Намоз яке аз панҷ рукни ислом аст, ки Худованд бар бандагонаш муқаррар кардааст ва дар намозҳои фарз қавитарин ва бузургтарин рукн маҳсуб мешавад.Намоз ба гурӯҳе аз рукнҳо, аз ҷумла рукуъ ва саҷда тақсим мешавад ва онҳо дар маркази сухбати имрузаи мо.
Дар рукуъ ва саҷда чӣ гуфта мешавад?
Дар ривояте омадааст, ки Паёмбар (с) фармуд: "Намоз кун, чунон ки дидӣ, ки дуо мекунам"Аз ин рӯ метавонем бигӯем, ки амри намоз аз ҷониби Худованд (Ҷаллаллоҳу ъалайҳи ва саллам) аст, вақте ки дар китоби муқаддаси худ онро барои мо тавсия кардааст, аммо чӣ гуна намоз хондан ва он чӣ дар бораи он ва рукнҳои он гуфта мешавад, он чизест, ки аз Паёмбар (с) ривоят шудааст. (саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам).
Пайгамбар Мухаммад (с.а.в.)Ваќти рукуъ дар намозаш се бор: «Пок аст Парвардигори ман» ва њангоми саљда се бор: «Пок аст Парвардигори ман».
Дар яке аз намозҳо ҳангоме ки Паёмбар (с) ба саҳобагони гиромии худ имомӣ мекард ва пас аз бархостан аз рукуъ, шунид, ки яке аз онон дар посух ба фармудаи Паёмбар (с) мефармояд: «Худо мешунавад касонеро, ки ҳамду сано мегӯянд, фалон? Яке аз саҳобаҳо ҷавоб дод, ки ин суханро худи ӯ гуфта буд, пас Паёмбари Худо (с) ба ӯ фармуданд ва фармуданд: Ман сию чанд фариштаеро дидам, ки нахуст ба навиштани он шитоб мекунанд ва аз ин рӯ паёмбари акрам (с) моро ба суннати покизааш дар як суннати худ ҳидоят мекард. ризоияти кори саҳобагон барои ёд гирифтани намози дуруст.
Зикрҳои рукуъ ва саҷда чист?
Дар китобҳои суннатӣ гурӯҳе аз зикри собит ва саҳеҳ аз Паёмбар (с) ривоят шудааст, то Худои таъолоро ҳамроҳи онҳо бипарастем.
Аввалин таъзим:
- «Ту покӣ, эй Соҳиби офариниш, ки ҳама чиз дар дасти ӯст, Туро ситоиш мекунам».
- «Пок аст Худои муқаддас, Парвардигори фариштагон ва рӯҳ».
- «Эй Парвардигори ман, ман ба худ ситам кардам, пас маро бибахш, ки гуноҳонро ҷуз Ту касе намебахшад».
- «Пок аст Парвардигори ман, ки бузург аст».
- "Покӣ Худоро ва ситоиш ҳеҷ худое ҷуз Ту нест".
- «Худоё, Ту покӣ ва ситоиш мекунам, эй Худо, маро биёмурз».
- «Эй Парвардигори ман, дар баробари Ту саҷда кардам ва ба Ту имон овардам ва дар баробари Ту таслим шудам, гӯшу биноам, майнаам ва устухонҳоям ва асабҳоям дар назди Ту, эй Парвардигори ҷаҳониён, хор шуданд».
- «Пок аст он парвардигори қудрату мулку кибру бузургӣ».
- “اللَّهمَّ اغْفِر لِي خَطِيئَتي وجهْلي، وإِسْرَافي في أَمْري، وَمَا أَنْتَ أَعلَم بِهِ مِنِّي، اللَّهمَّ اغفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلي، وَخَطَئي وَعمْدِي، وَكلُّ ذلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَما أَسْررْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْت Ал-Муқаддам, ва ту охирин ҳастӣ ва ба ҳар коре тавоноӣ.
Дуюм, саҷда:
- «Эй Худоё, маро гуноҳони бузургу бузург, аввалу охир ва ошкору ниҳони маро биёмурз».
- «Ту покӣ ва ба ситоиши Ту бахшоиш металабам ва ба сӯи Ту тавба мекунам».
- «Ба хушнудии Ту аз хашми Ту ва ба омурзиши Ту аз азоби Ту паноҳ мебарам ва аз Ту ба Ту паноҳ мебарам.
- «Рӯям саҷда кард ба сӯи он Худое, ки онро биёфарид ва сураташ дод ва гӯшу бино дод.
- «Худоё, ба сӯи Ту саҷда кардам ва ба Ту имон овардам ва дар баробари Ту таслим шудам ва рӯи ман саҷда кардам ба сӯи он Худое, ки онро биёфарид ва онро сурат дод ва гӯшу биноашро кушод.
- «Худоё, ба хушнудии Ту аз ғазаби Ту ва аз афви Ту аз азоби Ту паноҳ мебарам ва аз Ту ба Ту паноҳ мебарам.
- «Худоё, ман аз ту оқибати нек мехоҳам».
- «Худоё, ман ба худ бисёр ситам кардам ва гуноҳонро ҷуз Ту касе намебахшад, пас маро омурзиши худат бибахш ва бар ман раҳм кун, ки Ту омурзанда ва меҳрубонӣ».
- «Худоё, пеш аз марг маро тавба кун».
- «Худоё, эй дилҳо, қалби ман бар дини ту».
- «Дар миёни саҷдаҳо мегуфт: «Эй Парвардигори ман, маро биёмурз, Парвардигоро маро бубахш».
- عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ: “قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) لَيْلَةً فَقَامَ فَقَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، لا يَمُرُّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلا وَقَفَ فَسَأَلَ، وَلا يَمُرُّ بِآيَةِ عَذَابٍ إِلا وَقَفَ فَتَعَوَّذَ، قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ بِقَدْرِ قِيَامِهِ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: Пок аст соњиби ќудрату мулку кибру бузургї, Пас саљда кард то замоне, ки бархост, пас дар саљда чунин гуфт.
Қоидаи ҳамду сано ҳангоми рукуъ ва саҷда
Ҳамд аз суннатҳои намоз аст ва ҳамду сано на дар рукуъ ва на дар саҷда воҷиб нест, балки он чи воҷиб аст, рукуъ ва саҷда аст. То касе, ки зону зада ва саҷда мекунад, дар онҳо ором бошад ва пас аз он дар онҳо зикри паёмбар (с) гуфта шавад.
Пайғамбар Паёмбарони қавм ба мо лозим аст, ки бо саҷда ва саҷда ояд, ва гуфт: «Ба саҷда ояд», - أردت األاة Ва дуои яке аз онҳоро шарҳ медиҳад. ، ثُمَّ اقْرَأْ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَاعِدًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ prostrating, and if you do that, then your prayer has been fulfilled, and whatever Ту аз он дурӣ мекунӣ, он танҳо аз намози ту маҳрум мешавад».
Дар намози рукӯъ ва саҷда чӣ гуфта мешавад?
Намози қиём беҳтарин намозест, ки мусалмон пас аз намози фарз анҷом медиҳад, ба далели хайру иҷобат ба дуъо, баракат ва нуре, ки Подшоҳи Подшоҳон дар ин вақт барои ибодат нозил мекунад.
Ва маҳбуб (р) гуфт: "Наздиктарин банда ба Парвардигораш дар ҳоли саҷда аст, пас дар он ҷо дуъо кун", Аз ин рӯ, дар чунин айёми нек аз бисёр дуъо ва зикрҳои тавсияшуда зикр шудааст, аз ҷумла:
- Худоё, ситоиш туро, ки арзишҳои осмонҳову замин ва ҳар чӣ дар онҳост ва ситоиш аз они туст, Ту Подшоҳи осмонҳову замин ва ҳар ки дар онҳост ва ҳамд Ту нури осмонҳову замин ва ҳар ки дар онҳост ва ситоиш аз они туст, Ту ҳақ ҳастӣ ва ваъдаи Ту ҳақ ва дидори Ту ҳақ ва сухани ту ҳақ аст ва Биҳишт ҳақ аст ва дӯзах ҳақ аст ва паёмбарон ҳақ аст ва Муҳаммад (с) ҳақ аст ва қиёмат рост аст, магар бо шумо».
- «Эй Парвардигори мо, ситоиш аз они Туст, некиву баракат дар он, пур кардани осмонҳо ва пур кардани замин ва он чӣ миёни онҳост ва аз ҳар чӣ бихоҳед, пур кунед, пас аз он ки шумо аҳли ситоиш ва покиза ҳастед. гуфт банда ва мо ҳама бандагони Ту ҳастем».
- «Эй Худоё, маро бо барфу жола ва оби хунук пок кун.
- «Эй Парвардигори ман, дар қалби ман нур қарор деҳ ва дар забони ман нур қарор деҳ ва дар гӯшам нур қарор деҳ ва дар дидаам нур қарор деҳ ва дар назарам нур қарор деҳ ва дар зери ман нур қарор деҳ ва бар болои ман нур бисоз ва аз ҷониби ростам нуре бибахш». нур аз тарафи чапи ман ва нуре бар пешам бигузор ва нуре аз пушти ман бигузор ва нуре бар ман бигузор."Ҷони ман нур ва бузургтарин нур барои ман аст."
- «Худоё, аз азоби дӯзах ба ту паноҳ мебарам ва аз азоби қабр ба ту паноҳ мебарам ва аз фитнаи Даҷҷал ба ту паноҳ мебарам ва аз фитна ба ту паноҳ мебарам. ҳаёт ва мамот».
- «Худоё, ба ту паноҳ мебарам аз қатъи неъмати Ту, тағйири неъмати Ту ва ногаҳонии азоби Ту ва ҳама хашми Ту».
- Худоё, маро дар зумраи касоне, ки ҳидоят кардаӣ, ҳидоят кун, маро шифо деҳ, аз онон, ки дар миёни онҳо нигаҳбонӣ кардаӣ, нигаҳбонӣ кун ва дар он чӣ ато кардаӣ маро баракат деҳ ва аз шарри он чӣ худат нигаҳдорӣ кун. фармон додаанд.
- Аз дуоҳои Қуръони Карим: "Эй Парвардигори мо, ба мо дар дунё некиву дар охират ато кун ва моро аз азоби оташ нигаҳ дор, Парвардигоро, пас аз он ки моро ҳидоят кардӣ ва раҳмате аз ҷониби туст ато кардӣ, дилҳои моро аз ҳақ бигардон, ки Ту ато кун.Парвардигоро, гуноххои моро ва исрофкорихои моро дар корхоямон биёмурз ва пойхоямонро устувору равшан гардон.Раъно бар мардуми кофирон.".
