Таъбири хоби марг дар хоб аз Ибни Сирин ва Набулси

Муқаддима ба орзуи марг

• Дидани марг яке аз рӯъёҳост, ки боиси нигаронӣ ва воҳима барои бисёриҳо мегардад, бахусус агар шоҳиди марги падар ё модар ё марги шахсе, ки худро мебинад, бошем.
• Биниш дар бораи марг мафҳумҳои зиёде дорад, ки баъзеи онҳо нек ва баъзе бад аст.
• Ки аз руи шарте, ки мо мархумро дар он дидем ваБино ба шунидани хабари марг дар хоб, Мо дар бораи тафсири ин рӯъё ба таври муфассал тавассути ин мақола меомӯзем.

Марг дар хоб

Марг бе беморӣ дар хоб

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар шахсе дар хоб бинад, ки мурдааст, вале бе ранљи беморї, ба саломатї ва хушбахтии зиндагї, вале бо фасоди дин далолат мекунад.

Марги губернатор ё президент дар хоб

• Агар шумо дар хоб дидед, ки волӣ ё раисиҷумҳури ҷумҳурӣ фавтидааст, пас ин рӯъё аз густариши фасод, балоҳо ва харобии кишвар далолат мекунад.  Биниш марги шахси наздики ман

• Агар шумо дар хоб шохиди марги шахси наздикатонро бо гиряи шадид ва бо овози баланд ба суяш нидо карда бошед, ин аз душворихои сахт ва бухрони сахти зиндаги дарак медихад, аммо агар сахнаи марг бе гиря ва нола бошад, аз он далолат мекунад. ба зудӣ сафар кардан ва пули зиёд ба даст овардан.

Таъбири хоб дар бораи касе, ки дар садамаи автомобилӣ мурд ва бар ӯ гиря мекунад, чӣ гуна аст?

• Агар шахсе дар хоб бинад, ки шахси шиносаш дар садамаи автомобили фавтидааст ва мардум ба болои ӯ гиря мекунанд, ин далели дарозумрии шахси дар садама осебдида аст.
• Ва агар духтари муҷаррад дар хоб бубинад, ки дар садамаи нақлиётӣ мемирад ва аҳли оилааш бар сари ӯ гиря мекунанд, ин далели он аст, ки одамоне ҳастанд, ки аз ӯ нафрат доранд, аммо ба зудӣ ин одамонро ошкор мекунад.

Тафсири хоб дар бораи марг дар санаи мушаххас

• Агар духтари муҷаррад дар хоб бинад, ки вай дар санаи мушаххас мемирад, ин далели изтироб ва тарс аз чизе дар ҳаёти ӯ аст.
• Агар зани шавҳардор дар хоб бинад, ки шахси азизаш дар санаи муайян вафот мекунад, пас ин далели дарозумрии ин шахс аст.
• Ва агар мард дар хоб бубинад, ки дар санаи муайян мемирад, ин далели он аст, ки ин шахс аз тиҷорати ғайриқонунӣ пулро аз даст медиҳад.

Тафсири хоб дар бораи марги кӯдак ва гиря бар ӯ

• Агар зани шавњардор дар хоб бубинад, ки кўдаки ношиносаш мефавтад ва мардум ба болои ў бо овози баланд гиря мекунанд, ин далели ба охир расидани мушкилот ва ранљу ранљи зиндагии ин зан аст.
• Аммо агар бубинад, ки ин кӯдак писари ӯст ва баъд аз маргаш барои ӯ гиря мекунад, ин далели дарозумрии кӯдак аст, вале ҳамеша аз ӯ тарсу нигаронӣ мекунад.

Шарҳи дидани марг дар хоби ҳомила аз Ибни Сирин

• Ибни Сирин мегӯяд: Ки орзуи марги шавҳар дар хоби ҳомиладор Ба наздикӣ ба Худо ва ҳидояти шавҳар ва дурии ӯ аз ҳаром аст.
• Агар зани ҳомила дар хобаш бинад, ки мурдааст ва дар гарданаш бардошта шудааст, ин рӯъёи ситоишовар аст ва ба дарозумрии бону далолат мекунад, ки ба тоъат, осон кардани кор ва тавоноии расидан ба он чизест. зан дар ҳаёти худ ҳадаф дорад.
• Зани ҳомила хабари маргашро шунид Дар хоб ин рӯъё ба хушбахтӣ ва шодӣ далолат мекунад, инчунин ин рӯъё ба субот ва таваллуди осону нарм далолат мекунад, аммо агар хабари марги яке аз наздиконашро бишнавед, аз некӣ ва некиҳои зиёд далолат мекунад. барои вай рузгори фаровон.
• Агар дид, ки шавҳараш фавтидааст ва дар тобут бардошта мешавад, ин нишон медиҳад, ки корҳо осонтаранд ва аз саломатии кӯдаки навзод шаҳодат медиҳанд.   

Дар хоб шунидани хабари марг аз Ибни Шоҳин

• Ибни Шоҳин мегӯяд, ки диди шунидани хабар Марги шахс дар хоб Ин ба душворӣ ва шунидани хабари ногувор ишора мекунад, хусусан агар шахс ба ӯ наздик бошад.

Марги дӯст дар хоб

• Шунидани хабари марги дӯст аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо дар зиндагӣ ба мушкилоти сангин гирифтор мешавед ва ин рӯъё ба бадбахтӣ ва натавонистани орзуву орзуҳо далолат мекунад.
• Бо шунидани хабари марги яке аз душманонатон ё як нафаре, ки миёни шумо бо онҳо сахтӣ ҳаст, ин рӯъё ба поёни ихтилоф ва мушкили миёни шумо далолат мекунад.

• Шунидани хабари марги хоҳар аз шодӣ ва хушҳолӣ далолат мекунад ва ба поёни мушкилоту ташвишҳои миёни шумо далолат мекунад.

Марг дар хоб барои занони танҳо

• Дар хоб дидани марги духтари муҷаррад ё ҷавони муҷаррад ба зудӣ издивоҷ кардан ва дидани дафн низ ба маънии издивоҷ ва ворид шудан ба қафаси тиллоӣ, аммо агар гиря бе садои баланд бошад.

• Духтари муҷаррад агар хабари марги маъшуқаашро бишнавад, пас ин рӯъё ба зудӣ тезонидани масъалаи издивоҷро дорад.Аммо дар бораи марги дӯстдоштаи собиқаш, аз набудани иртибот бо ӯ ва қатъ шудани умеди издивоҷ бо ӯ далолат мекунад.
• Агар духтари муҷаррад дар хоб бубинад, ки падараш дар ҳоли марги ӯ дар ҳоле ки ӯ ба беморӣ гирифтор нест, пас ин далели дарозумрии падар аст.
• Агар духтари муҷаррад дар хоб бубинад, ки падараш ҳангоми гирифторӣ ба беморӣ фавтида истодааст, ин далели он аст, ки падар ба зудӣ аз ин беморӣ шифо меёбад, иншоаллоҳ.
• Ва агар духтари муҷаррад дар хоб бубинад, ки мурда истодааст, ин далели шунидани хабари шодмонӣ ва умри дарози ӯ аст.

 Барои ба даст овардани тафсири дуруст, дар Google сайти таъбири хоби Мисрро ҷустуҷӯ кунед. 

Бехтарин он чи дар диди марг барои Набулси омад

Дидани фариштаи марг ба суи ту табассум мекунад

• Имом Набулсӣ мефармояд: касе дар хоб бинад, ки фариштаи марг ба ӯ нигоҳ мекунад дар ҳоле ки табассум мекунад, ба умри дароз далолат мекунад, аммо агар бинад, ки марги маргро бӯса мекунад, ин рӯъё аст. хушхабари ба зудӣ гирифтани мерос.

Ба мурдагон хӯрок ё асал додан

• Агар шумо дар хоб дидед, ки шахси мурда ба шумо як косаи асал медиҳад, пас ин рӯъё маънои ба даст овардани пул ва афзоиши зиёди рӯзгорро дорад.
• Агар дидӣ, ки мурда омада ба ту ғизои фаровон медиҳад ва аз мурда ё аз мурда либоси нав мехӯрӣ, пас ин рӯъё ба даст овардани неъматҳои зиёд ва аз ташвишу мушкилот раҳо шуданро дорад.

Шарҳи хоб дар бораи наҷот додани касе аз марг:

• Агар духтари муҷаррад дар хоб бубинад, ки дар об ғарқ шуда кӯдакро аз марг наҷот дода истодааст, далели покдоманӣ ва покизагии ин духтар аст.
• Ва агар шахсе дар хоб бубинад, ки касеро, ки мешиносад, аз марг наҷот медиҳад, далели он аст, ки ӯ ба зудӣ қарзеро мепардозад, ки шахси дидааш аз он азоб мекашад.

Бадии он чи дар руъёи марг барои Ибни Сирин омад

Дидан, ки фариштаи марг бо хашм ба ту менигарад

• Ибни Сирин мегўяд, ки баъзе нишонањое њастанд, ки ба маънии ба амал омадани бадињо дар рўъёи марг њастанд ва аз ин рўъёњо инњоянд.

Дидан, ки мурдаҳо ба шумо хӯрок медиҳанд ё шуморо даъват мекунанд ва шуморо бо худ мебаранд

• Дидан, ки мурдагон ба ту ғизо медиҳанд, бахусус нон, вале нахӯрдаӣ, низ яке аз рӯъёҳои номатлуб аст, зеро ба маънои кам будани пул ва бе баракат ва ризқу рӯзӣ дар зиндагӣ аст.
• Дидан, ки мурда ба назди ту меоянд ва туро дар хонаи партофташуда ҳамроҳи худ мебаранд, барои бинанда марг ба маънии марг аст ва агар мурда аз ту бихоҳад, ки ӯро аз қабр барканӣ ё бо ӯ дохил шав, барои бинанда маргро дорад. 
• Бубинед, ки майит ба назди шумо меояд ва шуморо даъват мекунад, ки бо ӯ биравед, аммо шумо рад кардед ё пеш аз он ки шумо ба назди ӯ берун шавед, ӯ рафт, пас ин рӯъё ба он маъност, ки гирифтори беморӣ ва ё чизи бад хоҳӣ буд, вале аз баъзе чизҳо наҷот хоҳӣ ёфт. марг.

Тафсири хоб дар бораи касе, ки ба шумо мегӯяд, ки шумо мемиред

• Агар духтари муҷаррад дар хоб бубинад, ки як дӯсташ ба ӯ мегӯяд, ки марги ӯро орзу мекунад, ин далели тағирёбии вазъият ба сӯи беҳтар аст.
• Ва агар шахси муҷаррад марги зани шавҳардорро дар хоб дида, ба ӯ бигӯяд, ки ӯ мемирад, ин далели ҳомиладории ба зудӣ дар кӯдаки духтар аст.
• Ва агар бародар марги бародарашро дар хоб дида, ба ӯ бигӯяд, ин гувоҳи он аст, ки мушкилот ва мушкилиҳо дар зиндагии шахсе, ки дар хоб фавтидааст, поён ёфтааст.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.
3- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
4- Китоби атри аном дар баёни хоб, Шайх Абдулгани Набулси.