қаноатмандӣ чист?
қаноатмандӣ - Худованди мутаъол мефармояд (Агар шукр кунед, бар шумо зиёда хоҳам кард) ва ин оят изҳори қаноатмандӣ аз ҳар чизе, ки Худованд аз бало ва ё мусибат ба инсон мекунад, баён мекунад, пас инсон бояд ҳамеша ба хости Худо қаноатманд бошад, чунон ки Расули гиромии мо тақозо кардааст. Паёмбар (с) захмӣ шуд, то рафт ва онҳоро тарк кард ва ба Худо дуо кард: «Агар аз ман хашм надорӣ, парвое надорам». ки аз у рози буд
қаноатмандӣ
- Аз Худованди Парвардигор, аз дини Ислом ва аз Мухаммад с.а.в.с.с.с.с.с.с.с.с.с.с.с.с.с.с.с.с.с.с.с.с-ро набим розиам.Хар ки дар субх ва шом бигуяд,ки Худованд аст,ки дар руз хушнудаш гардонад. киёмат ва се бор дар зикри бомдод ва дар зикри шом низ гуфта мешавад.
- Худоё, нуре дар назарам бисоз, дар гушам нуре кун, дар забони ман нуре кун, аз тарафи ростам ва аз тарафи чапам нуре бибахш, дар пеши ман нуре кун, аз паси ман нуре кун ва бар болои ман нуре кун. Нуре дар зерам бигузор ва дар рӯзи қиёмат бароям нур бигардон, Нора ва нури бузургтар бар ман
- Худоё маро бо ислом дар истода нигах дор ва бо нишастан ислом нигах дор ва ба хоби ислом нигах дор ва аз хасад маро фахр макун
- Худоё, маро аз пешу аз пушти ман ва аз росту чап ва аз болои ман нигах дор ва ба бузургии ту аз кушта шудан аз поён панох мебарам.
- Худоё, то даме, ки зиндаги бароям хайр бошад, зинда бош, ва агар марг бароям хайр бошад, бимирам
- Худоё, бо Қуръон бар ман раҳм кун ва онро барои ман имом, ҳидоят ва раҳмат бигардон.
- Худоё, ба ман як чизи ҳалоле ато кун, ки ба он азоб намекунӣ ва маро ба он чӣ рӯзӣ додаӣ, розӣ кун ва аз он ба некӯкорӣ истифода кун ва аз ман бипазир.
- Худоё, аз ту имоне мехоҳам, ки диламро тасхир кунад, то бидонам, ки ба ҷуз он чӣ бароям навиштӣ, ва аз зиндагӣ бо он чӣ ки маро тақсим кардаӣ, қаноатмандӣ ба ман нахоҳад омад.
- Худоё, аз хайри ногаҳон аз Ту металабам ва аз бадии ногаҳон ба Ту паноҳ мебарам
- Худоё, дар миёни мо яксон кун, дилҳои моро ба ҳам бипайванд ва моро ба роҳи сулҳ ҳидоят кун ва моро аз торикӣ ба рӯшноӣ раҳоӣ кун ва аз фаҳшо, ки ошкору ниҳон аст, раҳо кун.
- Худоё, дини маро, ки ҳифозати корҳоям қарор додаам, бароям ислоҳ кун ва дунёамро, ки дар он ризқу рӯзии худ қарор додаам ва охиратамро, ки бозгаштам ба сӯи он шудаам, ислоҳ кун.
- Худоё, гуноњонамро бо оби барфу жола бишў ва диламро аз гуноњон пок кун, чун чомаи сафедро аз палид пок мекунам ва маро аз гуноњи ман дур кун, чунон ки миёни машриќу маѓриб дурї кардї.
- Худоё, моро биёмурз ва бар мо раҳм кун ва аз мо розӣ бош ва аз мо бипазир ва моро ба биҳишт дохил кун ва моро аз дӯзах наҷот деҳ ва ҳамаи корҳои моро бар сари мо ислоҳ кун.
- Худоё, маро бо изни худ аз ҳаромҳои худ боздошт ва маро аз фазли худ аз ғайри худ ғанӣ кун
- Худоё, дар осон кардани ҳар мушкиле бо ман меҳрубонӣ кун, зеро агар ҳама чиз бар ту осон бошад, бар ту осон хоҳад буд ва ман аз ту дар дунёву охират осониву осоиш мехоҳам.
- Худоё, аз Ту сабабҳои раҳмати Ту, азми омурзиши Ту, эминӣ аз ҳар гуноҳ, ғанимат аз ҳар некӯкорӣ, пирӯзӣ дар биҳишт ва раҳоӣ аз раҳмати Ту аз оташи дӯзах мехоҳем.
- Худоё, лоиқи зикру лоиқтар ба банда, ёрӣ кун ҳар киро талаб кунад ва меҳрубонтар аз подшоҳ, саховатмандтарини пурсидашудагон ва саховатмандтар аз онон, ки ту подшоҳӣ, шарике надоред ва фард нобуд намешавад, итоъат карду сипас шукр кард, нофармонӣ кард ва бахшида шуд, наздиктарин шаҳид, пасттарин вали, ҷилавгирӣ аз холигоҳ, пешонӣ гирифт, ёдгорӣ навишт ва мӯҳлатро лағв кард, дилҳо аз они туст, роз дар назди ту ошкор аст, ҳалол он чӣ ҳалол кардӣ, ҳаром он чизест, ки ҳаром кардӣ, дин он чизест, ки шаръ кардӣ ва фармон он чизест, ки ҳукм кардӣ, ахлоқ офариниши туст ва банда бандаи туст. .Ту Худои бахшояндаву меҳрубон ҳастӣ, аз ту ба нури чеҳраи ту, ки осмонҳову замин бар он рӯшноӣ кардаанд, аз ту мепурсам ва ҳар ҳаққи туро аз ту мепурсам.
- Худоё ту Парвардигори ман нести худое ба чуз ту маро офаридаи ва ман бандаи ту хастам ва ба ахди ту вафо мекунам ва ба ваъдаи ту то тавонам вафо мекунам ва аз шарри он чи дорам, ба ту панох мебарам. анҷом дода шуд.
- Худоё, ту сиру ошкорамро медонӣ, пас узри маро бипазир ва ҳоҷати маро донӣ, пас саволамро ба ман бидеҳ ва ту медонӣ, ки дар нафси ман аст, пас гуноҳамро биёмурз.
- Худоё, ман аз Ту сабабҳои раҳмати Туро, талаби омурзиши Туро, ғанимат аз ҳар некӯкорӣ ва эминӣ аз ҳар гуноҳро металабам.
- Худоё, маро дар миёни он кас, ки ҳидоят кардаӣ, ҳидоят кун, маро шифо деҳ, ки дар миёни онҳо афв кардаӣ ва аз ман, ки дар миёни онҳо нигаҳбонӣ кардаӣ, ғамхорӣ кун ва дар он чӣ додаӣ маро баракат деҳ ва аз шарри он чӣ муқаррар кардаӣ, нигаҳ дор. , зеро Ту ба адолат доварӣ мекунӣ ва Ӯ бар зидди ту ҳукм намекунад.
- Худоё, Парвардигори ҳафт осмон ва он чиро, ки соя мекунанд, Парвардигори ду замин ва ҳар чӣ мепӯшонанд, Парвардигори шайтонҳо ва он чӣ гумроҳ мекунанд, маро аз шарри тамоми офариниши худ ҳамсоя кун. Мабодо касе бар ман таҷовуз кунад ё бар ман таҷовуз кунад.
- Худоё, маро ба он чӣ рӯзӣ додаӣ, қонеъ кун ва маро ба он баракат деҳ ва ҳар он чиро, ки бароям нест, ба некӣ иваз кун.
- Худоё, бахшанда ҳастӣ, омурзишро дӯст медори, пас маро бубахш
Дуои қаноат аз тақдир ва тақдир
Қаноатмандӣ болотар аз сабр аст, зеро қаноат ба ҳукми Худо, ҳар чӣ бошад, банда дар он набинад, барои ӯ хайр аст, зеро Худованд барои банда хайрро интихоб мекунад ва ӯро меозмояд, то гуноҳҳояшро сабук кунад ва то андозае то андозаашро бубинад. сабри у ба хукм ва такдираш.
- Яке аз дуъоҳои Паёмбари Худо (с) ин буд: (Ва аз ту пас аз қазо қаноат мехоҳам)
- Аз Худои парвардигори худ, аз дини ислом ва аз Мухаммад (с.
- Мо аз они Худоем ва ба сӯи Ӯ бозмегардем
Дуои қаноатмандӣ ва қаноатмандӣ
Мусулмон бояд аз он чи Худованд барояш муқаррар кардааст, қаноат кунад ва қаноат кунад ва барои неъматаш шукр гӯяд ва агар аз ӯ чизе бигирад, бар ивазаш неъматҳои зиёде медиҳад, то банда нодида бигирад.
Қаноат, чунон ки гуфта шуд, ганҷи бепоён аст ва аз хислатҳои мусалмони ҳақиқӣ ин аст, ки ӯ ба ҳукме қаноат мекунад ва ба он чӣ дорад, қаноат мекунад, то неъматҳои Худованд ба ӯ ато кардааст. ва онҳоро аз ӯ нагиред.
Бењтарин роњи њифзи ин неъматњо шукри Худованди мутаъол ва њар рўз барои ин неъматњоро ситоиш кардан ва истифода аз ин неъматњо барои ризоияти Худованд ва дурї аз нофармонии ўст.
Дуо барои оромӣ ва оромӣ
Ба далели мушкилот ва фишорҳои рӯзмарра инсон ба нороҳатӣ ва оромиш мувоҷеҳ мешавад, зеро ҷисм ба оромиш ниёз дорад ва рӯҳу дил низ ба ғизо, оромиш ва оромиш ниёз дорад ва беҳтарин ғизои дилу рӯҳ ёди Худованди мутаъол ва дуъои пайваста ва ҳар рӯз бо дуъо ва ибодат ба Ӯ наздик шудан.
- Ҳеҷ худое ҷуз Худои бахшояндаи меҳрубон нест.Ҳеҷ маъбуди барҳақ ҷуз Худои оли оли ва бузург нест.Ҳеҷ маъбуде ҷуз Худои якто Парвардигори ҳафт осмон ва Парвардигори арши бузург нест.
- Эй Парвардигори ман, аз ту мехоҳам, ки дилу ақли маро тасаллӣ диҳӣ ва парешониҳои ақлу тафаккури маро аз ман дур кун.Парвардигоро, дар қалби ман чизҳое ҳаст, ки танҳо Ту донӣ, пас, эй Худои меҳрубон. Эй Парвардигори ман, дар сахттарин шароит бо ман бош ва дар сахттарин рӯзҳо мӯъҷизаҳои тавоноии худро ба ман нишон деҳ.
- Худоё, аз ту зиёд кардани дин, неъмат дар зиндагӣ, саломатӣ дар ҷисм, фаровонӣ дар ризқ, тавба пеш аз марг, шаҳодат дар вақти марг, омурзиш пас аз марг, омурзиш дар ҳисоб, омурзиш дар баробари азоб ва насибе аз Биҳишт ва бар мо чеҳраи гиромии хешро бидеҳ.
- Худоё, исҳолдиҳандаи сахт, оҳани сабуккунанда, таҳдидкунанда, он ки ҳар рӯз дар кори нав аст, маро аз гулӯи тангӣ ба роҳи васеътар бур, бо ту он чиро, ки тоқат накунам, тела медиҳам. , ва ҳеҷ қудрату тавоноӣ ҷуз бо Худои баландмартабаи бузург нест.
- Худоё, ту бурдборӣ, пас шитоб макун ва ту саховатмандӣ, пас бахилӣ макун ва ту пирӯзмандӣ, пас хор макун ва ту омурзанда ҳастӣ, пас натарс ва ту Ӯст, ки атокунанда аст, маҷбур макун ва Ту бар ҳар чизе тавоноӣ!
- Эй Парвардигори ман, аз ту сабр мехоҳам дар қазо, хонаи шаҳидон, умри саодат, пирӯзӣ бар душманон ва ҳамроҳии паёмбарон, эй Парвардигори ҷаҳониён.
Сӯҳбатҳо дар бораи қаноатмандӣ бо иродаи Худо
Ќаноат баландтарин сатњи сабр аст ва ќабули он чи навишта шудааст пеш аз рух додани он ва ќабули ирода ва ќудрати Худост, новобаста аз он ки ќабули он барои мо бо аќли худ душвор бошад ва мо мутмаинем, ки Худо ба ќадри хайри мост. Ҳар вақт, ки Худо ба бандагонаш аз худи худ меҳрубон аст.
- Аз Шаддод ибни Авс (р) гуфт: (Аз Расули Худо (с) шунидам, ки мефармуд: Худованди Мутаъол мефармояд: Ба дурустї ки агар бандаи Худро имтињон кунам. бандагони мӯъминро бихон, пас Маро ситоиш кун ба он чӣ ӯро имтиҳон мекунам, зеро ӯ аз бистари худ бармехезад, ки он рӯзе, ки модараш ӯро аз гуноҳҳо бардошт ва Парвардигори азза ва ҷалла мефармояд: Бандаамро бастам ва ранҷу азоб додам. Пас ба ӯ иқрор шавед, чунон ки бо ӯ рафтор мекардед, дар ҳоле ки ӯ ҳақ аст.)
- Касе, ки аз Парвардигори Худо, аз дини Ислом ва ба Муҳаммад фиристодаи паёмбар рози бошад, таъми имонро чашидааст.
- Ва аз Абусаиди Худрї мефармояд: Расули Худо (с) аз дасти ман гирифт ва фармуд: Эй Абусаид, се нафар њастанд, ки мегўянд: Дарояд. Биҳишт.” Гуфтам: Эй Расули Худо (с) онҳо чист? Гуфт: «Он ки Худоро Парвардигораш ва аз Исломро дини худро ва аз Муҳаммадро паёмбарашро хушнуд бошад.» Сипас фармуд: «Эй Абусаид, чаҳорум ба қадри масофаи байни осмону замин аст. ва он аст: ҷиҳод дар роҳи Худо».
- Аз Абдуллоҳ ибни Амр (р) ривоят аст, ки паёмбар (с) фармуд: «Касе, ки исломро қабул кунад, растагор шудааст, ризқи кофӣ дорад ва Худо аз он чӣ розӣ аст. Ӯ ба ӯ додааст.”
