Чӣ тавр духтарро бо қадамҳои оддӣ дӯст доштан мумкин аст

Чӣ гуна бояд духтарро дӯст дорад

Духтарони сайёраи дигар барои мардон фаҳмидан душвор аст, бинобар ин мо ба шумо мегӯем, ки духтарон дар мард чӣ чизҳоро дӯст медоранд Ҳарчанд дорои хислатҳои асосӣ, аз қабили олиҷанобӣ, саховатмандӣ, бехатарӣ ва эҳтиром аст Ин чизҳо метавонанд барои духтар каталоге бошанд, ки ба шумо дар ҳалли тамоми мушкилоти шумо бо ӯ кӯмак мекунанд. Барои он ки шир кор кунад ва онро шод гардонад ва баҳси байни шумо хотима ёбад ва шумо ба ҷои ҳар яке аз сайёраи худ дар як сайёра бимонед.

Онро афзалияти худ гардонед

Зан табиатан яке аз авлавиятҳои дуюмдараҷаи шумо буданро дӯст намедорад, зеро ӯ ҳамеша мекӯшад, ки дар ҳаёти шумо аввалин ва охирин бошад, аз ин рӯ, ӯро дар рафҳои афзалиятҳои худ дар канор нагузоред, зеро вақте ки ӯ чунин ҳис мекунад, вай фикр мекунад, ки аз ин муносибат гурехта шавад, то ҳадди имкон кӯшиш кунед, ки дӯстдоштаи шумо ҳамеша интихоби аввалини шумо бошад.

Дӯсти ӯ бошед

Духтар дӯст медорад, ки марде, ки бо ӯ аст, пеш аз ӯ шавҳар ва дӯстдоштааш дӯсти ӯ бошад, марде, ки ӯро гӯш кунад ва ӯро фаҳмад.

Дар бораи аксҳои хотиравӣ чӣ гуфтан мумкин аст?

Аксбардорӣ барои духтарон як чизи муҳим ва ширин дар зиндагии ӯ аст ва азбаски ӯ табиатан ҳассос аст ва хотираҳоро дӯст медорад, ба ӯ кӯмак кунед, ки ҳама лаҳзаҳои ширини худро дар ҳар мавриде, ки дар он якҷоя ҳастед, бо шумо аксбардорӣ кунад.

Ба қадри имкон онро гӯш кунед

Духтарон шикоят мекунанд, ки шумо "ба гапаш гӯш намедиҳед ва ба ҳарфҳояш аҳамият намедиҳед." Ин мушкил тақрибан як сабаби асосии қатъи муносибат аст.

Чӣ тавр шумо духтарро бештар дӯст медоред?

Пеш аз он ки калонтар ба ҷузъиёти хурд диққат диҳед

Духтар мисли садбарг аст, баргаш бисёр аст, аммо аз бори аввал шинондани он бӯи хос дорад ва новобаста аз он ки чандсола шавад, кӯдакии худро бо худ мебарад, пас шумо бояд ба ҷузъиёти духтари хурдакаке, ки аз рӯзҳои ширинаш бо ӯ монд, ҳатто агар ин ҷузъиёт барои шумо ночиз бошад, масалан, агар либосе, ки ҳамааш садбарг буд ва ба шумо дар бораи он нақл карда бошад, хӯрдани кабӯтарҳоро дӯст медорад, ба ӯ маъқул нест. овози баланд, тамоми умри духтар дар майда-чуйда аст, агар уро хуб фахмидан хохй, ба тафсилоти у тамаркуз кун.

Сюрпризҳо занонро шод мекунанд

Духтаре бо сухани неки ту метавонад хушбахттарин одами олам гардад.Ачабо хар дам ба у сюрприз медихед чи хел кор мекунад! Аз ин рӯ, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки гоҳ-гоҳ, гоҳ-гоҳ ва ё бидуни он, ҳатто агар шумо мисли аксари мардон санаҳоро фаромӯш карда бошед, як ёддошти хурде гузоред, ки дар ҳама ҳолатҳое, ки бо ҳам гузаштед, онро бо худ нигоҳ доред ва фикр кунед, ки онро сюрприз созед, ҳатто агар ин оддӣ бошад ва аз соддатарин сюрпризҳо ин аст, ки садбарг бо ранги ба шумо маъқул, пуфак бо номаш, қуттии хурдакак ороиш мавҷуд аст, ҳар чизе ки ба ӯ маъқул аст ва шумо метавонед ӯро бештар бо ҳайрат гузоред. чиптаҳо ба консерт ё чиптаҳои сафар ба ҷое, ки ӯ мехоҳад бо шумо равад. 

Шӯҳратпараст бошед

Ҳар як духтар умедвор аст, ки марде, ки дӯст медорад, ҳадафҳо ва амбисҳо дорад ва мекӯшад, ки беҳтарин бошад, ҳатто агар шумо ҳанӯз дар ибтидои роҳи худ ва ҷавон бошед, аммо шумо як идеяи калон доред ва дар он қадам мезанед. духтар лашкари пурқуввати шумо хоҳад буд ва ба шумо дар расидан ба орзуҳои худ, новобаста аз он ки онҳо чӣ қадар калонанд, кӯмак мекунад.

Вақти хонаро мубодила кунед

Аксари духтарон, агар аз ӯ чизеро пурсем, ки аз дӯстдоштааш ё шавҳараш ӯро бештар озор медиҳад, ҷавоб медиҳад, ки ӯ танҳо маро дашном медиҳад, бо дӯстонаш барои қаҳва ба берун меравад ва ин мушкилотест, ки вуҷуд дорад. дар фоизи калон дар аксари муносибатҳо, бинобар ин мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки дар хона будан ва бо дӯстони худ муросо кунед, пас духтар танҳо ман ба шумо мегӯям, ки дӯстам, шумо бо дӯстони худ бисёр намерафтед, бо онҳо берун равед.

 Вақте ки шумо ҳангоми банд буданатон бо ӯ сӯҳбат мекунед 

Духтар табиатан ҳамеша бо дӯстдоштааш сӯҳбат карданро дӯст медорад ва эҳсос мекунад, ки дар рӯзи ӯ ҳатто агар банд бошад ҳам, дар ҳузури ӯ ҳаст.Агар дар ҳақиқат ӯро дар дарун дӯст медоред, ҳар чанд соат дар вақти буданатон ба ӯ паём фиристоданро фаромӯш накунед. дар кор ё бо у сухбат кунед то аз ахволаш хабар дихед ва наздик шавед.Бовар кунед, вай аз хушбахти парвоз мекунад ва омода аст, ки дуру дароз набудани шуморо аз у токат кунад.Кор.

 Вақте ки шумо ба ӯ тӯҳфаҳо меоред 

Паёмбар (с) дар ҳадиси худ фармудаанд: «Меҳрубон бошед ва якдигарро дӯст доред» ва аз ин ҷо мефаҳмем, ки ҳар касеро, ки мехоҳем бо мо наздикӣ ва муҳаббат дошта бошем, ин аст, ки мо ҳар рӯз ба ӯ ҳадя меорем. як маротиба дар як вақт, махсусан агар ин тӯҳфаи махсусе бошад, ки ӯ дӯст медорад ё чизе ба ӯ маъқул аст.

Онро нигоҳ доред ва дастгирӣ кунед

Аксари духтарон, вале аксарияташон ба мушкилихои зиёд дучор мешаванд, шояд мушкили калон бошад, шояд мушкилие, ки хал мешавад, аммо вай наметавонад онро хал кунад, дар ин замон бояд дар пахлуи у боши. ва кушиш кунед бо хар рох ба у кумак кунед то аз мушкилие, ки уро ба ташвиш овардааст рахо кунад ва фаромуш накунед, ки агар аз у дур бошед ва уро ба огуш бигиред Вакте ки бо у хастед, агар духтаре ба даруни он гирифтор шавад. мушкилие бошад, дар бораи ҳалли он фикр намекунад, ҳамон қадар дар бораи наздиктарин шахсе, ки ба ӯ наздик аст, дар паҳлӯяш меистод ё не, фикр намекунад.

Ту қуввати вай дар заъифтарин вақташ ҳастӣ

Ба духтархо марде лозим аст, ки хислати қавӣ дошта бошад, агар афтад, зуд дастгираш мекунад, то аз ҷой бархезад, агар насиб бошад, ки дар вақти даркораш ба ӯ муроҷиат кардан мехост, бисёр дастгирӣ ва дар канораш бимонад. вай, ва ба у гуфтанро фаромуш макун: «Метавонӣ, ман дар паҳлуи туям, ба ту бовар дорам, ҳоҷат нест, ки ишқи маро мағлуб кунад, Ҳамеша кӯшиш кун, ки рӯҳи ӯро ба ҳар гунае, ки аз ту писанд бошад.

Ба ӯ барои расидан ба орзуҳояш кӯмак кунед

Духтар аз овони кӯдакӣ орзуи як чизи бузург буданро дорад, меомӯзад ва калон мешавад ва дар расидан ба ҳастии худ худаш аст ва шахсеро меҷӯяд, ки орзуҳояшро дӯст медорад ва барои расидан ба онҳо кӯмак мекунад, ӯро ҳамеша ташвиқ кунед, ки ба анҷом расонад. он чиро оғоз кард ва ҳангоме ки ӯ ба яке аз орзуҳояш мерасад, аввалин шуда бо ӯ фахр кунед ва он чизе ки шумо кардед, ӯ то охири умр туро дӯст медорад ва фахр мекунад, ки туро интихоб кардааст. 'ба хобе, ки орзу кардаед, не нагӯед ва ё ӯро ноумед накунед, зеро агар ин корро кунед, вай орзуҳои худро аз шумо авлотар хоҳад дод ва аз шумо дур мешавад.

Чаро вақте ки ӯ рафт, шумо ӯро нигоҳ медоред?

Духтар табиатан мардеро дуст медорад,ки ба худаш вафодор ва бо у инсоф дорад, хеч гох фикр намекунад,ки ба каси дигар нигох кунад.Бо у рози бош,зеро агар фахмад,ки ту уро хиёнат мекуни муносибатат бадтар мешавад Пас кушиш кун аз хашми вай дур шав, зеро у хеч гох хиёнатро тахаммул намекунад.Фаромуш накун,ки ин хакки у бар ту аст,чунон ки ту хакки хифзи туро дар холе,ки нести хасти.

сабук бошад

Духтар мардеро, ки уро ханда мекунад дуст дошта наметавонад, сабукфикрона ва шӯхии ошиқона бо ӯ ба ту ошиқ мешавад ва ҳар бор хандон аз дилаш табассум мекунад, зеро ҳама чизро дӯст медорад. аз ту.

Вақте ки ӯро хафа мекунед, шумо хоб намеравед 

 Ҳолатҳое мешавад, ки байни шумо ва дӯстдухтаратон мушкилиҳо ба миён меоянд ва ӯ тамоми рӯз бо ӯ сӯҳбат накарданро афзалтар медонад ва бидуни сӯҳбат бо ӯ хоб меравад.Ман ҳамеша дар ёд дорам, ки бисёр одамоне хастанд, ки нороҳат хобидаанд ва рӯзи дуюм бедор шудем. мо онҳоро дар он ҷо наёфтаем! Ва намедонем чи хел гуем ки моро бубахшед.Дар ёд дорам,ки духтар табиатан хеле хассос аст ва агар занг назанад,хоб шавад,бештар озурда мешавад.Агар аз шумо сахт хафа бошад, шумо метавонад тарзи гуфтугӯи шуморо бо ӯ тағир диҳад, аммо то он даме, ки бо ӯ оштӣ надиҳед, хобаш надиҳед.

Оё шумо омодаед, ки барои дӯстдоштаатон қурбонӣ кунед?

Духтарро ҳамеша ба марде ҷалб мекунад, ки ба хотири ӯ қодир аст аз чизҳои муҳим даст кашад, пас ӯ худро хушбахт ҳис мекунад ва ӯро бештар аз он ки интизораш мебинад, қадр мекунад, бинобар ин шумо бояд бо ӯ оқилона муносибат кунед ва баъзан кӯшиш кунед, ки ӯро хушнуд кунед.

Аз ин рӯ, шумо шояд дарк кардаед, ки духтар дар мард чиро дӯст медорад ва аз шумо чӣ мехоҳад, пас кӯшиш кунед, ки ин корҳоро анҷом диҳед, то ӯро хушбахт гардонед ва зиндагии худро мутавозин гардонед.