Дар хоб дидани қабрҳо дорои маъниҳои гуногун аст, ки фақиҳи таъбир дар рӯйхат ба чанд нуктаи назар мутафовит будаанд, аз ҷумла ҷузъиёте, ки бинанда дар хоб ба ҷуз аз ҳоли зиндагӣ дар хоб мебинад, ба нишонаҳое, ки аз қабрҳо баён мешаванд, таъсири зиёд дорад ва шояд дидани зиёрати кабр аз гурехтан аз онхо тафовут дошта бошад, чунон ки дидани бисёре аз кабрхо аз дидани як кабр тафовут дорад ва кор низ дар он аст, ки ин кабр аз шахси ба кобин шинос аст ё ношинос ва барои мо чи мухим аст? пас аз зикри нишондодҳои гуногуни қабрҳо равшанӣ андохтан аст, ки чӣ рамзи зиёрати қабрҳо аст, хоҳ рӯзона ва хоҳ шабона.
Тафсири хоб дар бораи зиёрати қабристонҳо дар хоб
- Ба таври умум дидани қабристонҳо яке аз рӯъёҳоест, ки бинандаро ба воҳима ва тарси зиёд гирифтор мекунад, ба далели тобишҳои бади ин макон дар воқеият, аз ҷумла, қабристонҳо рамзи анҷоми умр ва наздикшавии мӯҳлат ва дидани онҳо боиси дил мегардад. хеле серташвиш шудан, ки боиси хастагии нихоят сахт ва аз даст додани кобилияти пурраи хаёт мегардад.
- Қабристонҳо рамзи зиндон ва маҳдудиятҳои зиёдест, ки бинандаро лаззати зиндагиро аз даст медиҳад ва озодона зиндагӣ мекунад.Ин маҳдудиятҳо ба қадри ахлоқӣ моддӣ нестанд.Онҳо рамзи маҳбасест, ки шахс худро дар он зиндон мекунад ва аз он берун баромада наметавонад. ки хар гуна имкониятро барои эчодкорй ва нишон додани махорати махсус бартараф мекунад.
- Баъзеҳо рафтанд, ки зиндонро хона ё паноҳгоҳе ҳисоб кунанд, ки инсон новобаста аз он ки ӯ чӣ қадар зиндагӣ мекунад, дар он зиндагӣ хоҳад кард ва он метавонад рамзи хонаи воқеӣ ё кӯчидан ба ҷои дигар бошад.
- Ал-Набулсӣ бар ин назар аст, ки қабр метавонад рамзи тарки зиндагии танҳоӣ ва оғози қабули қарорҳои муҳим дар мавриди издивоҷ ва издивоҷ бошад.
- Қабр инчунин метавонад ба сафари доимӣ, сафарҳои дурӣ ва бегонагӣ барои расидан ба чизҳое, ки бинанда орзу мекунад, нишон диҳад, ки метавонад ӯро ба гум кардани ҳувият ва ранг бо ҳувиятҳои дигар дучор кунад.
- Ибни Шоҳин бар ин назар аст, ки дидани қабр ё кофтани гӯри хусусӣ ба бино дар воқеъ ва самти манзили нав далолат мекунад.
- Ва агар дар хоб гӯри кушодаро бинад ва онро пур кунад, нишонаи рафъи ғаму андӯҳ ва лаззат бурдан аз сиҳату умри дароз аст.
- Дар сурате, ки хоббин бубинад, ки ӯ дар дохили қабр аст ва зинда аст, қабр метавонад ба зиндон ва эҳсосоти манфӣ ишора кунад.
- Ва агар бубинад, ки ба қабристонҳо ошноӣ дорад ва дар миёни қабрҳо дар ҳоле ки онҳо кушодаанд, гаштугузор кунад, ин нишонаи аз роҳ рафтан, анҷом додани корҳои ҳаром, гуноҳҳои зиёд ва бидъат дар дин аст.
- Рӯби зиёрати қабрҳо дар хоб яке аз рӯъёҳоест, ки зиёда аз як нишона дорад ва ҳар нишона метавонад муқобили дигаре бошад.. Хоб ва кӣ онро зиёрат мекунад.
- Агар зиёрат ба шахси маъруф ва ё дар бораи касе, ки бо солеҳаш маъруф аст, баёнгари он аст, ки хоббин орзуи гирифтани илм, афзун намудани илм, талош барои рафтан ба роҳи рост ва майл ба ҳамроҳии солеҳ ва шогирд дар он аст. дастони онхо.
- Аммо агар қабр номаълум бошад ва соҳиби он маълум набошад, пас ин далел ба теъдоди зиёди мунофиқон ва пайравӣ ба роҳи онҳо ва пайвастан ба дунё ва нафси он ва вогузор кардани нафс ба шайтон ба он чизе, ки бихоҳад, анҷом диҳад.
- Зиёрати гӯрҳо низ рамзи хоҳиши хоббин барои гирифтани чизе аз соҳиби қабри зиёраткунанда мебошад.
- Ва агар қабр дар бисёре аз гуфтаҳо ба зиндон ишора карда бошад, зиёрати қабрҳо ишора ба зиёрати аҳли зиндон ва донистани шароити онҳост.
- Зиёрати қабристонҳо ба мавъиза, тавба, андешаи зиёд ва сӯҳбат дар бораи марг, қабрҳо ва бозгашт ба сӯи Худост.
- Ва агар зиёрат бо максади чустучуи мазори мушаххасе бошад, пас ин баёнгари он аст, ки бинанда аз асрор ва майли чустучуи ин асрор ва дарёфти хакикати он огох мешавад.
- Шояд зиёрати қабристонҳо нишонаи шахсе бошад, ки аз зиндагӣ ғамгинӣ ва дилгирӣ ва ғамгинӣ ва монеаҳои зиёдеро, ки дар роҳи ӯ меистанд ва аз пеш рафтан бозмедоранд.
- Зиёрати қабрҳо дар маҷмӯъ ба аҳамияти эҳтиёт ва зарурати ҳушёр будан аз ғафлат, ки дар он зиндагӣ мекунад, тасмим гирифтан ва ба ҳақ пайравӣ кардан ва аз рафтан дар роҳҳои гумроҳӣ, ки метавонад ба нафъи бинанда гардад, далолат мекунад, балки фоидаи мазаммат ва харом аст.
Шарҳи дидани зиёрати қабр дар хоб аз Ибни Сирин
- Ибни Сирин бар ин назар аст, ки гӯрҳо рамзи гузариши бинанда аз ҳолати муайян ба ҳолати дигаре, ки шояд беҳтар аз он бошад ва ё бадтар бошад, тибқи баъзе тафсилотҳое, ки Ибни Сирин дар бораи дидани қабрҳо ба таври муфассал нақл кардааст.
- Ва зиёрати гӯрҳо метавонад аз хоҳиши ниҳонии бинанда барои дарёфти худ ва майл ба ҷустуҷӯи шахсияти ӯ ва дарки он чӣ дар атрофи ӯ мегузарад, далолат кунад, аз ин рӯ, рафтани ӯ ба гӯрҳо нишонаи сирре буд, ки ҳамеша дар ҷустуҷӯяш буд. .
- Боздид инчунин далолат мекунад, ки бинанда аз тавба ва майл ба роҳи ҳақ, тарки гуноҳ ва тарки одатҳои бадие, ки қаблан амал мекард, хабар медиҳад.
- Зиёрати қабр ё сайру гашт дар миёни қабрҳо рамзи неруи манфиест, ки дар бадани бинанда аз чизҳое, ки ҳангоми бедор буданаш дучор мешавад ва фишорҳое, ки дар зери кораш қарор дорад, ҷамъ шудааст, ки ӯро наметавонист ифшо кунад, ки чӣ аз сар мегузаронад ва ё ифшо кунад. ки заряди манфии худро аз байн барад.Зиёрат ба мазорхо далели монеахо ва низоъхо мебошад, ки у хар руз дучор меояд ва рохи халосиро намеёбад.
- Бо ин боздид тафаккури зери шуури ӯ ба баровардани баъзе тасвирҳои ҳаррӯза шурӯъ мекунад, ки бо онҳо дар шакли қабрҳо ва арвоҳҳо ва номуайянӣ, ки дар онҳо зиндагӣ мекунанд, зиндагӣ мекунанд.
- Аз ин рӯ, Ибни Сирин бар ин назар аст, ки дидани қабристонҳо шояд бештар ишора ба тарсу ҳаросе бошад, ки дар воқеъ ӯро иҳота мекунад ва ба ӯ таъсири манфӣ мерасонад ва ихтилофу набардҳое, ки миёни ӯ ва дигарон рух медиҳад ва ӯ маҷбур аст, ки ҷанг кунад.
- Аз ин рӯ, ин дидор низ ба инзивоӣ, тангӣ ва набуди дӯсте буд, ки ба ӯ кумак кунад, ки ӯро маҷбур мекунад, ки дар мақому мартаба аз ӯ камтарро ҳамроҳӣ кунад.
- Ва агар дар хоб бубинад, ки он чиро, ки дар болои қабрҳо навишта шудааст, мехонад, ин ба супориши тоқатфарсо ва масъулияте далолат мекунад, ки барои ӯ ногузир аст, вале дар айни замон ба он вобаста аст.
- Ва баъзе мутарҷимон рафта мегӯянд, ки ҳар кӣ дар хобаш бинад, ки дар қабр гӯр шудааст, дар дини худ бидъат кардааст ва онро фасод мекунад, аммо агар тавонист аз он берун равад, боз ба сӯи Худо ва аз гуноҳаш тавба кард.
Шарҳи хоб дар бораи зиёрати қабристонҳо барои занони танҳо
- Қабристонҳо дар хоб нишон медиҳанд, ки миқдори фишорҳо ва мушкилоте, ки ӯ ҳамеша дучори он аст ва аз он халос шудан наметавонад.
- Он ҳамчунин аз нигоҳи тира ба зиндагӣ, аз даст додани умед, ошуфтагӣ ва монеаҳои зиёде, ки онҳоро аз хатогиҳояшон бозмедоранд ва аз расидан ба ҳадафи дилхоҳашон бозмедорад, далолат мекунад.
- Зиёрати қабристонҳо барои сайру гашт дар миёни қабрҳои мурдаҳо рамзи фароғати зиёд, анҷом додани корҳои майда-чуйда, сарфи вақт дар кори ночиз ва анҷом додани корҳои бефоида аст.
- Ва дидани гӯрҳо баёнгари мизони тарсест, ки вай аз даст додан ё аз даст додани коре, ки беҳуда анҷом додааст, ва инчунин пичирросҳое, ки бо ӯ таҷовуз мекунанд ва фикр мекунанд, ки диаметри издивоҷ гузаштааст ва ҳеҷ роҳе нест. ба ӯ дар ояндаи наздик ҳама гуна имкониятҳоро пешниҳод мекунанд, ки ин ӯро ба ҷудошавӣ ва худдорӣ аз сӯҳбат бо одамон водор мекунад.
- Сабаби таъхир дар издивоҷаш дар инзивоӣ ва саркашӣ аз дидор бо ҷомеа аст, на ин дидгоҳ.
- Аз ин рӯ мебинем, ки дидани қабрҳо яке аз рӯъёҳоест, ки зеҳни бинандаро идора мекунад ва ӯро ба интизориҳои бад ва гумонҳои бефоида моил мекунад.Бинобар ин, бинанда набояд ба раҳмати хобаш наафтад, балки кӯшиш кунад онро бо ақли солим тафсир кунед ва фирефтаи он чи бар ӯ нозил мешавад.
- Ба эътиқоди баъзе фақиҳҳои таъбир, ки дар идома мегӯянд, зиёрати қабрҳо ба гузаштан ба ҳолати нав далолат мекунад, зане, ки дар хобаш зиёрати қабрҳоро мебинад, ҳоли ӯ дигар мешавад ва издивоҷаш дар ояндаи наздик хоҳад буд ва ба даст меорад. аз ҳолати танҳоии эмотсионалӣ ба мувофиқат ва пайвастагии эмотсионалӣ халос шудан.
- Биниш рамзи мушкилоту мушкилотест, ки шумо дар ибтидо дучор мешавед ва бо сабру таҳаммули бештар ва корҳои нек паси он мешавед.
- Ва мегӯянд, ҳар кӣ бубинад, ки бо шавқу ҳавас гӯр кофта истодааст, ба марди қоматбаланд издивоҷ мекунад.
Тафсири хоб дар бораи зиёрати қабристон барои зани шавҳардор
- Ин рӯъё дар хоби зани шавҳардор, бахусус, ба бадбахтӣ, тангдастӣ ва нокомӣ далолат мекунад ва шояд дар баъзе мавридҳо ба тағйирёбии вазъ ба сӯи некӣ, аз ҷумла, аз гӯр фирор мекунад ва дар он комёб мешавад. .
- Қабрҳо рамзи вазъияти ноустувор, вазъи молиявие, ки аксар вақт метавонад бадтар ё коҳиш ёбад ва баҳсҳои доимие, ки байни ӯ ва шавҳараш ба вуҷуд меоянд, ки метавонанд ба ҷудоӣ ё талоқ оварда расонанд.
- Он инчунин аз даст додани қобилияти расидан ба ҳалли дуруст дар бораи баъзе масъалаҳои мураккаби ҳаёти ӯ, набудани муваффақият дар тиҷорате, ки ӯ ба нақша гирифтааст ва натавонистани қарорҳои дурустро барои убур кардани бӯҳроне, ки хона дучор мешавад, ифода мекунад.
- Ва мегӯянд, агар бубинад, ки барои шавҳараш гӯр меканад, аз саргардонӣ, аблаҳӣ ва дигар барнагаштани он далолат мекунад ва ихтилоф миёни ӯ ва шарикаш ба ҳадди тоқатфарсо расидааст.
- Ва дафни шавҳар дар ин қабр аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ фарзанд надорад.
- Зиёрати қабрҳо барояш шоистаи ситоиш аст, ки агар шахсеро, ки барояш шинос аст, зиёрат кунад ё нияти зиёрати шахсеро, ки ба солеҳӣ ва парҳезгорӣ маъруф аст, бинад, пас рӯъё ба талаби ёрӣ ва ҳидоят аст, ки ба хайри ӯ мужда медиҳад. вазъият ва тагйир ёфтани он ва ба мавкеи муътадили худ баргаштани чизхо ва ба охир расидани мушкилоту ихтилофоти у, ки муддати тулонй давом карда, хаёти уро барбод медоданд.
- Ва агар қабрро бинӣ ва он зебост, ин ба рельефи наздик, иқомат дар ҷои дигар ва беҳбуди вазъи шавҳар далолат мекунад.
- Ва агар дар назди бадан мазаммат бошад, ба хастагии сахт, бӯҳрони молӣ ва ҷамъ шудани қарзҳо, ки шавҳарро ба зиндон ва мушкилоти ҳуқуқӣ дучор мекунад, далолат мекунад.
- Ва қабри кушода рамзи беморие мебошад, ки ба ӯ гирифтор аст ё бемории хастакунандае, ки ӯро аз хестан бозмедорад.
- Бесабаб зиёрат кардан ба кабристонхо далели он аст, ки корхои бефоида ва саркашй аз масъулият аст.
Як сайти мисрӣ, бузургтарин сайти тахассусии таъбири хобҳо дар ҷаҳони араб, танҳо як сайти мисрӣ барои таъбири хобҳо дар Google нависед ва таъбирҳои дурустро гиред.
3 тафсири муҳимтарини дидани зиёрати қабр дар хоб
Шарҳи хоб дар бораи зиёрати қабристонҳо дар шаб
- Ба ақидаи равоншиносӣ, зиёрати қабристонҳо шаб дар хоб ба тарсу ҳарос, тафаккури зиёд, тафаккур бар оёти Худо, нигаронӣ аз он, ки бинанда дар нофармонӣ мемирад ва худро муттаҳам кардан ба саҳлангорӣ ва бояд барои ҷиноятҳояш муҷозот шавад.
- Ин дидгоҳ инъикоси ҳолати ӯ дар воқеият аст, ки бо нооромӣ, гумроҳиҳои зиёд, фикр кардан дар бораи чизҳои даҳшатовар ва афтодан ба макрҳое, ки барои худ мекунад, хос аст.
- Он ҳамчунин метавонад ба воқеияти пурасрори ӯ, ки дар он бадӣ ва душманон бартарӣ дорад ва танҳо ҷангҳои ӯ бидуни донистани роҳи гурехтан ишора кунад.
Ва зиёрати қабрҳо шаб рамзи ду аломат аст, яъне
Аввалин нишондод
- Ин ки бинанда воқеан эҳсос мекунад, ки зиндагии ӯ солим нест ва ҳал намешавад, магар бо мавъиза, тарки роҳи нодуруст ва бархостан барои оғози беҳтар бо Худо ва нафс.
- Дер зиёрати қабрҳо аз муноқишаи даруни ӯ, аз вазъи равонии рӯз то рӯз бадтар шудан ва эҳсоси изтироби азим ба далели он ки ҳанӯз ба пеш нарафтааст ва коре анҷом надодааст, гувоҳӣ медиҳад.
- Он ҳамчунин ба тасодуфӣ, набуди тарҳрезӣ, бе ҳадаф ва дурнамои оянда роҳ рафтан ва аз даст додани тавоноии қабули як тасмими дуруст, ки ӯро аз торикии худ берун мекунад ва ба соҳил лангар мебандад, далолат мекунад.
- Он инчунин рамзи таҳрифи тасвири таҳрифшудаест, ки бинанда аз он чизеро намефаҳмад, зеро норавшанӣ дар тамоми ҷузъиёти ҳаёти ӯ ҳукмфармост ва ин номуайянӣ паси бемаънӣ, яъне анҷом додани корҳои беарзиш ва эҳсоси доимии он, ки ҳаёт аз арзиш холӣ аст ва зиндагиаш маъно надорад.
Нишонаи дуюм
- Ин ишора бар он аст, ки зиёрати қабрҳо дар шаб ҷуз амали шайтон нест ва касе, ки ӯро бубинад, девона аст ва ҷуз ба тавбаи холис ва рӯйгардонӣ аз гуноҳҳое, ки зиндагии ӯро хароб кардааст, аз он раҳоӣ ёфта наметавонад. ва муносибати ӯ бо Худо.
- Нигоҳ ба ҷоду ва бахусус ҷодуи сиёҳ ишора мекунад, ки тавонотарин навъи ҷодуе аст, ки ба инсон таъсир мерасонад ва ин ҷоду хоси қабристонҳо ва аъмоли мазамматест, ки хашми Худову паёмбарашро дорад.
- Сафари ӯ шояд хоҳиши донистани он бошад, ки ин сеҳру ҷодуро барои ӯ кӣ кардааст ва ҷустуҷӯи ҷои кори шайтоние, ки дар ҳаёти ӯ барои вайрон кардани он шинонда шудааст.
- Шояд бинанда тавони муайян кардани хоби ӯ далели ҷоду аст ё не, аз чанд чиз, аз ҷумла эҳсоси нафасгир шудан ва нафаси дуруст гирифта наметавонад, ба хусус ҳангоми хоб ва эҳсоси он ки чизе бар сари синааш нишастааст ва пешгирӣ мекунад аз хестан ё зикри Худо.
- Вай инчунин дарк мекунад, ки вай ба танҳоии мутлақ, майл надоштан ба дидани касе ва нокомии фалокатбор дар муносибатҳо ва кораш бидуни фаҳмидани сабаб аст.
Тафсири хоб дар бораи ворид шудан ба қабристон
- Ин рӯъё бештар аз як аломатро ифода мекунад, вобаста ба сабаби ба қабрҳо даромадани рӯъё.
- Агар ворид шуданаш барои зиёрати қабри мушаххас бошад, ин ба фоида, дарёфти чизи арзишманд, насиҳатталабӣ ва хоҳиши гирифтани илму фаҳм дар дин аст.
- Аммо агар аз рӯи нодонӣ ё зиёрати марди ношинос ба қабрҳо ишора кунад, ин ба амали ҳаром, фаровонии нифоқ ва ҳамнишинии фосид, ки ӯро ба гуноҳ ва фахр кардан водор месозад, далолат мекунад.
- Ва агар бе ягон сабаб вориди қабристонҳо шавад, ин ба зоеъ рафтани вақт дар корҳои бефоида ва канорагирӣ аз зиндагӣ ба хотири бар душ накашидани бори бештар далолат мекунад, ки ӯро аз шикасти тарҳҳои ояндааш ва ноустувории аҳволаш ҳушдор медиҳад. .
- Хоб инчунин аз гум шудани шӯҳратпарастӣ ва майл надоштан барои ҷустуҷӯ ва иваз кардани орзуҳои бузург бо орзуҳои хурдтар шаҳодат медиҳад.
Тафсири хоб дар бораи даромадан ва баромадан ба қабристон
- Ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки коре, ки бинанда барои он рафта буд, ба даст омадааст, хоҳ ин кор хайру бадӣ дорад.
- Хуруҷ аз қабрҳо далели фирор кардани бинишкор аз баъзе бадӣ ва дастрасии ӯ ба имкониятҳои бештаре мебошад, ки ӯ бояд аз онҳо хуб истифода барад.
- Шояд рамзи бедоршавӣ ва бозгашти бинанда ба роҳи рост ва ё ҳузури касе бошад, ки ӯро аз хоби хоб бедор кард ва ба ҳақ раҳнамун сохт ва аз ботил дур кард.
- Хоб шояд гувохи он бошад, ки хоббин пас аз андеша ва парешонхотирй кушишхои бад доштааст ва аз онхо ру гардондааст.
Ин дидгоҳ умуман ду чизро нишон медиҳад
Фармони аввал: Ки бинанда аллакай ба он чизе, ки мехост, ба даст овардааст.
Фармони дуюм: Ки бинанда аз кори дилхохаш даст кашида, дасти холӣ баргашт.
