Ибни Сирин таъбир ва таъбири ҳайвонот дар хоб чӣ гуна аст?

Ҳайвоноти хоб дар илми таъбир нишонаҳои зиёде доранд, зеро ҳайвонҳои дарранда на ҳамеша таъбири бадӣ ва ё ҳамеша некиро доранд ва инчунин дидани ҳайвоноти хонагӣ дар хоб таъбирҳои зиёде дорад, ки баъзеи онҳо бад ва баъзеи онҳо хуб ва хайвонхо дар хоб барои мардон, чавонони танхо, духтарони танхо, занони хомила ва занхо фарк мекунанд.Зану фарзанд, пиру кампир.

Тафсири дидани ҳайвонот

• Дар хоб дидани ҳайвоноти хонагӣ, аз қабили гурбаҳо, барои бинанда чизи ногуворе, ки ба ӯ рӯй медиҳад, шаҳодат медиҳад. Зеро чашмони гурбаҳо дар хоб далели ҳасад ва баррасии ризқу рӯзгори бинанда аст ва касе барои ӯ макри найранг мекунад, то ӯро ҳамеша аз зиёнкорон гардонад ва нафрат дорад, ки бинанда муваффақ бошад.
• Агар духтари муҷаррад дида бошад, ки гург мекушад, ин далели тавоноии шахсияти ин духтар аст ва барои расидан ба ҳадафу орзуҳои худ азму иродаи зиёд дорад.
• Вақте ки зани ҳомила дар хонааш тимсоҳеро пайдо мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки муносибатҳои заношӯӣ ногувор аст ва бо мушкилоти зиёд рӯбарӯ хоҳад шуд ва метавонад боиси ҷудоӣ ва талоқ шавад.

Ибни Сирин хоб дидани ҳайвонотро чӣ таъбир мекунад?

• Вакте ки бинанда хукро дар хоб бубинад, ин хоби нохуш ва далели кофир ба Худо ё бединии сохиби он аст, бахусус агар бинанда бинад, ки гушти хук мехурад, зеро гувохи содир кардани гунох ва гунохи зиёди кабира аст. ки хашми Худо.
• Агар хоббин сагро дар хоб бубинад, ин далели дӯсти вафодор ё душмани хиёнаткор аст.
• Ваќте дар хоб мор диданд, далели зиёд будани шумори душманон ва фитнањои атрофи он аст ва паёми Худованд (љ) аст, ки аз наздикон дар назди душманон битарсед. 

Дар хоб дидани даррандаҳо

  Барои расидан ба таъбири дақиқтарини хоби худ, як вебсайти мисрӣ барои таъбири хобҳо ҷустуҷӯ кунед, ки дар он ҳазорон тафсири ҳуқуқшиносони бузурги таъбир мавҷуд аст.

• Хирс дар хоб ба маънои душмане, ки худро дӯст ниқоб кардааст, аммо дар хоб савор шудан ба пушти хирс далели пирӯзӣ ва дастрасӣ ба мансабҳои муҳими зиндагӣ, шояд раисиҷумҳури як давлат ё шаҳрак ва ё ба даст овардани сарвати зиёд аст. пуле, ки боиси қудрат ва таъсир мегардад.
• Ҳангоми дидани ҳайвони дарранда далели куфр аст; Чунки ҳайвонҳо дин надоранд ва дилу эҳсос надоранд, далели дурӣ аз Худо (ҷ) ва содир кардани корҳои зишт ва гуноҳҳои зиёд аст.

Тафсири хоб дар бораи ҳайвонот дар хоб

• Вакте ки бинанда гургро дар хоб бубинад, далели он аст, ки душмани ашаддӣ ва тавоно, ки бинанда наметавонад онро мағлуб кунад ва агар он гург дар хоб бар бинанда пирӯз шавад, далели он аст, ки душман ҷои бинандаро мегирад. дар кораш ва ё дар кораш ва шояд агар бикушад, ин далели марги бинанда аст. ё садама ва шикастани он.
• Аммо агар бинанда гӯсфандро дар хоб бубинад, яке аз рӯъёҳои ситоишист, ки таъбири он барои ҳама бинандагон хайр аст, зеро далели ризқи фаровон ва хайри фаровоне бо баракат аст ва соҳиби ин рӯъё одами солеҳе, ки дар роҳи адолат қадам мезанад.
• Духтари муҷаррад агар дар хоб дид ки тимсоҳро мекушад, ин далели он аст, ки дар зиндагиаш як марди бад ҳаст ва аз Парвардигораш дуъо кунад, ки аз ӯ халос шавад.Вакте ки дар хобаш тимсоҳро мебинад. зиёда аз як маротиба, ин далели мушкилот ва офатҳои зиёде аст, ки бо он духтари муҷаррад рӯй медиҳад.

Ҷуфти ҳайвон дар хоб

• Мувофики таъбири Ибни Сирин дар хоб дидани чуфт кардани хайвонот, агар бинанда хайвонхоро фарк карда тавонад, ин маънои онро дорад, ки пулашро ба чои нодуруст сарф мекунад, аммо агар хайвонхоро фарк накунад, ин ба маънои он аст, ки вай хайвонхоро фарк мекунад. бар душмани худ галаба мекунад.
• Аммо касе, ки бинад, ки бо ҷонваре ҳамбистарӣ мекунад ва бинанда маҷбур аст, ки ба ин амал кунад ва он ҳайвон аз тоифаи хонагӣ бошад, ин ба он далолат мекунад, ки бинанда хайри бузурге ба даст хоҳад овард ва метавонад далолат кунад, ки бинанда бо як бофтаи худ бадахлокй мекунад.

Тафсири хоб дар бораи ҳайвони аҷиб

• Баъзан ҳайвони аҷибе дар хоб ин аст, ки тимсоҳ парвоз мекунад ва ин рӯъё ба бинанда далолат мекунад, ки ӯ дар зиндагиаш мушкилоту офатҳои зиёд дошт, аммо дидани тимсоҳ ҳамчун парранда далели раҳоӣ ва раҳоӣ аз ранҷ аст ва мушкилот дар ҳаёти ӯ анҷом ёфт.
• Вақте ки бинанда сагро тамошо мекунад, он шер аст, ки барои фақир бар сарватманд, барои нотавон бар тавоноӣ, барои безурёт бар насл ва далели шифо ёфтани беморон аст.

Тафсири хоб дар бораи ҳайвоноти мурда чӣ гуна аст?

• Ваќте дар хоб дидани њайвони мурда, далели аз даст додани ризќ ва ё аз даст додани хешу табор аст.
• Агар бинанда бубинад, ки гӯшти ҳайвони мурдаро бурида мефурӯшад, ин далели аз даст додани хайр ва марги қалбаш аст ва пулу ризқу рӯзии ӯ ҳалол нест ва Худованд (с) ризқи худро баракат намедиҳад.
• Вақте ки бинанда дар хоб марги гурбаро мебинад, ин рӯъёи таърифӣ, далели аз байн рафтани ҳасад ва ҷоду аз ҳаёти ӯ аст.
• Агар шоҳиди марги ҳайвони дарранда ё мор бошад, ин далели наҷот аз душманон ва наҷот ёфтан аз фитнаву балоҳост ва Худо баландмартаба ва доност.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқи Basil Braidi, нашри Китобхонаи Ал-Сафоа, Абу-Даби 2008.