Ҳикояҳои даҳшатноки навишташуда ва ҳикояҳои даҳшатноки аудиоии Аҳмад Юнес

Муқаддима ба ҳикояҳои даҳшатовар

Дунёи дигаре ҳаст, ки мо намедонем ва он дунёи пур аз қиссаҳои аҷоиб, ҷаҳони афсонаву таърих, воқеиву ғайривоқеист, ки дар он кӯдакону калонсолон ҳастанд ва хандаовару ғамангез низ ҳаст. .Ва модарони мо, ва ин аст, ки мо низ вақте ки писарону духтарони худро дорем, ба онҳо қиссаҳо мегӯем, то аз тарсу ҳаросашон, масалан, ё хандонашон кунем, ё ба далели асосие, ки Ин аст, ки онҳо ба хоб мераванд.Ҳикояҳо аксар вақт ҳикояҳои беҳтарин навъҳои ҳикояҳо, ҳикояҳои даҳшатноки гуногун мебошанд, ки дар он ҳикояҳои даҳшатноки афсонавӣ, ҳикояҳои динӣ ва ҳикояҳои чинӣ мавҷуданд, ки дар он ҳаяҷон, асрор, даҳшат ва шубҳа ба фазо дохил мешаванд. аз ҳикояҳои даҳшатовар ва лаҳзаи зиндагӣ кунед.

дидан Ҳикояҳои даҳшатовар даҳшатнок аз Ҳана

Аввалан, ҳикояҳои аудиоии Аҳмад Юнес

Қиссаи даҳшатноки духтари шайтон

https://www.youtube.com/watch?v=GVFBAKA3A80

Қиссаи гоблини биёбон аз ҷониби Аҳмад Юнис

https://www.youtube.com/watch?v=5_vgOYHzd_I

Ҳикояи кӯтоҳи даҳшатовар

Он ҷавон шаби дувуми ид бо хоҳараш, шавҳараш ва фарзандонашон шоми олиҷаноб мекард, зеро соат то XNUMX:XNUMX-и шаб дер буд ва хонааш аз хонаи хоҳараш хеле дур буд ва ӯ Барои расидан ба хонааш тақрибан ду соат лозим буд, аз ин рӯ аз онҳо иҷозат пурсид ва зуд савори мошинаш ба хонааш баромад.

Дар рох харорати машина то он даме баланд шуд, ки аз беобй дар радиатор кариб вайрон шуд.. Вай танхо як магазинеро ёфт, ки дар хамин шаб дари онро кушод. Об зуд ва хамин ки Хиндустон. танҳо бо як чашм рӯяшро гардонд, мард дар изтироб ва даҳшат афтода, зуд ба сӯи мошинаш давид ва ба гармии он нигоҳ накарда муҳаррикро ба кор даровард ва мисли мушак ба сӯи хонааш парронд.
Рӯзи дигар баргашта дид, ки дӯкон баста шуд ва вақте ҳамсояҳо аз ин дӯкон пурсиданд, ба ӯ гуфтанд, ки ду сол пеш як ҳиндӣ дар он ҷо фавтидааст.
Ҳар касе, ки ин дӯконро ба иҷора мегирад, ба мушкилӣ дучор хоҳад шуд, зеро дар он ҷо таъқиб аст.” ..

Қиссаи даҳшатнок дар бораи марде, ки хона иҷора мегирад

Ривояте ҳаст, ки марде дар ҷое хона иҷора гирифтааст.
Ин хона муддати тӯлонӣ беодам буд ва соҳибаш онро нигоҳ дошта, рангубор карда, ороишашро дигар карда, сипас ба иҷора пешниҳод кардааст.
Ин мард мегӯяд: Чизҳоямро ба он хона ва фарзандонам бурдам ва шаби хубе гузаронидам.
Аз байн чанд руз мегузашт ва ман сахар ба кор мерафтам, то бегох биёяму барвакт хобидам, то корашро давом дихам, аммо занам дар назди телевизор бисёр бедор мешуд.
وبعد مرور أسبوع ذكرت لي والخوف يملا عينيها بأن الأمر في هذا البيت يدعو للريبة فسألتها وما الذي يدعو للريبة ؟؟؟؟ فقالت لي بأنه في كل ليلة تسمع ضجة في الممر المؤدي إلى المطبخ وأحيانا تسمع صوت صراخ أطفال وصوت أرجلهم وهو يركضون في أنحاء المنزل فقلت لها أن ذلك يكون من ضججيج التلفزيون وأن تواضب على صلاتها وتكثر من قراءة القرآن لكي لا تعود لمثل تلك الوساوس ..وفي يوم ما عدت متأخرا إلى البيت ومنهكا من العمل الذي تواصل طوال ذلك اليوم ,, وعندما دخلت المنزل وجدت زوجتي لا حراك بها وعيناها شاخصة وهي ترتجف وتتصبب عرقا ..
Баъди аз кома бедор шуданаш ба ман гуфт, ки дар толор занеро дидааст, ки ҳамроҳаш нишастааст ва бо ӯ базм карданд ва зан ба ӯ фаҳмонд, ки ӯ ва аҳли оилааш дар ин хона муддати тӯлонӣ зиндагӣ кардаанд. вақт ва онҳо натавонистанд онро тарк кунанд. ҳама ..
Ин ќиссаро аз забони занам шунидам, њайрон шудам.
Ва хамин ки тамом шуд марди кадбаланде аз пеши ман баромад ва гуфт: Мо ба ту зарар расонидан намехохем, аммо оилаи мо калон аст ва мо дар ин хона солхои зиёд пеш аз он ки шумо дар он зиндаги мекардед. бинобар ин аз шумо хохиш мекунем, ки хонаи дигарро чустучу кунед».
Мард мегуяд:- Худоро шукр гуфтам,ки дар он соат кудакон ба хоби сахт меафтиданд.Агар он чи ману модарашон дида буданд, танхо Худо медонад,ки сарнавишти онхо чи мешавад.
Ва ман розӣ шудам, ки ба шарте, ки барои ҷустуҷӯи хонаи дигар ба ман вақт бидиҳад, ба ман як моҳи пурра доданд, ба шарте ки аз аҳли хонаводаи ман касеро озор надиҳанд ва шабу рӯз ба назарашон наоянд.
Баъд мо аз хона баромадем

Ҳикояи ҳақиқии даҳшатнок

Яке аз онҳо нақл кард, ки бо як гурӯҳ дӯстону шиносонаш дар манзиле барои онҳо зиндагӣ мекардаанд ва ду гурбае буданд, ки ҳар рӯз барои аз ошхона чизе гирифтан меомаданд ва вақте ки онҳо афтоданд, гурехтаанд.
Боре ин шахс дар ошхона буд ва ду гурба барои гирифтани як пора гӯште, ки барои хӯроки шом омода карда буд, даромаданд ва хост онҳоро сарзаниш кунад, яке гурехт ва дигаре бо ӯ ҷанг мекард. болои пораи гӯшт, бинобар ин ӯ бо асбоби вазнин ба сараш зад, бинобар ин гурба мурд.
Дере нагузашта занги дар садо дод ва милиса дар бораи ин шахс пурсид.
Пулис аз ин мард хоҳиш кард, ки бо ӯ ба идораи пулис барои баъзе расмиёт равад.
Мард мегӯяд: - Ман ҳамроҳаш савори мошин шудам ва ба ҷое рафтем, ки намедонам дар куҷост ва ман мардуми зиёде ва садоҳои баландро дидам ва худро дар назди марде дидам, ки обрўю эътибор, гўё ќозї ё шайхи ќабила бошад..
Ва ман ҳамон гурбаеро дидам, ки ба ошхонаи мо меомад, дар назди он шайх истода, аз ӯ мепурсид, ки маҳз чӣ шуд..
Қиссаро аз рӯи инсоф гуфтаанд ва Шайх гуфт: - Ба назар мерасад, ки дӯсти мо хато мекунад ва агар шаҳодати гурба намебуд, ки ба фоидаи ту омад, саломат ба хонаат намеомадӣ.
Аммо гурӯҳе аз ҳозирон буданд, ки ҳукми додгоҳро напазируфтанд ва хостанд доду фарёди қасос гиранд, вале шайх онҳоро сарзаниш кард ва гуфт, ки писарашон бар зидди худ ҷиноят содир кардааст.
Мард мегӯяд:- Баъд аз ин ман ба хона омадам, намедонам чӣ тавр, аммо фаҳмидам, ки дӯстонам дар тамоми шӯъбаҳои пулис дар тӯли се рӯз маро ҷустуҷӯ доранд ва намедонам, ки се рӯзе, ки мегӯянд, чӣ гуна гузашт. зеро хамагй чанд лахза аз онхо дур будам.

Ин танҳо як бозӣ буд ... ҳа, танҳо бозӣ барои куштани холӣ ...
Рӯзе дӯстам ба меҳмонӣ омад ва мо барои ӯ ҳар кори аз дастамон меомадаро кардем
Мо кайф мекунем...ва пас аз тамом кардани тамоми воситаҳои вақтхушӣ мо ба таври фаврӣ дилгир шудем...
Мо мухлисони даҳшат будем, ҳатто дӯстдорони он будем... бинобар ин мо тасмим гирифтем, ки ягон чизи беназире анҷом диҳем
Дар хонаи мо «дар паси хона» як чои нимбиёбон буд.
Одатан касе ворид намешавад.
Мо расмҳое сохтем, ки дар рӯи онҳо калимаҳои то ҳадде даҳшатнок навишта шуда буданд, ба мисли "Шайтон. Маро бикушед. Аз ҷаҳаннам", ки бо ранги хун навиштем.
Мо кордҳои ҳақиқӣ овардем...ва хурсандӣ кардем, бозӣ кардем ва хандидем...
Он шаб ман аз дӯстдухтарам хоҳиш кардам, ки дар хонаи мо бимонад
Ман розй шудам...ва мо хоб рафтем...соати сеи шаб аз бедор шудани дугонаам хайрон шудам.
Аз хоб даҳшат рӯяшро фаро гирифт.
Аз пушти хона садоҳои аҷибе ба гӯш мерасид
Бахше, ки мо бозии хурди худро бозӣ кардем..
садои фарёд..
Ва овозҳои норавшан.
Мо тарсидем, хусусан аз он ки тирезаи ҳуҷраи ман ба он қисмат нигоҳ мекард
Ва мо хоб карда натавонистем..
А.М.
Мо ба бозии худ рафтем.
Ва мо чӣ ёфтем?! Ҷой ҳама чиз дар бесарусомонӣ буд
Рақамҳо, кордҳо ва расмҳо дар ин ҷо ва он ҷо парокандаанд ..
Ҳеҷ кас намедонад, ки ин корро кӣ кардааст.
Ва мо хам намекунем..
Мо бе бозгашт аз он хона баромадем

Ҳикояи хеле даҳшатовар

Барои як гурӯҳи писарон вақти хубе буд
Барои он ки якчанд руз дар кушод
Онхо аз масолех чизи даркориашонро гирифтанд
Онхо чанд километр дуртар аз шахр чои муносиб ёфтанд
Онҳо хаймаҳои худро барпо карданд, дар он ҷо ҳама чизро тайёр карданд.
То шом ҳама машғули коре буданд..
Аммо ногаҳон ва бидуни муқаддима, онҳо доду фарёди касеро шуниданд
Яке аз бачаҳо бо ҳаяҷон дод мезад
Онҳо кӯшиш карданд, ки ӯ доду фарёдро боздорад.
.хама бехуда
Ниҳоят ӯро бастанд ва чанд писарбачаҳо ӯро ба шаҳр бурданд
Дигарон дар лагерь монданд
Дар он руз..
Яке аз бачаҳо, ки бачаеро, ки дод мезад, гирифта занг зад
Яке аз хамсафонаш, ки хануз дар лагерь буд
Ва ба ӯ бигӯед, ки аз ҳама хоҳиш кунед, ки лагерро тарк кунанд
Дарҳол..
Ва ҳангоме ки аз ӯ пурсид, чаро?
Ӯ ҷавоб дод, ки ба писаре, ки ҳаяҷонангез дод мезад, чӣ шуд
У сабаб дошт
Чунон ки писарбача баъд аз ором шудан ба онҳо гуфт
Вай оташ афрӯхт ва баъд бо хокистари он ошӯб кардан гирифт.
Ногаҳон ҳис кард, ки чизе ӯро аз пасаш пахш мекунад
Ба гарданаш мемоланд... нафаскашиаш душвор мешавад
Ногох садои ханда ба гуш расид, ки у бархост
Сараш аз як махлуқи аҷибе дар дарахт ҳайрон шуд
Вақте ки нафаскашӣ мекунад, ба ӯ механдад
Ва ногаҳон ба ӯ гуфт: Ту дар сарзамини мо ҳастӣ, зуд рав
шумо ва дӯстонатон..
Ва нопадид шуд...пас он чи шуд...ва бача ба ин ахвол афтод...
Баъди ба охир расидани сухани писарак ҳама дар лагер ҳақиқатро медонистанд
Онхо зуд аз бошишгох баромада, чизхои худро гузошта, барнагаштанд
Боз он ҷой...

Барои ман як рӯзи пуркор буд...
Филми ошиқонаеро, ки тамошо мекардам, тамом карда натавонистам..
Хоби маро фаро мегирад..
Ман қарор додам, ки он шаб барвақт хоб равам.
Ҳуҷраи ман дар ошёнаи дуюм ҷойгир аст ...
Он аз дигар ҳуҷраҳо ҷудо карда шудааст, зеро ман оромиро дӯст медорам ..
Ман дар кати худ хоб кардам..
Аммо нафас ҳаст.
садои нафас..
Боварӣ дорам... ин шояд нафаси ман бошад
Хуб, ман бояд бо ин сафсатаҳо, танҳо хаёлҳо бас кунам.
Аммо як лаҳза..
إنها تزداد شيئاً فشيئاً ..مالذي يحدث
Ман нафасамро нигоҳ медорам...Ман боварӣ дорам, ки ин нафаскашии ман аст, аммо танҳо барои боварӣ ҳосил кардан
Ман нафасамро нигоҳ доштам, аммо садои нафас ҳанӯз дар он ҷо буд
Он торафт тезтар мешавад ...
Шумо аз куҷоед?
Садо аз зери кати ман аст.
Диламро даҳшат фаро гирифт, Дақиқаҳо фалаҷ шудам
Оё ман ҳамин тавр мемонам?
Он чӣ буда метавонад?
Пас аз чанд дакика токат карда натавонистам, ман карор додам, ки фурсат бигирам, аз бистар хеста, то тавонам давида мерафтам.
Ман қувват надорам, ки ба хонаи модару падарам биравам.
Ва ман кардам
Ва ба падарам гуфтам..
Мо барои тафтиш рафтем... аммо... дар таги кат чизе набуд...!

Як гурух бачахои университет... бепарво
Ва бениҳоят беэътиноӣ.
Ба дарачае, ки шабона ба мавзеи хилват ва хилват мебароянд
Ҳеҷ кас ҷуръат намекунад, ки онро бо пой поймол кунад
Онҳо мошинҳои худро гирифта, дар он ҷо нишастанд.
На танҳо ин, балки онҳо корҳои девона мекарданд.
Илова ба суруду рақси он шаб..
Ва дар наздикии онҳо теппае буд..
Ногаҳон сангҳо ба сӯи онҳо партофта шуданд.
Ва шумораи онҳо меафзояд..
Онҳо дар ҳайрат монданд
Диданд, ки аз паси теппа ба суи онхо санг партофта истодаанд
Чароғҳои мошин ба таври худкор фурӯзон ва хомӯш шудан гирифтанд
Сангхо бозистоданд ва шитофтанд, то бубинанд, ки кй ба суи онхо мепартояд
Сангхо... аммо касе... на одам буд, на мошин ва на чизе
танҳо бараҳна ..
Онхо карор доданд, ки зуд раванд Онхо ба мошинхо савор шуданд
Аммо ин сангхо чи тавр дохили мошин шуданд??шиша нашикананду нахарошида..??

Дар хонаи хоби ду хохар..
Яке аз онҳо бедор буд, хоб набуд.
Ва пас аз чанде..
Дар ҳуҷраи шумо торик аст...
Вай ба хохараш ру оварда, ба у нигарист.
Ногаҳон! ..
Ман бо чашмони кушода ба ӯ нигоҳ кардам.
Ман тарсидам..
Вай аз тарс руяшро гардонд.
Баъд боз ба вай нигариста дидам, ки хоб аст.

Ман ба шумо ин воќеаи воќеиро, ки бо шахсоне, ки ман мешиносам, рўй дод ва ќисса аз он сар шуд, ки ин одамон тасмим гирифтанд, ки дар зимистон ба сайри вањшї бираванд, шумораи ин одамон XNUMX нафар буд ва пас аз тавофуќ ба замин рафтанд. дуртар аз кишвар ва чун расиданд, хайма барпо карда, ниёз, ғизо ва ҳар чизи овардаашонро гузоштанд, дунё торик аст.
Ин касон тасмим гирифтанд, ки дастархони шом омода созанд ва дар омода кардани он ба кумаки якдигар шурўъ карданд ва чун омода карданд, ба хайма рафтанд ва дастархони худро хӯрданд ва пас аз анҷоми хӯрдан пиронашон гуфт: Фалон, биравед ҳезум, ки овардем ва ба он баланд баромадем ва оташ афрӯхтӣ ва ту фалонӣ рафта, барои мо чой ва шир пухтан ва баъд мардум ба баландӣ рафтанд ва бо ҳамдигар сӯҳбату хандиданд ва шири гарм ва оташи гирду атрофашон менӯшиданд ва баъд як марди бегона омад, надонистаанд, ки аз куҷо омадаанд ва вақте ки ба онҳо наздик шуд, салом дод ва ӯро истиқбол кард ва бо онҳо нишаст.Ин шахси аҷиб бо онҳост.Яке. аз мардум пай бурданд ва диданд марди ин шахс ва ин холат вахшатовар буд ту медонӣ чи дидааст пои худро мисли одами хар дид.Худованд нигахбонат бошад.Одаме ки бо ичозаат ман дустонамро барои каме.. Мо рафта аз мошин чизе мегирем Вакте ки бо дугонахояш вохурда дидаашро накл кард. Шаби дахшатнок аст, балки бештар ба замин намераванд ва ин кисса рост аст бародарон, дар охир ба бародарони мусалмони худ, ки ба ин гуна сафархо мераванд, тавсия медихам, ки агар поин шаванд, бигуянд. ин дуъо.шаръият то ин ки чунин холатхои вахшатангез ба сарашон наояд

таҷрибаҳои воқеӣ ..
Ҷин дӯстдошта

Ҳарчанд саргузашти ман дар синни ҷавонӣ (4 сола) оғоз мешавад, аммо то ҳол дар ёд дорам, ки гӯё дар пеши назари ман буд.Вақте ки мо дар як кишвари арабӣ зиндагӣ мекардем ва дар як деҳаи хурд зиндагӣ мекардем, падарам дар байни онҳо ферма харида буд. ӯ ва шарикаш, то даромадаш баробар тақсим шавад.Хонаи мо дар ҳамин ферма буд ва дар паҳлӯи он дарахти тути калон буд.Модарам аз он ҳамеша буттамева мечинид, зеро аз бародари хурдиам ҳомиладор буд. он вақт.
Беваќтии шаб модарам ба њавлї барои чидани буттамева баромад ва ман њам мисли њар духтарчае, ки аз паси модараш меомад, аз паси модарам давида, дар пањлўяш истодам.

Дар ҳоле ки ӯ буттамева мечинид, намедонам, ногаҳон... Ман як воҳимаро ҳис кардам ва ба модарам часпидам ва вақте ба тарафи ростам гаштам, дидам, ки зани сиёҳпӯше аз дур рост ба сӯи мо меравад. Ман бо ту ҳастам.” Аммо ман дод задам, ки ӯ ба сӯи мо меояд ва наздик мешавад ва ба модарам гуфтам, ки ногаҳон дар рӯ ба рӯи ӯ истода буд, вале ман фаҳмидам, ки вай ҳатто ӯро надидааст, зеро модарам ҳанӯз он ҳодисаро ба ёд меорад ва ба ман мегӯяд, ки чеҳраи ман мисли мурдаҳо кабуд шуд ва баъд табақи аз дасташ, ки дар он буттамева мечинид, партофт ва маро бурд, то ором шавад.
Аммо зани сиёҳпӯст дар пешаш ангуште ҳам ҷунбонд, балки дар пойҳоям ва паҳлӯям кӯчидан гирифт ва дилам қариб аз тарс бозистод, модарам маро ба хона давонд ва гуфт: Ба номи Худои бахшояндаи меҳрубон» ва ғофилгирандагон: «Бигӯ, ки ба Парвардигори субҳгоҳон паноҳ мебарам... Ва бигӯ: ба Парвардигори мардум паноҳ мебарам...».

Хоҷагии харобшуда

Аз он ходиса аз болои сарам офатхо гузаштанд.Баъди чанд руз як дугонаи модарам ба мехмонии мо омад,ки у дер хобидааст.Ин низ одати ман буд,ки дер хобиданам, намедонам чаро. Модарам бе хама бародаронам гирифтори бехобии доими буд.Медонед,ки агар дар пахлуям набошад хобам намебаромад ва чашмонамро пушида сухбати уро бо дугонааш шунидам ва ногахон тамоми баданам бесабаб ларзид. , ва ман мияови гурбаҳои зиёдеро шунидам, ки дар атрофи ман ва болои бистарам ва дар шикам ва дар наздикии рӯям мегаштанд.Дар ин ҷо ва дар он ҷо ба рӯи ман даст расонд, гӯё аз ман хоҳиш мекард, ки бо ӯ бозӣ кунам ё масхара мекард. ман ва модарам баъдтар ба ман гуфт, ки ин дӯсти меҳмонӣ ба модарам ишора кард, ки ба рӯйи ман, ки зард шуда ва аз тамоми баданам арақ мерехт ва дар бистарам меларзидам, таваҷҷӯҳ кунад, бинобар ин танҳо ҳис кардам, ки модар маро бедор карданӣ буд, то маро аз он вазъият наҷот диҳад, ки сахт такон дод ва гуфт: Наҳла... дар чӣ..?!! ...бедор шав..” Ва ҳамин ки ман боварӣ ҳосил кардам, ки ин овози модарам аст ва дастҳо дастони модараманд, ман гиряҳои шадиде задам ва ба модарам ва дӯсташ нақл кардам, ки бо ман чӣ шуд. дугонаам ру оварда ба модарам гуфт, ки дар бораи ин ферма ва хонаи он дар он чо мешунавад, ки дар онхо арвох зиндагй мекунад ва онхоро арвох тахкир мекунад.Чанд руз пеш бо он «зан» вазъияти дигар доштааст ва дар ин чо. Дӯсташ посух дод, ки он чи дидааст, воқеъист ва зане ҳаст, ки гуфта мешавад, кушта шудааст ва шабҳо шабҳо дар он ҷо гаштугузор мекунад ва бисёриҳо ӯро медиданд.Албатта, модарам ба ин қиссаҳо бовар намекард, вале аз ман пурсид. падар фавран кучидан ва дигар токат кардан дар ин хонаро надошт.

Токи ангур

Дар хакикат мо дар шахр ба хонаи нав кучидем ва аз кучиданамон як сол гузашт ва модарам дугонахо дошт ва онхо хамсояи у буданд.Онхо махсусан шабхои тобистон бисёр мехмон мешуданд.Хонаи навамон хурд буд. , вале дар пешаш токи ангур буд, дар зери он хар руз менишастем, гохе хоб мерафтем, ангур гуё ангур чида, зуд аз як чо ба чои дигар мегузашт ва ман онхоро бо тамошо мекардам. дахшат аз таги курпа.Ман хамеша хохари калониамро мепурсидам,ки оё дар он чо чизе дидааст ва чавоби манфй медод.Аммо вай садои баргу шохахои ангурро ба гушаш мерасид,ки гуё касе онхоро чунбонда бошад ва ман медонистам,ки хохарам. мешунавад аммо намебинад.Ва гохо вакте ки хамрохи модарам ва дугонахояш нишаста будем, ман як чизи мохигиро медидам ва ба зонуи модарам мечаспам, дар холе ки чашмонам бо вахшат он чизеро, ки дар токи ангур харакат мекунад, тамошо мекарданд, то ки дустонаш пай мебурд, ки дар болои ман ва вақте аз ман пурсиданд, ман ба онҳо мегуфтам, ки он зан дар болои дарахт аст.

Бо соҳиби сояи сиёҳ вохӯред

Дере нагузашта буд, ки мо аз он хона кӯчидем ва як сол гузашт ва ман 6-сола будам, дар ёд дорам, ки он шаб дар болои кат хоб будам ва модарам бародари хурдиамро сила мекард, то хоб кунад ва ман ба ӯ занг задам ва ӯ ба ман гуфт: "Бале..
Пас аз чанде назди ту меоям, фақат чашмонатро пӯш.” Албатта, модарам аз ин бародар хеле хаста шуда буд, чун сонияҳо монда буд, ки хобам рафт, вале тақрибан ду дақиқа ба ӯ занг задам, вале ӯ чавоб надод.
Ва аз таҷрибаҳои қаблии худ ман навъи ин садоро фаҳмидам, бинобар ин дар ҷои худ ях кардам, чашмонам кушода буданд, вақте дидам, ки марди қоматбаланде, ки рост дар паҳлӯи сарам аз зери кат берун меояд, чашмонамро пӯшидам, баъд ӯ сонияҳо истода, хомӯшона ба ман нигоҳ мекард, ки гӯё маро водор мекард, ки чашмонамро кушоям, ман ба ӯ нигоҳ кардам, аммо даҳшат маро фаро гирифт ва баъд чизе рӯй дод, ки ман комилан интизор набудам, ки ӯ ба ман такя кард, то ман фикр мекардам, ки ӯ маро бихур.хамин лахза фикрам буд аммо аз рухсораам бусид ва бусааш мисли неши сард буд,пас чанд сония дар пахлуи ман истод ва дасташ ба мӯи сарам расид,ки гуё мегуфта бошад. ки аз у натарсад ва дуст буд.Чашмонаш пушида буд, аммо хислате надошт, сар то по сиёх буд, баъд аз дар берун баромад, ки дар баста аст.

Таҷовузкор дар девори хона

Ман 10-сола шудам ва як шаб дар ҳавлии хонаамон ҳама дер нишаста телевизор тамошо мекардем, ман дар тахтапушт хобида дар бораи ситораҳо фикр мекардам ва ногаҳон чашмам дидам, ки чизе дар хонаи ҳамсояамон ҳаракат мекунад. ангури хамсояхо гайр аз ман касе ба ин мард ахамият намедод, аммо вай хеле камкад буд ва чорпоён кадам мезад, то гумон кунед, ки вай маймуни бадани одамист ва танхо хислате надорад.Токи ангури кай. нигарист, надид, пас ман ба бародарам ишора кардам ва ӯ ҳам ӯро надидааст, бинобар ин ман фикр кардам, ки онҳо каме аҳамият доранд, аммо он чизе маро бовар кунонд, ки танҳо ман ӯро мебинам, ин буд, ки ӯ ба девор парид. аз хонаи мо буд ва нур ба рӯяш медурахшид, аммо ӯ бе нишонае монд ва дар гирди девори хонаи мо дуртар рафту касе ба ӯ аҳамият надод ва қасам хӯрд, ки агар гурба аз девор гузашта бошад, то ҳама бинанд, пас одами чорпоён мисли бачахо хазида бошад ё аз афтидан метарсад ва он ходиса гузашт.

Аз он рӯз ман дигар хобам намебаромад, ҳуҷра торик буд ва агар шаб аз хоб бедор шавам ва рӯшноиро хомӯш дидам, ба ваҳми аҷибе гирифтор шудам, то он даме ки модарам чароғи кушодро тарк кард, то худро бехатар ҳис кунад. Солҳои зиёде сипарӣ шуд, ки ман таҳсилро дар синфҳои ибтидоӣ ва миёна хатм кардам ва ман ҳамеша чизҳои аҷиберо ҳис мекардам, ки дар гирду атрофам давр мезанам ва баъзан дар гӯшам Пичиррос кардани Садоҳоро мешунидам.
Ва ин ҳамон вақте ки ман барои шунидан ва ё ҷалб кардани диққати худам ташвиш пайдо мекардам, ба охир мерасид.Ҳис мекардам, ки сояҳо аз паҳлӯям мегузаранд, ашёҳо меафтанд ва чизҳои дигар аз ҷои худ нопадид мешуданд, дар ҳамон лаҳзае, ки ман аз онҳо дур шудам ва баъд онҳоро пайдо мекардам. чанд рӯз ва ҳатто соат ва дар ҳамон ҷо.

Гатом мубориза мебарад

Ман зуд-зуд хуруҷи ҷатом доштам, зеро он ҳамеша бо дидани марди сиёҳпӯст алоқаманд буд ва боре ман шаб бедор шудам ва дидам, ки ӯ рӯ ба ман хоб аст, чашмонаш дар ман ва чеҳрааш кабуд дар лабонаш табассум аст. он шаб сарзамини ҷиннҳоро дидам ва вориди дарбор шудам ва ду посбон маро роҳбарӣ мекарданд ва дидам, ки гӯё марде дар қафас зиндонӣ шуда, дар ҳоле ки қозиён дар пеши ман буданд ва зане дар миёни ҳозирон истода, ба сӯи он ишора мекунад. бо ангушти ман гӯё маро муттаҳам мекарда бошад ва ба ёдам омад, ки Солеҳ ном марде аз ман хоҳиш кард, ки натарсам ва то анҷоми додгоҳ маро ҳамроҳӣ кунад.Ба номи худ ва маро дӯст медорад ва ӯ ҳам гуфтааст. ман ки у аз ҷин аст ва он шаб бо ман хамхоба шуд ва вакте ки бо ман хамхоба шуд ман тарсидам баъд аз ин чехрае бедор шудам ки бо табассум дар руяш пайдо шуд ки мисли табассуми масхараомез , баъд дар хобам бисёр маро таъқиб кардан гирифт ва ҳамеша мегуфт, ки маро дӯст медорад ва ман ӯро рад кардам ва ба ӯ гуфтам, ки аз ҷин аст ва барояш Қуръон бихон, ки маро тарк кунад ва ҳамеша бо хислатҳои љолиб наздам ​​омад, гўё ў марде, ки њар духтар орзу мекунад ва ба ман гуфт, ки маро тарк намекунад, ба хотири ман зиндонї шудааст ва барои ман аз зиндон гурехтааст ва њамеша мегуфт. ки вай меистодДар поёни ҳуҷраи ман.

Курси гамак

Ман ӯро баъзан байни хобу бедорӣ медидам, ки гӯё дар поёни ҳуҷраи ман зиндагӣ мекарда бошад, ҳатто медонистам, ки ӯ курсии ҷунбонда дорад, ки муддати тӯлонӣ дар болои он менишаст ва бо эҳсосоте, ки ӯро тамошо мекардам, Ман дар ҳоле ки чашмонамро пӯшидам, намефаҳмидам ва намедонистам, ки чаро ӯ ин чизҳоро дар хаёлам кашидааст, то маро бубинад, зеро баъзан ӯ бо як ишораи ғайричашмдошт меомад. сӯи ман равона шуд, бинобар ин ман аз тарс чашмонамро кушодам.
Ман дар ин бора ба модарам нақл мекардам ва ба ӯ дар бораи утоқаш тафсилот медодам, аз ҷумла, он се зина поён буд, ки ҳар боре, ки ба ҳуҷра ворид мешуд, ба поён меафтад.

Издивоҷ натиҷа надод

Мактаби миёна ва донишгохро хатм карда, бо марде, ки ба сари ман бадбахтихое, ки интизор набудам, рух дода, хонадор шудам ва хамеша аз у нафрат доштам ва хангоми рафтани у сахт пазмон шудам ва духтари зебое ба дунё овардам. Эҳсос мекунам, ки байни ману шавҳарам як нафари дигаре ҳаст, ки дар як вақт ман писарамро шир медодам, ки шавҳарам хоб буд ва ӯ дар назди ман набуд ва ногаҳон ҳис кардам, ки касе дасташро ба ману дигараш печонида истодааст. даст руямро кафида буд ва ин ибтидои хоби ман буд, бинобар ин ман чашмонамро кушодам, ки шавхарам хакки конуниашро мехохад ва ба у гуфтам, ки ман хозир хаста шудам Аммо даст зуд онро кашид ва нопадид шуд. пушт ба ҳайрат афтодам, ки чаро ин корро кардааст, дар наздикиам касеро наёфтам ва шавҳарам аз ман дур буд ва пушт ба ман гардонд ва ба хоби сахт афтод, ӯро аз хоб бедор кардам, ки ӯ хеле хаста шуда буд. рӯзи дар кор монда буд, аммо то саҳар нахостам ба ӯ бигӯям, ки чӣ ҳодиса рӯй дод, баъдан ӯ ба ман гуфт, ки хобҳои даҳшатнокро дидан гирифт ва дид, ки сагҳо ӯро таъқиб мекунанд ва гӯшти ӯро мехӯранд ва чеҳраҳои даҳшатнок медид, бинобар ин Медонистам, ки ин нафаре, ки маро таъқиб мекард, агар озод бошам, маро тарк намекунад ва мушкили байни ману шавҳарам бо гузашти рӯзҳо то ба ҷудоӣ расидани мо бештар шуд.
Мушкили ман ба ин ваќт тамом нашуд, вале њар касе, ки ба ман хостгорї мекунад, бе ягон сабабе ба хонаи мо барнамегардад, то ёд дорам, ки рўзе њадде расид, ки шабњо сураи Фотињаро хондам ва сахт хашмгин шудам. ва ба модару падарам гуфт, ки ман дигар издивоҷ намекунам ва агар маро издивоҷ кунанд, худамро мекушам ва аз ӯ нафрат мекунам.
Ва пас аз он ки ҳама чиз гузашт, ман тасаллии бемислро ҳис кардам, ки гӯё издивоҷам аз он вобаста бошад.

Биниш ба офатҳои табиӣ

Рӯзҳо мегузаштанд ба кор шурӯъ кардам, аммо ба сари ман корҳое рух медод ва савганд ба Худо агар гуфтам бовар намекунӣ, онҳоро бо чанд воқеае барои шумо ҷамъбаст мекунам, ки онро чашмбинӣ гуфтам, аммо ба далели ҳодиса Офатҳои табиӣ пеш аз вақт:

Ҳодиса 1

Ҳангоме ки як рӯз бегоҳ нишаста будам, ман ва дӯстонам танҳо барои хурсандӣ косаро тоб дода гуфтем, ки ҳар кадоме ба дигаре он чизеро, ки мебинӣ, хонда, мебинӣ, ки чӣ мешавад, ман косаи дӯстамро гирифтам, аммо ҳайрон шудам. ки ман дидам, ки чизҳое, ки дар пеши назарам кашида шудаанд, ба таври муфассал нақл мекардам, ки гӯё ин як ҳикоя бошад, аз ҷумла ман ҳамчун шӯхӣ гуфтам, ки ӯ туро мезанад Шавҳарат туро сахт латукӯб кард, то дидам, ки ӯ чӯби азимеро дар даст гирифта, туро мезанад он.Дӯстам хандид, ки шавҳараш ӯро хеле дӯст медорад, баъд ба ӯ гуфтам, ки зани дигаре ҳаст, ки шояд хешу табори ӯ бошад ва ӯ сабабгори мушкилот мешавад.Дӯстам гирякунон ба хабаргирии ман омад ва чеҳрааш, бадан ва даст кабуд буд ва ӯ ба ман гуфт, ки шавҳараш воқеан ӯро чунон сахт латукӯб кард, ки чӯбро дар баданаш шикаст ва ин яке аз ҳодисаҳои зиёд буд

Ҳодиса 2

Пас аз тақрибан солҳо дӯсти ман як ҳамсояе дошт, ки ба ҷуз салому алейк намешиносам, ӯ шӯхӣ карданро дӯст медошт ва дӯстам ба ӯ ҳодисаи он занеро нақл кард, ки шавҳараш ӯро латукӯб кард ва аз ман пурсид, ки оё ман пиёла, аз ин рӯ ман ба ӯ қасам хӯрдам, ки ин шӯхӣ аст ва ин мамнӯъ аст ва агар ман чизе гуфтам ва он рӯй дод, ин як тасодуф аст, ҳар чизе ки ман гуфтам, вай ба ман гуфт: "Лутфан, биёед. бозй, хайр, ман ба ту бовар намекунам ва бигзор ин шӯхӣ бошад.” Ва дар пеши исрори ӯ ва умеди дӯстам розӣ шудам ва пас аз номгузории ӯ пиёла кушодам ва аввалин чизе, ки дар назарам пайдо шуд. дарахте буд бо поёни коса ва қабри зери дарахт, гӯё зане дар паҳлӯи қабр меистод Пас он чи дида будам ба ӯ гуфтам ва фаҳмондам, ки дарахт оила аст ва қабр марги наздик барои як нафар аст. аз оила ё хешу табор.Зан аз у пурсид,ки оё зани беморе хаст ва ба ман гуфт,ки модараш чанд вакт азоб мекашад.Пас аз се мох ба хабаргирии дугонаам рафтам ва фахмидам,ки хамсояаш баъди як мох вафот кардааст. вохӯрдем ва дар гарданаш бемории ногаҳонии табобатнашавандае пайдо шуд, ки боиси саратони ашаддӣ шуд ва дар хотир дошт, ки ин ҳамсоя сиҳатии комил аст ва ҳеҷ гоҳ аз чизе азоб накашидааст.

Ҳодиса 3

Дӯстам дар як ҷое аз мо дур зиндагӣ мекард ва ҳамеша зориву зорӣ мекард, ки ба аёдати ӯ равам ва ҳар боре ки тасмим гирифтам, ки ба аёдати ӯ равам, чизе рӯй дод, ки маро монеъ мешуд, аммо рӯзе ба хоҳарам гуфтам, ки мехоҳам дидор кунам. -ва-фалон, акнун либосњоямро пуши-да, ба аёдати ў рафтам ва фањмидам, ки ду рўз пеш табларза дорад, то дўсти ман шуданаш бо касе њарф намезад, касеро намедид, ва аз хӯрдану нӯшидан парҳез мекард ва дар ин ҷо нишонаҳои марг бар ӯ падид омад ва ҳарчанд худам ӯро табобат мекардам, вале бо ӯ хайрухуш мекардам ва Қуръон барояш хондам ва дар гӯшаш ду шаҳодат ва пичиррос задам. барои у омурзиш бихох.Бахти у вакте ки ман мегуфтам, хатто хохараш бовар надошт, ки ногузир мемирад.Мухим ин аст,ки пас аз ду рузи марги дустам руъё дидам,ки ҷанозаи дугонаам ба ҷои дигар кучид. ба махаллаи мо, ба хонаи хамсояамон ва яке аз фарзандонаш мемирад ва падараш интизори у буд.. Рузи дуюм ман ба дугонаам гуфтам, ки ба наздики ба хонаи хамсояамон мусибате дар яке аз писаронаш меояд. Дуо мекардам, ки ин тавр нашавад, аммо хоҳарам медонист, ки он чи гуфтам, рӯй медиҳад, зеро ман аз фаҳмиши худ, хоҳ дар хоб ва чӣ дар воқеъ хеле метарсидам, зеро фаҳмиши ман ҳамеша бо балоҳое меояд, ки рӯй медиҳад. .

Ва ниҳоят... Ман то имрӯз аз ҳамаи ин чизҳое, ки гуфта будам, азоб мекашам, ба хусус он касе, ки ҳузури ӯро ҳар лаҳза эҳсос мекардам, ҳатто сояи ӯро, ки баъзан мебинам, ки дар назди дар бо ҷасади як одам, ё нафасаш дар гарданам, ё эҳсоси дар паҳлӯям нишастан ҳангоми танҳо буданам, то он дараҷае, ки оҳи оҳи ӯро бишнавам.. Он қадар ба ман наздик мешуд, ки баъзан дари ҳуҷраи маро мекӯбад ва ман дарро мекушояду касеро намеёфтам ва дигар ваќтњо садои поњоро мешунавам, ки назди дари њуљраам овора мешуданд ва дар кушода мешуд ва касе аз наздам ​​мегузашт ва баъд меравад, вале садо дар остонаи дар тамом мешуд ва Ин достони ман бо ҷинни дӯстдоштаест, ки номашро дар ёд надорам.

Ҳикояи қадимаи Чин

Як шоҳзодаи чинӣ буд, ки мехост тоҷи подшоҳи Чин шавад, аммо барои подшоҳи Чин шудан бояд издивоҷ кунад!!

Аз ин рӯ, ӯ тасмим гирифт, ки духтарони шаҳрро ҷамъ кунад, то аз миёни онҳо ҳамсари ояндаашро интихоб кунад, аз ин рӯ духтарон шитофтанд, то ба ин зиёфати зебо омода шаванд.

Ва дар он ҷо як духтари камбағале, духтари як канизи оддӣ, ба ин шоҳзода пайваст буд ва ӯ тасаввур мекард, ки зани ояндаи шоҳзода мешавад.
......
Канизи пир ғамгин шуд, ки дили духтари бечорааш ба шоҳзода ин қадар баста буд, ба духтараш изтироб ва тарси шикастани дилашро гуфт, зеро ҳатман шоҳзода духтареро аз табақаи боло интихоб мекунад.

Духтар гуфт: Парво накун модарчон ва агар равам чизе аз даст намедихад!!

Ва ман ба зиёфат рафтам.

Он гоҳ шоҳзода омада гуфт: "Ман ба шумо тухмиҳо тақсим мекунам, онҳоро мешинонам ва онҳо пас аз шаш моҳ ба наздам ​​меоянд ва дар дасти ӯ гулдастаи зеботарин аст, ки ман бо он издивоҷ мекунам".

Ва духтар рафт ва хост тухм шинонад, вале бефоида ва шаш моҳ гузашт ва натавонист он тухмиро кишт кунад.

Модар ба духтараш гуфт: «Ба зиёфат нарав, метарсам, ки дилат мешиканад, зеро ту чизе накоштаӣ» Гуфт: «Ман рафта тухмро бо худ мегирам».

Пас ман рафтам ва духтарон бо зеботарин гулдастаҳои садбарг дар даст саф мекашиданд, аммо Ҳая дар дасташ тухми оддиеро мебурд.

Шохзода ба духтари каниз гуфт ман туро ба зани гирам!!

Вай гуфт, ки духтарон наомадаанд, ки чӣ тавр як гулдаста?

Гуфт, ки тухмие, ки ба ту додам, тухм аст
стерилӣ сабзида намешавад!!

Шумо ҳама дурӯғ гуфтед, аммо вай бовар кард
Ва ман маликаи ростқавл мехоҳам
Пас ӯро ба занӣ гирифт ва ӯ ҳокими Чин шуд

Маънои:
(Инсоф духтарро бештар аз либосаш зебо мекунад).

Қиссаи асҳоби каҳ

Мардум дар рӯзи ид барои рафтан ба маъбад омодагӣ медиданд, аз ин рӯ садди роҳ истода, мунтазири сайру гашти подшоҳ шуданд ва подшоҳ бо аробаи боҳашамат омад ва бо ӯ писарони писарони бузургон буданд ва вақте ки Мардум ӯро диданд, ба ӯ саҷда карданд ва аробаи подшоҳ савор шуд, то ба маъбад расид ва дар маъбад бутҳо буд ва чун подшоҳ назди вай омад, аз рӯи эҳтиром бар вай саҷда кард ва писарон бо ӯ саҷда карданд, магар ки яке аз онхо ба ин бутхо сачда накардааст, вале подшох пай набурд, ки баъд аз он подшох ибодати уро тамом кард ва хамрохи бачахо ба кохи худ баргашт.

Чун шаб фаро расид, писарон аз қаср берун шуданд, то ба хона бираванд, аммо ин корро накарданд, балки дар атрофи он ҷавоне, ки ба бутҳо саҷда намекард, ҷамъ омада, ба ӯ гуфтанд: Имшаб бо ту сӯҳбат кардан мехоҳем. ва мо сӯҳбат кардем."
Ба онҳо гуфт: «Ба хонаи ман биёед».

Аз паи ӯ ба хонааш рафтанд ва аз ӯ пурсиданд: «Чаро имрӯз Худоро парастиш накардӣ?»

Ба онҳо гуфт: «Дар бораи ин худо фикр кардам ва дидам, ки на мешунавад ва на мебинад ва на фоида дорад ва на зиён ва дарёфтам, ки саҷда кардан ба ӯ девона аст».

Яке аз онҳо ба ӯ гуфт: «Оё ба худоёни мо кофир шудӣ?
Ҷавон гуфт: Ман ба ин сангҳо кофир шудам ва ба кайҳон баромадам ва аз худ пурсидам: Осмонҳову замину офтобу моҳу ситораҳо ва кӯҳҳоро кӣ офаридааст? Пас, ман ба он ҳидоят ёфтам, ки он касе, ки ҳамаи ин чизҳоро офаридааст, бояд як қудрати бузурге бошад, ки мо онро намебинем, аз ин рӯ ба ин қудрат рафтам, то онро парастиш кунам.
Чавонмардон муддате хомуш монданд, баъд яке аз онхо гуфт: — Медонам, ки ин сангхое, ки мо мепарастем, арзише надорад. Ва ҷавонон суханро давом доданд, то даме ки ҳама имон оварданд.
Бачаҳо ҳар шаб дар хонаи яке аз онҳо вомехӯрданд ва бо дуои Худо ва парастиши Ӯ шурӯъ карданд ва шабе яке аз ёварони подшоҳ вориди онҳо шуд ва диданд, ки онҳо намоз мегузоранд ва бачаҳо кӯшиш карданд, ки он мардро ба дини худ ҷалб кунанд. Аммо ӯ рад кард ва назди подшоҳ рафт ва ба ӯ гуфт, ки бачаҳое, ки дар гирди ӯ ҷамъ омада буданд, ба дини дигар даромадаанд.
Ва чун писарон инро фаҳмиданд, онҳо тасмим гирифтанд, ки аз кишвари подшоҳ гурезанд
Писарон ба аспҳои худ савор шуданд ва роҳ рафтанд, то аз шаҳр берун шуданд ва чун шаб фаро расид, писарон ҷои хобро ҷустуҷӯ карданд ва дар кӯҳ ғоре ёфтанд ва ба он дохил шуданд ва подшоҳ аз миёни Сарбозон барои ҷустуҷӯи ин писарон ва ӯро ба ғоре, ки дар он паноҳ бурданд, раҳнамоӣ карданд, аммо одамонаш тарсу ҳаросро эҳсос карданд ва натавонистанд Яке аз онҳо ба ғор ворид шавад ва яке ба подшоҳ гуфт: «Горро маҳкам кунед. дари ғорро барои онҳо бисоз ва аз гуруснагӣ ва ташнагӣ дар он бимиранд.” Ин андеша ба подшоҳ писанд омад ва фармуд, ки дари ғор созанд.
Вақте бачаҳо аз хоб бедор шуданд, яке аз онҳо пурсид: «Чанд рӯз дар ин ғор будем?».
Ба ӯ гуфтанд: «Як рӯз ё қисмате аз як рӯз мондем».
Ва чун гурусна шуданд, яке аз онҳо гуфт: «Ман меравам, аз бозор хӯрок меорам». Аммо ваќте роњ мерафт, роњњои ѓайр аз роњњое, ки дар он мерафт, меёфт ва аз љойњои дигаре, ки медонист, мегузашт ва писарак аз он чї дар атрофаш буд, тааљљуб кард, сипас як пора пулро гирифт ва ба нонвой дод. , Пас нонвой аз ӯ дар бораи пораи пул пурсид ва ба ӯ гуфт: «Ман туро ба пулис месупорам». Ва милисаро ҷеғ зада, тангаро ба ӯ дод ва милиса ба ҷавон гуфт: «Бо ман назди подшоҳ биё».
Ва бача чун вориди кохи подшох шуд, подшохи дигаре ёфт, ки монанди подшохе, ки аз вай гурехта буд, набуд, пас подшох пурсид: «Ин кудак чй вокеа аст? Писарбача ба ӯ гуфт, ки дирӯз аз шоҳ Дақиёнус гурехтааст ва подшоҳ ба ӯ гуфт: «Дақиёнус сесад сол пеш мурд». Писар гуфт: Мо сесад сол дар ғор хобидем! Подшоҳ ба ӯ гуфт: «Ман ба он чи мегӯӣ, бовар надорам».
Пас подшоњ њамроњаш ба ѓор рафт ва љавон аз ў хоњиш кард, ки каме берун аз ѓор мунтазир шавад ва чун он љавон ба ёронаш даромад, ба онњо гуфт, ки сесаду нўњ сол дар ѓор иќомат кардаанд. ва ин солхо дар вакти хоб рафтанд ва баъд бачахо хобиданд, хоб рафтанд ва подшох мунтазири дуру дароз шуд, пас ба чустучуи он чавон рафт ва у ва ёронашро мурда ёфт, гуфт: "Подшоҳ мӯъҷизаи бузург аст, Худо ба мо нишон дод, ки ӯ метавонад пас аз сесад сол ин ҷавононро эҳё кунад."