Сулҳ бо сухан ва эҳсоси нек оғоз шуда, бо зиндагии хушбахтона анҷом меёбад, пас ҳар касе, ки мехоҳад зиндагии зебою ором дошта бошад, дар тамоми умраш ассалому алейкум, онро роҳи зиндагӣ, роҳи рости равед ва бӯсае бигиред, ки бо он роҳнамоӣ кунед, зеро сулҳ нури дилҳо ва зебу зинати рӯҳҳои муқаррарӣ аст, бинобар ин ҳама шумо аз торикии низоъҳо, ба нури сулҳ берун мешавед, то аз зиндагии худ лаззат баред. .
Ибораҳо дар бораи сулҳ
Сулҳ на танҳо шохаи зайтун ва ҳаммом аст, балки сулҳ рафтори инсонист, ки бар қабул ва эҳтиром асос ёфтааст.
Касе аз сулху осоиш нафрат надорад, магар онхое, ки аз дидани хун лаззат мебаранд.
Пас аз сулҳи гӯё хиёнат меояд, аммо сулҳи ҳақиқӣ амният аст.
Касе, ки инсониятро донад, сулҳро медонад, зеро он аз рӯҳ меояд.
Сулҳ сухан ва кирдорро дар бар мегирад, пас агар сухан мухолифи амал бошад, ин сулҳ нест, балки фиреби он аст.
Дар ин ҷо баъзе аз зебоии суханҳо дар бораи сулҳ ҳастанд
Дар тамоми замин сулҳро паҳн кунед, то муҳаббат ва марҳамати ӯро дарав кунед.
Тарафдорони сулҳ ба зудӣ ҷангҳоро паси сар мекунанд.
Сулх дар харфхои худ калимаи хеле оддй аст, вале ин маънои амнияти халкхоро дорад.
Ҳар кӣ ба саломатӣ даст ба суи ту дароз кунад, бо ӯ душманӣ макун, агарчи бадбинӣ дорӣ.
Сулх ба гайр аз дилхои пок ва акли кушод чизе намедонад.
Зеботарин сухан дар бораи сулх гуфта шудааст
Сулх бисьёр халкхоро аз дохил шудан ба чангхои беохир мухофизат мекунад.
Кишваре, ки сулҳро ҷонибдорӣ мекунад, бешубҳа кишвари тавонотар аст.
Барои онҳое, ки аҳд надоранд, осоиштагӣ нест, зеро сулҳ ба рӯҳҳои поквиҷдон лозим аст, ки ҳеҷ гоҳ фиребро намедонанд.
Сулх он гули зебоест, ки дар макон бӯи хушбӯй дорад, то макони моро ҷодугарӣ кунад.
Ва салом бар касе, ки ваъдаи сулҳро вайрон намекунад, зеро сулҳ ваъдаест, ки танҳо аз озодӣ меояд.
Ибораҳо дар бораи сулҳи ҷаҳон
Инҳоянд чанд иборае дар бораи сулҳи ҷаҳон, ки сазовори зикри онҳо дар Рӯзи байналмилалии сулҳ аз ҷониби ҷонибдорони сулҳ дар ҷаҳон ҳастанд:
"Ором будан, оромӣ бо худ, боварӣ, аз ҷиҳати эмотсионалӣ бетараф, озод ва озод - инҳо калидҳои муваффақияти муваффақ дар ҳама чиз мебошанд." Уэйн Дайер
"Вақте ки шумо кори дуруст мекунед, шумо оромӣ ва оромии бо он алоқамандро эҳсос мекунед. Инро такрор ба такрор кунед." Рой Т. Беннетт
"Агар шумо хоҳед, ки бо душмани худ сулҳ кунед, бо душмани худ кор кунед ва он гоҳ ӯ шарики шумо мешавад." Нелсон Мандела.
"Ман фикр мекунам, ки одамон сулҳро чунон мехоҳанд, ки рӯзе ҳукумат беҳтараш аз роҳи худ дур шавад ва ба онҳо иҷозат диҳад." Дуайт Эйзенхауэр.
"Агар касе фикр кунад, ки сулҳ ва муҳаббат танҳо як клише аст, ки бояд дар солҳои XNUMX-ум тарк карда шуда бошад, ин мушкилот аст. Сулҳ ва муҳаббат абадӣ аст." Ҷон Леннон
Ибораҳо дар бораи оромии ботинӣ
Осоиши ботинӣ раванди аз байн бурдани ҳама эҳсосоти манфӣ ва иваз кардани онҳо бо эҳсосоти мусбӣ, ки рӯҳ ва рӯҳро тароват мебахшад.
Дар ҳоле, ки атрофиёнатон бо худ ва дигарон дар муноқишаҳо банд ҳастанд, худро аз низоъ холӣ кунед ва бигзор онҳо ором нафас гиранд, ин оромии ботинӣ аст.
Шумо бояд кӯшиш кунед, ки оромии ботинӣ дошта бошед, зеро он дар худ мувозинат эҷод мекунад ва сипас ба тасаллии равонӣ мерасад.
Зиндагии шумо бе оромии ботинӣ бесарусомонӣ ва ғавғо аст, пас чӣ гуна метавон дар миёни ин издиҳоми ботинӣ бидуни ислоҳи худ зиндагӣ кунед.
Байни оромии ботинӣ ва низоъҳо, фикрҳо шуморо ба он ҷое, ки шумо ҳастед, мебарад, бинобар ин фикрҳои худро интихоб кунед, то аз зиндагӣ лаззат баред.
Дар бораи сулҳи равонӣ сӯҳбат кунед
Оромии равонӣ аз виҷдони пок аст, пас ба касе зулм накунед, то аз оромии равонии худ баҳра баред.
Агар шумо хоҳед, ки оромии равонӣ дошта бошед, шумо бояд медитатсия кунед, зеро он ба шумо кӯмак мекунад, ки аз энергияи манфӣ халос шавед.
Шумо бояд аз таҳаммул баҳра баред, зеро он дилро пок мекунад ва рӯҳро ором мекунад ва ман ҳеҷ чизи зеботар аз ин ҳолатро намебинам, ки шуморо ба оромии равонӣ расонад.
Он чизе, ки шуморо аз оромии равонӣ дур мекунад, фикр кардан дар бораи гузашта аст, пас бигзор хотираҳои ғамангез дур шаванд ва аз ҳозираи худ лаззат баред.
Руххое, ки некиро дуст медоранд, онро дастгири мекунанд ва хамеша барои хушбахтии дигарон кушиш мекунанд, ба оромии равони наздиктаранд.
Ибораҳои сулҳ бо забони англисӣ
Инҳоянд ибораҳо дар бораи сулҳ ба забони англисӣ, ки ҷавоҳироте ба ҳисоб мераванд, ки дар шакли ҳарф оварда шудаанд, ки маънои бузург доранд, ки ба шумо сулҳ меоранд:
Оё шумо дар дохили осоишта ҳастед? Ман шуморо сахт ташвиқ мекунам, ки гӯш кардани виҷдони худро ёд гиред ва он чизеро, ки медонед, Худо аз шумо мехоҳад, иҷро кунед.
Ҳар кас бояд оромии худро аз дарун пайдо кунад. Ва сулху осоиш хакикй бошад, бояд аз вазъияти беруна бетаъсир бошад.
Сулҳи ботинӣ шуморо аз занҷирҳои ҷомеаи ҳаррӯза раҳо мекунад ва ба шумо имкон медиҳад, ки дар ҳама ҳолатҳо шахсияти ҳақиқии худ бошед.
Озодтарин одамон дар ҷаҳон онҳое мебошанд, ки дар бораи худ оромии ботинӣ доранд: онҳо танҳо ба ҳавасҳои дигарон таъсир намерасонанд ва оромона дар пешбурди ҳаёти худ самаранок мебошанд.
Агар оромии ботинӣ набошад, одамон онро ба шумо дода наметавонанд. Шавҳар наметавонад онро ба шумо диҳад. Фарзандони шумо онро ба шумо дода наметавонанд. Шумо бояд онро ба шумо бидиҳед.
