Бахти имрӯзат, Қавс, имрӯзу фардо

Дар бораи Қавс

Қавс дар байни дувоздаҳ бурҷи осмонӣ ҷои нӯҳумро ишғол мекунад ва аз ҷониби Созмони байналмиллалӣ тасниф шудааст.

Аломатҳои ситорашиносӣ ба беҳтарин нишона дар ҷаҳони аломатҳои астрологӣ монанданд, зеро он аз Коҷ бартарӣ дорад ва сана дорад.

Қавс Аз 23 ноябр то 21 декабр Қавс аломати сирф фалсафӣ аст.

Вай бо тафаккури табиат ва пурсишҳои зиёд фарқ мекунад, зеро корашро хуб ҳисоб мекунад ва бо зиндадилӣ хос аст.

Ва мусбӣ, зеро барои атрофиёнаш душвор аст, ки ӯро ноумед кунанд, зеро он дорои қувват ва фаъолияти қавӣ дар ҳаёти ӯ аст.

Инчунин, Қавс ҳамеша майл ба навсозӣ, ивазкунӣ ва тағирот дорад, ки онро ҳамеша дар сафи пеши атрофиён мегузорад.

Хусусиятҳои Қавс

Қавсро рамзи камонвар нишон медиҳад ва он яке аз сайёраҳои оташин маҳсуб мешавад.Аломати муқобили Ҷуғдон буда, онро рамзи чинӣ, муш нишон медиҳад.Дар бораи чизҳо, вай ба пӯсти мавзӯъҳо ва аз ӯ ғамхорӣ мекунад. иктишофӣ, ӯ тамоми мавзӯъро таҳия мекунад, на майл ба қонунҳо ва маҳдудиятҳои хушкидаро риоя кунад.

Қавс ҳамеша саёҳат карданро дӯст медорад, аз ҷойҳои холӣ бо намуди зоҳирии зебо ва ҷолиб лаззат мебарад, аз онҳое, ки озодии ӯро маҳдуд мекунанд, нафрат дорад, зеро озодиро хеле дӯст медорад, ба давидан дар ҳавои кушод шавқ дорад ва дар ниҳоят ба давидан таваҷҷӯҳ дорад. муносибати сирф фалсафй.

Муносибати манора бо муҳаббат

аъло Қавс Ин аломати хеле хушҳол аст, зеро ҳамеша ба гузаронидани лаҳзаҳои эҳсосотӣ бо маҳбуб таваҷҷӯҳ дорад.Кавс ба ишқ сар мезанад ва дар ишқ ба дараҷаи девонагӣ мерасад.Ин барои Қавс ба ҷуз ошиқи баркамол мувофиқ нест.Кавс низ аст. бо содиќ будан дар ишќ фарќ мекунад ва аз хиёнат комилан нафрат дорад.Ошбу вафодор ба маъшуќ аст.Бояд шарики манора бошад.Кавс майл ба окилона буда, дар њама корњо тафаккурашро истифода мебарад.

Қавс ва муносибати ӯ бо дӯстонаш

Кавс яке аз аломатхои шавковар аст,чунки хамеша бо дустони худ хама корхоро анчом доданро дуст медорад.Дар тамоми сохахои зиндаги намуна ва идеал буданро дуст медорад.Бо вучуди фархангу фалсафаи бузургаш баъзан ба таври тасодуфи ва нофахмо амал мекунад,аммо дар дарачаи дустй одами фидокор аст, хамеша кушиш мекунад, ки дустонашро шод гардонад.

 камон Дар муносибатҳои ҷисмонӣ ва муомилоти амалии худ

Кавс вакте ки ба чизе бовари хосил мекунад, кушиш мекунад ва кушиш мекунад, ки атрофиёнашро ба ин чиз бовар кунонад.Вай дар вакташ бо калимахои мувофик хуб сухан меронад.Яке аз мухимтарин хислатхои у дар чои кор комилан руирост, бе махдудият сухан гуфтан аст. ва бе хичолат, одами мехнатдуст аст, агар ба у супориш дода шавад, то ба охир расиданаш тамоми рузхо саъю кушиш мекунад, хатто пурра хоб накарда бошад хам.

Вай дар муњите кор карданро дўст медорад, ки фаъъолият ва зиндагї дорад.Яке аз муњимтарин ва бењтарин корњо барои ў кор дар соњаи аксбардорї ва саёњат, њунарњои њар гуна њунар, аз ќабили расмкашї, назмї ва ѓайра мебошад.

Вақте ки Қавс соҳиби кор аст, бе ҳисоб кардани чизе дар бораи пул кӯшиш мекунад, ки пулро сарфа кунад, бинобар ин ӯ як одами исрофкор аст, зеро ин нишона дар сатҳи муомилоти моддӣ хушбахт аст, бинобар ин ташвишҳои рӯзҳои ояндаро ба дӯш намегирад. то андозае моҷароҷӯёна ҳисобида мешавад.

Хусусиятҳои духтари Қавс имрӯз

Духтари кавс (23 ноябр - 22 декабр)
Вай таҳаммулпазир аст.Вай метавонад ба нақши иҷтимоӣ ва оилавии худ бо дақиқ ва ҳамбастагӣ мувофиқат кунад.Яке аз муҳимтарин хислатҳои ӯ ростқавлӣ дар эҳсосот аст ва ҳеҷ бадбиниро намедонад.Дар ҳама ҷомеъаҳо дӯстдошта, сухангӯи суханвар ва матлуб аст. Вай иҷтимоӣ, либералӣ ва моҷароҷӯ аст ва аз маҳдудиятҳо ва фишорҳо нафрат дорад.
'Ба вай фишор наоред... ё ҳадди аққал вонамуд кунед...'
Вай хеле мантик ва мехрубон аст, инчунин фаъолу амалист, назорат карданро дуст медорад, вале вакте ки хато мекунад, хатохои худро эътироф мекунад ва барои ислохи онхо кушиш мекунад ва аз шахси дахлдор узр мепурсад.
'Вақте ки хато мекунад... зуд пушаймонашро қабул кун...'
Баъзан вай аз ҳад зиёд ошкоро аст ва ошкорбаёнӣ баъзан дигаронро нороҳат мекунад.
'Нагузоред, ки самимияти вай шуморо халалдор кунад..'
Табиат шӯҳратпараст, иродаи қавӣ, майл ба фароғат, бозигарӣ ва рӯҳбаландӣ, инчунин пур аз оптимизм ва баромадкунандагон.
Ҳаёти шумо бо ӯ пур аз хушбинӣ хоҳад буд..
Вай майл дорад, ки дар намуди зоҳирии худ тағйироти зиёде ворид кунад, аз ин рӯ вай ҳамеша худро духтари нав ҳис мекунад.
'Ту бо вай калимаи... зиқиро фаромӯш хоҳӣ кард..'
Вай дар тафаккури мустақил аст, бинобар ин кӯшиш накунед - ё мунтазири ӯ нашавед - табиати ӯро тағир диҳед, ба ӯ фармон диҳед ё рафтори ӯро назорат кунед. вай мехохад... ва дилаш хам... 'Ту бе он ки вайро идора карда метавонй, Ту ба вай чунин хис-са мекунй.. Ту маро мефахмй, албатта..'
Вай бисёр ҳассос ва ошиқона аст ва аз ҳарфҳои ошиқонае, ки бо онҳо ишқи худро ба ӯ баён мекунед, таъсир мекунад ва аз як нигоҳ ба чашмонат медонад, ки рост ё дуруғ ҳастед; Вай «радар»-и хеле ҳассос дорад.
'Эҳтиёт бошед, ки ба радар гирифтор шавед..'
Агар шумо тавонед дили ӯро ба даст оред, мефаҳмед, ки вай хотираи оҳанин дорад ва ӯ аввалин дидори байни шумо... сухани аввалине, ки ба ӯ гуфтед... ва ҳама тӯҳфаҳо ва номаҳои шуморо дар худ нигоҳ медорад ва онҳоро то рӯзи охирини умраш нигоҳ медорад...
'Шумо бояд ин чизҳоро низ дар хотир доред, вагарна ба вазъиятҳои ногувор дучор мешавед..'
Боварӣ ҳосил кунед, ки вақте бо шумо дар бораи эҳсосоти худ нисбат ба шумо сӯҳбат мекунад, ростқавл аст, барои хушбахтии шумо тамоми кори аз дасташ меомадаро мекунад ва маслиҳати шуморо амалӣ мекунад, ба шарте ки ӯро маҷбур накунед...
Дар бораи эҳсосоти худ низ ростқавл бошед.

Муносибатҳои одами Қавс

1- Камон ҳамчун рамзи некбинӣ ва қудрати хирад маълум аст.
2- Қавс дар гуфтани ҳақиқат мутаассиб аст.
3- Қавс ҳамеша ба он чизе ки мегӯяд, ба назар мерасад ва аз ин рӯ ба ӯ ҳамеша бовар кардан мумкин аст.
4- Қавс соҳибақл аст ва ҳамеша ҳаяҷонангез аст, ки ба чизҳо ва мавзӯъҳои гуногун таваҷҷӯҳ кунад.
5- Қавс ба осонӣ таваҷҷуҳро ба худ ҷалб мекунад, махсусан бо суханҳояш.
6- Қавс ҳисси қавии дуруст ва нодуруст дорад, бинобар ин дар бораи онҳо ҳарф мезанад.
7- Камон як ҷанбаи фалсафӣ дорад, ки дар лаҳҷаи гуфтӯгуӣ баён мешавад, аз ин рӯ, инкор мекунад, ки ба фалсафа рабте дорад.
8- Қавс барои кӯмак ба одамон аз роҳи худ берун меравад.
9- Қавс новобаста аз сатҳи молияш ҳамеша зиндагии осуда ба сар мебарад.
10- Қавс бо саргузашт ва таваккал ҳаяҷонро нигоҳ медорад.

Мушаххасоти Қавс имрӯз

#Кавс
Панҷшанбе 1 моҳро бо шубҳаи зиёд оғоз мекунад, шахси дур метавонад ба шумо хабар диҳад ё ба шумо занг занад ва таъсири ситорашиносӣ мусбат аст.
Ҷумъа 2 ва Шанбе 3 муколама бо баъзе истинодҳои бонуфуз, ё истинодҳои бонуфуз.
Якшанбеи 4 ва душанбеи 5 Дилатон аз пешрафтҳо ва баъзе сюрпризҳои гуворо шод мешавад ва атрофиёнатон ғамхорӣ мекунанд ва ширкат ширин мешавад ва одами нав метавонад ба ҳаётатон ворид шавад.
Сешанбе 6 Шумо исбот мекунед, ки андешаҳои шумо муфидтарин ва муҳимтарин ҳастанд, бинобар ин, пас аз чанде сабр, биҳишт қадамҳои шуморо баракат медиҳад.
Чоршанбе 7 ва Панҷшанбе 8 Аз баъзе мушкилот эҳтиёт шавед, дӯстатон метавонад ба мушкилӣ дучор шавад ва ё ба шумо изтироб ё ташвиш меорад.
Ҷумъаи 9 ва шанбеи 10 ба дигарон таъсир мерасонанд ва хеле мусбат ба назар мерасанд, бахт шуморо фаро мегирад ва ба шумо сюрпризи гуворо ё иттилооти мусбат нигоҳ медорад.
Дар байни 11-уми якшанбе ва 12-уми Душанбе шумо бар баъзе рақибон ғолиб мешавед.Агар шумо бо эътироз ё эътироз дучор шавед, каме сабр лозим аст.
Сешанбе 13 Аз баҳс бо шарики худ ва ё аз рашк, ки ӯ аз сар мегузаронад, ҳазар кунед ва шумо сабабгор шуда метавонед. Воқеӣ ва оқилона амал кунед ва нагузоред, ки ҳавасҳо барои шумо қарор қабул кунанд.
Панҷшанбе 15 Фазои пурасрор ҳукмфармост, шумо шояд сирро нигоҳ доред ё касе чизеро, ки норавшан буд, ба шумо ошкор мекунад.
Байни ҷумъаи 16-ум ва якшанбеи 18-ум, баъзе сюрпризҳоро интизор шавед, дӯстии олӣ созед ва ба имкониятҳои истисноӣ назар андозед, хабарҳои тасаллӣ гиред, ки баъзе ташвишҳоро фаромӯш кунед ё бо роҳи оқилона аз мушкилот раҳо шавед ва бо воқеияти эътимодбахш рӯ ба рӯ шавед.
Миёни душанбеи 19-ум ва чоршанбеи 21-ум ба шумо чанде ташаннуҷ ва тасмимҳои ногаҳонӣ дучор мешавед.Муносибатҳое, ки бояд қатъ шавад, ба шумо осеб мерасонад, вагарна ба рашк ва хусумат дучор мешавед. Шуморо бо интихобҳое рӯ ба рӯ мешавед, ки осон нест.Мукотиботи муҳим ба вуқӯъ мепайвандад ва шояд рӯзи сешанбеи 20-ум ба шумо фишор оварда шавад.Шумо бояд рӯзи чоршанбеи 21-ум масъалаҳоро ҳал кунед.
Байни панҷшанбеи 22 ва ҷумъаи 23 кайфият бад мешавад, аммо баъзе корҳо оштӣ меёбанд, ошиқона ҳукмфармо мешавад ва шояд бо дӯстдоштаи нав вохӯред ё бо касе, ки шуморо пазмон шуда буд, вохӯред.
Рӯзи шанбеи 24 бо нақшаҳо ва барномаҳои зиёд оғоз мешавад ё чизе рӯй медиҳад, ки шуморо водор мекунад, ки барномаи таълимии мавҷударо аз нав дида бароед ва шумо мехоҳед дар он ислоҳот ворид кунед.
Байни шанбеи 24-ум ва душанбеи 26-ум, шумо аз пешрафт, рушд ё чизи мусбат хушҳол хоҳед шуд.
Сешанбеи 27 ва чоршанбеи 28 касе тафсилоти онро ошкор мекунад, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи он фикр накардаед, таҳлил ва баромади заруриро барои баъзе ҳолатҳо меёбед, аз ҷашнҳо, шабнишиниҳо ва вохӯриҳо лаззат мебаред, дилатон шод мешавад, ба саҳро ворид мешавед ва хушбахт ба назар мерасед.
Панљшанбе 29 Бо баъзе њизбњои бонуфуз ё шахси ќобил ва ё баъзе мансабдорон бархурд мекунед.
Ҷумъа 30. Шумо бояд ба дӯсте, ки бӯҳронро аз сар мегузаронад, кӯмак кунед.
Шанбе 31 Кӯшиш кунед, ки ҳаворо риоя кунед ва аз муқаррарӣ дур нашавед, якравиро кам кунед ва кӯшиш кунед, ки бо атрофиён созиш кунед, интихобро дар ин рӯз ба ихтиёри дигарон гузоред.

10 далели ҷолиб дар бораи #Қавс:
1- Қавс ба одамон ҳатто дар ҳоле ки чизе надоранд, кӯмак мекунад.
2- Кавс барои бехуда сарф накардан аз ноумедиҳо ҳарф намезанад.
3- Қавс яке аз шахсиятҳои зудтарин дар пешбурди тиҷорат аст.
4- Қавс дӯсти хуб аст, ҳатто ҳангоми таваққуфҳои тӯлонӣ дӯсти доимист.
5- Қавс аз ҷиҳати ахлоқӣ пуштибони афроди дӯстдоштааш аст, бисёр пуштибонӣ мекунад.
6- Қавс мушкилотро дӯст медорад.
7- Қавс ба чизе, ки ба он бовар надорад, даъво намекунад.
8- Қавс ба онҳое, ки ӯро ба нокомӣ муттаҳам мекунанд, нодида мегирад.
9- Камон туро ба бахр мебарад ва хангоми ташна буданат бозпас мебарад.
10- Қавс ба ҳар муҳит ё вазъи оилавӣ мутобиқ мешавад.

Шаъну шарафи зани Қавс
Қавси занро дар вазъияте нагузоред, ки ӯ бояд миёни шумо ва шаъну шарафи ӯ интихоб кунад
Зеро вай туро интихоб намекунад
Ва дар пазмон шудан шарт накунед
Чунки ҳасрат метавонад ӯро бикушад ва ба ту барнагардад
Вай зани Қавс аст

Қавс байни чоршанбе ва панҷшанбе

Қавс имрӯз
--------------
Миёни чоршанбеи 9 ва панҷшанбеи 10 аз мушкилоту низоъҳо дурӣ ҷӯед.
Ҷумъа 11 Аз онҳое, ки мехоҳанд шуморо таҳрик диҳанд, ҳазар кунед ва ин фурсатро ба онҳо надиҳед.
Шанбе 12 Муоширати аъло ва фазои мусбӣ дар фазо ҳукмфармост.
Ба кор шурӯъ кунед ё дар ҷустуҷӯи кори нав сафар кунед.
Якшанбе 13 Сӯҳбат бо баъзе аъзоёни оила хеле муҳим аст ва шуморо ба сулҳ меорад.
Дар байни рӯзи душанбеи 14-ум ва сешанбеи 15-ум ба ақидаи худ устувор бошед ва ба мавқеъи худ устувор бошед.Худро барои кори бештар ва талошҳои бештар омода кунед.
Байни чоршанбеи 16-ум ва панҷшанбеи 17-ум асабҳои худро мустаҳкам нигоҳ доред, метавонад шиддат бартарӣ дошта бошад ва фазо барқ ​​шавад.
Байни ҷумъаи 18-ум ва шанбеи 19-ум, шумо ба тамоюли нав ҳамроҳ мешавед, он чизеро, ки мехоҳед, пайдо мекунед, дар бораи баъзе харидҳо ғамхорӣ мекунед ва хеле банд ба назар мерасед.
Байни якшанбеи 20-ум ва душанбеи 21-ум, тақдир табассум мекунад ва шумо шодӣ ҳис мекунед. Кушодан ба уфуқҳои дигар ё раҳоӣ аз маҳдудиятҳо.
Байни сешанбеи 22-юм ва чоршанбеи 23-юм ҳушёр бошед, аз шиддати вазъият мавқеъ ва коратонро аз даст надиҳед ва муколамаро қатъ накунед.
Дар байни рӯзи панҷшанбеи 24 ва ҷумъаи 25, дар бораи қарз, грант, мерос ё фондҳои муштарак бо баъзе тарафҳо сухан меравад.
Байни рӯзи панҷшанбеи 24 ва 26 шанбе, агар шумо хоҳед, ки музокира кунед, ин корро кунед.
Байни рӯзи якшанбе 27 ва душанбе 28, муҳофизакор бошед, шумо шояд ба ошуфтагӣ дучор шавед ва бояд баъзе ислоҳот ворид кунед.
Сешанбе 29, марҳилаи наве, ки шумо аз сар мегузаронед, як давраи мушаххаси астрономӣ, ки ба шумо муваффақият ваъда медиҳад.
Байни сешанбеи 29-ум ва чоршанбеи 30-ум шумо метавонед чизеро, ки мехоҳед бипурсед ва хоҳишҳои худро баён кунед, зеро шонсҳо зиёданд ва дархостҳо ҷавоб медиҳанд.

Қавс фардо

--------------

Сешанбе 1 Барои ворид шудан ба ҳаёти шумо ягон чизи нав ҷой гузоред, рӯзатонро бо эътимод ба худ оғоз кунед ва тасодуф дар сатҳи шахсӣ нақши муҳим мебозад.
Байни чоршанбеи 2 ва ҷумъаи 4 табъатон хуб аст, ба гузашта бармегардед ва баъзе аз асрори онро фош мекунед.
Панҷшанбе 3 Шумо натиҷаҳои аҷибе ба даст меоред ва дареро, ки баста буд, мекушоед.
Ҷумъа 4 Шумо дар як саёҳат хушбахт ҳастед, қарори мувофиқ қабул мекунед ва ба интуисия иҷозат медиҳед, ки самти расидан ба ҳадафатонро интихоб кунад.
Байни рӯзи шанбеи 5 ва якшанбеи 6 ба шумо барои кор пешниҳод мешавад, муносибатҳои шумо хеле мусбат ба назар мерасанд ва рӯзи якшанбе барои вохӯриҳои ошиқона ё имконоти махсуси шахсӣ мувофиқ аст.
Душанбе 7 Натиљаи талошњои гузаштаатонро ба даст меоред ва ба гуфтушунидњои нав ворид мешавед.
Сешанбе 8 Дониши шумо дар муваффақияти ҳадафҳои шумо нақши муҳим мебозад.
Миёни чоршанбеи 9 ва панҷшанбеи 10 аз мушкилоту низоъҳо дурӣ ҷӯед.
Ҷумъа 11 Аз онҳое, ки мехоҳанд шуморо таҳрик диҳанд, ҳазар кунед ва ин фурсатро ба онҳо надиҳед.
Шанбе 12 Муоширати аъло ва фазои мусбӣ дар фазо ҳукмфармост.
Ба кор шурӯъ кунед ё дар ҷустуҷӯи кори нав сафар кунед.
Якшанбе 13 Сӯҳбат бо баъзе аъзоёни оила хеле муҳим аст ва шуморо ба сулҳ меорад.
Дар байни рӯзи душанбеи 14-ум ва сешанбеи 15-ум ба ақидаи худ устувор бошед ва ба мавқеъи худ устувор бошед.Худро барои кори бештар ва талошҳои бештар омода кунед.
Байни чоршанбеи 16-ум ва панҷшанбеи 17-ум асабҳои худро мустаҳкам нигоҳ доред, метавонад шиддат бартарӣ дошта бошад ва фазо барқ ​​шавад.
Байни ҷумъаи 18-ум ва шанбеи 19-ум, шумо ба тамоюли нав ҳамроҳ мешавед, он чизеро, ки мехоҳед, пайдо мекунед, дар бораи баъзе харидҳо ғамхорӣ мекунед ва хеле банд ба назар мерасед.
Байни якшанбеи 20-ум ва душанбеи 21-ум, тақдир табассум мекунад ва шумо шодӣ ҳис мекунед. Кушодан ба уфуқҳои дигар ё раҳоӣ аз маҳдудиятҳо.
Байни сешанбеи 22-юм ва чоршанбеи 23-юм ҳушёр бошед, аз шиддати вазъият мавқеъ ва коратонро аз даст надиҳед ва муколамаро қатъ накунед.
Дар байни рӯзи панҷшанбеи 24 ва ҷумъаи 25, дар бораи қарз, грант, мерос ё фондҳои муштарак бо баъзе тарафҳо сухан меравад.
Байни рӯзи панҷшанбеи 24 ва 26 шанбе, агар шумо хоҳед, ки музокира кунед, ин корро кунед.
Байни рӯзи якшанбе 27 ва душанбе 28, муҳофизакор бошед, шумо шояд ба ошуфтагӣ дучор шавед ва бояд баъзе ислоҳот ворид кунед.
Сешанбе 29, марҳилаи наве, ки шумо аз сар мегузаронед, як давраи мушаххаси астрономӣ, ки ба шумо муваффақият ваъда медиҳад.
Байни сешанбеи 29-ум ва чоршанбеи 30-ум шумо метавонед чизеро, ки мехоҳед бипурсед ва хоҳишҳои худро баён кунед, зеро шонсҳо зиёданд ва дархостҳо ҷавоб медиҳанд.

Сешанбе 1 Барои ворид шудан ба ҳаёти шумо ягон чизи нав ҷой гузоред, рӯзатонро бо эътимод ба худ оғоз кунед ва тасодуф дар сатҳи шахсӣ нақши муҳим мебозад.
Байни чоршанбеи 2 ва ҷумъаи 4 табъатон хуб аст, ба гузашта бармегардед ва баъзе аз асрори онро фош мекунед.
Панҷшанбе 3 Шумо натиҷаҳои аҷибе ба даст меоред ва дареро, ки баста буд, мекушоед.
Ҷумъа 4 Шумо дар як саёҳат хушбахт ҳастед, қарори мувофиқ қабул мекунед ва ба интуисия иҷозат медиҳед, ки самти расидан ба ҳадафатонро интихоб кунад.
Байни рӯзи шанбеи 5 ва якшанбеи 6 ба шумо барои кор пешниҳод мешавад, муносибатҳои шумо хеле мусбат ба назар мерасанд ва рӯзи якшанбе барои вохӯриҳои ошиқона ё имконоти махсуси шахсӣ мувофиқ аст.
Душанбе 7 Натиљаи талошњои гузаштаатонро ба даст меоред ва ба гуфтушунидњои нав ворид мешавед.
Сешанбе 8 Дониши шумо дар муваффақияти ҳадафҳои шумо нақши муҳим мебозад.
Миёни чоршанбеи 9 ва панҷшанбеи 10 аз мушкилоту низоъҳо дурӣ ҷӯед.
Ҷумъа 11 Аз онҳое, ки мехоҳанд шуморо таҳрик диҳанд, ҳазар кунед ва ин фурсатро ба онҳо надиҳед.
Шанбе 12 Муоширати аъло ва фазои мусбӣ дар фазо ҳукмфармост.
Ба кор шурӯъ кунед ё дар ҷустуҷӯи кори нав сафар кунед.
Якшанбе 13 Сӯҳбат бо баъзе аъзоёни оила хеле муҳим аст ва шуморо ба сулҳ меорад.
Дар байни рӯзи душанбеи 14-ум ва сешанбеи 15-ум ба ақидаи худ устувор бошед ва ба мавқеъи худ устувор бошед.Худро барои кори бештар ва талошҳои бештар омода кунед.
Байни чоршанбеи 16-ум ва панҷшанбеи 17-ум асабҳои худро мустаҳкам нигоҳ доред, метавонад шиддат бартарӣ дошта бошад ва фазо барқ ​​шавад.
Байни ҷумъаи 18-ум ва шанбеи 19-ум, шумо ба тамоюли нав ҳамроҳ мешавед, он чизеро, ки мехоҳед, пайдо мекунед, дар бораи баъзе харидҳо ғамхорӣ мекунед ва хеле банд ба назар мерасед.
Байни якшанбеи 20-ум ва душанбеи 21-ум, тақдир табассум мекунад ва шумо шодӣ ҳис мекунед. Кушодан ба уфуқҳои дигар ё раҳоӣ аз маҳдудиятҳо.
Байни сешанбеи 22-юм ва чоршанбеи 23-юм ҳушёр бошед, аз шиддати вазъият мавқеъ ва коратонро аз даст надиҳед ва муколамаро қатъ накунед.
Дар байни рӯзи панҷшанбеи 24 ва ҷумъаи 25, дар бораи қарз, грант, мерос ё фондҳои муштарак бо баъзе тарафҳо сухан меравад.
Байни рӯзи панҷшанбеи 24 ва 26 шанбе, агар шумо хоҳед, ки музокира кунед, ин корро кунед.
Байни рӯзи якшанбе 27 ва душанбе 28, муҳофизакор бошед, шумо шояд ба ошуфтагӣ дучор шавед ва бояд баъзе ислоҳот ворид кунед.
Сешанбе 29, марҳилаи наве, ки шумо аз сар мегузаронед, як давраи мушаххаси астрономӣ, ки ба шумо муваффақият ваъда медиҳад.
Байни сешанбеи 29-ум ва чоршанбеи 30-ум шумо метавонед чизеро, ки мехоҳед бипурсед ва хоҳишҳои худро баён кунед, зеро шонсҳо зиёданд ва дархостҳо ҷавоб медиҳанд.