Ҷойи ният дар хонаи илм аст
Ҷавоб ин аст:
- дил.
Ин мақола як мавзӯи бунёдии шариати исломро баррасӣ мекунад, ки мавзӯи ният дар ибодатҳост. Ҳама ибодатҳо бояд бо нияти дуруст анҷом дода шаванд.
Аммо, ният дар ибодат чист? Ният бояд дар дил бошад. Метавон гуфт, ки амале, ки қасд надошта бошад, ҳадафи матлубро иҷро намекунад ва онро метавон амали маъмулӣ ва беарзиш арзёбӣ кард.
Аз ният ғамхорӣ кардан ва ба он расидан муҳим аст, то ҳадафи аввалиндараҷа наздик шудан ба Худо ва хушнудии Ӯ бошад ва ба дунё ва ҳисобҳои он часпида нашавад. Аз садо додани ният бояд парҳез кард, зеро ният ба гуфтан лозим нест ва кофист, ки ниятро дар қалб ҷой дод ва онро бо ирода тасдиқ кард ва ба ибодат равад.
Умуман, ният набояд ба таври муфассал муайян карда шавад, балки бояд ба ҳадафи умумии ибодат равона карда шавад.
