Ибни Сирин тафсири дидани ҳомиладорӣ дар хоб, таъбири ҳомиладорӣ дар хоб барои зани шавҳардор ва таъбири хоби ҳомиладорӣ барои духтарро омӯзед.

Хобҳо пур аз тафсилоти зиёди ҳаяҷоноваранд ва аз ҷумлаи ин тафсилот ин аст, ки зани муҷаррад ё шавҳардор дар хоб дидани ҳомиладор будани худро дар мард ё зан мебинад, зеро ин рӯъё бисёр занону духтаронро барои фаҳмидани маънии он ба ҳаяҷон меорад ва тавассути зерин сатрҳо, ҳар яки онҳо маънои рӯъёеро, ки дар хоб дидааст, хоҳанд донист.  

Оё шумо хоби печида доред, чӣ интизоред?
Дар Google як сайти мисрӣ барои таъбири хобҳо ҷустуҷӯ кунед.

Ҳомиладорӣ дар хоб барои Ал-Усаймӣ

• Шайх Фаҳд Осимӣ ҳомиладориро дар хоби зани шавҳардор ба фаровонии хайре, ки ба ӯ хоҳад таъбир мекунад, аммо агар дар хоб ҳомиладории худро напазирад, ин ба он маъност, ки ӯ ба мушкилот ва бӯҳронҳои зиёде дучор мешавад, ки ба ӯ тааллуқ дорад. муносибат бо шавҳараш.
• Рўзи њомиладор будани зани танњоро ба зудї издивољ карданаш таъбир мекунанд ва агар бинад, ки њомиладор аст ва дар хоб таваллуд кардааст, ба поёни андўњ ва њалли мушкилоташ далолат мекунад.
• Дидани марди ҳомила дар хоб ва дар ҳаёти воқеии худ ба мушкилоти зиёд гирифтор аст, ин рӯъё ба ҳалли ин мушкилот ва оғози зиндагии орому босубот бидуни мушкилот далолат мекунад.
• Агар шахси муҷаррад бубинад, ки ӯ дар хоб ҳомиладор аст, ин нишон медиҳад, ки ӯ аз бӯҳрони молиявӣ мегузарад, ки боиси эҳсоси ғамгинӣ ва ғаму андӯҳ мегардад.
• Агар зани муҷаррад дид, ки ҳомила аст ва хобаш пур аз шодӣ ва хушҳолӣ буд, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба ҳадафе, ки интизори он буд, ба даст хоҳад омад, пас ин рӯъё шоистаи ситоиш ва муждаи Худост.
• Хоби ҳомиладорӣ бе эҳсоси дард ва дард дар хоби занони муҷаррад ё шавҳардор ба ризқи фаровон ва некие, ки бар онҳо пирӯз хоҳад шуд, далолат мекунад.
• Агар зани муҷаррад дар хоб бубинад, ки ҳомила аст ва дар воқеъ падараш мурдааст, ин ба он далолат мекунад, ки пас аз марги падар масъулияти таъмини зиндагии худ, модар ва хоҳаронро бар ӯҳда дорад. ва дар ин давраи зиндагиаш низ худро хаста ва аз ҷиҳати равонӣ ноустувор ҳис мекунад.

Шарҳи ҳомиладорӣ дар хоб барои зани бешавҳар чӣ гуна аст?

• Агар духтари муҷаррад дар хобаш бубинад, ки ҳомиладор аст ва мехоҳад аз ҳомила халос шавад, аммо намедонад, ин аз хоҳиши сахти ӯ барои тағир додани ҳаёташ шаҳодат медиҳад, аммо роҳи дурусти ин корро намедонад, ва рӯъё нишон медиҳад, ки зани муҷаррад дар замони ҳозираи зиндагии худ то андозае ғамгиниро эҳсос мекунад ва ин эҳсос то муддате идома хоҳад кард.
• Ҳомиладории яккасаро дар хоб дидан бо эҳсоси шодӣ ва тасаллии равонӣ дар дохили хоб ба расидан ба ҳадаф ва ба даст овардани чизи бузурге барои духтаре, ки дер боз орзу дошт, аммо Худованд ба ӯ мерасад; Зеро вай дар ин кор саъю кушиш ва вакти зиёде сарф кардааст, пас ин дидгох шоёни тахсин аст.
• Дарди шадиде, ки ҳомиладориро дар хоби як зани танҳо ҳамроҳӣ мекунад, аз бӯҳронҳои равонӣ, ки зани танҳо дар давраи оянда аз сар мегузаронад, шаҳодат медиҳад.

Таъбири хоб дар бораи ҳомиладорӣ барои духтар аз Ибни Сирин

• Аммо агар духтари муҷаррад бубинад, ки аз зан ҳомиладор аст, ин далели фарорасии хушбахтии он духтар ва поёни фишору мушкилот аст.
• Агар духтаре бубинад, ки аз писар ҳомиладор аст, ин далели он аст, ки он духтар дар рӯзҳои наздики ҳаёташ дучори мушкилиҳо ва мушкилоте мешавад.
• Ибни Сирин ҳомила будани мардро дар хоб ба ташвиш ва ғамгинӣ таъбир мекунад, ки дар рӯзҳои наздик ба сари ӯ хоҳад омад.
• Дидани духтари њомиладорро дар хоб бо эњсоси дарди меъдааш ба мусибати бузурге, ки ба сари ў меояд, нишон медињад, ки духтар ба дарди шадиди равонї гирифтор мешавад.
• Духтари муҷаррад дар хоб аз ҷавони ношиносе ҳомиладор шудааст, ки шумо ӯро намешиносед.Ин рӯъё аз он шаҳодат медиҳад, ки ин духтарак дар асл баъзеҳо дурӯғ мегӯянд ва ё фиреб медиҳанд.Дар муомила бо одамон дар давраҳои ояндаи зиндагӣ бояд эҳтиёткор бошад. . 

Шарҳи ҳомиладорӣ дар хоб барои зани шавҳардор

• Њомиладорї дар хоб барои зани шавњардор далели некї ва хушбахтї аст, агар зани шавњардор фикри њомиладории худро дар хоб ќабул кунад ва аз он хушнуд бошад.
• Аммо агар дар хоб бубинад, ки ҳомила аст ва мехоҳад, ки кӯдакро исқоти ҳамл кунад, ин далели мусибате аст, ки ба сари хонаи зани шавҳардор меояд ва аз он халос шудан мехоҳад.
• Ин рӯъё инчунин аз миқдори стресс ва изтироби равонӣ, ки зани шавҳардор дар давраи ояндаи ҳаёташ аз сар мегузаронад, далолат мекунад.
• Агар зани шавњардор дар хоб бубинад, ки њомиладор аст ва меъдааш ба таври назаррас баланд бошад, ин далели сарвате аст, ки шавњараш дар он солим бошад. Ин рўъё аз омадани некї ва мартабаву мансаби баланд далолат мекунад.
• Хоби зани шавњардор, ки аз духтар њомиладор аст, далолат мекунад, ки рўзгори ва некие, ки дар ояндаи наздик ба сари онњо хоњад омад, хусусан агар духтар табассум ва зебо бошад.
• Дидани зани шавҳардор дар хобаш, ки ҳомиладор аст, ба он далолат мекунад, ки ризқу рӯзие, ки ба зудӣ аз ӯ азоб хоҳад кашид.
• Агар зани шавҳардор дар хобаш бубинад, ки ҳомиладор аст ва вақти таваллуд наздик мешавад, ин маънои онро дорад, ки ӯ аз мушкилоти зиёде, ки муддати тӯлонӣ бо ӯ идома дошт, азоб мекашид, аммо Худованд дар ин рӯъё ба ӯ хабар медиҳад, ки ин мушкилот хотима меёбад ва вай ба зудй аз онхо халос мешавад.
• Агар зани шавхардор бубинад, ки дар хобаш хомиладор аст ва шавхараш аз бурдани у дар хоб худдорй мекунад, ин аз мухаббати сахти шавхараш ба шавхараш шаходат медихад, вале вай хам ба вай му-хаббати якхеларо намебинад.Инчунин руъё аз набудани мувофикати байни шавхар далолат мекунад. зану шавҳар, ки боиси ихтилофҳо ва мушкилот мегардад.
• Вақте зани шавҳардор мебинад, ки ҳомиладор аст ва медонад, ки фарзанд дорад, ин ба он шаҳодат медиҳад, ки Худованд ба ӯ фарзанди дигар медиҳад.

Сарчашмаҳо: -

Иќтибос бар асоси: 1-Китоби Мунтахаб-ул-калом фи тафсири ањлом, Муњаммад ибни Сирин, нашри Дорулмаърифа, Бейрут 2000. 2- Луѓати тафсири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абд. ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқи Басил Баридӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафоа, Абу Дабӣ, 2008. 3- Китоби атри аном дар таъбири хоб, Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ.