Сигоркашӣ аз одатҳои зараровар аст, ки ба зиндагии инсон таъсир мерасонад ва ба атрофиёнаш низ таъсир мерасонад, зеро тамокукашии ғайрифаъол вуҷуд дорад ва зиёни он аз тамокукашии мусбат бештар аст.
Тамокукашӣ ба шуш таъсир мерасонад, зеро бисёре аз таҳқиқотҳо тасдиқ карданд, ки тамокукашӣ эҳтимоли зиёд ба саратони шуш дорад.
Ин на танҳо як одати нодуруст, балки беморӣест, ки дар тамоми баданатон паҳн мешавад, аз ин рӯ ба хотири саломатии худ ин дарро накӯфт.
Радиои мактабӣ дар бораи тамокукашӣ
Субҳ ба хайр, ман хушҳолам ва ифтихор дорам, ки имрӯз радиои мактабамонро пешкаши шумо мегардонам ва мавзӯи имрӯзаи мо дар бораи тамокукашӣ ва зарари он аст.Тамокукашӣ дар байни ҷавонон ва кӯдакон вақтҳои охир паҳн шудааст ва мо мебинем, ки имрӯз ҷавонони зиёде аз тамокукашӣ истифода мебаранд. мардонагӣ ва нафси онҳоро исбот кунанд ё бо баҳона, ки аз андӯҳ ва дарди ӯ дур мешавад, аммо ин далелҳо ва далелҳо дуруст нестанд Пиёз, балки онҳо далелҳое ҳастанд, ки худро гунаҳкор нашавед ва ба хатову мамнуъро аз назар нагузаронед ва сабукӣ бахшед. виҷдони шумо, бинобар ин вақте мо мебинем, ки касе сигор мекашад, мо бояд ба ӯ маслиҳат диҳем.
Паёмбар (с) дар як ҳадиси шариф дар бораи насиҳату ҳидоят ва аҳамияти онон моро даъват кард ва фармуд: Дин насиҳат аст.
Гуфтем: Ба кӣ? Ба Худо, ба китобаш, ба паёмбараш ва ба имомони мусалмонон ва мардумони онон гуфтааст.” Пас, мо бояд насиҳат диҳем ва ба онҳо кумак кунем, то ба саломатии худ ва атрофиёнашон зарар нарасонанд.
Дар зер мо барои шумо параграфҳои гуногуни радиоро дар бораи тамокукашӣ номбар мекунем.
Сухани субҳ дар бораи тамокукашӣ
Устодон ва хонандагони гиромӣ, сухани имрӯзаи субҳ дар бораи тамокукашӣ буда, маълум аст, ки зарари он танҳо ба вайрон кардани шуш вобаста нест, балки ба системаи асаб ва нафаскашӣ низ таъсир мерасонад. Дар байни зарари он ба системаи нафаскашӣ: бронхит, саратони шуш ва эмфизема.
Дар мавриди системаи асаб бошад, он ба инҳо оварда мерасонад: асабоният, изтироб, хоби зиёд ва афсурдагӣ, аз ин рӯ бояд аз тамокукашӣ канорагирӣ кунем, то худро аз бемориҳо ҳифз кунем ва гуноҳ накунем ва напартоем. худамонро ба ҳалокат меандозем.
Сархати Қуръони Карим барои радиои мактаб дар бораи тамокукашӣ
Шубҳае нест, ки Худованди мутаъол моро аз ҳар чизе, ки ба саломатии мо зарар мерасонад, боз медорад, зеро ҳамеша аз бандагонаш метарсад ва намехоҳад, ки ба онҳо зиён расонанд.
- Худованди мутаъол мефармояд: «Ва худро бо дасти худ ба ҳалокат наандоз».
- قوله تعالى: “الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. »
- Худованди мутаъол мефармояд: "Покӣ бар онҳо ҳалол ва корҳои нопок бар онҳо ҳаром шудааст".
- Худованди мутаъол мефармояд: «Либосашон аз катрон аст ва чеҳраашон аз оташ аст».
- Худованд мефармояд: «Дарҳақиқат, исрофкорон бародарони шайтонҳо буданд ва шайтон дар баробари Парвардигораш ношукрӣ мекард».
Ман фикр мекунам, ки ин далели кофӣ барои манъи тамокукашӣ дар ислом аст.
Шариф бо радио дар бораи тамокукашй сухбат мекунад
Барои исботи таъсири зараровари тамоку ва исботи ҳаром будани он бояд аз Қуръон ва суннат далелҳо биёварем.
Бархе низ бо ривояти Умми Салама, ки Худо аз ӯ хушнуд бод, ҳаром будани сигорро мисол овардаанд, ки дар он ҳазрат (с) фармудаанд: «Паёмбари Худо (с) ҳар гуна масткунанда ва тӯҳматро манъ кардааст».
Хикояи мухтасар барои радио дар бораи тамокукашй
Рӯзе падаре буд, ки хонаводаашро нигоҳубин мекард ва ӯ бисёр сигор мекашид, ки ҳамсараш ба ӯ тавсия додааст, ки аз сигор дурӣ кунад ва мегӯяд: «Агар дар ҳақиқат фарзандонатро дӯст медорӣ, аз сигор дур шав ва пулеро, ки ба ӯ медиҳӣ, нигоҳ дор. ба хотири Худо ё ҳатто барои хона ва фарзандонамон, ки бо синну соламон калон мешаванд, сигор мехарем.” Шавҳар ҳарфи занашро нашунида, дар пеши назари фарзандонаш ҳарисона тамоку мекашид, парвое накардааст. ва аз зиёне ба онҳо наметарсанд.
Занаш аз азобу ранҷу азобҳои худ ва шавҳару фарзандонаш сахт андӯҳгин шуд ва ин ҳолат чанд сол давом кард.Рӯзҳо мегузаштанд ва саломатии шавҳар аз сигор бад мешавад, то ба назди табиб муроҷиат кард ва ба ӯ гуфт. ки чаррохии дилро кушо-дан лозим омад, зеро рагхои рагхо баста шуда буданд.Баъди шунидани ин хабар тамоми хонадонро андух фаро гирифт.Зан аз Парвардигораш дуъо кард, ки уро аз ин чаррохй ба хубй рахо кунад ва панд дихад. насиҳат кунад, то аз он дуди зишт дур шавад.
Чанд руз дар хонааш нишаст ва табиб амр кард, ки сигор накашад ва стимулятор нахурад.Шавхар дар хакикат як муддати кутох ба сухани табиб гуш кард,пас баргашт чун ба у чизе нашуд ва аз озмоиш ибрат нагирифт. ки худованд насибаш кард то фазилати саломатиро ёд гирифт.Падар пас аз гузашти чанд руз падар аз гирифтори бемории саратони писараш дар хайрат монд.Дар шуш падар аз коре,ки дар назди фарзандонаш карда ва сигор мекашид, сахт пушаймон шуд. пеши онхо бе тарс аз онхо гамгин шуду пушаймон шуд, аммо пас аз он ки дер шудааст, чй маъно дорад? Мақсади ин қисса ин аст, ки коре накунед, ки медонед, ки ба шумо ё атрофиёнатон зарар мерасонад.
Параграф Оё шумо медонед ва қоида дар бораи тамокукашӣ
- Оё шумо медонистед, ки одами тамокукаш эҳтимоли бештар ба саратони шуш ва умуман дигар саратонҳо дорад?
- Оё шумо медонед, ки тамокукашӣ бисёр одамонро мекушад?
- Оё шумо медонед, ки одамоне, ки тамокукашӣ мекунанд, эҳтимоли сактаи мағзи сар доранд?
- Оё шумо медонед, ки одамоне, ки тамокукашӣ мекунанд, бештар ба сактаи дил гирифтор мешаванд?
- Оё шумо медонед, ки тамокукашӣ ба системаи асаб ва нафаскашии шахс зарар мерасонад?
- Оё шумо медонед, ки тамокукашӣ ба системаи ҳозима зарар мерасонад?
Радиои мактаб дар бораи зарари тамокукашӣ ва маводи мухаддир
Тамокукашӣ ва маводи мухаддир ду тарафи як танга аст.Нашъамандӣ аз он сабаб сар мешавад, ки фард дар оғоз ба сигоркашӣ даст мезанад.Шубҳае нест, ки насли имрӯза аксарият тамоку мекашанд ва дигарон бо баҳонаи он ки ӯро аз воқеият ҷудо мекунад, ба маводи мухаддир даст мезананд. ва уро дар кайфияти хубтар мегардонад, вале ин хама гапи нодуруст аст, албатта ва ё холате, ки вай дар он вайрон мешавад.Худи фард бо хохиши пуррааш.
Инчунин, мушкили маводи мухаддир аз замонҳои қадим вуҷуд дошт, аммо дар давраҳои охир паҳн гашта, навъҳои зиёди маводи мухаддир, аз қабили астрокс ва ғайра паҳн шудааст ва ин ҳама ҳадафи аз байн бурдани ҷавонон ва зеҳни онҳо, аз байн бурдани ҷавонон аст. миллатро вайрон мекунанд ва то аз воќеият дур нашаванду ба кор набароянд ва њатто ба худ нафъ накунанд, аммо нашъа дар баъзењо Баъзан боиси харобии оилањои зиёд мегардад ва инчунин боиси талоқ ва овора шудани фарзандон мегардад, пас чаро бо истифода аз чизе, ки барои шумо ва атрофиёнатон ҷуз зиён ва душворӣ чизе надорад, худро ба сӯи ҳалокат мерасонед?
Ба ҷои фикр кардан дар бораи хушбахт кардани худ ва гурехтан аз воқеият бо чизҳои мамнӯъе, ки шуморо ва атрофиёнатонро ба ҳалокат мерасонад, фикр кунед, ки ба шумо чӣ фоида меорад ва кӯшиш кунед, ки хушбин бошед ва дар корҳои муфид, аз қабили: варзиш ё машғул шудан, ғаму афсурдаҳоятонро мутобиқ созед. расмкашӣ, агар шумо мухлиси он бошед, ё навохтани мусиқӣ ё рафтан ба ибодатгоҳҳо. .
Дунёро ғамхории бузургтарини худ макун ва бо иштибоҳе, ки бештар аз пешат нигаронӣ ва ғамгинӣ меорад, бо ранҷ мубориза макун ва далели ҳаром будани маводи мухаддир фармудаи Худованди мутаъол аст:
- «Шайтон мехоҳад ба василаи шароб ва қимор миёни шумо душманӣ ва кина афканад ва шуморо аз ёди Худо ва муддате аз намоз боздорад».
- Худованди мутаъол мефармояд: «Ва аз меваҳои хурмову токҳо аз он масткунанда ва ризқе пок мебаред.
- «Эй касоне, ки имон овардаед, дар ҳолати мастӣ ба намоз наздик машавед, то бидонед, ки чӣ мегӯед».
- Бигӯ: «Ман дар он чӣ бар ман ваҳй кардаам, ҳаром наёфтаам, ки шифое ҷуз мурда бошад ва ё хуни хиҷолатовар ё покиву равшанӣ.
Инҳо далели кофии ҳаром будани тамокукашӣ ва нашъамандӣ ҳастанд, пас набояд аз ҳудуди Худованд – Худованди мутаъол берун нашавед, то ба худ зиён нарасонед, зеро Худованд моро аз ҳеҷ чиз манъ намекунад, магар ин ки ба инсон зиён расонад.
Финал радиои мактаб дар бораи тамокукашй
Ва ҳоло мо пахши барномаҳои мактабамонро ба охир мерасонем, аммо то ба охир мо бояд барои кам кардани тамокукашӣ ва маводи мухаддир барои ҷавонон марказҳои зиёди табобатӣ ва хизматрасонии тиббии онҳоро бепул фароҳам оварем ва онҳоро обод кунем, на ба нашъафурӯшон ва онҳое, ки ба ҷавонон зиён расонида, ақлу ҷисми онҳоро вайрон мекунанд ва ҳамчунин вазифаҳои волидайн низ ҳаст, ки рафтори фарзандон ва пайравонашонро қайд кунанд ва ҳангоми андӯҳ ва ғам паноҳгоҳе дошта бошанд, то ба чизҳои зараровар эҳтиёҷ набошанд. ки ҷонашонро мегиранд ва ҳамчунин мо ҷавонон бояд аз дӯстони бад дур бошем, то шуморо ба ҳамон роҳ накашанд, зеро дар мақоли мардумӣ мегӯянд: «Дӯсте, ки дӯст медорам» ва ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва баракотуҳ бар шумо.
