Шарҳи дидани даст дар хоб Ибни Сирин ва Набулси рамзи дастро чи гуна таъбир мекунанд?Мухимтарин аломати дидани дасти бурида ё фалач шудани даст кадом аст?Оё дасти дароз ё кутох дар хоб ба маънои мухим таъбир мешавад ё не?Ва таъбирҳои дидани дасти шикаста чӣ гуна аст?Бо ин ҷузъиёт тавассути сархатҳои оянда шинос шавед.
Оё шумо хоби печида доред?Чиро интизоред?Дар Google вебсайти таъбири хобҳои Мисрро ҷустуҷӯ кунед
даст дар хоб
- Ал-Набулсӣ гуфтааст, ки рамзи даст дорои мазмунҳои зиёди муҳим аст.Агар хоббин дасти пурқувваташро дар хоб бубинад, ин ба саломатӣ, нерӯи моддӣ ва касбии ӯ шаҳодат медиҳад.
- Агар дасти хоббин шакли зебое дошта бошад, пас ба тоъату ъибодат содиқ аст ва аз сидқи дил Худоро парастиш мекунад, ҳамон гуна, ки аз ҳар гуноҳи бузург ва нофармонӣ комилан дур аст, ки гуноҳҳои зиёдеро бар дӯши худ мекашад ва дар назди Худованд ҷазояш бигирад.
- Касе, ки дар хоб кафи дасташро бубинад, шаклаш зебост ва аз он чароғҳо мепошад, ба Худо наздик аст ва дуъояш мустаҷоб мешавад.
- Дасти кафи даст, агар дар хоб солим бошад ва ҳеҷ гуна осебе надошта бошад, ин нишонаи қудрати қавӣ аст, ки ба зудӣ ба бинанда дода мешавад.
- Ва муҷаррад, ки кафи дасташро дар хоб бубинад ва онро қавӣ ва калон мебинад, ин нишонаи афзоиши насли ӯ дар оянда аст, зеро насабаш калон ва шохадор хоҳад буд.
- Ан-Набулсӣ ишора кардааст, ки агар кафи рост дар хоб ба беморие мубтало шавад, ин ба хатаре таъбир мешавад, ки марде аз хонаводаи хоббин ба афтад.
- Аммо дасти чап дар хоб яке аз занони хонадон ё хонавода таъбир мешавад ва шакли кафи рост дар хоб ҳар қадар зеботар бошад, хоббин ба занони хонаводааш итминон медиҳад, ки онҳо хуб аст ва ба онҳо ҳеҷ осебе нарасад.
- Дидани дасти дароз дар хоб мусбат нест ва ин маънои онро дорад, ки бинанда одами тамаъкор аст ва ба ризқе, ки Худованд ба мардум додааст, тамаъ мекунад, зеро аз зиндагии худ қаноатманд нест.
Даст дар хоб Ибни Сирин
- Ибни Сирин гуфтааст, ки агар дасти хоббин дар хоб кушода бошад, ризқу рӯзии зиёде ба даст меовард ва дар ободиву ободӣ зиндагӣ мекард.
- Ва агар кафи дасти хоббин дар хоб баста бошад, дар ранҷ ва фақир зиндагӣ мекунад, аммо агар хоббин дар хоб дид, ки дасташ кушода аст ва ба ихтиёри худ онро бастааст, бахил аст. ва барои оила ва оилааш пул сарф намекунад.
- Агар хоббин дар хоб ба дасташ нигарист ва онро бе ангуштон, яъне ангуштонаш бурида бошад, пас манзара таъбир мешавад, ки хоббин намозро дар қатори авлавиятҳои худ намегузорад ва мутаассифона аз адои он даст мекашад. ва агар дар намоз ғафлат кунад, ба гуноҳи бузург меафтад, зеро намоз сутуни дин аст.
- Аммо агар хоббин шоҳиди он шавад, ки ангуштони дасташ бемор ва ё захмҳои дардовар доранд, пас ин хоб ба мушкилоти зиёде, ки дар ояндаи наздик ба фарзандонаш гирифтор хоҳанд шуд, далолат мекунад.
- Ва агар хобдида мардеро бинад, ки дасташро сахт дошта, як ангушти ӯро буридааст, пас ин рӯъё ба маънои тухмат задани он мард бар зидди хоббин дар асл аст, зеро ӯ ба зиндагӣ, пул ва фарзандонаш зиён мерасонад.
Даст дар хоб барои занони танҳо
- Агар зани муҷаррад ба дасташ нигарад ва дар як ангушташ ҳалқаи нуқрае пайдо кунад, аз духтарони боимон ва покдоман аст, ки ба намоз ва суннати паёмбар пойбанд аст.
- Аммо агар зани муҷаррад дар хоб аз касе ангуштарини тило гирифта ба як ангушташ бигузорад, ин саҳна ба издивоҷ ва издивоҷ далолат мекунад, иншоаллоҳ.
- Агар зани муҷаррад дар дасташ захм дида бошад, воқеан ин саҳнаро ҳамчун вазъи бади молиявӣ маънидод кардан мумкин аст.
- Агар дасти зани муҷаррад қавӣ ва бе ягон захм ва осебе мебуд, ин ба қувват ва тавоноии бе кумаки касе аз худаш халос шуданаш маънидод мешуд.
- Вақте зани муҷаррад мебинад, ки дасташ комилан кушода аст, хоб ба исрофкорӣ ва дар сарф кардани маблағ маҳдудият намегузорад.
- Аммо агар зани муҷаррад дар хоб бубинад, ки дасташ то андозае кушода аст, хоб ба духтари доно буданаш таъбир мекунад ва барои чизҳои зарурӣ пул сарф мекунад ва инчунин бо саховатмандӣ бо дигарон, вале дар доираи чӣ иҷозат дода шудааст.
Даст дар хоб барои зани шавҳардор
- Зани шавхардоре, ки дар хоб бинад, ки кафи дастонаш пур аз дастпона ва ангуштарии тилло бошад, пас ин барои у пули фаровон аст ва дар оянда фарзандони зиёде ба дунё меорад.
- Агар зани шавҳардор дар хоб дар дасташ фалаҷ бошад, пас барои шавҳараш ғамгин аст аз мусибате, ки ба зудӣ ба сараш мерасад, зеро метавонад бимирад ё ба фақири шадид афтад ва аз душманонаш шикаст хӯрад ва дар ҳар сурат хоб умедбахш нест.
- Ва агар шавҳари хоббин дар воқеъ даргузашт ва ӯ дар хоб дид, ки дасташ дар хоб фалаҷ шудааст, пас ҳар кӣ ӯро дастгирӣ кунад, хоҳ бародараш, хоҳ падараш, хоҳ писараш ва хоҳ ягон нафари дигар аз хонаводааш бошад, зарари сахт хоҳад дид.
- Агар хоббин дар асл духтаре дошта бошад ва дар хобаш дид, ки ангушти гулобӣ дар дасташ фалаҷ шудааст, ин аз беморӣ ё марги духтараш шаҳодат медиҳад ва Худо беҳтар медонад.
Даст дар хоб барои зани ҳомиладор
- Агар зани ҳомила дар хоб ба дасташ нигарад ва онро пур аз мӯйҳои ғафс бинад, ин аз ғаму андӯҳ ё бемории зиёд шаҳодат медиҳад.
- Агар зани њомиладор дар хоб бинад, ки ду ангушти дасташ њалќањои тиллої дорад, пас ин хоб њомиладорї дар дугоникписарњо таъбир мешавад.
- Ваќте хоббин дар хоб ба дасташ менигарад ва мебинад, ки дар тан њалќа ва дастпонаи тиллої дорад, ин манзара аз таваллуди ду фарзанди дугоник, як писару як духтар аст, иншоаллоњ.
- Заъфи дасти зани ҳомила дар хобаш аз вазъи ногувор ва ё нуқсони вазъи молияш шаҳодат медиҳад.
- Ва агар хоббин дасташро дар хоб боз кунад ва бинад, ки дар даруни дасташ мӯй мерӯяд, пас ӯ бадбахт мешавад ва ҳангоми ҳомиладорӣ ва таваллуд дар азоби сахти моддӣ зиндагӣ мекунад.
- Агар дасти хоббинро дар хоб шикаста, то шифо ёфтан ва ба ҳолати муқаррарӣ баргаштан ба он шонча гузоштанд, ин аз душвориҳои зиндагиаш шаҳодат медиҳад, аммо онҳо ба зудӣ аз байн хоҳанд рафт, зеро шифо ёфтани дасти шикаста дер намемонад.
Муҳимтарин тафсири дидани даст дар хоб
Тафсири хоб бо дасти даст
Агар хоббин дар хоб дасти падар ё модарашро дошта бошад ва бо онҳо дар пайроҳаи равшану зебо қадам мезад, пас хушбахттарин лаҳзаҳои умри худро бо аҳли оилааш мегузаронад, зеро онҳо як оилаи ҳамкорию вобастаанд. , ва ин сабаби аслии эҳсоси субот ва роҳатии онҳо дар хона аст ва агар зани муҷаррад як ҷавони зебоеро бубинад ва зоҳири ӯ дар хобаш Вақару эътибори аст ва ӯро дар хоб дидааст, ки дасташ доштааст ва вақте ба кафи дасташ нигарист, онро пур аз муй ёфт, дар назар дошт, ки муй аз даруни дасташ пур мешавад, на даруни он.Ин бо кувваи чисмонй, саломатй ва касбии у маънидод мешавад.
Захми даст дар хоб
Агар хоббин дар хоб дасташро захмдор бубинад ва хуни зиёде аз он берун меояд, далолат мекунад, ки ба фитна афтода дар дин фасод шудааст ва Набулси гуфтааст, ки ҳар мусибате, ки ба даст мерасад, хоҳ захм бошад, фалаҷ ва ё чизи дигаре, пас ба зараре таъбир мешавад, ки хоббин дар он афтода ва обрӯ ва эътибори худро аз даст медиҳад ва баъзе фақеҳ гуфтаанд, хоббин агар ангуштони дасти чапашро захмӣ бубинад ва хун берун наояд. аз онҳо, пас занони хонаводааш пуштибонӣ мекунанд ва чун бинад, ки ангуштони дасти росташ захмӣ шудааст ва хунаш хун намеояд, ин ба ёрию мадади ӯ аз мардони хонадонаш далолат мекунад. дар тангнои иктисодй дар пахлуи у истода.
Тафсири хоб дар бораи дасти сӯрохшуда
Дасти сӯрохшуда яке аз рамзҳои бад аст, зеро он аз беморӣ ё мушкилоти зиёде, ки дар паҳлӯҳои гуногуни ҳаёти хоббин паҳн шуда, боиси ташвишу изтироби ӯ мегардад, далолат мекунад. шиддат ва тахдидхоро хис мекард.
Тафсири хоб дар бораи сӯхтани даст
Агар дасти хоббин дар хоб сӯхта бошад, то комилан таҳриф шавад, пас рӯъё ба монеаҳо дар соҳаи кор ё нокомӣ дар таълим далолат мекунад.Дарвоқеъ, вақте бинанда сӯзишҳои ба дасташ расидаро табобат мекунад, дар пеши душвориҳо меистад. проблемахои хаёти худ ва онхоро хал мекунад.
Шарҳи дидани бозуи даст дар хоб
Агар бинанда бозуи пур аз мӯяшро бубинад, дар асл қарздор мешавад ва Миллер гуфтааст, ки бинандаи оиладор, ки дар хоб дасташро бурида мебинад, пас бо занаш зиндагӣ карда наметавонад ва аз ӯ ҷудо мешавад. , ва агар зани муҷаррад бубинад, ки дасташ ба ҳар кас фош аст, ин ба издивоҷи наздикаш таъбир мешавад ва агар муҷаррад бозуи худро кушода дид ва дар хобаш тавоно ва калон буд, ин шараф ва эътибор аст, ки ӯ ба даст меояд, чунон ки у марди шучоъ буда, дар рохи хак кадам мегузорад.
Тафсири хоб дар бораи дасти шикаста
Зани муҷаррад агар дар хоб дасти шикастани худро бинад, аз яке аз дӯстонаш дар ҳайрат меафтад ва аз зиндагиаш ноумед мешавад ва ноумед мешавад.Фақидон мегӯянд, ки рамзи дасти шикаста дар хоб барои муҷаррад. умуман занон маънои онро дорад, ки вай ба осонӣ ба ҳадафҳои худ намерасад, зеро дар зиндагӣ монеаҳои қавӣ ва душворро пайдо мекунад, ҳатто агар шикаста сахт бошад ва дасташ дар хоб ӯро сахт дард мекунад. роҳе, ки аз ҷиҳати равонӣ ба ӯ зиён мерасонад, вале бо дуъои зуд-зуд, намози доимӣ ва истиғфор, Худованд сарнавиштро дигар мекунад ва хоббинро осон ва шароити хуб медиҳад.
Дар хоб дасти бурида
Бибин агар дар хоб дасташро бурид, хусусан дасти росташро бубинад, ба дурӯғ шаҳодат медиҳад ва мумкин аст, ки дузд бошад ва ба воситаи ӯ мардумро бо дуздии пулу моли онҳо зиён расонад ва баъзе тарҷумонҳо гуфтаанд, ки буридани даст дар хоб ба маънои ташаннуҷ ва ихтилофи шадид бо хоббин ва хонаводааш аст ва шояд бо онҳо робитаи худро қатъ кунад ва Ибни Сирин гуфт: Марде, ки дар хобаш бинад, ки дасташ бурида шудааст, пас дар дунё зиндагӣ мекунад. Бе фарзанд ва фарзанде бар ӯ сабт намешавад ва Худо донотар аст.
Таъбири хоб дасти духтарамро бурид
Модаре, ки дар хоб дасти духтарашро бурида мебинад, ин ҳушдор аз фасоди ахлоқи духтар аст, зеро ӯ ғамхорӣ ба нафси дунё ва аз намоз ва дигар паҳлӯҳои динӣ беэътиноӣ мекунад.Куридани дасти духтар дар хоб аз нофармонии падар ва модар ва муносибатҳои иҷтимоъии ӯ хеле бад аст, зеро бо шиносҳо ва ҳамкорон бисёр ҷанҷол мекунад.
Таъбири хоб дар бораи буридани дасти писарам
Падаре ки дар хоб дасти писарашро бурида бинад пас ин писар аз буридани рузгор ва аз кор боздоштан азоб мекашад ва шояд писар фосид шавад ва дар асл зери таъсири дустони бад карор гирад ва Худо бар онхо хашм мегирад. , ва агар дар хоб дасти писар бурида шавад ва дасти дигаре пайдо шавад, ки аз пешинааш зеботару қавитар ба назар мерасад, ин аст, ки ба поёни фасод ва номутаносибие, ки дар зиндагии ин писар паҳн шуда буд ва Худо ба ӯ кӯмак мекунад, ки дар ҳаёти мутавозини пур аз ибодат ва назорати динӣ тағир ёбад ва аз нав оғоз кунад.
Дар хоб газидани дасти чап
Фонбе, ки дар хоб шахсеро бинад, ки дасти чапашро газад, он шахс барои хоббин зиёни моддӣ мехоҳад ва дар асл бар зидди ӯ нақшае мекунад ва бархе аз фақиҳо мегӯянд, ки агар бинанда дасти чапашро дар хоб газида бинад, пас ахлоки бад дорад ва аз пули харом зиндаги мекунад агарчи дар хоб дида бошад саг дасти хоббинро газад ва газидани он дардовар буд, зеро ин нишонаи хиёнат ба бинанда аст. ки нотавон буд ва дар зиндагиаш аз у ёрии моддию равонй мегирад.
Тафсири хоб дар бораи газидани дасти рост
Бибин агар дар хоб сагеро бинад, ки аз пасаш медавад ва дасти росташро газад, ин ба он далолат мекунад, ки хоббин ба сабаби озоре, ки аз як фарзандаш мерасад, дар зиндагиаш сахт андӯҳгин мешавад. гуноху кирдори зиёд.
