Субњ бо насими софу шабнам, ки аз тулўи рўзи нав, рўзи кору умеду фаъолият мужда медињад ва ѓамхорї дар бораи тозагї чизест, ки аз дарун сар мешавад ва дар њар амалу њар сухан ва дар зуњури як умуман одам, чехраашро равшан, аз кувваю саломатй пур карда, ба мехнат ёрй мерасонад.
Сарсухан ба радио оид ба гигиена кутох аст
Бехтарин чизе ки пахши мактабро бо салом огоз кардан аст.Саломи худованд бар шумо хонандагони азиз ва салом ба устодону бародарон ва хохарон.
Радиои имрўза ба гигиена дахл дорад ва яке аз муњимтарин чизњоест, ки ислом ба он таваљљуњ дорад, то миллат ба тани солим, бӯй хуш ва зоҳир мақбул бошад.
Намоз ва қироати Қуръон бояд покӣ бошад ва аз муҳимтарин ибодатҳоест, ки инсонро ба Офаридгораш наздик мекунад.
Муқаддимаи радиои мактабӣ оид ба гигиена
Муқаддима дар бораи гигиенаи мактаб, ва шиносоӣ оид ба гигиена барои пахши мактаб.. Тоза будан танҳо намуди зоҳирӣ нест, ки дар тозагии либос ё бадан зоҳир мешавад.Мо аз ростқавлӣ лаззат мебарем.
Тоза будан рафтори шахсист.Одами пок ин рафторро дар ҳар куҷое, ки равад, дар хона, дар синф, дар кӯча, дар ҷои кор ва бозор бо худ мебарад, бесарусомонӣ намекунад ва ба замин хок намепартояд. .
Параграф аз Қуръони Карим дар бораи гигиена
Худованд ба Паёмбари гиромии худ фармуд: «Ва либосатро покиза кун» ба покиза кардани либосҳояш ва инчунин фармудааст, ки ҷойҳои покизаро таҳқиқ кунад ва дар баробари покизагон бошад.
Гуфтаи (Худованд) «Дар он ҷо ҳаргиз истода наметавонӣ».
Инчунин намозро ба ҷуз ба покӣ қабул намекунад, пас мегӯяд
(Пок аст) : «Эй касоне, ки имон овардаед, чун ба намоз бархезед, чеҳраҳо ва дастҳоятонро назди асҳоб бишӯед.
Чуноне ки Худованди мутаъол дар бораи китоби ҳикмати худ фармудааст: «Ба он ҷуз покшудагон касе даст нарасонад» ва он чизест, ки Паёмбари гиромии Ислом (с) низ мехост ба мо биомӯзад, василаҳои покиро тафсилот дода ва онҳоро ташвиқ мекард.
Сархати ҳадиси шариф дар бораи гигиена
Расули Худо (с) фармудаанд: «Имон ҳафтод шоха дорад, ки баландтарин шохаҳои он мегӯянд, ки маъбуди барҳақ ҷуз Худо нест ва пасттарин шохаҳои онҳо дур кардани чизҳои зарароварро аз роҳ аст. »
Аз роҳ дур кардани чизҳои зараровар яке аз василаҳои тозагии роҳҳо ва кӯчаҳо буда, бо ин қадам дараҷаи имон аст.
Шариф дар бораи гигиена барои радиои мактаб
Расули Худо (с) фармудаанд: «Худованд некӯкор аст ва некиро дӯст медорад, покизаро дӯст медорад ва покиро дӯст медорад, саховатманд аст ва саховатмандиро дӯст медорад, саховатманд аст ва саховатмандиро дӯст медорад, пас ҳавлиҳои худро тоза кунед».
Муқаддима ба гигиенаи шахсӣ
Пахши кутох оид ба гигиенаи шахс, ки гигиенаи шахсй мухимтарин василаи эмин аз беморихои бадан аст ва дар гузашта мегуфтанд, ки акли солим дар тани солим чойгир аст ва аз ин ру, баракати саломатиро аз тоза кардани бадан ва таъмини тозагии ғизо ва манзил.
Яке аз муҳимтарин минтақаҳои бадан, ки бояд таваҷҷуҳи махсус дода шавад, майдони нохунҳост, зеро он ҷоест, ки лойҳои пур аз бактерияҳо ва занбӯруғҳои зараровар ҷамъ мешаванд, ки ғизоро олуда мекунад ва метавонад ба боқимондаи бадан сироят кунад.
Нохунҳо яке аз воситаҳои муҳофизати нӯги ангуштон мебошанд, зеро онҳо ин минтақаи ҳассосро аз таъсири зараровари тамос бо сатҳи ноҳамвор муҳофизат мекунанд.
Барои он ки дар бораи тозагии нохунҳо ғамхорӣ кунед, шумо бояд онҳоро давра ба давра буред, барои тоза кардани онҳо аз щеткаи нарм истифода баред ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо аз чирк, солим ва бодиққат бурида мешаванд.
Радио дар бораи гигиенаи шахей
Радиои мактабӣ барои кӯдакон дар бораи тозагӣ, зебоии ҳақиқӣ дар тозагӣ аст ва одами покиза, ки бӯи хуш дорад, ба дигарон писанд ва пазируфта мешавад ва тозагӣ нишонаи саломатии ҷисмӣ ва рӯҳӣ мебошад, зеро одами пок бо атрофаш созгор аст. .
Радиои мактаб оид ба гигиенаи шахсй
Тозаӣ он чизест, ки ҷомеаро аз бемориҳо муҳофизат мекунад ва одами покиза дар атрофаш зебоиро паҳн мекунад ва дигаронро ба ин кор даъват мекунад, пас кӯча тоза, мактаб тоза ва ҷои кор тоза аст.
Гигиенаи шахсӣ шуморо аз бемориҳо эмин медорад ва аз ҳама муҳимаш гигиенаи дастҳост.Пеш аз хӯрок хӯрдан ва баъд аз хӯрок хӯрдан ва аз ҳоҷатхона баромадан ҳатман дастҳоятонро бишӯед.
Шумо инчунин бояд ҳар вақте, ки худро ифлос ҳис кунед, дастҳоятонро бишӯед ва онҳоро бо собун ва об бишӯед, эҳтиёт шавед, ки ангуштони худро бо собун ва об шӯр кунед ва нохунҳоятонро низ тоза кунед.
Пахши мактабӣ барои марҳилаи ибтидоӣ дар бораи гигиена
Гигиена яке аз ниёзҳои рӯзгорест, ки кӯдак бояд аз хурдӣ ба одатҳои рӯзмарра табдил ёбад ва ба як тарзи зиндагӣ табдил ёбад, ки саломатии ҷисмонии ӯро ҳифз карда, аз бемориҳо эмин нигоҳ дорад.
Кӯдак бояд аз хурдӣ аҳамияти тозагиро дарк кунад ва бояд ба тозагии бадан, либос, ҳуҷра ва синфхонааш ва тозагӣ дар байни ҳамсинфонаш намуна бошад.
Тозаӣ ба ҳар чизе, ки зебо ва зебост, алоқаманд аст ва баръакс, ифлосӣ бо ҳар чизи бад ва бемор алоқаманд аст.
Барномаи мактабӣ дар бораи гигиена барои марҳилаи ибтидоӣ
Покӣ яке аз фармудаҳои Худованд ба инсон аст, ки бе он зиндагӣ идома надорад.Ин корест, ки ҳама мавҷудот мекунанд.Паррандаҳо лонаҳои худро пок мекунанд, занбӯрҳо ҳуҷайраҳои худро пок мекунанд ва тамоми мавҷудот мекӯшанд, ки ҷисми худро аз чирк пок кунанд.
Инсон бояд нисбат ба дигар махлуқот донишмандтар бошад ва аз аҳамияти тозагӣ огоҳтар бошад, зеро покӣ саломатӣ ва некӯаҳволии ӯро нигоҳ медорад ва ӯро аз бемориҳо эмин медорад.
Илова бар ин, тозагӣ одамонро аз ҷиҳати равонӣ бароҳат ҳис мекунад ва бо ҳама чизи зебо ва солим мувофиқ аст.
Сухани субҳ дар бораи тозагӣ
Пахши олиҷаноб дар бораи тозагӣ, субҳро бо нигоҳубини гигиенаи бадан, дуруст кардани бистар ва кушодани тиреза оғоз кунед, то ки офтоб ба ҳуҷраи шумо ворид шавад ва онро аз микробҳо ва ҳаво пок созад ва ҳавои ҳуҷраро нав кунад. .
Дандонҳои худро бишӯед, то худро тару тоза ҳис кунед, либосҳои беҳтарини худро бипӯшед, то рӯзи навро мусбат истиқбол кунед, мӯи худро шона кунед, атр пӯшед ва барои дигарон намуна бошед.
Сухани субҳ дар бораи гигиена кӯтоҳ аст
Нигоҳ доштани тозагӣ вақт, заҳмат ва хароҷоти зиёдро талаб намекунад, баръакс, риоя накардани гигиена оқибатҳои вазнин ва гаронбаҳо дорад.
Аҳамият надодан ба тозагӣ метавонад бемориҳоро интиқол диҳад, ба рафти зиндагӣ таъсир расонад ва шуморо аз кору таҳсил бозмедорад.Бинобар ин пешгирӣ аз табобат ҳамеша беҳтар аст.Барои пешгирии бемориҳо ба тозагии бадан, ғизо, либос ва тозагӣ диққат диҳед. манзил.
Радиои мактаб дар бораи тозагӣ аз имон аст
Покӣ яке аз рукнҳои муҳими имон аст, бе покӣ намоз хондан ва Қуръонро ламс кардан мумкин нест ва ҷои нопок барои намоз мувофиқ нест.
Покӣ шуморо ба Худо наздиктар мекунад, шуморо оромтар, солимтар ва некӯаҳволӣ мекунад ва шуморо дар ҷомеа қабул мекунад.
Ҳукм дар бораи гигиена
Аз роҳ дур кардани зарар садақа аст.
Ҷойро тавре тарк кунед, ки мехоҳед онро бубинед.
Ҳифзи муҳити зист вазифаи миллӣ аст.
Вақте ки тозагӣ ба одат табдил меёбад; Ҳаёти мо хушбахтӣ мегардад.
тозаву озода будан; Хушбахтона зиндагӣ кунед.
Бигзор ҷой аз пештара тозатар бошад.
Тозаӣ нисфи сарват аст.
Рафтори дуруст аз риояи гигиена оғоз мешавад.
Нигоҳ доштани дарахтони мактаб дар муҳити сабз.
Бигзор табассуми мо самимӣ, рӯҳи мо пок ва муҳити мо пок бошад.
Дуо дар бораи тозагӣ барои радиои мактаб
«Эй Аллоҳ, бизни тавба қилгувчилардан қил ва покланувчилардан қил».
Оё шумо дар бораи гигиена барои радиои мактаб медонистед
Дастҳои нопок ва зарфҳои нопок аз омилҳои муҳимтарини олудашавии ғизо ва бемориҳои рӯдаҳо мебошанд.
Пашшаҳо, гарчанде хурд бошанд ҳам, аз ҷумлаи организмҳои хатарноке мебошанд, ки микробҳоро интиқол медиҳанд, ки боиси бемориҳои зиёд мегарданд.
Вараҷа тавассути як намуди магас, ки бо номи Anopheles маъруф аст, интиқол дода мешавад.
Оё шумо дар бораи гигиенаи шахсии радиои мактаб медонистед
Барои тоза кардани бадан ва ҳавасмандгардонии гардиши хун бояд оббозӣ карда шавад.
Мунтазам шустани мӯи худ аз равғани зиёдатӣ, ки лой ҷамъ мекунад ва боиси илтиҳоби пӯст ва мӯйсафед мегардад, халос мешавад.
Нохунҳои дароз лой ҷамъ мекунанд ва микробҳои зиёди бемориҳоро мебаранд.
Дуруст пухтани хӯрок ва дар яхдон нигоҳ доштани боқимонда микробҳои зарароварро, ки боиси беморӣ мешаванд, нобуд мекунад.
Шустани дандонҳо барои ҳифзи онҳо аз пӯсида ва ҳифзи бадан аз бемориҳо зарур аст.
Радио дар бораи гигиена
Гигиена барои пешгирии микробхои беморихо хаётан мухим аст, зеро он касро бӯи хуш мебахшад, эътимоди худро ба нафси худ мустаҳкам мекунад ва ҳолати равонии ӯро беҳтар мекунад.
Тозаӣ муҳити зистро қобили зист мегардонад, кишварро ба таври беҳтарин нишон медиҳад ва онро як кишвари сайёҳии олӣ мегардонад, ки мардум онро дӯст медоранд.
Сухан дар бораи гигиена барои радиои мактаб
Тозагиро ба одати шахс табдил диҳед ва кӯшиш кунед, ки онро дар атрофи худ паҳн кунед ва бадан ва муҳити худро тоза кунед, зеро муҳити пок ҳама чизро зебо ва муфид мекунад ва муҳити ифлос танҳо боиси ҳар чизи бад мешавад.
Радиои мактаб дар бораи гигиена нав аст
Одами пок шахсест, ки на танҳо намуди зоҳирии пок дорад, балки тозагӣ рафтор, тарбия ва эътиқоди ботинӣ аст, ки худ гипноз ва гигиенаи дастҳоро дар бар мегирад.
Гигиенаи шахсӣ аз шавқи шумо ба оббозӣ, буридани мӯй ва нохунҳо ва таҳорат, инчунин тоза кардани атрофи худ аз ҳуҷра ва синфхона ва нигоҳ доштани тозагии хона, мактаб ва кӯча оғоз меёбад.
Радио дар бораи гигиенаи мӯй
Нигоҳубини мӯй барои саломатии бадан муҳим аст, зеро он бояд дар як ҳафта на камтар аз се маротиба шуста шавад ва ба тоза кардани он, буридани нӯгҳо ва ороиши дурусти он аҳамият додан лозим аст.
Мӯй метавонад лой ва ҳатто ҳашаротро ҷамъ кунад, махсусан барои кӯдакони мактаб, аз ин рӯ ба нигоҳубини бодиққат ва тозакунии доимӣ ниёз дорад.
Мӯйҳои тоза ва ороишёфта шуморо олиҷаноб мегардонад, эътимод ба худатонро зиёд мекунад ва нишонаи саломатии хуб аст.
Радио оид ба гигиенаи дандонпизишкӣ
Гигиенаи дандонҳо яке аз масъалаҳои муҳим ва ҳаётан муҳими бехатарии бадан аст, на танҳо бехатарии даҳон ва дандонҳо.Дандонҳои нопок муҳите барои афзоиши микробҳои патогении ҳама гунаҳо буда, метавонанд ба бадан ҳаракат кунанд, боиси касалиҳои зиёд мегардад.
Дандонҳои нопок низ ба пӯсида дучор мешаванд, ки боиси он мегардад, ки шумо ба муолиҷаҳои дарднок, аз қабили пломба ва истихроҷ муроҷиат кунед.
Рӯзе ду маротиба дандонҳои худро бо щетка ва хамираи дандоншӯӣ шӯед ва пеш аз хоб ба таври комил тоза будани онҳоро санҷед, то микробҳо имкони афзоиш ва афзоиш надиҳанд.
Радио оид ба гигиенаи шахсй барои духтарон
Барномаи радио дар бораи гигиена ва радио дар бораи гигиенаи шахсии донишчудухтарон Гигиена яке аз масъалахои мухимтарини духтарон мебошад.Зебогии шумо комилан аз тозагии бадан ва бӯи хуш ва таваҷҷӯҳи шумо ба буридани нохунҳо вобаста аст. ва пок нигоҳ доштани онҳо, ва нигоҳ доштани дандонҳои худро пок ва тобнок сафед барои зеботарин ва табиитарин табассум.
Мӯйҳои солим, покиза, зебо ва бӯи бадан шуморо зеботарин духтар мегардонад.
Мӯҳтарам радиои мактаб дар бораи тозагӣ, дар бораи тозагии либос, бадан ва хонаатон ғамхорӣ кунед ва барои тозагии гирду атрофатон кӯмак кунед, зеро тозагӣ саломатӣ, зебоӣ ва зиндагонист.
Пахши мукаммал дар бораи гигиена бо суруд
Паёмбари гиромии акрам (с) ба тозагӣ ба маънои васеъ бештар дӯстдоштатарин мардум буд ва барои мо асос ва аҳкоми тозагиро баён кард ва моро водор сохт, ки онро нигоҳ дорем ва онро нигоҳ дорем, то покӣ гардад. нишонаи эътиқоди инсонӣ бошад ва дар нигоҳ доштани тозагӣ ва нигоҳубини он барои дигарон намуна мешуд.
Пахш дар бораи гигиенаи умумӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки бадан, хона, синф, мактаб, китоб ва дафтар тоза бошад, ки ҳама ба шумо хуб бармегарданд.
Ин аст паеан оид ба гигиена:
Хамрохи ман биёед дустон... Пагоху бегох даст ба даст мегирем
Биёед мухити гаронбахоямонро хифз кунем... ва онро аз чанги бало афшонем
Мо хоки худро бо дарахтон соя мекунем... ва аз он зарару зиёнро дур нигоҳ медорем
Муҳити мо дар хатар аст... ва пок кардани он беҳтарин доруст
Дуди завод ба одамон зарар мерасонад... Вай боиси хар гуна касалй мегардад
Сели партовхо хар сол... сайёраи моро бо нобудшавй тахдид мекунад
Ба бобо, ба сафар мебароем... Ва бо шаъну шараф точи камолро боло мебарем.
Инак, хоки мо бо зебогии худ... ширинии обу накуи хавоаш маълум буд
Хулоса дар бораи гигиена
Дар параграфҳои қаблӣ, шумо дар бораи ҳама чизҳое, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд, ҳангоми муаррифии радио оид ба гигиенаи пурра ва радио оид ба тозагӣ барои марҳилаи ибтидоӣ маълумот гирифтед ва муҳити зисти қобили зист муҳити тоза аст ва он барои ба даст овардани он барои идомаи ҳаёт ва барои бархурдор будан аз саломатӣ ва некӯаҳволӣ чӣ гуна кӯшиш бояд кард.
