Шарҳи дидани наҷосат дар хоб аз Ибни Сирин ва Ибни Шоҳин

наҷосат дар хоб

Дар хоб дидани наҷосат Ин яке аз рӯъёҳои нодир аст, аммо дар баробари ин яке аз рӯъёҳоест, ки саргардонӣ ва изтироби бисёре аз мардумро ба вуҷуд меорад ва бисёре аз мо дар ҷустуҷӯи тафсири ин рӯъё ҳастем, ки вобаста ба он, ки шахсе, ки мебинад, фарқ мекунад. ин мард, зан ё духтари муҷаррад аст ва инчунин вобаста ба нишонаҳое, ки шахс дидааст, фарқ мекунад.Дар хоби худаш мо тасмим гирифтем, ки таъбири рӯъёро бигирем. Дефекация дар хоб муфассал.

Таъбири хоб дар бораи наҷосат аз Ибни Сирин

• Ибни Сирин дар хоб дидани наҷосат ба тасаллӣ ва аз байн рафтани андӯҳе, ки бинанда аз сараш мебурд ва зиндагии ӯро халалдор мекардааст.
• Ибни Сирин мегӯяд, ки агар мард дар хоб наҷосатро бинад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ дӯсти вафодор аст ва розҳои мардумро бар ӯҳда дорад.
• Ин рӯъё инчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки шахсе, ки хобро мебинад, ба зудӣ ба муносибате ворид мешавад ва рафти ин муносибат вобаста ба шахсе, ки хоббин бо ӯ алоқаманд аст, муайян карда мешавад.
• Аммо агар мард дар хоб бубинад, ки дар либосаш наҷосати зиёд дорад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки дар давраи оянда пули зиёдеро аз даст медиҳад.
• Таъбири дидани наҷосат дар хоб инчунин ба пуле, ки бинанда ба даст меорад, далолат мекунад, аммо он пули шубҳанок аст, ё ба ибораи дигар, манбаи он метавонад шубҳанок бошад, гӯё онро бо ягон амали ҷиноятӣ ё беадолатии касе гирифта бошад.
• Дар мавриди таъбири хоби наҷосат, таъбири ин рӯъё ба закотест, ки бинанда мепардозад ва каффораи аъмоли анҷомдодааш ва тарки бархе аз қарорҳои ахири содиркардааш ва аз он бисёр пушаймон шудан аст.
• Агар шахс дар хоб наҷосатро бубинад, ин ба анҷоми вазъияте, ки зиндагӣ дар он душвор буд, ба қатъ шудани ташвишу буҳронҳо ва ё аз байн рафтани баъзе монеаҳое, ки бинандаро барои ноил шудан ба он чизе, ки орзу ва хоҳишаш бозмедорад, далолат мекунад.
• Ва агар дар хоб наҷосатро дидӣ ва аз он ғамгин шудӣ, пас биниши ту суханҳои ботилеро, ки бар зидди ту гуфта мешаванд ва ҳадисҳое аст, ки дар он заҳрҳо гузошта шудаанд, то гӯшро вайрон кунанд ва ба сухангӯй зарар расонанд. зидди он.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат

• Ба таъбири Ибни Сирин баромадани наҷосат дар хоб ба маънои қатъи нигаронӣ, ҳалли мушкилот ва рафъи андӯҳ аст.
• Ва агар наҷосат зиёд бошад ва бинанда дар сафар бошад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки сафараш мутаваққиф мешавад ва баъзе корҳое, ки бояд анҷом медод, ба таъхир меафтанд.
• Ва агар бинанда соҳиби пул бошад ва наҷосатро бинад, пас ин далел бар он аст, ки закоти пулаш берун шудааст.
• Аммо агар раванди ҳоҷат дар ҷое, ки ба бинанда маълум аст, сурат бигирад, ин далели он аст, ки пулашро танҳо ба ҳаваси худ сарф мекунад ва ё бидуни ҳисобҳои дигар пулашро ба чизҳое мегузорад, ки танҳо нафси ӯро қонеъ кунад.
• Аммо агар ҳоҷат дар хоб дар ҷои ба бинанда номаълум сурат гирифта бошад, пас ин маънои онро дорад, ки пуле, ки аз он сарчашма сарф мешавад, ҳаром ва ғайриқонунӣ аст.
• Хоҷат кардан дар хоб низ рамзи асрорест, ки бинанда аз дигарон нигоҳ медорад ва ба касе ифшо намекунад.
• Хуруҷи наҷосат дар хоб ба меҳнати заҳматнок ва фаровонии он чизе, ки бинанда дар ҳаёташ азоб мекашад ва кӯшишҳои зиёде барои бартараф кардани вазъияти мавҷуда дорад.
• Пас таъбири хоби ихроҷ дар хоб нишонаи раҳоии нигарониҳо, анҷоми мушкилот ва аз байн рафтани он чизест, ки боиси зиён ва бехобӣ мешавад.

Ибни Сирин дар хоб ҳоҷат кардан

• Дар хоби наҷосати инсон дар маҷмӯъ аз он далолат мекунад, ки хоббин бо дӯстони худ дӯсти идеалӣ, вафодор ва поквиҷдон аст, ҳар он чиро, ки ба ӯ гуфта мешавад, ошкор намекунад, амонатро пойдор мегардонад ва раҳмашро пос медорад.
• Худи ҳамон рӯъёи қаблӣ, агар мард онро дар хоб бубинад, пас ин далели он аст, ки хоббин ба муносибатҳои нав ворид мешавад ва ё дар пайи кушода шудан ба дигарон аст.
• Вақте ки духтари бешавҳар хоб мебинад, ки ҳоҷат карда наметавонад, аммо дар хобаш тавонистааст, ки ҳоҷат кунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки он духтар дар зиндагӣ аз мушкилоти зиёде азоб мекашад ва дар ёфтани роҳи мувофиқ мушкил аст.
• Тафсири хоби наҷосат дар хоб ба пок шудани ғаму андӯҳ, дур шудан аз нерӯ, беҳбуди тадриҷан ва болоравии пас аз даврае, ки шоҳиди пасту баландиҳои зиёд будааст, далолат мекунад.
• Набулсӣ дар таъбири рӯъёи ҳоҷат дар хоб мефармояд, ки он рӯъёи ситоиш аст ва ба даст кашидан аз гуноҳон, раҳоӣ аз азоб ва роҳат будан далолат мекунад.
• Ва ин дидгоҳ, ба ақидаи ӯ, агар бинанда бар худ ҳоҷат кунад, маломат аст.
• Ва агар бинанда бемор ё дардҳои муайяне дошта бошад, пас он рӯъё барои ӯ муждаест аз поёни беморӣ ва шифо аз бемориҳое, ки боиси дардашон мешавад.

Таъбири хоб дар бораи наҷосати гурба аз Ибни Сирин

• Наҷосати гурба дар хоб ба фаровонии пул ва ризқу рӯзӣ аз тавсеа ва беҳбуди шароит далолат мекунад.
• Дар мавриди рехтани наҷосат ба сари бинанда, ин маънои онро дорад, ки душманоне ҳастанд, ки бар зидди ӯ макр мекунанд ва ё дузде мехоҳад, ки дар ӯ пинҳон шавад ва корҳои шахсии ӯро гӯш кунад.
• Ва агар бинад, ки либосаш аз наҷосат олуда шудааст, ин рамзи бемории музминест, ки ба ӯ гирифтор мешавад.
• Дидани наҷосати гурба дар хоб умуман яке аз рӯъёҳоест, ки ба некӣ ва баракат далолат мекунад.

Шарҳи дидани наҷосати мурда дар хоб аз Ибни Сирин

• Дидани наҷосати мурдаҳо рамзи чизҳоест, ки ҳарчанд таъсири онҳо манфӣ аст, аммо натиҷаи мусбати онҳо вақтро қурбон мекунад, бинобар ин, бинанда бояд сабр кунад ва кори худро ҳисоб кунад.
• Ва агар майит ҳангоми ихроҷ ғамгин шуда бошад, ин ба он далолат мекунад, ки дар замони зинда буданаш пардохт накардааст.
• Ва рӯъё ба ин маънӣ нишонаи зарурати пардохти қарзи ӯ, пайваста дуъои дуъои ӯ ва додани садақа ба рӯҳ аст.
• Ва агар шумо дар хоб бинед, ки шахси мурда пешоб мекунад, пас ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед аз пули зиёде баҳра баред, ки сарчашмаи он меросест, ки дар он қисми бештари шумост.

Тафсири дидани наҷосат дар хоб аз Ибни Шоҳин

• Ибни Шоҳин мефармояд, ки дидани наҷосат дар хоб барои бинанда хайри зиёде дорад, аммо баъзан метавонад ба содир шудани гуноҳ ва корҳо далолат кунад.
• Агар шумо дар ҳаммом наҷосатро бинед, пас ин рӯъё далели рафъи ташвишҳо ва раҳоӣ аз мушкилоти зиёдест, ки вақтҳои охир дар сари ӯ ҷамъ шуда ва боиси нороҳатии зиёд шудааст.
• Аммо агар шумо аз қарзҳо азоб кашед, пас ин рӯъё далели он аст, ки қарзҳо пардохт мешаванд ва ташвишҳо аз байн мераванд.
• Дидани ҳоҷат дар кӯча дар назди раҳгузарон биниши нохуш буда, ба содир шудани гуноҳу корҳои ношоиста далолат мекунад ва метавонад дар пеши назари мардум ба ҷанҷоли бузурге афтода бошад.
• Ва ҳангоме ки дар об наҷосатро мебинед, ин рӯъё далели аз даст додани пули зиёд аст.
• Он ҳамчунин аз буҳронҳои пай дар пай ва ё мавҷудияти бархе аз мушкилоти зиёде далолат мекунад, ки аз беэҳтиётии дурандеш дар сари ӯ ҷамъ шуда, дигар имкони пешниҳоди ҳалли муносиби онҳоро надорад.
• Дидани наҷосат дар ҷои кор ё дар ҳоҷатхона барои бинанда некиҳои зиёде дорад ва аз дарёфти кори бонуфуз ё баланд шудан дар кор шаҳодат медиҳад.
• Аммо агар бинанда гирифтори хастагӣ бошад, пас ин рӯъё ба зудӣ аз бемориҳо шифо ёфтан, иншоаллоҳ ва тадриҷан беҳтар шудани вазъи саломатиаш далолат мекунад.
• Дар мавриди дидани наҷосат дар по ё даст, нишонаи он аст, ки бинанда гуноҳу корҳои ношоиста кардааст.
• Агар шитоб кунад ва онро бишӯяд, ин далели тавба ва дурӣ аз гуноҳон ва наздик шудан ба Худои мутаъол аст.
• Ибни Шоҳин бо дидани наҷосати зиёд мегӯяд, ки он яке аз рӯъёҳои ситоишист, ки миқдори зиёди пули дар ихтиёри бинандаро ифода мекунад.
• Ин инчунин метавонад далели мероси калоне бошад, ки барои бинанда ҷудо карда шудааст ва ӯ онро ба зудӣ хоҳад гирифт.
• Дар хоби зан дидани ҷамъ кардани наҷосат ва дар зарф гузоштани он яке аз рӯъёҳоест, ки хушбахтӣ ва шодӣ дар зиндагӣ, субот ва қаноатмандии равониро ифода мекунад.
• Он шахсе, ки дар хоб хоб мекунад, ин рӯъё ба талоши ҷиддие, ки дар хоб аст, ба кору талоши ҷиддие, ки дар роҳи бунёди ояндаи беҳтар фикр мекунад, ва кӯшишу заҳмати ӯ дар ҷамъоварӣ ва ҷамъ овардани пули зиёд, ки ба пешрафт ва бунёди ин оянда мусоидат мекунад, далолат мекунад. .

Шарҳи хоб дар бораи наҷосат дар ҳоҷатхона

• Агар мард дар хоб наҷосатро дар ҳоҷатхона бубинад, ба он далолат мекунад, ки шахсе, ки онро мебинад, шахси хайрхоҳ ва обрӯи хуб ва пок дорад.
• Ҳангоми хоб дидани он ки дар ҳоҷатхона наҷосат мавҷуд аст, ин нишон медиҳад, ки хоббин шахси солеҳ ва наздик ба Худост.
• Агар шахс хоби наҷосатро дар ҳаммом дошта бошад, пас ин нишонаи он аст, ки ин шахс аз ташвишҳои зиёд азоб мекашад.
• Тафсири дидани наҷосат дар ҳоҷатхона дар хоб низ ба шахсе ишора мекунад, ки ба воқеият бо чашми оқилона менигарад, аз ин рӯ, аз ҳақ дур намешавад ва ба ботил кафкӯбӣ намекунад.
• Бархе мутарҷимони муосир бар ин назаранд, ки таъбири хоби ҳоҷатхона дар ҳоҷатхона сабукӣ пас аз ранҷ ва осонии пас аз сахтӣ аст.
• Аммо агар бинад, ки дар ҷое ҳоҷат мекунад, ки барои ҳоҷат ва пешоб таъин нашуда бошад, ин ба инҳироф шудани бинанда аз роҳи рост, ҷоиз будани ҳаром ва анҷоми ҳар он чи Худованд ҳаром кардааст, далолат мекунад.
• Аз тарафи дигар, биниш ба шахсе дахл дорад, ки мақоли "мақсад василаро сафед мекунад." Ӯ ба василаҳо майл намекунад, новобаста аз он ки онҳо қонунӣ ҳастанд ё не, балки бештар ба ҳадафи худ сарф мекунанд, новобаста аз васила. барои ноил шудан ба он дар охир мегирад.
• Тафсири хоби ҳоҷатхона дар ҳаммом ба қонеъ кардани ниёзҳо, ноил шудан ба он чизе, ки мехостанд ва ноил шудан ба баъзе ҳадафҳо дар назар дошта шудааст, аммо на ҳама.

Шарҳи хоб дар бораи наҷосат дар назди мардум

• Шахсе, ки хоб бубинад, ки дар назди мардум ҳоҷат карда истодааст, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба дигарон бепарвоӣ кардааст.
• Ва агар шахс дар хоб ҳамон рӯъёеро бинад, ки қаблан буд, ин далели он аст, ки ӯ чизеро пинҳон мекунад ва онро ба касе ошкор намекунад.
• Тафсири хоби ҳоҷат дар назди мардум ба кушодагии гуноҳ, беэҳтиромӣ ба қонуну қоидаҳо ва дунболи ҳавас ва ҳавасҳо ифода меёбад.
• Орзуи ҳоҷат дар назди мардумро метавон аз нигоҳи равоншиносӣ таъбир кард, зеро соҳиби ин рӯъё ба нафс ва ид пайравӣ мекунад ва ба суперэго содиқ нест, яъне аз рӯи ҳавас ва ҳавасҳои ниҳон пеш меравад ва анҷом медиҳад. арзишҳо, рафтор ва меъёрҳои тасдиқкардаи ҷомеаро ба назар нагиранд.
• Хоб дидам, ки дар пеши мардум ҳоҷат мекунам.Ин рӯъё аз он шаҳодат медиҳад, ки чизе дар миёни мардум пайдо мешавад, хусусан агар дар бозор ҳоҷат кунад.Ин аз ҷанҷол дарак медиҳад, ки пас аз он аз даст додани обрӯ ва бад шудани вазъ мешавад. .
• Хоб дидам, ки дар назди мардум ҳоҷат мекунам ва ин рӯъё низ ба гуфтаҳои мазаммат ва суханоне аст, ки гӯшҳо аз шунидан бад мебинанд ва ба иззату номус таъсир мерасонад ва қобили қабул нест.

Барои расидан ба таъбири дақиқтарини хоби худ, як вебсайти мисрӣ барои таъбири хобҳо ҷустуҷӯ кунед, ки дар он ҳазорон тафсири ҳуқуқшиносони бузурги таъбир мавҷуд аст.

Тафсири хоб дар бораи наҷосати кӯдак

• Хоби мард дар хоб дар бораи наҷосати кӯдаки хурдсол далолат мекунад, ки шахс соҳиби пули зиёд ва зиндагии ӯ пур аз баракат ва комёбӣ мешавад.
• Худи ҳамон рӯъёи қаблӣ, агар одам онро дар хоб бубинад, далели он аст, ки шахс ба зудӣ хабари шодӣ мегирад.
• Ва агар муштоқи чизе бошад ё муддате мунтазири чизе бошад, рӯъё ӯро аз бозгашти он чизе, ки дар он ғоиб буд ва ё дарёфти он чизе, ки бесаброна интизораш буд, мужда медиҳад.
• Вақте ки зани ҳомила дар хоб наҷосати кӯдаки хурдсолро мебинад, ин нишонаи саломатии ҳомила ва дар беҳтарин ҳолат будани он аст.
• Ва агар шахсе бинад, ки бо наҷосати кӯдак чиркин аст ва худро аз он пок мекунад, пас ин ба зудӣ дур кардани чизҳои манфӣ ё он чизе, ки ақли ӯро халалдор мекунад ва ҷисми ӯро хаста мекунад, далолат мекунад.
• Ва наљоси кўдак дар маљмўъ рамзи пуле, ки бинанда ба даст меорад ва ба ў хабар медињад, ки ѓами фардоро бар дўш нагирад ва ба корњои дунявї машѓул нашавад, балки бояд ба Худо таваккул кунад.

Тафсири хоб дар бораи наҷосати кӯдак дар памперс

• Агар шахс дар хоб дидани памперси кӯдаки дорои наҷосатро бубинад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ бо доираи васеи мушкилот ва монеаҳо рӯбарӯ мешавад, ки ҳалли зудро талаб мекунанд, то бе талафот ба ҳадафи худ бирасанд.
• Тафсири хоби наҷосати кӯдак дар памперс рамзи дарёфти роҳҳои ҳал аст, аммо онҳо роҳи ҳалли муваққатӣ ё барои як давраи муайян ҳастанд ва пас аз анҷоми онҳо ин мушкилот дубора ба миён меоянд ва зеҳни ӯро банд мекунанд.
• Ҳангоми дидани памперсҳои чиркин, ин нишонаи ҳолати бади равонӣ ва пай дар пайи ғаму андӯҳҳо барои зиндагии бинанда аст.

Наҷоти кӯдак дар хоб

• Агар марде дар хоб наҷосати кӯдаки ширмакро бубинад, аз он шаҳодат медиҳад, ки шахсе, ки онро мебинад, дар давраи оянда хайри зиёде хоҳад гирифт.
• Ин рӯъё ҳамчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки шахсе, ки ӯро мебинад, ба зудӣ барояш хушхабар хоҳад шунид.
• Наҷосати тифли навзод дар хоб ба ризқи фаровон ва масъулиятҳое, ки барои бинанда то андозае гарон хоҳад буд, ба далели масъулиятҳои дигар аст ва чун одат кунад, дар иҷрои он душворӣ намебинад.
• Ва ихроҷи кӯдаки навзод низ аз ҳомиладорӣ ё таваллуди наздик шаҳодат медиҳад.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат дар ошёна

• Духтари бешавҳар вақте мебинад, ки дар рӯи замин ҳоҷат мекунад, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки он духтар пас аз идомаи хабари ғамангез барояш ва рӯзҳои зиёде, ки хаставу беҳуда сарф кардааст, хабари хуш хоҳад шунид.
• Ҳамон рӯъёи қаблӣ, агар духтари бешавҳар дида бошад, гувоҳи он аст, ки он духтар ба ғаму андӯҳи зиёд гирифтор аст ва ба зудӣ аз онҳо халос мешавад.
• Ин хоб дар хоби зани шавҳардор он аст, ки вай дар замин ҳоҷат мекунад, ки нишонаи ихтилофи байни ӯ ва шавҳараш бо сабабҳои гуногун аст.
• Ва биниши наҷосат дар замин ё дар ҷое, ки бинанда хусусияти онро дар рӯъё муайян карда метавонад, ба харҷ кардани пул ба чизҳои майда-чуйда ва ё ба чизҳое далолат мекунад, ки ба василаи он нафс ва ҳавасҳои зудгузарашро қонеъ мекунад.
• Ин дидгоҳ ба баъзе хислатҳои мазамматӣ, аз қабили рад кардани тартиб, тасодуфӣ, пайравӣ ба ҳавои нафс, пастзадаӣ ва бепарвоӣ ишора мекунад.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат дар либос

• Агар мард дар хоб бубинад, ки дар либосаш миқдори зиёди наҷосат мавҷуд аст, пас биниши ӯ рамзи ранҷу азоби азими молиявӣ ё дучор шудан ба бӯҳронҳоест, ки тамоми қобилиятҳои ӯро холӣ мекунанд.
• Ва чун духтари бешавҳар дар хоб бинад, ки дар либосаш ҳоҷат мекунад, ин рӯъё далели он аст, ки он духтар ноком аст ва ба он бовар кардан мумкин нест ва ё масъулиятро ба дӯш намегирад, балки хато мекунад ва натиҷаи онро гунаҳкор мекунад. амали вай ба дигарон.
• Ҳамон рӯъёи қаблӣ, агар духтари бешавҳар дар хоб дида бошад, нишонаи исрофкорӣ ва пулро ба чизҳои бефоида гузоштан ва вақтро дар коре, ки ба кор намеояд.
• Ва Ибни Сирин мӯътақид аст, ки дидани ҳоҷат дар либос далолат ба корҳои бадахлоқӣ, афтодан ба макри дунё ва анҷом додани корҳое, ки шариат манъ кардааст.
• Дар ҳоле, ки Ан-Набулсӣ дар идома мегӯяд, ки ин рӯъё, агар хоббин оиладор бошад, ба ихтилофот миёни ӯ ва ҳамсараш далолат мекунад, ки боиси талоқ ё ҷудоии муваққатӣ мешавад.
• Дидани наҷосат дар бистар аз мушкилоти ҷиддии саломатӣ ё бад шудани ҳолати равонӣ шаҳодат медиҳад.
• Ва агар бинанда бар худ бархурдор бошад, биниши ӯ рамзи рафтори ношоиста ва такрори хатоҳояш аст, ки нафрати баъзе одамонро аз ҳамроҳии ӯ бармеангезад.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат дар даст

• Агар бинанда дар хоб наҷосати дасташро бубинад, ин ба содир кардани гуноҳу гуноҳҳои зиёд ва тавба накардан шаҳодат медиҳад.
• Аммо агар хоббин барои тоза кардани дасташ дар хоб кор кунад, пас биниши ӯ рамзи ҷустуҷӯи ӯ барои наздик шудан ба Худо ва нияти самимии ӯ барои баргаштан ба роҳҳои рост ва тарк кардани коре, ки мекард, новобаста аз таъсири ин ба ӯ аст.
• Агар дар хоб духтари бешавҳарро бинед, ки дар дасташ ҳоҷат мекунад, пас дидани ӯ далели он аст, ки ӯ намедонад, ки дасташ чӣ дарав мекунад ва ё ба ҳарфҳои ӯ гӯш намедиҳад.
• Ва биниши наҷосат дар даст ба пуле, ки бинанда бидуни назардошти натиҷаи он бо роҳи каҷ ба даст меорад, далолат мекунад.
• Ин рӯъё ҳамчунин метавонад ишора ба қимор, анҷом додани корҳои ҳаром, ҳалол кардани маломат ва бидъат дар гуфтор ва амал бошад.
• Ва рӯъё нишон медиҳад, ки рӯъё дар оянда аз чӣ пушаймон мешавад.

Тоза кардани наҷосат дар хоб

• Ваќте одам мебинад, ки дар пои ў як миќдор наљосат аст, вале кўшиш мекунад, ки онро аз байн барад ва онро пок созад, ин маънои онро дорад, ки вай дар пайи дур кардани осори гузаштагон аз вай, тарк кардани роњњои роњгардияш аст. , ва саҳифаи навро табдил диҳед.
• Агар шахс хоб бубинад, ки тахтаро тоза карда истодааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ барои расидан ба ҳадафи худ дар ниҳоят сахт меҳнат мекунад.
• Тоза кардани наҷосат дар хоб рамзи мушкилоти зиёдест, ки шахс дар гузашта азият мекашид ва ба ҷуз аз даст додани чизҳои зиёде, ки ба ӯ сахт дилбастагӣ дошт, аз онҳо баромада натавонист.
• Ва дар хоб бо об тоза кардани тахта, ба пок шудани нафс аз он чизе, ки онро халалдор мекунад, далолат мекунад.
• Дар руйдод изњори изњори нооромињои равонї ва низоъњое, ки дар зеҳни ў ба вуљуд омада, орзуњояшро халалдор менамуданд ва кўшишњои чандинкаратаи ў дар љустуљўи роњи рањої аз онњоро ифода мекунад.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат барои занони танҳо

наҷосат дар хоб

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар духтари муљаррад дар хобаш наљосат бинад, пас ин рўъё яке аз рўъёњои ситоиш аст, зеро ба пули фаровон ва рўзгори фаровон далолат мекунад.
• Ин рӯъё инчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба зудӣ хабари хушро мешунавад ва ҳолати ӯ ба самти беҳтар тағйир меёбад.
• Дидани наҷосат дар хоб барои занони муҷаррад ба он далолат мекунад, ки аз чизҳое, ки боиси андӯҳи онҳо мешаванд, новобаста аз он ки ба онҳо вобаста бошанд, раҳо шаванд.
• Тафсири хоби наҷосат барои духтар инчунин рамзи сабукии наздик, беҳбуди зиндагии ӯ, баромадан аз бӯҳронҳо ва аз байн рафтани мушкилот ва эҳсосоти манфӣ аз ҳаёти ӯ мебошад.
• Ваќте дидани зани муљаррад дар хоб њољат мекунад, аз мушкилињое, ки дар оѓоз дучор мешавад, зуд мутобиќ шудан ва тавоноии ба осонї бартараф кардани мушкилот ва чандирии бархурд бо тамоми њолатњо ва ходисањои садди роњаш мебошад.
• Духтари муҷаррад агар дар хобаш бинад, ки ҳоҷат мекунад, вале раванди ҳоҷаткуниро анҷом дода наметавонад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки дар зиндагиаш аз мушкилоти зиёде азоб мекашад ва бо роҳҳои гуногун кӯшиш мекунад, ки роҳи халосиро пайдо кунад, аммо наметавонад , аммо ин мушкилот муваккатианд ва иншоаллох ба охир мерасад.
• Агар вай бинад, ки қабзият дорад, пас ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки вай дар ин давра беқувват аст ва дилгармӣ ва фаъолият надорад.

Эҳтиёҷотро дар хоб рафъ кунед

• Дар хоб дидани ҳоҷатхона аз ниёзҳои зиёде, ки дар асл орзу дорад, далолат мекунад, аммо дар айни ҳол наметавонад онҳоро қонеъ созад ва ё қонеъ кунад.
• Рӯй ҳамчунин ба рафъи нигаронӣ, аз байн бурдани ғаму андӯҳ, тағйири вазъият ва гузаштан аз вазъияте, ки ҳамзистӣ барояш мушкили бузурге буд, ба ҳолати дигаре, ки ҳамеша дар орзуи ӯ буд ва бисёр мехостааст, ишора мекунад.
• Ва агар зани муҷаррад саволе, ниёз ё қарзе дошта бошад, дидани ӯ рамзи пардохти қарз, беҳбуди шароит ва расидан ба он чизест, ки ӯ мехоҳад.

Наҷосати кӯдак дар хоб барои занони танҳо

• Вақте ки духтари бешавҳар дар хобаш дар памперси тифл наҷосатро мебинад, аз зиндагии он духтар ва монеаҳо ва мушкилоти зиёде, ки аз ӯ азоб мекашад, шаҳодат медиҳад.
• Ин биниш рамзи он аст, ки вай бо бӯҳронҳое, ки бо ҳамон як тафаккур ё ба таври стихиявӣ ба талаботи воқеият мувофиқат намекунад, мубориза мебарад.
• Ва наҷосати кӯдак аз ризқу рӯзӣ, боз кардани дарҳои баста, осон кардани кори анҷомдода ва пешбурди рӯзгори худ далолат мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи наҷосат дар ҳоҷатхона барои занони танҳо

• Дефекация дар ҳоҷатхона дар хобаш рамзи саломатӣ, пинҳонкорӣ ва некӯаҳволӣ аст.
• Тафсири хоби наҷосат дар ҳоҷатхона барои занони муҷаррад низ аз интихоби хуб далолат мекунад ва пеш аз наздик шудан ва ё розӣ шудан ба ҳар масъалаи ба ӯ пешниҳодшуда бодиққат ва ҷиддӣ андеша кард.
• Он инчунин қарорҳои мантиқиеро, ки шумо бо эҳтиёт ва ҳушёрона қабул мекунед, ифода мекунад.
• Духтари бешавҳар агар бубинад, ки дар ҳоҷатхона ҳоҷат карда истодааст, дидани ӯ далели он аст, ки дар давраи оянда зиндагии орому осуда дорад ва саломатиаш хуб мешавад.
• Ин дидгоҳ инчунин аз ахлоқи корӣ, камолот ва масъулият, ки ӯро барои издивоҷ мувофиқат мекунад, нишон медиҳад ва воқеан метавонад дар давраи оянда ба ӯ издивоҷ пешниҳод кунад.
• Аммо агар духтари муҷаррад дар хобаш бинад, ки бо либоси худ ҳоҷат мекунад, ин аз бемасъулият будани ин духтар ва бовар кардан мумкин нест.
• Ин рӯъё инчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай барои чизҳое, ки ба ӯ мувофиқ нест, пули зиёд сарф мекунад.

Тоза кардани наҷосат дар хоб барои занони танҳо

• Рӯи пок кардани наҷосат дар хоб баёнгари он аст, ки ӯ ба дараҷае ба камол расидааст, ки оқибати корҳояшро бар дӯш дорад ва бузургтарин айб танҳо бар дӯши ӯ аст ва дигарон ба коре, ки ӯ анҷом медиҳад ва чӣ коре надорад. қарорҳое, ки вай қабул мекунад ва чӣ гуна рафторро қабул мекунад.
• Рӯйдод метавонад нишонаи дилбастагӣ ба баъзе одамоне бошад, ки ба ӯ осеби равонӣ ва маънавии ӯ мерасонанд ва ҳарчанд медонад, ки онҳо бад ҳастанд, вай инро нодида мегирад.
• Ин рӯъё ҳамчунин аз бозгашт ба зиндагии маъмулӣ, даст кашидан аз корҳое, ки дар гузашта мекард, ва ҷойгузини ақл ба мантиқ дар бисёре аз масоил, ки бисёре аз чизҳои муҳим ва тақдирсоз ба он вобаста аст, далолат мекунад.

Шарҳи хобе, ки ман кӯдакро аз наҷосат барои занони танҳо шустам

• Зани муҷаррадро дар хоб дидан, ки наҷосати кӯдакро мешӯяд, ба он далолат мекунад, ки ӯ аз баъзе чизҳое, ки боиси нороҳатии бисёр сахти ӯ мешуданд, раҳоӣ ёфта, баъд аз он дар зиндагӣ роҳат пайдо мекунад.
• Агар духтар дар хобаш бубинад, ки кӯдакро аз наҷосат мешӯяд, пас ин нишонаи хоҳиши ӯ барои ислоҳ кардани баъзе рафторҳои нодурусти худ аст, ки барои беҳтар шудан пайваста анҷом медод.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш мушоҳида мекард, ки кӯдакро аз наҷосат мешӯяд, ин рамзи норозигии вай аз бисёр чизҳои дар атрофи ӯ буда дар зиндагӣ ва хоҳиши қавии ӯ барои ислоҳ кардани онҳо барои боварии бештар ба онҳо аст.
• Агар хоббин дар хобаш бубинад, ки кӯдакро аз наҷосат мешӯяд, пас ин далели он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки муддати тӯлонӣ орзу мекард, ба даст меорад ва аз худ ифтихор мекунад, ки чӣ хоҳад буд. расидан мумкин аст.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат дар хоб барои зани шавҳардор

Шарҳи дидани наҷосат дар хоб барои зани шавҳардор

• Дар хоб дидани наҷосат барои зани шавҳардор ба таври умум ба некӣ, баракат, сарчашмаҳои зиёди рӯзгор ва устувории зиёди зиндагӣ дарак медиҳад.
• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар зани шавњардор наљосати ўро бубинад, ин ба он далолат мекунад, ки дар ин рўзњо хабаре мерасад, ки аз шунидани он хеле хушњол мешавад ва бо каљ тадриљан зиндагї ба сўи некї меравад.
• Аммо агар бубинад, ки шавҳараш дар ҳоҷат ҳоҷат мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар хушбахтӣ, субот ва дӯстӣ миёни онҳо зиндагӣ мекунад ва забони гуфтугӯ ва ҳамдигарфаҳмӣ вуҷуд дорад, ки зиндагиро ҳамвортар мекунад.
• Агар зани шавњардор бинад, ки наљоташ торик ё сиёњ аст, ин аз он гувоњї медињад, ки дар байни худ ва шавњараш мушкилоти зиёд дорад.
• Аммо агар дар бистараш наҷосатро бинад, ин ба он далолат мекунад, ки зан мехоҳад бо шавҳараш ҳамбистарӣ кунад, дар ҳоле ки шавҳар аз ӯ дур аст.
• Наҷосат дар бистар метавонад аломати бемории саломатӣ ё изтироб бошад, ки зуд мегузарад.
• Ва дар маҷмӯъ рӯъё аз нопадид шудани ҳар он чизе, ки зиндагии ӯро бо шавҳараш вайрон мекунад, аз мушкилоту ихтилофҳо раҳоӣ ёфта, аз он чи расида, тасаллӣ ва қаноатмандии зиёд эҳсос мекунад.

Наҷосати кӯдакро дар хоб дидани зани шавҳардор

• Агар зани шавҳардор дар хоб наҷосати кӯдакро бинад, пас биниши ӯ аз таваллуди кӯдаки нав далолат мекунад, ки барои ӯ фоли нек аст.
• Аммо агар эҳсос кунад, ки кӯдакро дар хоб мешиносад, пас ин рамзи рӯзгор бо пул, ишғоли мансабҳои баланд ва беҳбуди шароити оилааш мебошад.
• Тафсири хоб дар бораи наҷосати кӯдак барои зани шавҳардор рамзи масъулиятҳое, ки ӯ қабул мекунад ва вазифаҳоеро, ки ӯ бо қаноатмандӣ, хушбахтӣ ва бе шикоят иҷро мекунад, ифода мекунад.

Дар хоб дидани наҷосат дар ҳоҷатхона барои зани шавҳардор

• Зани шавҳардорро дар хоб дидани наҷосат дар ҳоҷатхона аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ин муддат бо шавҳараш зиндагии пур аз хушбахтӣ ва оромиш ба сар мебарад, зеро аз ҳар чизе, ки ба зиндагии ӯ халал мерасонад, парҳез мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш дар ҳоҷатхона наҷосатро бубинад, ин рамзи устувории бузургест, ки дар муносибатҳои ӯ бо шавҳараш дар ин давра ҳукмфармост ва майли ӯро ба хушнудии зиёд дорад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш наҷосатро дар ҳоҷатхона бубинад, ин нишонаи равобити мустаҳками ӯ бо аҳли хонавода ва атрофиён ва майл ба таҳкими робитаи хонаводагӣ бо онҳост.
• Агар зан дар ҳоҷатхона хоби наҷосатро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ тамоми кори аз дасташ меомадаро мекунад, то фарзандонаш зиндагии шоиста дошта бошанд, ки аз ҳама гуна халалдоршавии зиндагӣ озод бошанд.

Шарҳи хоб дар бораи тоза кардани кӯдак аз наҷосат барои зани шавҳардор

• Дидани зани шавҳардор дар хоб, ки ҳанӯз дар ибтидои зиндагии заношӯӣ кӯдакро аз наҷосат пок мекунад, ба маънои он аст, ки ба зудӣ муждаи ҳомиладорӣ ва таваллуди ӯ хоҳад расид ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бубинад, ки кӯдакро аз наҷосат тоза мекунад ва бӯи хеле бад дорад, пас ин нишонаи он аст, ки вай дар ин давра мушкилиҳои зиёдеро аз сар мегузаронад, ки ӯро хеле нороҳат мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш бубинад, ки кӯдак аз наҷосат тоза мешавад, пас ин нишон медиҳад, ки ӯ кӯшишҳои доимии ӯро барои аз бисёр чизҳое, ки дар ҳаёташ тамоман қаноатманд нестанд, халос мекунад.
• Агар зан дар хобаш бинад, ки кӯдакро аз наҷосат тоза мекунад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба зудӣ пули зиёде ба даст меорад, ки вай метавонад пули қарзашро аз дигарон пардохт кунад.

Шарҳи хоб дар бораи наҷосат дар либос барои зани шавҳардор

• Хоби зани шавњардор аз наљосат дар либосњояш ва талоши пок кардани он далолат мекунад, ки вай ба корњое, ки аз он њељ ќаноатманд нест, таслим намешавад ва майл дорад љараёни корњоро ба нафъи худ дигар кунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш дар либосаш наҷосатро бубинад, ин нишонаи хислатҳои начандон неки вай аст, ки ҳама дар атрофи ӯ ӯро бегона мекунанд ва дӯстӣ кардан бо ӯ намехоҳанд.
• Агар бинанда дар хобаш наҷосатро дар либосаш бубинад, ба он далолат мекунад, ки ӯ даст ба гуноҳу корҳои зишт мекунад ва пеш аз он ки дар натиҷа ба мусибат дучор шавад, бояд фавран аз ин корҳо баргардад.
• Агар зан дар хоб наҷосатро дар либоси худ бубинад, ин нишон медиҳад, ки ба сабаби амалҳои нангине, ки дар назди мардум анҷом медиҳад, дар бораи он овозаҳои баде паҳн мешавад.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат барои зани ҳомиладор

Наҷосат дар хоб

• Тафсири хоби наҷосат барои зани ҳомила рамзи некии фаровон, фоидаи бузург, ноил шудан ба тадриҷан ба ҳадафи худ ва дастрасӣ ба хоҳиши деринтизор аст.
• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар зани њомиладор дар хобаш наљосатро бинад, ба зудї зоиданаш далолат мекунад, зеро ин ба он далолат мекунад, ки зоиш осон ва осон мешавад, иншоаллоњ.
• Аммо агар наҷосати тифли навзодро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки фарзандаш солим ва солим аст.
• Дефекация дар хоб ба зани ҳомила далолат мекунад, ки аз чизҳои зиёдатӣ раҳоӣ ёбад ва бо вазъи феълӣ бо камоли кордонӣ муносибат кунад, гӯё дар набарде бошад, ки бе талафот ва бе ягон мушкиливу дард ҳамчунон ғолиб шудан мехоҳад. хуб.
• Тафсири хоби наҷосат барои зани ҳомила аз ҷониби Ибни Сирин ба берун кардани хашм ё берун кардани он чизе, ки дар дарунаш саркӯб карда буд, ишора мекунад, ба хусус аз даврае, ки вай дар он аст, ки вазъият ба куллӣ дигар мешавад, гӯё вай зани тамоман дигар аст. аз он касе, ки вай медонад.
• Аз ин рӯ, рӯъё нишонаи аз худ кардани хашм ва ҳама эҳсосот ва неруҳои манфӣ ва сипас ногаҳон хориҷ кардани онҳо буд, ки аз ворид шудан ба як марҳилаи нави ҳаёти ӯ, ки мушкилот, бӯҳронҳо ва ҳар гуна фикру ҳиссиёте, ки ӯро водор мекунанд, нишон медиҳад. такрор шудан ё баргаштан.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат дар замин барои зани ҳомиладор

• Ин дидгоҳ аз зарурати омодагии хуб ба давраи оянда шаҳодат медиҳад, зеро беамалӣ ё танбалии он метавонад ба натиҷаҳои номатлуб оварда расонад.
• Наҷосати рӯи замин чизеро ифода мекунад, ки дар вақти бемаҳдуд рух медиҳад ё чизҳои нодида гирифта, бозгашти онҳо манфӣ аст.
• Агар бубинад, ки наҷосат ҷамъ мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ ҳосили заҳматашро даравад ва раҳмату раҳонигории Худованд барои ӯ омадааст, то аз мушкилиаш раҳо шавад ва ба марҳалаи дигар аз ибтидои худ ворид шавад.

Наҷосат дар хоб барои зани талоқшуда

• Зани талоқшударо дар хоб дидани наҷосат аз неъматҳои фаровоне, ки дар давраи оянда дар ҳаёташ баҳра хоҳад бурд, ва ӯро дар ҳолати хеле хуби равонӣ қарор медиҳад.
• Агар хоббин ҳангоми хоби худ наҷосатро бубинад, ин нишонаи хабари шодие аст, ки ба зудӣ дар ҳаёташ хоҳад гирифт, ки хушбахтӣ ва шодиро дар атрофи ӯ ба таври хеле васеъ паҳн мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш наҷосатро бубинад, ин нишон медиҳад, ки вай тавони паси сар кардани бисёре аз чизҳои бади қаблан дар ҳаёташ рух дода ва ӯро дар ҳолати хеле хуб қарор додан аст.
• Агар зан дар хоб наҷосатро бинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ ба таҷрибаи издивоҷи нав ворид мешавад, ки ҷуброни сахтиҳо ва дардҳои дар ҳаёти пештарааш дучоршуда хоҳад буд.

Шарҳи хоб дар бораи тоза кардани кӯдак аз наҷосат барои зани талоқшуда

• Дидани зани талоқшуда дар хоб барои тоза кардани курсии кӯдак аз он шаҳодат медиҳад, ки дар гирду атрофаш одамоне ҳастанд, ки ба ӯ тамоман писанд нестанд ва мехоҳанд ба ӯ зарари ҷиддӣ расонанд.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш дид, ки кӯдак ниҳоят аз наҷосат тоза карда шудааст, пас ин нишонаи он аст, ки вай тавонист аз чизҳои зиёде, ки боиси нороҳатии зиёди ӯ мешуд, халос шавад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш бубинад, ки кӯдак аз наҷосат пок мешавад, пас ин баёнгари рафъи монеаҳоест, ки дар расидан ба орзуҳояш бозмедошт ва пас аз ин роҳ барои ӯ хеле ҳамвор хоҳад шуд.
• Агар зан орзуи тоза кардани кӯдакро аз наҷосат дошта бошад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар ҳаёти амалии худ комёбиҳои зиёде ба даст меорад ва аз он чизе, ки метавонад ба даст ояд, аз худ ифтихор мекунад.

Дидани наҷосат тоза кардан дар хоб барои мард

• Мардеро дар хоб дидани он ки тахтаро тоза карда истодааст, ба он далолат мекунад, ки вай аз як давраи хеле бад, ки дар он ташвишу мушкилоти зиёд азият мекашид, баромадааст.
• Агар хоббин бинад, ки наҷосатро дар вақти хобаш тоза карда бошад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ аз бисёр чизҳои гирду атрофаш дар зиндагӣ комилан қаноатманд нест ва хоҳиши зиёд барои ислоҳи онҳост.
• Дар сурате, ки бинанда дар хоб тоза кардани наҷосатро медид, ин аз хоҳиши шадиди ӯ дар бораи даст кашидан аз рафтори нангине, ки дар умраш хеле дер боз карда буд ва як бор тавба кунад, далолат мекунад.
• Агар шахс дар хоб бубинад, ки наҷосати худро тоза карда истодааст, пас ин рамзи баромадан аз мушкилоти ҷиддие, ки дар ҳаёташ дучор шуда буд ва эҳсоси тасаллии бузурге, ки пас аз он ӯро фаро мегирад.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат дар назди хешовандон

• Хоббинро дар хоб дидани наҷосат дар назди хешовандон нишонаи он аст, ки ӯ дар давраи оянда ба мушкилиҳои зиёд дучор мешавад ва барои ҳалли он вақтҳои зиёде лозим аст.
• Агар шахс дар хобаш дар назди хешу табор наҷосатро бубинад, ин нишонаи он аст, ки пули зиёди худро дар чизҳои нодаркор сарф мекунад ва агар зуд вазъашро ислоҳ накунад, ӯро ба бӯҳрони хеле ҷиддии молиявӣ мерасонад.
• Дар њоле, ки бинанда њангоми хоб дар назди хешу табор наљосатро тамошо мекард, ин ифодагари фош шудани корњои пинњонї бофтанаш дар байни омма, дар назди дигарон аст ва ин њолат ўро дар як вазъияти хеле љиддї ќарор медињад.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат дар шим

• Хоббинро дар хоб дидани наҷосат дар шим нишонаи он аст, ки ӯ содир кардани гуноҳ ва аъмоли зиёде мекунад, ки агар зуд аз байн набарад, боиси марги ӯ ба таври хеле бузург мешавад.
• Агар шахс дар хобаш наҷосатро дар шимаш бубинад, аз хислатҳои номатлуб дар бораи ӯ далолат мекунад, ки дигарон аз ӯ сахт нороҳат мешаванд ва намехоҳанд ба ӯ наздик шаванд.
• Дар сурате, ки хоббин дар вақти хоб наҷосатро дар шимаш бубинад, ин нишонаи он аст, ки дар давраи оянда ба мушкили бузурге дучор мешавад ва ҳеҷ гоҳ аз он ба осонӣ раҳоӣ ёфта наметавонад.

Хӯрдани наҷосат дар хоб

• Хоббинро дар хоб дидан, ки наҷосат мехӯрад, далели он аст, ки пулашро аз манобеъе ба даст меорад, ки ба ҳеҷ ваҷҳ ба Худо (Таъоло) писанд намеояд ва пеш аз он ки баъдан пушаймонии сахт эҳсос кунад, бояд фавран худро аз назар гузаронад.
• Агар шахсе дар хоб бубинад, ки наҷосат мехӯрад, ин далели он аст, ки як нафари наздикаш барояш кори ночиз омода кардааст ва бояд фавран ба яке аз шайхҳои ихтисосӣ муроҷиат кунад, то тавонист. ки халли муносиби ин масъаларо ёбад.
• Дар ҳолате, ки бинанда ҳангоми хобаш наҷосат мехӯрад, ин инъикоскунандаи гуноҳҳои зиёде аст, ки ӯ дар зиндагӣ содир мекунад, ки бояд дарҳол пеш аз он ки баъдтар пушаймони сахт эҳсос кунад, баргардонад.

Шарҳи хобе, ки ман кӯдакро аз наҷосат шустам

• Хоббинро дар хоб дидан, ки кӯдакро аз наҷосат мешӯяд, ба он далолат мекунад, ки ӯ метавонад аз бисёре аз мушкилоте, ки дар давраи қаблӣ дар зиндагиаш дучор шуда буд, раҳоӣ ёбад ва пас аз он роҳат пайдо кунад.
• Дар сурате, ки хоббин дар хобаш бубинад, ки кӯдакро аз наҷосат мешӯяд, далели он аст, ки ӯ монеаҳои зиёдеро паси сар кардааст, ки аз расидан ба ҳадафҳояшон бозмондааст.
• Агар шахс ҳангоми хобаш бубинад, ки кӯдакро аз наҷосат мешӯяд, пас ин изҳори сабукие аст, ки пас аз сабри тӯлонӣ бо чизҳое, ки ӯро бисёр ташвиш медиҳанд, дар ҳаёташ вомехӯрад.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат дар назди касе, ки ман мешиносам

• Хоббинро дар хоб дидани наҷосат дар назди касе, ки мешиносад, аз он шаҳодат медиҳад, ки бисёре аз корҳое, ки дар пинҳон анҷом медод, фош мешаванд ва ӯро дар миёни дигарон дар ҳолати хеле нанговар қарор медиҳанд.
• Агар шахс дар хобаш наҷосати худро дар назди касе, ки мешиносад, бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ амалҳои зиёдеро анҷом медиҳад, ки бисёриҳоро дар атрофи худ аз ӯ озор медиҳанд ва атрофиёнро аз худ дур мекунанд.
• Дар ҳолате, ки бинанда ҳангоми хобаш дар назди шахс наҷосатро тамошо мекард, ин рамзи рӯйдодҳои баде, ки дар ҳаёти ӯ рух медиҳад, ки ӯро дар ҳолати хеле бад қарор медиҳад.

Маънои наҷосат дар хоб

• Наҷосати хоббинро дар хоб дидан ба он далолат мекунад, ки ӯ аз қудрати худ истифода бурда, амалҳои зиёди диктаторӣ анҷом медиҳад ва андешаи худро бар бисёре аз атрофиён таҳмил мекунад ва кор то ба поймол шудани ҳуқуқи онҳо мерасад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш наҷосатро бубинад, ин нишонаи буҳронҳои пай дар пайи ӯ дар ин давра аст, ки ӯро дар ҳолати хеле бади равонӣ қарор медиҳад, зеро аз он раҳоӣ ёфта наметавонад.
• Агар шахс ҳангоми хоб наҷосатро бубинад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ пули худро аз манобеи шубҳанок ба даст овардааст ва бояд ин усулҳоро ба гунае таҳқиқ кунад ва дар сурати нороҳат шудан аз онҳо дурӣ ҷӯяд.

Тафсири хоб дар бораи ҷамъоварии наҷосат дар халта

• Дидани хоббин дар хоб, ки наҷосат дар халта ҷамъоварӣ мекунад, аз рӯйдодҳои хубе, ки дар давраи оянда дар ҳаёти ӯ рух медиҳад, ки ӯро дар ҳолати хеле хуби равонӣ қарор медиҳад, шаҳодат медиҳад.
• Агар шахс дар хобаш бубинад, ки дар халта наҷосат ҷамъ кардааст, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузро мегирад, ки боиси қадршиносӣ ва эҳтироми бисёриҳо нисбат ба ӯ мегардад.

Шарҳи хоб дар бораи наҷосат дар либос ва пинҳон кардани он

• Хоббинро дар хоб дидани наҷосат дар либос ва кӯшиши пинҳон кардани он ба он далолат мекунад, ки ӯ корҳои нангинеро анҷом медиҳад, ки агар дарҳол пеши роҳи онҳоро нагирад, гарон хоҳад дод.
• Агар шахс дар хоб наҷосатро дар либос бубинад ва онро пинҳон кунад, ин нишонаи он аст, ки нисбат ба атрофиёнаш хатоҳои зиёд содир кардааст ва ин онҳоро аз ӯ сахт озор медиҳад.

Шарҳи хоб дар бораи наҷосат дар фарш ва тоза кардани он

• Хоббинро дар хоб дидани наҷосат дар рӯи замин ва тоза кардани он аз хоҳиши даст кашидан аз бисёр одатҳои бад ва каме ислоҳ кардани вазъияташ шаҳодат медиҳад.
• Агар шахс дар хобаш наҷосати рӯи заминро бубинад ва онро пок кунад, ин нишонаи он аст, ки корҳоеро, ки Худои мутаъолро ба хашм меорад, анҷом намедиҳад ва ба тоъату риъояти фарзҳо майл дорад.

Таблети сабз дар хоб

• Хоббинро дар хоб дидани наҷосати сабз аз неъматҳои фаровоне, ки ӯ дар давраи оянда дар ҳаёташ баҳра хоҳад бурд, далели хеле беҳтар шудани вазъи равонии ӯ мегардад.
• Агар шахс дар хобаш наҷосати сабзро бинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ пули зиёде ба даст меорад, ки аз паси тиҷораташ ба даст меорад, ки хеле рушд мекунад.

Тафсири хоб дар бораи кирмҳо бо наҷосат

• Хоббинро дар хоб дидани кирмҳо бо наҷосат аз он далолат мекунад, ки ӯ метавонад ба бисёре аз чизҳое, ки қаблан ӯро нороҳат мекард, паси сар кунад ва дар давраи оянда дар зиндагӣ роҳат пайдо кунад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки кирмҳои сиёҳ бо наҷосат берун мебароянд, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба нақшаи бадқасдонае, ки аз ҷониби одамони хеле наздикаш барои ӯ тарҳрезӣ шуда буд, афтода, дар натиҷа дучори бисёриҳо мегардад. аз мушкилот.

Top 10 тафсири дидани наҷосат дар хоб

Дар хоб дидани касе, ки ҳоҷат мекунад

• Агар шумо шахсеро бинед, ки ҳоҷат мекунад, пас ин рамзи қатъи ташвишҳои ӯ, ошкор шудани ғаму ғуссаи ӯ ва раҳоӣ аз маҳдудиятҳое мебошад, ки ба зиндагии муқаррарӣ халал мерасонад.
• Ва агар шумо ин шахсро мешиносед, ин нишон медиҳад, ки ӯ чизеро пинҳон мекунад ё дар ин давра ба шумо ниёз дорад.
• Ва агар номаълум бошад, пас бинї метавонад ишорае ба ризќу пуле бошад, ки бидуни саъю кўшиш ба ивази он бањра гирифта мешавад.
• Ва дар сурате, ки ин шахс хунро ҳоҷат мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар зиндагӣ бисёр азоб мекашад ва ё барои баромадан аз бӯҳроне, ки афтода буд, ҳама усулҳоро меҷӯяд.

Наҷосат аз мурда дар хоб

• Таъбири хоби мурда ҳангоми ҳоҷат кардан ба соддагии аҳволи ӯ, раҳоӣ аз зиндони нафс, баланд шудан ба он дунё ва мартабаи баланди ишғоли ӯ далолат мекунад.
• Тафсири ҳоҷат кардани мурда дар хоб низ ба рамз аст ва наҷосати ӯ аз тилло буд, ба нафъи бинанда аз мурда ва фоидааш аз меросе, ки мурда ба ворисонаш аз хонавода ва хешовандонаш гузоштааст. .
• Ихроҷи наҷосат аз мурдагон далолат мекунад аз андӯҳе, ки бинанда ахиран аз сараш гузаштааст ва сабукие, ки пас аз ранҷ ва гумроҳии ӯ омадааст.

Дар хоб дидани наҷосат

• Тафсири хоб дар бораи наҷосат, агар моеъ бошад, ба харҷ кардан ва тақсим кардани пул ба дигарон бе эҳтиёт ва андеша далолат мекунад.
• Наҷосати шахс дар хоб рамзи асрорест, ки ҳеҷ гоҳ ошкор намекунад.
• Ва агар дар ин наҷосат кирмҳо мебуд, пас дидани он рамзи насли дароз ва наздиконест, ки гӯшти ӯро мехӯранд ва аз арақи ӯ мехӯранд.
• Ва агар наҷосат, масалан дар кӯҳҳо бошад, аз кори ҷиддие, ки хоббин анҷом медиҳад ва талоши зиёде, ки хоббин бо ихлос анҷом медиҳад, далолат мекунад.

Тафсири хоб дар бораи ихроҷ бисёр

• Наҷоти зиёд нишон медиҳад, ки пули зиёд, беҳбудии назаррас дар ҳаёт ва пешрафт дар ҳама сатҳҳо.
• Банда ҳангоми дидани ин рӯъё бояд манбаи фоидаи худро муайян кунад ва агар шубҳа дошта бошад, бояд худро бознигарӣ кунад ва аз ин роҳ даст кашад.
• Ва агар тахта сиёҳ бошад, ин ба шахсе далолат мекунад, ки бахил аст ва пулашро бо душворӣ берун мекунад.
• Ва агар тахта ранги сабз дошта бошад, пас ин рӯъё нишонаи солиҳ пас аз гумроҳӣ аст.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби нутқҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маорифа, Бейрут 2000. 2- Луғати тафсири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ, таҳқиқи Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафоа, Абу Дабӣ 2008. 3- Китоби Аломатҳо дар ҷаҳони баён, имоми баёнгар Ғарсиддин Халил бин Шоҳин ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб ал - Илмия, Бейрут, 1993.