таъбири хоб мӯи сафед, Бисёриҳо мебинанд, ки хоби мӯи сафед яке аз орзуҳои номусоиди онҳост, зеро ба эътиқоди онҳо ба пессимизм даъват мекунад, аммо бояд донист, ки муомила бо хоб дар бисёр мавридҳо ба воқеият рабте надорад ва нишонаҳо ва нишондодҳои он боқӣ мемонад. хеле гуногун аст, аз ин рӯ уламои таъбир саъй кардаанд, то он чизеро, ки хоб нишон медиҳад, тавассути Қуръон, суннат ва баъзан тавассути таҷрибаи зиндагӣ ҷустуҷӯ кунанд.
Тафсири хоб дар бораи мӯи сафед чист?
- Таъбири хоб аз дидгоҳи Ибни Сирин, Набулсӣ ва дигарон фарқ мекунад, ки бинанда ҷавон аст ё пир.
- Ҷавоне, ки ҳанӯз дар авҷ аст, агар бинад, ки мӯйи сараш бе ҳеҷ муқаддима сафед шудааст, дар бораи оянда ва нохушиҳои он бисёр нигарон аст.
- Уро дар хоб дидани пиронсолон ба амал омадани орзуҳо ва расидан ба ҳадафҳо гуфта мешавад ва ҳамзамон солҳо саломатии худро нигоҳ медорад ва умрашро дароз мекунад, иншоаллоҳ).
- Агар дар он рӯзҳо ниёз ба касеро дар зиндагиаш эҳсос кунад, ки муддате аз ӯ дур буд, зуд-зуд бармегардад ва аз наздик шуданаш шод мешавад.
- Зани солхӯрда дар хоб изҳор мекунад, ки дар қалби атрофиёнаш мувозинати муҳаббат ва эҳтиром пайдо мешавад.
- Барои зани муҷаррад, ки дар арафаи таъини рӯзи тӯи арӯсӣ қарор дорад ва ё барои зани ҳомила, ки то таваллуди фарзанди зебояш рӯзҳоро ҳисоб мекунад, хушхабар аст, зеро таваллуди ӯ бе мушкилот осон аст.
- Аз рўи вазъи равонии бибин, њар ки дар њолати изтироб ва парешонї зиндагї мекунад, аз парешонї рањої меёбад ва тасмими дуруст мегирад, ки баъд аз вай пушаймон нашаванд.
- Дар хусуси онхое, ки муътадил буда, дар холати оромии психологй зиндагй мекунанд, ходисаи муайяне руй медихад ва боиси ташаннучи зиёди зиндаги мегардад.
Хоби мӯи сафеди Ибни Сирин чӣ таъбир аст?
- Имом гуфт, марди баркамол, ки солҳои тӯлонӣ издивоҷ кардааст, диди ӯ поёни замони хастагӣ, кору истирохатро ифода мекунад, то бо хоҳиши худ аз кори худ бознишаста шавад ва орзуи оромӣ ва истироҳати бештар дорад.
- Дар мавриди дидани ҷавоне, ки бо духтаре, ки ҳамсари худ интихоб кардааст, ба ҳаёти нав ворид шудан аст, монеаҳои зиёде дар роҳи ӯ пайдо мешаванд. Дархости ўро волидайн ба сабаби иљро карда натавонистани тамоми ўњдадорињои аз ў талабкардааш мумкин аст рад кунанд.
- Агар мӯйи духтари ҷавон ба ранги сафеди дурахшон табдил ёбад, вай нигарониҳои зиёдеро эҳсос мекунад, ки аз фаровонӣ ва тоқат накарданаш синну солаш дучанд шудааст.
- Туми сафеди мӯи бинанда дар миёни мӯи сиёҳи боқимонда нишонаи он аст, ки мушкиле ҳаст, ки ба осонӣ бартараф мешавад, аммо набояд аз он беэътиноӣ кунад ва бо он ҷиддӣ мубориза барад, то рафъ кунад.
- Ӯ ҳамчунин гуфт, ки агар дар як хонаводае буд, ки дар сафар ва ё муддати тӯлонӣ дар зиндон нигаҳдорӣ мешуд, ба зудӣ бармегардад ва баъд ҳама аз дидор бо ӯ шодӣ мекунанд.
- Дидани мӯйи бародар ё хоҳаре, ки бармаҳал калон шудааст, нишонаи зиёд шудани бори гарон бар дӯши онҳо ва ниёз ба кумак ба бинанда дар баъзе корҳо ва раҳоӣ аз сахтӣ ва сахтии зиндагӣ аст.
ворид кунед Сайти Миср барои таъбири хобҳо Аз Google шумо тамоми таъбири хобҳоеро, ки дар ҷустуҷӯ доред, хоҳед ёфт.
Тафсири хоб дар бораи мӯи сафед барои занони танҳо
Табиист, ки духтари ҷавон то ҳол мӯи худро дар ранги табии худ нигоҳ дорад, аз мӯи сафед дур бошад ва агар танҳо як мӯйи сафедро бинад, бисёр ғамгин мешавад ва эҳсос мекунад, ки солҳои умраш аз ӯ барбод рафта истодааст ва то ҳол муҷаррад аст ва хоҳиши издивоҷ кардан ва оила барпо карданаш меафзояд ва аз ин ҷо чанд тавзеҳот ба миён меояд, аз ҷумла:
- Дидани он ки қуфлҳояшро сафед ранг мекунад, нишонаи хуби камолот ва таҷрубаи афзояндаи зиндагӣ дар зиндагӣ аст, то аз соддалавҳонааш, ки қаблан дошт, тӯъмаи ё қурбонӣ нагардад.
- Аммо агар бибинад, ки мӯйҳои сафед дар сараш ин ҷову он ҷо паҳн мешаванд, ҳодисаҳои нохуше ба сараш меоянд ва агар хостгорӣ шавад, издивоҷаш ботил мешавад ва ба як ғаму андӯҳи зиёд ворид мешавад.
- Бархе аз муфассирон гуфтанд, ки агар духтаре дар мӯи худ ранги сафед гузорад, писари орзуҳояшро пайдо мекунад, ки ба ҳар он чизе ки орзу дорад, ба мисли зиндагӣ дар айшу ишрат ва роҳат ба даст ояд ва бо ӯ пайдо мекунад. муҳаббат ва меҳрубоние, ки вай меҷӯяд.
- Ибни Сирин гуфтааст, ки мӯйҳои сафед барои занони муҷаррад нишонаи нигаронӣ ва изтироб аст, ки вай эҳсос мекунад, зеро дар чизе ноком шуда метавонад ва ба худ эътимоди кофӣ надошта бошад, дар ҳоле ки метавонад он чиро, ки аз даст дода буд, ҷуброн кунад ва зиндагии худро ба таври маъмулӣ идома диҳад.
Тафсири хоб дар бораи мӯи сафед барои зани шавҳардор
- Агар зан давраи танишҳои оилавиро аз сар гузаронад ва ба далели шакку шубҳа дар рафтору кирдори ӯ миёни шавҳару шавҳар ихтилофи назарҳо ба миён ояд, мӯйҳои сафеди сараш нишонаи самимияти интуисия ва шубҳаҳост. комилан эътибор дорад. Чун шавҳар мехоҳад бо зани дигар издивоҷ кунад, на танҳо ин, балки аз масъулиятҳои худ дар баробари фарзандонаш даст мекашад, то зан маҷбур шавад, ки онҳоро танҳо бар дӯш бигирад.
- Ҳамчунин гуфта мешуд, ки мӯи сафед баъзан аз рафтори нодурусте, ки нисбат ба шавҳар содир шудааст, шаҳодат медиҳад. Вай метавонад бо шахси дигаре, ки ақл ва эҳсосоти ӯро идора карда, боиси халалдор шудани ҳаёти ӯ шудааст, муносибатҳои ғайриқонунӣ дошта бошад.
- Дидани он, ки он мӯйҳои сафедро аз сараш дур карданӣ мешавад, нишонаи неки бедории виҷдонаш аст ва барои беҳбуди равобиташ бо дигарон тамоми иштибоҳҳояшро ислоҳ мекунад.
- Диданаш шояд ба маънии он бошад, ки вай бо шавҳаре бадбахтона зиндагӣ мекунад, ки бо ӯ рафтори ризояти Худову паёмбарашро надорад ва мехоҳад аз ӯ ҷудо шавад ва танҳо барои худ ва фарзандонаш зиндагӣ кунад.
- Дар ҳолате, ки зани шавҳардор мебинад, ки шавҳараш кӯшиш мекунад, ки мӯйҳояшро ранг кунад, то ранги табиии худро нишон диҳад, пас дар муносибатҳои байни ду шарик беҳбудии назаррас ба назар мерасад, пас аз он ки ҳаёти байни онҳо аз сабаби афзоиши фарқиятҳо дар натиҷа қариб ба охир расид. аз дахолати вайронкорон дар байни онхо.
Тафсири хоб дар бораи мӯи сафед барои зани ҳомиладор
- Муфассалтар мегуфтанд, ки бинанда интизори фарзанди нар аст ва дунё ӯро аз шодиву шодӣ пур мекунад.
- Аммо агар вай мӯйҳои зиёдеро бинад, ки сафед ба назар мерасад ва хислаташ дигар шудааст, пас дар давраи оянда ӯ душвориҳои зиёдеро аз сар мегузаронад, аммо ба худаш ё ҳомила хатаре нахоҳанд дошт, вай танҳо каме истироҳат кардан лозим аст, ки фикр накарда ё. ташвиш дар бораи таваллуд.
- Зан шояд бубинад, ки риши сафед дорад ва ин хоб то андозае аҷиб аст ва мизони мушкилоту ташвишҳои бардошташро баён мекунад, ки дар канораш касе ӯро дастгирӣ намекунад ва ё неруи мусбате барои рафъи мушкилот ва таҳаммули дард намедиҳад.
- Агар бубинад, ки шавҳар ҳамон касест, ки мӯйи сарашро сафед мекунад ва барои ӯ ранг мекунад, пас аз он, ки ба далели ихтилоф ва мушкилоти зиёд зиндагӣ миёни онҳо номумкин шуд, маҷбур мешавад, ки барои шавҳар зани дигар интихоб кунад. интихоб мекунад, ки дар зиндагиаш зани дигаре дошта бошад, на аз ӯ ва фарзандонаш.
Тафсири хоб дар бораи мӯи сафед барои як ҷавон
- Аз ҷумлаи хобҳое, ки хоббинро ба нигаронӣ ва зарурати ҳушёр буданаш аз мушкилоте, ки дар оянда дучори он мешавад, даъват мекунад ва шояд ба ин маънӣ бошад, ки бар бори гарон ва масъулиятҳои ӯ масъулиятҳо афзудаанд, зеро ӯ метавонад падарашро аз даст диҳад ва мачбур кард, ки бародарони хурдиашро нигохубин кунад.
- Рафтан ба сартарош барои сафед кардани мӯи худ нишонаи он аст, ки ӯ мехоҳад ба ҳадафи муайяне бирасад ва бояд шахсияти худро то андозае сайқал диҳад, то ба ҳадафаш бирасад.
- Агар ӯ дар ҷараёни сафар ба хориҷа бошад ва дар ҷустуҷӯи шартномаи кори мувофиқ бошад, бояд бори дигар андеша кунад, зеро дар бегонагӣ бисёр вақт хаста мешавад ва ин ба ҳеҷ ваҷҳ барои ӯ осон нахоҳад буд, дар ҳоле ки ӯ метавонад бидуни ниёз ба ин саргузашти беҳисоб дар кишвари худ кор ва пул кор кунед. .
Тафсири хоб дар бораи мӯи сафед барои мард
- Марди баркамол, ки воқеан пас аз сӣ солагӣ чанд мӯйҳои сафед дорад, масалан, дидани ӯ дар сараш мӯйҳои калон дорад, далели фоидаи калони ӯ дар лоиҳаест, ки ба зудӣ бо шахси боваринок ворид мешавад.
- Агар ӯ шӯҳратпараст буд ва барои зиндагӣ ва ояндаи худ нақшаи хубе дошт, пас хобаш аз амалӣ шудани хоҳишҳо ва дастрасии ӯ ба ҳамон мансабе, ки ба нақша гирифта буд, далолат мекунад.
- Агар шахси бепарво бошад ва гуноҳҳои зиёде дошта бошад ва оқибати корашро хуб медонад, пас дидани мӯйҳои сафеди муболиға нишонаи марги наздик ва зарурати тарки гуноҳ ва тарки гуноҳ аст. ба ҷои онҳо амалҳои нек бигузор, ки пеш аз он ки дер нашавад сабаби омурзиш ва ризоияти Худованд аз ӯ бошад.
Тафсири хоб дар бораи мӯи сафед барои марди оиладор
- Дар рӯъё баёнгари он аст, ки ӯ дар андешаи издивоҷи дубора қарор дорад ва ин маънои онро надорад, ки занаш дар ҳаққи худ кам мондааст ва ё ба ин монанд, шояд зани дигар ба касе эҳтиёҷ дошта бошад, ки ӯро афв кунад ва ӯро аз марг муҳофизат кунад. фалокатхои хаёт.
- Агар оиладор бошад, вале ба ҳеҷ ваҷҳ росткор нест, пас бо касе вохӯрад, ки дар зиндагиаш тамғаи худро мегузорад ва сабаби ҳидояти ӯ мешавад ва ба эҳтимоли зиёд дӯсти нав аст.
Муҳимтарин тафсирҳои хоби мӯи сафед
Шарҳи хоб дар бораи мӯйҳои сафед дар сари
- Имом Ҷаъфари Содиқ мефармояд, ки ин хоб бо тамоми ҷузъиёташ бад нест.Аз рӯи ҳолати хобдида ва иртиботи ӯ бо Парвардигораш таъбираш гуногун аст.Агар парҳезгор ва солеҳ буд, нишона аст. дар бораи шифо ёфтан аз беморй ва дастрасиаш ба пули зиёд ва рузгори фаровон.
- Намуди ӯ дар мӯи шавҳари бозича нишонаи беинсофӣ ва хунукназарии ӯ нисбат ба зану фарзандонаш дар ҳолест, ки ӯ бо афроди дигар, аз ҷумла бо занон вақт мегузаронад.
- Аммо агар духтар бубинад, ки бо он тори сафеде, ки дар мӯяш пайдо шуд, ҷамоли ӯ афзудааст, аз зиндагиаш қаноатмандӣ ва қаноатмандӣ дорад ва Худованд ба ӯ хайри зиёде медиҳад.
Тафсири хоб дар бораи канда мӯи сафед аз сар
- Кушиши аз сари дурбин дур кардани муйхои сафед гувохи он аст, ки у ба шароити сахте, ки аз cap мегузаронад ва кушишхои чиддиаш барои рахо ёфтан аз хар он чизе, ки уро халалдор ва изтироб меандозад, таслим нахохад шуд.
- Тафсири хоби аз сар гирифтани мӯйи сафед, аз нигоҳи бархе аз муфассирон ба бадиҳо ва гуноҳҳое, ки хоббин қасдан анҷом медиҳад, далолат мекунад ва бояд ба тавба шитоб кунад.
- Имом ибни Сирин мефармояд, ки талоши инсон барои гирифтани мӯйи сар ва ё риши сафедаш ба дурии ӯ аз дин ва таваҷҷуҳ надоштан ба он чи Расули гиромии мо ба мо фармудааст, шарҳ дода мешавад.
Тафсири хоб дар бораи мӯи сафед дар пеши сар
- Дар хоби зани шавҳардор ба бисёр некиҳо далолат намекунад, махсусан агар ӯ ба хотири оромии аҳли оилааш ҳар кори аз дасташ меомадаро кунад ва ҳатто бо як сухани нек ҳам бар ивази кори кардааш барнамеёбад.Шавҳар аксар вақт аз занаш дур фикр мекунад ва зани дигаре аст, ки сабаби тарки хона ва тарки зиндагиаш аст.масъулияташ.
- Духтари бешавҳар бошад, агар бинад, ки мӯи сафед дар пеши сараш пайдо мешавад, ин нишонаи хубест, ки вай аз имтиҳони душвори зиндагӣ паси сар кардааст ва аз як мусибати бузурге, ки ба он наздик шуданаш буд, раҳо ёфтааст. .
- Дар хоби мард ин нишонаи мавқеъи бонуфузи ӯ аст, ки ба шарофати заҳмат ва кӯшишҳои зиёд ба он мерасад.
Тафсири хоб дар бораи мӯи сафед дар риш
- Духтар агар марди риши сафедро бубинад, бахти хонадоршавиаш ончунон, ки мехост, хушбахт нахоҳад шуд, зеро дар ҳолати бадбахтӣ бо марде зиндагӣ мекунад, ки аз сабаби фарқияти синну соли зиёд байни онҳо ҳеҷ фаҳмиш надорад, чун маҷбур аст бо ӯ издивоҷ кунад, пеш аз он ки солҳои умраш бе издивоҷ бигузарад ва ӯ бояд кӯшиш кунад, ки ба вазъияти нави худ Мутобиқ шавад.
- Агар марди солеҳе, ки намозашро адо мекунад, ӯро бубинад ва он чиро, ки Худо ба ӯ фармудааст, анҷом диҳад ва аз ҳаромкардааш парҳез кунад, ҳама дар атрофаш ӯро эҳтиром мекунанд ва ӯро ба қадри кофӣ қадр мекунанд.
- Ин дастурест барои роҳнамоӣ ва раҳнамоӣ кардани ҷавони аз ҷиҳати ахлоқӣ нотобовар ва тағйир додани шароити ӯ ба сӯи беҳтар.
Тафсири хоб дар бораи мӯи сафед барои кӯдак
- Агар зани ҳомила бинад, ки тифли дар ҳомилааш мӯи сафед дорад, пас аз нигоҳи тавоноиҳои ақлӣ ва зеҳнӣ соҳиби фарзанди истисноӣ мешавад, зеро дар тафаккур аз ҳамсолонаш бартарӣ дорад ва қобилиятҳои бузурги эҷодӣ дорад.
- Ин дидгоҳ беш аз як маънӣ дорад, зеро иддае аз мутарҷимон гуфтаанд, ин нишонаи он аст, ки зиндагии ин тифл дар оянда ба ҳеҷ ваҷҳ осон нахоҳанд шуд ва хастагӣ ва машаққатҳои зиёдеро пайдо мекунад.
- Бархеи дигар мегуфтанд, ки ояндаи дурахшон дар пеш аст ва расидан ба мақоми намоён ба ӯ душворӣ намебинад.
Таъбири хоби марди мӯи сафед чӣ гуна аст?
Зан агар бинад, ки мӯйи шавҳараш дар ҳоле ки ҷавони дар ҳоли балоғат буданаш сафед шуда истодааст, биниши ӯ аз он шаҳодат медиҳад, ки миёни онҳо ихтилофи бузурге сар мезанад ва сабаби ҷудоӣ мешавад.Аммо агар мунтазир бошад. барои баргаштани одами гоиб, он гох вай ба зудй хабари хурсандибахш мегирад.
Тафсири хоб дар бораи шахси мурда, ки мӯи сафед аст, чӣ гуна аст?
Ин хоб баёнгари хадди ниёзи шахси майит ба касе аст, ки барои у дуои рахмату магфират кунад, зеро пеш аз маргаш хайри зиёде накардааст.Ин мурда шояд ба дили хоббин наздик бошад, бинобарин уро хеч гох фаромуш намекунад, вале бояд барояш намозро такрор кунад ва аз додани садақа эҳтиёт кунад, то ранҷаш сабук шавад.
Тафсири хоби мӯи сиёҳ ва сафед чӣ гуна аст?
Дарозии мӯй дар тафовути таъбир сарчашмаи асосӣ дорад, зеро дидани мӯи дарозу сиёҳ баёнгари он аст, ки хоббин ба саломатӣ ва некӯаҳволӣ бархурдор аст ва аз бемориҳо шифо меёбад ё аз мушкилоти зиёде, ки ба наздикӣ дучор шуда буд, халос мешавад. , аксар вақт аз ноумедӣ ва нокомӣ дарак медиҳад ва дар хоби зан баёнгари он аст, ки ӯ аз ҷониби касе фирефта мешавад.Шавҳар бо тамоми қурбониҳое, ки барои ӯ кардааст ва эҳсоси пушаймонӣ аз вақт ва кӯшиши сарфкардааш.
