Муаллим муҳимтарин паёмҳои иҷтимоии ҳамаро ба ӯҳда дорад, зеро вай шахсе аст, ки тафаккурҳои пайдошавандаро ташаккул медиҳад ва ба онҳо дониш ва арзишҳоеро меомӯзад, ки дар марҳилаҳои минбаъдаи ҳаёташон ин зеҳнҳоро ҳамроҳӣ мекунанд ва онҳоро ба наслҳои оянда.
Аз ин рӯ, вазифаи муаллим вазифаи бузург ва амонати бузургест, ки Ислом тасбеҳ карда, қадри он ва қадри муаллимро ба қадри бузурге боло бурдааст, чунон ки хирадмандон дар макону замоне кардаанд, муаллим низ касест, ки духтури мохир ва инженери хуб ва дигар касбу хунар ва хунармандонро ба воя мерасонад, бинобар ин хар касе, ки кори уро азхуд кардан мехохад, бояд ба сухани устодаш гуш кунад ва уро эхтиром кунад ва хакки уро ба чо оварад.
Сарсухан ба радиои мактаб дар бораи муаллим
Дар муқаддимаи радиои мактаб дар бораи фазилати муаллим, мо ба устодони гиромӣ дар ҳама соҳаҳо эҳтиром ва эҳтироми беандозаамонро мерасонем.Саломи самимӣ ва сипосгузориҳои бепоёнро барои заҳматҳоятон барои рушди зеҳни мо ва ба камол расонидани мо ба таълиму тарбияи хаёт ва ояндаро бо донишу мехнат пешвоз мегиранд.
Миллатҳо бо илм пеш мераванд ва барои миллате, ки ба донишу маърифат беэътиноӣ карда, ҳаққи эҳтиром ва ғамхории муаллимро иҷро намекунад, арзише нест.
Сарсухани радио дар бораи эхтиром ба муаллим
Эҳтироми пирон яке аз одоби бонангу номус ва тарбияи хуб аст, бигзоред, ки агар ин пир устоди шумо бошад! Кадоме ба шумо аслиҳаи муҳимтаринро медиҳад, ки бо ҷаҳони атрофатон рӯ ба рӯ шавед ва кадом силоҳ?! Он аслиҳаи илму дониш аст.
Устоди шумо барои шумо эътибори зиёд дорад ва аз ин рӯ, шумо бояд барои донише, ки ӯ медиҳад ва вақту кӯшише, ки дар роҳи таълим додан, рушди малакаҳоят ва равшан кардани роҳи шумо шуданатон сарф мекунад, миннатдор бошед. аъзои фоиданоки чамъият.
Сарсухани радио дар Рузи муаллимон
Ана як сухан дар бораи Рузи муаллимон барои радиои мактаб
Омӯзгорӣ яке аз баландтарин касбҳои пуршараф ва савоб дар назди Худованд аст ва дар муқаддимае, ки дар рӯзи омӯзгорон пахш шуд, қасам хӯрд, ки (Худованд) мефармояд: «Худо касонеро, ки аз шумо имон овардаанд ва касонеро, ки ба ато дода шудаанд, зинда мекунад. илм то дараљањост.” Ин оятњост, ки дар он ањамияти устод ва бузургии мавќеъи ў дар назди Офаридгор маълум аст.
Миллатҳое, ки ба устоди худ эҳтиром намегузоранд, миллатҳои ғайрифаъол ва ақибмонда ҳастанд, зеро онҳо аз муҳимтарин гурӯҳи ҷомеа, ки боқимондаи ҷомеаро тарбият ва ба воя мерасонад ва пас аз падарону модарон тухми дониш ва ахлоқи дуруст мепошанд, беэътиноӣ кардаанд.
Аммо миллатҳое, ки устоди хешро гиромӣ доранд ва ҳақи гиромиву ғамхории худро ба онҳо медиҳанд, миллатҳое ҳастанд, ки барои пешрафту пешравӣ талош мекунанд.Илм ва маърифати солим он чизест, ки миллатҳоро боло мебардорад ва ояндаи онҳоро барои онҳо нишон медиҳад.
Радио дар Рузи муаллимон
Устодони гиромии ман, устодони гиромиам, дар Рӯзи омӯзгорон, ба шумо барои заҳматҳое, ки дар роҳи таълиму тарбияи мо ва ба ҷаҳони гирду атроф рӯбарӯ шудан ва роҳи зиндагонӣ ва боло рафтани мақомҳоямон кардаед, бароятон оятҳои олии эҳтиром ва сипосгузориро пешкаш менамоем. ва вазифаҳоеро ишғол мекунанд, ки ба донишу омӯзиш ниёз доранд.
Олимон вориси паёмбарон хастанд ва хар ки аз онхо илм мегирад бояд эхтиромаш кунад ва пешини солех кадри устодро медонистанд ва уро эхтиром мекардаанд.Масалан Имом Абуханифа (р) ба суи хонаи Паёмбар (р) пой дароз накардааст. муаллим (Хаммад) аз эхтироми у.
Ва Имом Шофеъӣ коғазҳои худро бо нарм варақ мегардонд, то устодаш Имом Моликро халалдор накунад, то ба ин дараҷа омӯзанда аз устодаш метарсид, аз ӯ метарсид ва эҳтиромаш мекард.
Радио ба Рузи умумичахонии муаллимон
Он чизе, ки мо дар як барнома дар мавриди эҳтироми муаллим таъкид карданӣ будем, қарзи шогирд дар назди устод аст.Ҳамкасбони азиз, мо бояд бо омӯзгоронамон ҳамон гуна муносибат ва эҳтироми падару модарро дошта бошем.
Мо низ бояд дар ҳама некиву некӣ ба онҳо тақлид кунем ва бо тамоми некӣ дар ҳаққи онҳо дуо кунем ва баҳона ҷӯем, зеро дар ниҳоят инсонанд, ки тавоноии таҳаммулро доранд.
Пахши мактаб дар Рузи муаллимон
Дар радиои "Рӯзи омӯзгорон" ба вазъи бархе аз шогирдон дар бархӯрд бо устодон ва чӣ гуна онҳо ба миқдори зиёди одобу тарбияти бад ба дараҷаи таҳқири устоди худ расида ва ин рафтори нангинро ҷалб мекунем. бояд аз ҷониби ҳама рад карда шавад.
Волидайн бояд фарзандони худро ба эҳтироми бузургсолон, бахусус онҳое, ки бар онҳо шоистагӣ доранд, ба мисли омӯзгори марду зан тарбия кунанд.
Тарбияи хуби ту, дусти шогирди ман, дар муомилаи неки ту нисбат ба муаллиму муаллим, эхтирому эхтиром ба онхо зохир мегардад.
Суханронии пагохй барои муаллим
Донишҷӯи гиромӣ, дар суханронии саҳарӣ дар бораи устод ба шумо пичиррос мезанем, ки хоксории шумо нисбат ба устодатон ӯро водор месозад, ки ба шумо наздик шавад ва ба он чи аз донишу фаҳме, ки дорад, бахилӣ накунад, ки дер ё зуд ба ҳама некиҳо бармегардад.
Сухан дар бораи муаллим, радиои мактаб
Халқҳои бузурги мутараққӣ аз таваҷҷуҳи онҳо ба муаллим, қадршиносӣ ва ғамхории ӯ маълуманд, масалан:
Аз императори Ҷопон сабаби пешрафти кишварашро пурсиданд ва ӯ посух дод: "Мо аз он ҷое, ки дигарон мондаанд, оғоз кардем ва аз иштибоҳашон сабақ гирифтем ва муаллим ба мо масунияти дипломатӣ ва маоши вазирӣ дод".
Гуфта мешавад, ки додрасҳои Олмон аз садри аъзам Ангела Меркел талаб кардаанд, ки маоши онҳо бо омӯзгорон баробар карда шавад ва ӯ дар посух ба интиқод ба онҳо гуфтааст: "Чӣ гуна метавонам шуморо бо онҳое, ки ба шумо таълим додаанд, баробар кунам?"
Радиои мактаб дар бораи илм ва муаллим
Омӯзиши забони хориҷӣ яке аз чизҳои муҳим дар замони мо барои ба даст овардани дониш ба забони аслии он аст ва барои ин мо ба омӯзгорони забон тавассути пахши инглисӣ дар бораи муаллим изҳори сипос мекунем:
Кас бо миннатдорй ба муаллимони забардаст, вале бо миннатдорй ба онхое, ки ба хиссиёти инсонии мо расидаанд, менигарад. Барномаи таълимӣ он қадар ашёи хоми зарурӣ аст, аммо гармӣ барои растании афзоянда ва рӯҳи кӯдак муҳим аст.
Муаллими хуб метавонад умедро ба вуҷуд оварад, хаёлотро афрӯхт ва муҳаббати омӯзишро бедор кунад.
Радио дар бораи эхтироми муаллим
Донишҷӯи гиромӣ, шогирди гиромӣ, аввалин нафаре, ки туро эҳтиром ва қадр мекунанд, пас аз падару модарат омӯзгори марду зан ҳастанд ва тарбияи хуби шумо дар он зоҳир мешавад, ки дар ҳама зинаҳои таълиму тарбия бо омӯзгорон ва дар зиндагӣ бо дарди умумӣ муносибат мекунед.
Шахсе, ки мехоҳад пешрафту баланд шавад, қадри хешро назди устод медонад ва шукронаи дониши ба ӯ додааш мекунад ва ҳарчанд солҳо мегузарад, неъматашро фаромӯш намекунад.
Пахши мактаб дар фазилати муаллим
Муаллим яке аз пуршарафтарин касбҳоро ба ӯҳда дорад, зеро роҳи шогирдонро равшан мекунад, илму донишро паҳн мекунад ва ҷаҳолату хурофотро аз ҷомеаҳо берун мекунад.
Ва Расули Худо (с) намунаи ибрати устоде буд, ки тарбиятгар ва рањнамои миллати худ буд, то аз љоњилият њидоят кунад ва аввалин вањй, ки бар ў нозил шуд, «Бихон. .»
Радио оид ба параметр
Тавассути радиои мактаб ба муносибати Рӯзи омӯзгорон беҳтарин ва олиҷанобтарин табрикотро ба омӯзгорони зан мерасонем.Омӯзгорони зан обдиҳандаи киштукор буда, тарбият, ислоҳ ва тарбияро ба ӯҳда мегиранд.
Радио дар бораи эхтироми муаллим
Ҳама эҳтиром ва арҷгузорӣ ба омӯзгор ва нақши ӯ дар бунёди ҷомеаи донишомӯзони равшанфикр, ки қодир ба души масъулиятшиносӣ ва тарбияи наслҳои нав, ки ҷомеаро ба сӯи пешрафту пешравӣ мебаранд.
Дар ташаккули тафаккур ва тафаккури хонандагон ва ҳавасманд гардонидани онҳо ба таҳсилу донишомӯзӣ ба зиммаи омӯзгорони зан масъулияти бузург гузошта шудааст ва донишҷӯ ҳеҷ гоҳ муаллими фанниеро, ки ӯро ба фанни худ дӯст ва ғамхорӣ карда, дар дили ӯ майлу рағбат пайдо кардааст, фаромӯш намекунад. тадқиқот ва фаҳмиш.
Параграф аз Куръони карим дар бораи муаллим барои радиои мактаб
Худованд дар оятњои ќатъї мефармояд: «Худо касонеро, ки аз шумо имон овардаанд ва онњоро, ки илм дода шудаанд, ба дараљањо боло мебарад».
Чунон ки Худованд фармудааст: «Бигӯ: Оё онон, ки медонанд ва онон, ки намедонанд, баробаранд? Танҳо хирадмандон панд мегиранд».
Ва Худои таъоло гуфт: «Ва мо пеш аз ту нафиристодем, магар мардонеро, ки бар онҳо ваҳй кардаем, пас, агар намедонед, аз аҳли зикр бипурсед».
Сархати хадисхо дар бораи муаллим барои радиои мактаб
Аз Имрон ибни Муслим ривоят аст, ки Умар ибни Хаттоб (р) фармуд: «Илм биёмӯзед ва онро ба мардум биомӯзед ва дар баробари он иззату оромиш биомӯзед ва дар баробари касоне, ки ба шумо илм меомӯзонанд, фурӯтан бошед. ва дар баробари касоне, ки илм меомӯзӣ, фурӯтан бош ва олими золим мабош, зеро илми ту бар нодонии шумо нест”.
Ва он њазрат (с) дар мавриди худ гуфт: «Худо маро нафиристод, то якравї ва оштинопазир бошам, балки ба унвони устод ва роњсоз фиристод».
Шеър дар бораи муаллим барои радиои мактаб
Шоир гуфт:
Муаллим ва хам духтур агар иззат набинанд, маслихат намедиханд
Пас, ба бемории худ сабр кунед, агар табиби худро дашном диҳед... ва агар ба муаллим беэътиноӣ кунед, ба нодонии худ сабр кунед.
Ва гуфт:
"Онҳо ҳуқуқи муаллимро қадр намекарданд ... ва ҳуқуқи ӯ, мисли волидон, бояд бузургтар карда шавад."
Ва гуфт:
«Ба назди муаллим бархез ва ӯро эҳтиром кун... Муаллим қариб як паёмбар аст».
Хирадмандии радиои мактаб барои муаллим
Инҳоянд чанд ҳукм дар бораи фазилати муаллим:
Муаллим зоҳидест, ки барои хидмати илм бурида шудааст, ҳамон гуна ки зоид барои хидмати дин бурида шудааст
Маҳз устодони мо ҳастанд, ки ба мо роҳи зиндагии хубро медиҳанд
Муаллими муваффақ рукни муҳимтарини бунёди таҳсилоти муваффақ аст
Муаллими хоксор ба мо мегӯяд, хуб ба мо мефаҳмонад, барҷаста ба мо нишон медиҳад ва муаллими бузург он аст, ки моро рӯҳбаланд мекунад.
Устод, мо ришта дар дасти туст ва дар дастгохи бофандагии ту, Пас агар хохй, чомае бофтаем, то дар чомаи Худои таъоло порае бошем.
Идеяхои радио барои Рузи муаллимон
Ба қадри муаллим нарасидан носипосист, ки танҳо носипосҳо аз ӯҳдаи ин кор мебароянд.Дар Рӯзи омӯзгорон як барномаи мукаммалеро дар бораи муаллим пешкаш мекунем, ки дар он сухан дар бораи фазилати муаллим дар тарбияи насл, кушодани роҳ ба сӯи онҳо ва васеъ намудани тасаввуроти онҳо барои интихоби роҳи худ дар ҳаёт ва бидонед, ки чӣ ба онҳо мувофиқ аст.
Барномаи радио дар бораи муаллим
Дониш он чизест, ки инсонро аз дигарон фарқ мекунад, балки он чизест, ки ӯро аз ашё ва ҳайвоноти беҷон фарқ мекунад.Бинобар ин, дар пешбурди ту ва баланд бардоштани баҳои ту бештар хидмати муаллим дорад ва шумо низ бояд қадри ӯ гӯед ва барои маълумот ва ташаккур гӯед. Ӯ ба шумо роҳнамоӣ медиҳад.
Саволхо барои радиои мактаб дар бораи муаллим
Агар муаллимам хато кунад, ман чӣ кор кунам?
Муаллим инсон аст ва баъзан метавонад хато кунад ва ин набояд эҳтироми шуморо нисбат ба ӯ паст кунад, балки бояд ӯро боадабона огоҳ кунед, маълумотҳоеро, ки нуқтаи назари шуморо тасдиқ мекунанд, биёред ва ба он чизе, ки ӯ дорад, гӯш кунед, зеро мумкин аст, нофаҳмӣ дар ин масъала.
Оё шумо дар бораи муаллим медонед
Муаллим бузургтарин касб аст, чун ҳама касбҳоро аз ӯ меомӯзанд.
Китоб муаллимест, ки бе чуб, бе сухан, бе газаб, бе нону об таълим медихад, агар ба у наздик шавй, хобаш намеёби, агар ба наздаш равй, аз ту пинхон нахохад шуд. хато бошад, вай шуморо таъна намекунад.
Муаллими боистеъдод гарон аст, аммо муаллими бад аз ин хам гаронтар аст.
Эҷодкорӣ: Навъи таълиме, ки дар он омӯзгор ва донишҷӯ дар як шахс муттаҳид мешаванд.
Эҳтироми муаллимро медонед!
Пешгузаштагони солеҳ ба устодони худ чунон эҳтиром доштанд, ки яке аз онҳо агар назди устодаш равад, ба Худо дуо мекард ва мегуфт: Худоё, айби устоди маро аз ман бипӯш ва баракати илми ӯро аз ман дур макун. .
Муаллимон муњимтарин гурўњи љомеа њастанд, ки ба табибон, муњандисњо, њуќуќшиносон, муњосибон, милисањо, олимон ва њамаи гурўњњои дигар таълим медињанд.
Муаллим дар охират савоби фаровоне дорад, зеро он чизеро, ки аз донише, ки дорад, ба мардум меомӯзонад, меомӯзад ва барои он талош мекунад.
Кишварҳои мутараққӣ ба омӯзгорон таваҷҷуҳи зиёд зоҳир намуда, онҳоро эҳтиром, ғамхорӣ ва ҳимояи сазовори онҳо фароҳам овардаанд.
Муаллими хуб ба омодагӣ ва таваҷҷуҳи зиёди давлат ниёз дорад ва аз ин рӯ, баъзе кишварҳои ақибмонда омодагии омӯзгоронро гарон медонанд, аммо муаллими бад барои ин кишвар гаронтар мешавад, агар муаллим дуруст омода нашавад ва ҳаққашро ба даст наорад. , вай наметавонад наслҳоеро тарбия кунад, ки дар соҳаҳои гуногун масъулиятро ба ӯҳда гиранд.
Муаллим барои ба зеҳни шогирдонаш аз сатҳҳои гуногун роҳ ёфтан кӯшиши зиёд ба харҷ медиҳад ва муаллими хуб худро аз рӯи маълумоти додааш ва то чӣ андоза шогирдонаш ин маълумотро ба даст оварданаш чен мекунад.
