Қоидаи кӯтоҳ ва муфид

Хукми мухтасари мухтасаре, ки дар бораи тамоми сохахои хаёт, аз чумла ахком ва ахкоми динй дар бораи модар ва накши у дар чомеа ва ахамияти у ваҲукм дар бораи ҳаёт Ва дар бораи дӯстӣ ва маънии волои он ва навъҳои зиёди дигар, аммо ин навъи қазоват кӯтоҳ аст ва қаблан гуфта шуда буд, ки беҳтарин сухан камтар ва бештар нишондод аст ва мавзӯъи мо ба ин вобаста аст.Барои шумо гирд овардаем. муњимтарин њукмњои кўтоње, ки бештар аз чор ё панљ вожа иборат аст, вале ба онњо маънии амиқ дода мешавад, чунон ки баъзењо мегўянд Калимаҳои тилло, яъне чанд калима, вале хеле гарон аст, ин њукм барои шахси мушаххас нест, гурӯҳ, ё дин.Ин барои тамоми инсонҳо ва манфиатҳои ҳама одамон аст, аз ҷумла калимаҳои пурмаъное, ки аз ахлоқи нозилшуда болотаранд ва дар ҷаҳони муосири мо ногузирии худро пешвоз мегиранд.

Қоидаи кӯтоҳи иҷтимоӣ

Бадӣ каме бештар аст.

Росткорӣ ҷалол аст ва ботил хорист.
Ноболиғҳо бо мурури замон ба калонӣ табдил меёбанд.
Каме бо менеҷмент пойдортар аст аз бисёр бо исрофкорӣ. Китоб боғи хирадмандон аст.

Дурӯғ гуфтан як шармандагии зарурӣ ва таҳқири доимист.
Муъмин оинаи бародари худ аст.
Хайрияткунанда зинда аст, ҳатто агар ӯро ба хонаи мурдагон интиқол диҳанд.

Ғолиб ҳеҷ гоҳ худро хаста ҳис намекунад. Ғамхорӣ нисфи пирамида аст.

Ваҳдат беҳтар аз Гилиҳои бад аст.
Бинохо аз махорати бинокор накл мекунанд.

Аввали хашм девонаги аст ва охири он пушаймонист.
Бади инсон аз забон аст.

Дар хотир доред, ки беэътиноӣ кардани чизҳои арзишманди шумо онҳоро ба зарар ва талафот дучор мекунад.

Дарахтон истода мемиранд.
Бо бечорагон нишинед, шукронатар мешавед.
Сифати нутк дар мухтасар.

Ширинии нохун талхии сабрро аз байн мебарад.
Мавъизаи хуб монеа аст.
Барои ту беақл будан беҳтар аст аз фиреби дигарон.

Мардумро бубахш ва худатро набахш.

Насиҳати зоҳир беҳтар аз табақи кина аст.
Ифтихори инсон аз неъмати худ бар ифтихори ӯ аз асли худ болотар аст.

Дар торикӣ ҳама чиз хуб аст.
Ҳақиқати андак дурӯғи зиёд медиҳад.

Қимати чизе ҳангоми зарурат маълум мешавад.

Ҳар як зарф, аз ҷумла экссудҳо.
Ҳар зарфе, ки дар он сохта шудааст, танг мешавад, магар илм, зеро васеъ мешавад.
Сухани одам тарозуи акли у аст.

Олими суханвар ё шунавандаи бодиққат бошед.
На нарм ва фишурдан, на сахту шикастан.
Ба кӯза нигоҳ накун, балки бингар, ки дар он чӣ ҳаст.

Барои ҳар як вазифа мақола.
Касе, ки писари хурдсоли худро тарбия кунад, дар пирӣ аз ӯ хушнуд мешавад.

Касе, ки дар бадӣ ба ту ёрӣ дод, ба ту ситам кардааст.

Ҳар кӣ дар вақти зарурӣ дод, ҳадяаш дучанд мешавад.
Ба касе, ки ҳикмат дода шудааст, хайри бисёр дода шудааст.
Ҳар кӣ чизе мегӯяд, он чиро, ки намехоҳад, нашунавад.

Киро падару модараш наомухтанд, зиндагиаш ба ӯ таълим дод.

Касе, ки хонаи ҳамсояро такон дод, хонааш афтод.
Мағрурӣ ғолиби қавӣ нест, балки адолат ба заифон аст.

Агар бинӣ, ки ҳама дар рӯ ба рӯи ту қадам мезананд, шарм надор, агар танҳо бошӣ, роҳ рав, зеро танҳоӣ беҳтар аст аз зиндагӣ дар муқобили худат барои хушнудии дигарон.
Кух бош ва аз кувваи зарбахо натарсон, зеро дар таърихи кахрамонхо собит шудааст, ки галабаро дар зиндагй онхое ба даст меоваранд, ки ба зарбахо тоб меоваранд, на онхое, ки ба онхо зарба мезананд.
Ба масхара кун ҳама захмҳо надонист аз дард.

Забони хирад дар паси дил аст ва дили нодон дар паси забонаш.
Мардум захми сари туро мебинанд, аммо дарди туро эҳсос намекунанд.
Оҳиста-оҳиста суръат гиред. Дар куҷое, ки набошед, аз Худо битарсед.

Бадан қабристони рӯҳ аст.
Кам аст, агар қаноат кунӣ, бисёр аст, агар тамаъ кунӣ, дур наздик аст, агар дӯст медорӣ ва наздик аст, агар нафрат дорӣ.

Қаноат линза аст, агар онро бипӯшӣ, зиндагиро зебо мебинӣ.

Мабодо лоф назан, ки бо шумораи мӯйҳои сарат дӯстӣ дорӣ, зеро дар мусибат ту бемӯй ҳастӣ.
Агар ҳаёт гули садбарг мебуд, ҳама ба нафаскашии гарди он муваффақ мешуданд.
Ҳама чиз хушк мешавад, агар онҳоро тарк кунӣ, ҷуз Қуръон, агар тарк кунӣ, пажмурда мешавӣ.

Бадбахттарин махлуқи рӯи замин инсонест, ки хотираи қавӣ дорад.

На ҳама дар дил гуфта мешавад, каме хомӯшӣ зеботар аст. Ҳар кӣ Худоро дӯст дорад, ҳама чизро зебо мебинад.
Оғоз нисфи ҳама чиз аст ва пурсидан нисфи донистан аст. Бузургтарин монеа барои муваффақият тарси нокомӣ аст.

Қатраи борон сангро на бо зӯроварӣ, балки бо такрор мекобад.
То озмоиш накун, касеро таъриф накун ва бе озмудааш паст назан.
Хаёл шарики нобиноён аст.

Агар маглуб табассум кунад, ғолиб ҳаяҷони ғалабаро аз даст додааст.
Пул пул кор намекунад, балки баъзан асабҳоро ором мекунад.
Падар ҳар коре кунад, писарашро мард карда наметавонад, зеро модар бояд аз он ҳиссаи худро бигирад
Ояндаи писар модарашро ба вучуд овард

Модар шамъи мукаддасест, ки шаби зиндагиро бо хоксорию нозук ва шавк равшан мекунад.
Касе, ки модарашро гум кардааст, падару модарашро гум кардааст

Миллатро модар месозад

Модар мачбур мешавад, ки писарашро чазо дихад, вале дере нагузашта уро ба огуш мегирад
Яке аз шоҳасарҳои офаридаи Худованд дили модар аст
Модар ба худ ситам мекунад, то ба фарзандонаш адл кунад

Модаре, ки бо дасти росташ катро мечунбонад, бо дасти чапаш дунёро мечунбонад

Ва ҳеҷ намоз ҳамроҳи марг нест... ва заҳр дар он меҷангад
Бадтар аз нофармонӣ, ки эътибори модар ва ризоияти падарро ба назар намегирад.

Ман аз шумо барои ҳама чизҳое, ки ба даст овардаам ва он чизеро, ки ман умедворам, дар робита ба болоравии модари фариштаам ба даст овардам, қарздорам.
Хушбахттарин соатҳои занон. Ин соатест, ки дар он зани абадии вай ба даст меояд. Ва модарро орзу мекард. Он соати таваллуд аст
Мактаби аввалинам дар сари синаи модарам аст

Модар аз тахти дил дуст медорад ва падар бо тамоми кувва дуст медорад
Фарзанд модарашро аз табассумаш мешиносад
Дили модар чун чуби мушк аст, хар гохе сузад, накшаш пахн мешавад

Ман ҳеҷ гоҳ ором намешуд, магар вақте ки дар оғӯши модарам будам
Дар дунё чизи ширинтар аз дили модари солеҳ нест

Дар дунё аз зонуи модар дида нармтар болиште нест

Дили модар мактаби фарзанд аст
Нармтарин оханг ва ширинтарин охангро танхо дили модар навохта метавонад
Меҳри модар ҳеҷ гоҳ пир намешавад

Чашмони модар сирри илҳоми фарзанд аст
Агар тамоми дунё хурд бошад, модар бузург мемонад

Ман туро зан намегӯям, ҳамаашро мегӯям

Дар дунё танҳо як чиз беҳтар аз зан ҳаст. Ӯ: модар
Дар дунё аз зонуи модар дида нармтар болиште нест
Сарвати аслии ман модарам аст

Модар бузургтарин неъматест, ки Худованд барои зан хоста додааст
Маънои мардум ториктарин барои худ аст.
Бадан қабристони рӯҳ аст.

Каме бисёр аст, агар қаноат кунӣ, бисёр аст, агар тамаъ кунӣ, дур наздик аст, агар дӯст медорӣ ва наздик аст, агар нафрат дорӣ.
Агар линзаи қаноатро бипӯшӣ, мебинӣ, ки зиндагӣ зебост.

Ҳеҷ гоҳ фахр накун, ки бо шумораи мӯйҳои сарат дӯстӣ дорӣ, зеро дар мусибат ту бемӯй ҳастӣ.

Бадбахттарин мавҷудоти рӯи замин инсони дорои хотираи қавӣ аст.
На ҳама дар дил сухан мегӯяд, баъзе сукут баёни фасеҳтарин дорад. Касе, ки Худоро самимона дӯст медорад, ҳама чизро зебо мебинад.
Бузургтарин монеаи муваффақияти шумо тарси шумо аз нокомист.

Гумон макун, ки илм танҳо ба манфиати он хоҳад буд, магар он ки Парвардигораш бо офариниш тоҷдор бошад.

Ишқ шарики нобиноён аст.
Бо нодонӣ бас аст.

Агар мағлубшуда табассум мекарданд, ғолиб фавран аз ҳаяҷони ғалаба баҳравар мешуд.
Мисли касе набошед, ки бонги хатарро вайрон кард, зеро ӯро бедор кард.
Ҳеҷ махлуқ наметавонад пушти ту савор шавад, магар он ки ту хам нашавӣ.