҳарду фаҳмид ва се нафар дар як вақт бӯи гулҳоро якҷоя бӯй мекарданд. Шерко Пикс
Вақте ки шумо дар бораи чизе шикоят мекунед, онро барои беҳтар кардани он истифода баред. - Дэвид Ҳум
Вақт метавонад ҷароҳатҳои шуморо пурра шифо надиҳад, аммо он шуморо мусаллаҳ мекунад ё ба шумо нуқтаи назари нав медиҳад, ин як роҳи ба ёд овардани табассум аст, ба ҷои нола кардан. - Кристин Ҳанна
Агар хоҳед, ки овози шумо ба дили шунаванда роҳ ёбад, ҳатман вақтро дуруст интихоб кунед, калимаҳои дурустро интихоб кунед, овози худро назорат кунед ва бигзор овозатон ба оҳанги мувофиқи гуфтор ҳамроҳ шавад. -Имхотеп
Бо мурури замон андӯҳи шумо мегузарад, дуруст аст, бо гузашти вақт ҳама чиз мегузарад, аммо ҳолатҳое ҳастанд, ки вақт дер шудааст, ки ба дард вақти хаста шуданро диҳед. Хосе Сарамаго
Онхое, ки вацти худро нодуруст истифода мебаранд, аз кутох будани он аввалин шуда шикоят мекунанд. Жан де ла Брюйер
Шеър дар бораи вақт барои радиои мактаб
Шоир Абу Таммом гуфтааст:
солҳо буд ва дарозии онҳоро фаромӯш мекард
Тухмхоро зикр кард, ки гуё айём бошад, баъд сабзид.
Рӯзҳои партофташуда бо изҳори андӯҳ зам шуданд.
Гӯё солҳо буданд, пас он солҳо гузаштанд
Ва оилаи вай, гӯё онҳо орзу буданд
Ҳикояи кӯтоҳ дар бораи вақт, аҳамият ва ташкили он
Як сахар муаллим мехост ба талабагон арзиши хакикии вактро омузад ва як косаи чукур оварда, то пур шудани он сангхои калон гузошт ва аз шогирдон пурсид: Коса пур аст? Ҳама ҷавоб доданд: Бале, пур аст.
Пас муаллим сангчаҳои хурде овард ва фосилаи байни сангҳоро пур кард, то он даме ки дигар сангреза илова кардан ғайриимкон бошад ва боз аз шогирдон пурсид: Дег пур аст? ..
Гуфтанд: Бале, акнун пур шуд.
Муаллим бори дигар реги махин оварда, фосилахои хеле хурди байни сангхои хурдро пур мекунад, то ки дег бештар онро чойгир накунад ва бори сеюм аз талабагон пурсид: Холо дег пур аст? Гуфтанд: Бале, мо фикр мекунем, ки пур аст!
Ҳамин тавр, муаллим як пиёла қаҳва овард ва онро бар он рехт ва ба онҳо гуфт, ки ҳоло ман ба шумо фаҳмонам, ки ин ҳама чӣ маъно дорад.
Дар мавриди сангҳои калон бошад, онҳо чизҳои асосии ҳаёти шумо ҳастанд, аз қабили оила, саломатӣ ва хона, ки ҳама чизи зарурӣ мебошанд ва шумо бояд бештари вақти худро барои нигоҳубини онҳо сарф кунед.
Дар мавриди шағалҳо бошад, он чизҳое ҳастанд, ки барои ноил шудан ба айшу ишрат кумак мекунанд, аз қабили мошин, телефони мобилӣ ва ғайра. Аммо рег, онҳо чизҳои ночиз ҳастанд ва агар шумо вақт ва қуввати худро ба онҳо сарф мекардед, он ҷо хоҳад буд. барои чизҳои муҳими ҳаёти шумо чизе боқӣ намондааст Агар мо аз аввал дегро бо рег пур мекардем, дигар чизеро ба он андохта наметавонем.
Яке аз донишҷӯён аз ӯ пурсид: қаҳва чӣ мешавад, ҷаноб? Муаллим гуфт: Ин як ёдоварист, ки бо вуҷуди ҳама нигарониҳоят аз як пиёла қаҳва лаззат мебарӣ.
Радио оид ба идоракунии вақт
Идоракунии вақт маънои онро дорад, ки шумо онро назорат кунед ва онро барои баланд бардоштани самаранокии фаъолиятҳои худ ва баланд бардоштани натиҷаҳо ва самаранокии истеҳсолот истифода баред.Вақт маҳдуд аст ва шумо наметавонед ба соат дақиқаҳои иловагӣ илова кунед, аммо шумо метавонед аз соат ва самаранок истифода баред. ба таври беҳтарин аз он баҳра баред.
Идоракунии вақт яке аз усулҳои зарурӣ дар кори ҳар як лоиҳаи бомуваффақият буда, бидуни он коста, таназзул ва ноком мешавад.Дар байни муҳимтарин воситаҳо ва воситаҳои идоракунии вақт:
- Муайян кардани шароити дуруст барои самаранок ва самаранок анҷом додани кор.
- Афзалиятҳоро муайян кунед ва барои дарозмуддат ва кӯтоҳ нақшаҳо тартиб диҳед.
- Ухдадорихои пешакй ба накша гирифташуда, барои онхое, ки супоришхоро дар вакташ ичро мекунанд, хавасманд гардонанд.
Барномаи радио дар бораи идоракунии вақт
Идоракунии вақт яке аз илмҳои муосирест, ки барои ба осонӣ ва ба осонӣ ба даст овардани ҳосилнокии баландтарин ва ба таври беҳтарин истифода бурдани захираҳои мавҷуда кӯмак мекунад.Ҳамчун донишҷӯ, шумо метавонед вақти худро бо ташкили коғазҳо, дафтарҳо ва ҳуҷраи худ оптималӣ идора кунед. , муайян кардани ҳадафҳои худ ва таъхир накунед, то иҷрои масъулият ва вазифаҳои худро.
Барои кӯмак ба шумо дар ин соҳа, ин қадамҳоро иҷро кунед:
- Ҳуҷраи худро ба тарзе, ки ба шумо маъқул аст, муҷаҳҳаз кунед ва бароятон тасаллӣ бахшед ва онро воҳаи шахсии худ ва паноҳгоҳи шахсии худ созед.
- Ба чизҳое, ки нодаркоранд ё вақти шуморо беҳуда сарф мекунанд ва иҷрои корҳоятонро ба таъхир меандозанд, “не” гуфтанро ёд гиред.
- Афзалиятҳои муҳимтарин, баъд чизи муҳимро тартиб диҳед ва ҷадвали анҷом додани онҳоро муқаррар кунед.
- Барои истироҳат вақт таъин кунед ва истироҳати худро сарфи назар накунед.
Радиои мактаб дар бораи вақт барои марҳилаи ибтидоӣ
Ҷавонон дар зинаҳои аввали зиндагӣ фикр мекунанд, ки вақт дар пеш аст ва онҳо ҳоло лозим нест, ки ҳадафҳои худро гузошта, барои расидан ба он кор кунанд, аммо ин асло дуруст нест, зеро вақт зуд мегузарад ва агар пурсед. калонсол дар бораи гузаштаи худ ба шумо мегӯяд, ки эҳсос намекард, ки вақт тамом шуда истодааст, аз ин рӯ шумо бояд аз ҳозир оғоз кунед, ки афзалиятҳои худро муайян кунед ва ба он чизе, ки мехоҳед дар ҳаёти худ ба даст оред ва бо гузоштани ҳадафи муваффақият ва пешрафт дар ҳаётатон оғоз кунед. ҳаёти шумо.
Радио барои вакти холй
Вақти фароғат як сарвати беҳуда аст, магар он ки шумо онро дуруст истифода набаред.Шумо метавонед ин вақтро барои машғул шудан ба фаъолияти волонтёрӣ ҷудо кунед ва ба онҳое, ки аз шумо камбахтонаанд, кӯмак кунед ё шумо метавонед бо як маҳфил ё варзиши муфид машғул шавед ва инчунин метавонед сафар кунед ва дар бораи чизҳои нав маълумот гиред. чойгир карда, тачриба хосил мекунанд.
Расули Худо (с) фармудаанд: «Панҷро пеш аз панҷ бигир: умрат пеш аз марг, саломатиат пеш аз беморӣ, вақти холӣ пеш аз машғул шудан ва ҷавонӣ пеш аз пирӣ. , ва сарвати ту пеш аз фақири ту».
Радио дар бораи сармоягузорӣ кардани вақт
Сармоягузорӣ дар вақт беҳтарин чизест, ки шумо метавонед барои худ анҷом диҳед, бо истифодаи беҳтарини он. Барои ин, шумо бояд қоидаҳои зеринро риоя кунед:
- Ба нақша гиред, ки шумо дар давоми рӯз корҳои гуногунро анҷом медиҳед ва ҳадафҳои кӯтоҳмуддат ва дарозмуддати худро муқаррар кунед.
- Кори ҳаррӯзаи худро ба таъхир нагузоред ва тиҷоратро ба марҳилаҳои баъдӣ таъхир накунед.
- Агар шумо касе дошта бошед, ки ба шумо дар баъзе корҳо кӯмак кунад, шумо метавонед вақти худро бо ӯ ташкил кунед ва ӯро барои иҷрои баъзе вазифаҳо таъин кунед.
- Коллективи коргарй метавонад корро таксим кунад, то ки вакт сарфа карда шавад Масалан, агар шумо ва рафиконатон баъзе материалхоро чамъбаст карданй бошед, хар кадоми шумо барои яке аз материалхо масъулиятро ба души худ гирифта, аз он ба дигарон фоида оварда метавонад.
Оё шумо дар бораи вақт медонед
Вақт сарҳади байни ду ҳодиса аст.
Истифодаи дурусти вақт ба шумо муваффақият ва хушбахтӣ меорад.
Муайян кардани ҳадафҳо ва банақшагирии расидан ба онҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки вақтро истифода баред.
Муайян кардани афзалиятҳои худ ба шумо кӯмак мекунад, ки корҳои муҳимро анҷом диҳед.
Ҳаёти худро ба тартиб оваред ва муҳити мувофиқеро барои пешбурди тиҷорат ва ба осонӣ иҷро кардани вазифаҳо фароҳам оред.
Ҷомеае, ки истифода ва идоракунии вақтро беҳтар мекунад, ҷомеаи истеҳсолӣ ва муваффақ аст.
Оила бори бештарро дар таълим додани тартибот, масъулиятшиносӣ ва идоракунии вақт ба фарзандон бар душ дорад.
Агар шумо вақтро хуб истифода баред, шумо метавонед тавассути гирифтани дарсҳои забон ё омӯзиши маҳорат маҳорати худро такмил диҳед ва қобилиятҳои маърифатии худро баланд бардоред.
Вақти худро барои анҷом додани корҳои хайр ва машқ истифода баред.
Вақти худро барои наздик шудан ба оилаатон истифода баред ва аз зиндагии якҷоя лаззат баред.
Ташкили вақт ба суботи равонӣ ноил мегардад ва фишори асабро коҳиш медиҳад.
Барвақт бедор шудан ба шумо имкон медиҳад, ки бисёр вазифаҳоро иҷро кунед.
Ҳангоми кор аз чизҳои парешон, аз қабили телевизион ва телефонҳои мобилӣ худдорӣ намоед.
Дар саъю кӯшиш ба сӯи комилият аз ҳад нагузаред.
