Инсон бисёре аз неъматҳои Худоро бар ӯ эҳсос намекунад, то пас аз аз даст додани онҳо, ба ёди аҳволи аввал меояд ва пушаймон мешавад, ки аз пазмон шуда ва неъматеро, ки дар нигоҳдорӣ ва шукрона сазовор буд, анҷом надодааст.
Муқаддима ба радиои мактаб дар бораи наҷот додани файз
Инсон метавонад ба мартаба ва мартабаҳои баланд бирасанд, аммо танҳо аз ӯ аст, ки бар ҳаққи мардум зулм мекунад ва поймол мекунад ва Худоро дар он чи аз ҷиҳати нуфуз ва қудрат ба ӯ ато кардааст, ҳисоб намекунад, аз ин рӯ, дар ниҳоят ба таѓйир меёбад ва мавќеъи худро аз даст медињад ва то охири умр талхии пушаймонро фурў мебарад ва танњо дуъои мардумро дар њаќќаш мегирад.
Неъматҳои Худо бешуморанд ва ин дар каломи Ӯст (Таъоло) ин неъматро аз даст медиҳад, чунон ки дар каломи (Худованд) дар сураи Анфол омадааст: «Ин барои он аст, ки Худо неъматеро, ки ҳаргиз тағйир намедиҳад. Ба мардуме бахшид, то он чиро, ки дар худ дигаргун кунанд».
Пахши саҳарӣ дар бораи наҷоти файз
Дар сухани субх оиди хифзи неъмат таъкид менамоем, ки на хар шахсе, ки ахволаш аз неку ба бадӣ табдил меёбад, ҳатман шахсе нест, ки фазли Худоро бар ӯ ҳифз накардааст.Инсоне, ки дар ояти шарифи сураи Алӣ омадааст, мумкин аст, ки ба дард гирифтор шавад. -Бақара: «Ва албатта, туро ба андаке тарсу гуруснагӣ ва тангии мол меозмоем ва сабркунандагонро башорат диҳем».
Дар ҳар сурат, бояд худатро ба ёд оварӣ, ки неъмати Худоро бар ту ба ёд оварӣ ва чизеро ба Ӯ шарик насозӣ ва ҳамеша аз Ӯ бихоҳӣ, ки фазли худро бар ту нигаҳ дорад ва аз фазли худ афзун гардонад, зеро Худо пок аст. касе, ки дар сураи Иброҳим фармудааст: «Агар шукр гӯед, ба шумо бештар хоҳам дод.» Ва бояд шукр аз дил мебарояд ва ба забон имон дорад. Масалан, шукр ба неъмати саломатӣ ба нигоҳ доштани неъмат аст. он ва парҳез кардан аз манъи Худо, ки метавонад ба саломатӣ таъсири манфӣ расонад, аз қабили нӯшидани машрубот, зино ва тамокукашӣ.
Шукри Офаридгореро, ки бар ту ато кардааст, аз неъмати хонаводагӣ, амнияту ҳифозат, тарбияи хуб, таҳсилот ва неъмати шунавоӣ, биноӣ ва гуфтор, ва ҳаққи ин неъматҳоро аз он чизе, ки Худоро ба хашм меорад, ба ҷо овар. ва аз гуноҳу хатарҳо эмин нигоҳ доштан.
Ҳасани Басрӣ мефармояд: «Худованд аз неъматҳое, ки бихоҳад, баҳра мебарад ва агар барои он неъматҳо шукр накунад, қалбаш азоб мешавад».
Пахш дар бораи шукри баракат
Дар як барномаи мактабӣ дар мавриди шукронаи неъмат он чизест, ки Худованд ба мардум аз рӯи пул ва зиндагии пурҳашамат ато кардааст ва он чизест, ки бидуни ҳадаф ва талаби ҷуброн дода мешавад.
Худованд (таъоло) дар сураи Духон барои мардуме, ки Худоро барои онон шукр накарданд ва бо гунох дучор шуданд, мефармояд: «Чӣ гуна аз биҳиштҳову чашмон* ва сафу макони саховатманд* ва неъмате тарк карданд, ки дар он онҳо дар он буданд."
Инсон барои бардошти омонат офарида шудааст ва Худованд дар умраш ӯро бо озмоишҳо мегузорад ва дар миёни ин имтиҳонҳо баракат ва балоҳост.Паёмбари Худо (с) мефармояд: «Аҷаб аст кори мӯъмин , зеро тамоми кораш хайр аст ва ин барои касе ҷуз мӯъмин нест, барои ӯ хайр аст ва агар мусибате ба ӯ расад, сабр мекунад ва ин барояш хайр аст».
Муслим ривоят кардааст
Ва бисёр одамон аз ин имтиҳонҳо намегузаранд, бинобарин онҳо танҳо бохтанд ва бисёриҳо муваффақ мешаванд ва аз ин озмоишҳо мегузаранд ва дар ҳар ду дунё саодат мебахшанд.Таом ва дар ҳоле ки хӯрданӣ аст, онро ба ахлот напартоед ва обро исроф накунед. ва беҳуда сарф кунед, зеро бисёриҳо аз ин неъматҳо маҳруманд ва ба онҳо ниёз доранд.
Ва шумо бояд Худоро барои он чӣ ба ту ато кардааст, оила, хонаи амн ва мактабро шукр гӯед, то ҳар касе, ки ҳақ дорад, ҳаққи худро адо кунад ва Худоро барои ин неъматҳо шукр гӯед ва ӯҳдадор мешавед, ки онҳоро нигаҳбонӣ кунед вазифаю масъулияти худро монда нашуда.
Пахши мактаб дар бораи шукр баракатро давом медихад
Паёмбарони Худо шукргузори бештари мардум аз неъматаш буданд, дар ҳоле ки Худованд онҳоро баргузидааст ва бо паёмҳои худ баргузидааст ва гуноҳонашонро мебахшид ва дар он ҳадиси хонум Оиша (р) омадааст, вақте ки он зан гуфт: Паёмбар (с) шабхо мехест, то пойҳояш мешиканад, ба ӯ гуфтам: Чаро ин корро мекунӣ, эй Расули Худо, дар ҳоле ки Худо туро омурзидааст. гуноҳҳои гузашта ва ояндаи шумо? Гуфт: Оё бандае шукргузор набошам?
Аммо Паёмбари Худо Сулаймонро, ки Худованд ба унвони саодат ва подшоҳе овардааст, ки ҷинро нест намекунад ва масхара мекунад ва забони мавҷудотро ба ӯ меомӯхт, дар сураи Намл мефармояд: «Ин беҳтарини Эй Парвардигори ман, то аз ман бештар бошам, фаромӯш шавам ва ҳар кӣ ба ту шукр гӯяд.
Агар ин гуна паёмбарон бошад, мо бештар эҳтиёҷ дорем, ки бо шукронаи неъматаш бар мо, нигоҳ доштани ин неъматҳо ва аз вайроншавӣ нигоҳ доштан, ба кор бурдани узвҳои худ дар он чи Худоро писанд ояд ва аз ҳаромҳои Ӯ дурӣ ҷӯем, ба Худо наздик шавем. ё фишанг.
Сархати Қуръони Карим дар бораи ҳифз ва шукргузории неъмат
Оятҳои зиёде ҳастанд, ки дар онҳо фазли Худо зикр шудааст, ки дар миёни онҳо зикри зеринро дорем:
- «Ва ҳар кӣ неъмати Худоро пас аз он ки ба ӯ расидааст, дигаргун созад, бидонад, ки уқубати Худо сахт аст» (Бақара: 211).
- «Ва неъматеро, ки Худо бар шумо арзонӣ доштааст ва аҳди Ӯро, ки бар шумо таваккал кардааст, ёд кунед» (Моида: 7).
- «Ва ҳар неъмате, ки ба шумост, аз ҷониби Худост, пас чун ба шумо зиёне расад, ба Ӯ тавба кунед» (Наҳл: 53).
- Ва чун он мард зараре бирасонад, Парвардигораш ӯро бихонад ва чун неъмате аз ӯ ато шуд, он чиро, ки барояш мехонданд, фаромӯш кард ва баракаташ барояш дода шавад.
- «Пас, чун касе ба зараре бирасад, моро мехонад ва чун онро ба неъмате аз худ раҳо кунем, гуфт: «Ман онро ба илми он додаам, вале он баробар нест».
- «Онро дар зуҳури ӯ бубин, он гоҳ аз неъмати Парвардигорат ёд кун, чун бо ӯ баробарӣ ва бигӯ: «Пок аст ӯ, ки ҳама аст».
- «Пас ба фазлу фазли Худо бозгаштанд ва ҳеҷ осебе ба онҳо нарасид.» Оли Имрон: 174
- «Ва неъматеро, ки Худо бар шумо арзонӣ доштааст, ёд кунед, он гоҳ ки душман будед ва дилҳоятонро ба ҳам овард» (Оли Имрон: 103).
Сӯҳбатҳои ростқавл дар бораи сарфаи файз барои радиои мактаб
Ҳадиси шарифи зиёде ҳаст, ки Расули Худо (с) моро ба шукри Худо, шукри неъматҳои Ӯ бар мо ва нигоҳ доштани он ташвиқ кардааст, ки дар миёни онҳо инҳоро зикр мекунем:
- Аз Расули Худо (Саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам) аз Расули Худо (с) ривоят аст, ки: Худои таъоло шукронаи бандаро намедиҳад, аз ин рӯ, ӯро аз зиёд кардани шукр манъ мекунад, зеро Худои таъоло Ҳазрат) мефармояд: «Агар шукр гӯед, ба шумо бештар мебахшам».
- Яке аз фармудаҳои Расули Худо (с): «Ту бояд намоз бихон; Шумо намедонед, ки чӣ вақт шуморо ҷавоб медиҳад ва шумо бояд шукр гӯед. Шукргузорӣ афзоиш аст».
- Аз ӯ (дуруду паёми Худо бар ӯ ва хонадонаш бод) мефармояд: «Парвардигорат ба дарозии қарз, мӯҳлати зиёд ва баҳси нек фирефта нашав. гирифтораш дардовар ва азобаш сахт аст; Худованд (таъоло) ба неъматҳояш ҳақ дорад ва шукргузор аст. Худо шуморо аз интиқом ва оромиш бубинад, чунон ки аз файз шодӣ мебинад».
- Аз Абуњурайра (р) ривоят аст, ки Расули Худо (с) дар шаби сафар бо ду ќадаќ шароб ва шир омад ва ба сўи онњо нигарист ва он њазрат (с) гирифт. шир.
Чабраил гуфт: «Сипос Худоро, ки туро ба суи фитрат хидоят кард, агар май мехури, умматат гумрох мешуд».
Муслим ривоят кардааст - Аз Абуњурайра (р) ривоят аст, ки Расули Худо (с) фармуд: Њар кори муњим, ки бо ситоиши Худо оѓоз нашавад, бурида мешавад.
حديث حسن، رواه أبو داود وغيره.ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين - Аз Анас (р) ривоят аст, ки Расули Худо (с) фармуд: «Худованд аз бандае хушнуд аст, ки таом мехурад ва барояш ситоиш мекунад ва менӯшад ва барои он Ӯро ситоиш мекунад».
Муслим ривоят кардааст.
Ҳукми сарфаи файз барои радиои мактаб
Аз ҳукмҳои Имом Алӣ ибни Абӯтолиб дар бораи ҳифзи неъмат инҳоро интихоб мекунем:
Њар гоњ Худованд ба банда неъмате ато кунад ва ў бо дил шукр гўяд, пеш аз он ки ба забонаш шукр гўяд, бештар аз он талаб мекунад.
Худованд дари шукрро ба рӯи банда намекушояд ва дари афзуниро ба рӯи ӯ намебандад.
Касе, ки шукр гӯяд, аз афзуншавӣ маҳрум нест.
Эй мардум, Худованд дар ҳар неъмат ҳақ дорад, пас ҳар кӣ онро адо кунад, онро афзун мекунад ва ҳар кӣ ноком шавад, таваккали қатъи неъмат ва шитоби азобро дорад. Худованд шуморо аз фазли равшан бубинад, чунон ки шуморо аз гуноҳҳо ҳамчун ду тақсим мебинад.
Неъмат ба шукр ва сипос ба бештаре пайванд аст ва онҳо дар пайванданд, пас бештар аз Худои покӣ, то шукр аз шукркунандагон қатъ нагардад.
Беҳтарин роҳи ба даст овардани неъмат шукргузорӣ ва бузургтарин роҳи поксозии мусибат сабр аст.
Шукронаи неъматҳо бештари онҳоро тақозо мекунад ва куфр ба онҳо далели носипосии онҳост.
Шеър дар бораи наҷоти файз ва шукргузорӣ
Имом Алӣ ибни Абӯтолиб фармуд:
Чанд бор одамонеро дидем, ки сарватманданд, ки сипосро напазируфтанд
Бо пули худ дар дунё саргардон шуданд ва кулфашро ба бахилӣ бастаанд
Агар шукронаи неъмат мегуфтанд, ба матлаби сипос, ки гуфта буд, подош мегирифтанд
Агар шукр гӯед, бар шумо афзун мегардонам, вале куфрашон аз он болотар аст
Радиои мактаб барои сарфаи баракат омода аст
Яке аз беҳтарин дуъо ин аст: «Худоё, аз қатъи неъмати Ту, тағйири саломатии Ту ва ногаҳонии азоби Ту ва ҳама хашми Ту ба Ту паноҳ мебарам». Пас неъматҳои Худованд монанди имтиҳонест, ки ба сӯи бандагонаш меронад, пас агар шахс ҳаққи неъматро аз нигоҳи шукр анҷом надиҳад, пас аз ӯ ба дигарон рӯй мегардонад ва чӣ қадар Худо аз лутфу интиқом ҳолати онҳоро иваз кардааст, зеро шукри Уро накарданд ва Худованд ба чи кавме мардум дархои хайру рахматро ба руи онхо боз кард, зеро неъматхои хакки худро бо сипос ва ибодат ба анчом расониданд.
Шахсе, ки неъматҳои Худоро қадр мекунад, дар онҳо исроф намекунад, аз он шодӣ намекунад ва онҳоро василаи болотар аз мардум намесозад, балки шукргузорӣ мекунад, садақа медиҳад ва корҳои шоиста мекунад, то неъмати Худо бар ӯ поянда бошад. музди намнок.
Яке аз бадтарин зуҳуроти исрофкорӣ дар замони мо ин аст, ки дар зиёфату тӯйҳо, ки ғизои зиёде ба ҷои тақсим ба бенавоёну бечорагон ба партовҳо мепартоянд, ки ин боиси хушнудии Худо нест ва интиқоли ин неъматҳоро ба онҳое, ки онҳоро қадр мекунанд.
Худованд дар сураи «Наҳл» мефармояд: «Ва Худо барои деҳае, ки амн ва ором буд, мисоле овард ва онро ба сӯи ӯ овард ва макони ҳама ҷост.
Сухан дар бораи нигоҳ доштани файз барои радиои мактаб
Исрофкорй, исрофкорй ва бехуда сарф кардани захирахо чизхои мазамматест, ки дар бисёр чомеахо, бахусус дар туйхо, зиёфатхо, маъракахо ва базмхо пахн шуда, ба ин корхо хотима додан лозим аст, то чомеа чазо талаб накунад ва баракат аз он дур шавад.
Оё шумо дар бораи сарфаи файз барои радиои мактаб медонистед?
Нигоҳ доштани неъмати саломатӣ ва беҳбудӣ ин нигоҳ доштан ва истифода бурдани он ба тарзе, ки ризои Худост.
Нигоҳ доштани неъмати шунавоӣ, биноӣ ва гуфтор аз иҷрои амру наҳйҳои Худованд аст.
Хонаи барҳаво, мошин ва пул дар ҳама шакл аз неъматҳое ҳастанд, ки барои он Худоро шукр гӯед, бо дигарон некӣ кунед ва бидуни исрофкорӣ ва тамаъкорӣ онро ба манфиати худ истифода баред.
Насли солим неъматест ва ба шумо барои ғамхорӣ ва муҳофизати худ ташаккур аст.
Шавҳар ё зани хуб неъматест ва шукргузорӣ кардан ба ӯ барои меҳрубонӣ бо онҳост.
Амният ва оромӣ неъматест ва шукронаи он барои он Худоро шукр кардан аст.
Нигоҳубин, рафтори нек, пазируфтани мардум, илму ақл ҳама неъматҳое ҳастанд, ки барои онҳо шукр кардан лозим аст.
Хулоса дар бораи нигах доштани баракати радиои мактаб
Эҳсоси лутф он чизест, ки қаноатмандӣ, оромӣ ва эҳсоси хушбахтиро тақозо мекунад, то неъматҳо поянда бошанд, бояд ба ёди Худо иртибот дошта бошӣ ва имон оварӣ, ки Ӯ рӯзидиҳанда аст ва ба шукргузорӣ неъматҳои бештар медиҳад.
