Тафсири хоб дар бораи сирпиёз дар хоб Фаќењо ба ин тавофуќ расидаанд, ки ин хеле бад аст ва ин таъбирњои нафратангез дар бандњои баъдї ба таври муфассал баён хоњад шуд ва хобњое њастанд, ки хоббин сирпиёзро бо аломати дигаре чун пиёз ё яке аз навъњои мевањо мебинад ва дар ин дар сурате, ки рӯъё маънои онро тағйир диҳад ва мо инро дар мақолаи оянда шарҳ медиҳем.
Оё шумо хоби печида доред?Чиро интизоред?Дар Google вебсайти таъбири хобҳои Мисрро ҷустуҷӯ кунед
Тафсири хоб дар бораи сирпиёз
- Вақте ки сирпиёзро дар хоб диданд ва бинанда эҳсос кунад, ки бӯи он тезу тунд аст ва ба таври аҷиб он ҷоро пур мекунад, маънои ин ҷо фоҷиа аст ва ба хабарҳои дардноке, ки дар рӯзгори бинанда пайравӣ мекунанд, далолат мекунад. устуворй ва хисси хушбахтии у дар хаёташ.
- Шахсе, ки дар зиндагиаш тасаллӣ ва оромӣ меҷӯяд, рамзи сирпиёзро такрор ба такрор мебинад, зеро худро таҳдид ва тарс эҳсос мекунад ва рамзи сир яке аз рамзҳост, ки ниёзманди хоббинро ба амнияту оромиш тасдиқ мекунад.
- Набулсӣ ишора кардааст, ки тамоми таъбирҳои дидани сирпиёз дар хоб бисёр бад аст, магар дар як ҳолат, ки мушоҳидаи бемори он бисёр хӯрдан аст, зеро иншоаллоҳ аз бемориаш сиҳат мешавад.
- Ан-Набулсї тавзењоти худро, ки барои рамзи сир гузоштааст, ба итмом расонида, гуфтааст, ки ин ба нифоќ будани хоббин далолат мекунад, зеро ба дигарон сухани ширин мегўяд, то аз онњо манфиат ва манфиати худро бигирад, чунон ки гуё. сирпиёзро бо пиёз дар хоб бихӯранд, ба ҳамон маъное, ки қаблан зикр шуда буд, мегардад.
- Ваќте хоббин дар хоб ихтиёран донаи сирпиёзро бихурад ва аз он лаззат мебарад, ѓайбат мекунад ва мардумро ноњаќ тўњмат мекунад ва аз ин кор лаззат мебарад, зеро вай шахси заъфи имон аст ва нафси нафси ўро ба худ мебарад. аз Шайтон.
Таъбири хоб дар бораи сирпиёз аз Ибни Сирин
- Ибни Сирин ишора кардааст, ки агар хоббин сирпиёзро дар таом бинад ва онро пухта бошад, биниши хуб аст ва тобиши баде надорад, зеро ҳангоми пухтани сир бӯи нохуши он кам мешавад ва таъми он низ аз чизи солим фарқ мекунад. ва пухта нашудааст.
- Аммо агар хоббин бинад, ки кафи дасташ пур аз дона сир аст ва аз он бисёр мехӯрад, хоб ба наҷосати пулаш таъбир мешавад ва бояд гуфт, ки пуле, ки Худованд дорад. ҳаром ба инсон зиён мерасонад ва умри ӯро барояш хароб мекунад.
- Агар бинанда донаи сирпиёзро ба зўр гирифта, дар њоле, ки маљбур бошад, бихурад, ин зарари маънавї ва сухани озоре аст, ки аз шахси бевиљдон ва рањм мешунавад.
- Ва агар акси ҳол рӯй дод ва бинанда бар хилофи хости худ ба касе сирпиёз хӯрондааст ва он шахс ҳангоми гиря сирпиёз мехӯрд, ин ба зиштии рафтори хоббин далолат мекунад, ки бидуни андешаи оқибати ин кор ба эҳсоси дигарон осеб мерасонад. дар бораи ҳолати психологии онҳо.
Тафсири хоб дар бораи сирпиёз барои занони танҳо
- Сирпиёз дар хоб барои зани муҷаррад метавонад издивоҷи хешро баён кунад, дар сурате, ки танҳо бинад, бидуни наздик шудан ва хӯрдани он ва фақеҳ гуфтаанд, ки марде, ки издивоҷ мекунад, пур аз нуқсонҳои шахсӣ хоҳад буд, то зиндагии ӯ бо нафратовар ва аз чихати психологй дарднок хохад шуд.
- Яке аз тарҷумонҳо гуфтааст, сирпиёз дар хоби духтари бокира ба ақл ва молпарастӣ далолат мекунад ва шавҳари сарватмандро меҷӯяд, то новобаста аз кору ахлоқи ӯ нафси моддии худро бо ӯ қонеъ гардонад, ин муҳим нест. ба вай, зеро вай танҳо ба пул нигоҳ мекунад.
- Вақте ки духтари нахустзода дар хоб сирпиёзи зиёд бихӯрад, ин дар хоб рамзи номусоид буда, аз паст шудани сатҳи динии ӯ ва таваҷҷуҳи ӯ ба васвасаҳо ва лаззатҳои дунявӣ далолат мекунад.
- Аммо агар дар хоб буи сирпиёзро аз либос ва ё баданаш бубинад, ин нишонаи бади паст задани обрӯяш аст ба сабаби рафтори беназорати ӯ, ки ӯро дар баробари ғайбат осебпазир месозад ва ҳамин рӯъё ба он далолат мекунад, ки ӯ теззабон аст ва бо суханхои нохуш дигаронро озор медихад.
Тафсири хоб дар бораи сирпиёз барои зани шавҳардор
- Тафсири хоб дар бораи парвариши сирпиёз дар хоб барои зани шавҳардор нишонаи муомилот ва лоиҳаҳои пур аз пешрафту фоидаи мусбат аст, аммо барои он ки хоб то охир мусбӣ шавад, вай набояд дар вай сирпиёзи пӯсида шинонад. хоб, ки бо як бӯи нафратангез ва нафрат тавсиф карда шуд.
- Аммо агар сирпиёзро дар ошхона ё умуман дар хонааш дида бошад, ин огоҳӣ аст, ки пули шавҳараш комилан пок нест, балки як қисми он бо пули ҳаром олуда аст ва Худованд ба воситаи ин хоб ӯро огоҳ мекунад, то наќши муњим дорад, ки шавњарашро аз исрор дар њаром боздорад ва бо дасти худ хонаводаашро вайрон кунад.
- Агар як миқдор сир бигиреду онро пухтан, қавӣ аст ва рафтори бади қаблан кардаатонро тағйир медиҳад, то баъдтар хуб гардад, яъне шахсияти ӯро ба сӯи беҳтар дигар мекунад.
- Агар дар хобаш сирпиёз пухта, ба шавҳари бемораш диҳад, Худо хоҳад, шифо меёбад ва сабаби сиҳат шуданаш бо ӯ истодан ва таваҷҷуҳ ба дастури табибон аст.
- Агар дар хоб донаи сирпиёзи хом хӯрда бошад, ин хоб ба некӣ нест, чунон ки фақеҳ гуфтаанд, ки ин зан бадбин аст ва шахсе, ки зиндагии беҳтар аз ӯ дорад, бадбинӣ мекунад ва ҳасад мебарад ва ин ба норизоятӣ таъбир мешавад. Ҳиссаи Худо барои ӯ.
Тафсири хоб дар бораи сирпиёз барои зани ҳомиладор
- Сирпиёз дар хоб барои зани ҳомила бар хилофи он чи дар бандҳои қаблӣ гуфта шуда буд, ба чизҳои мусбӣ далолат мекунад.Агар сирпиёзро зиёд бихӯрад, то сер шуданаш аз он саҳна хабар медиҳад, ки ҳомиладор мешавад, иншоаллоҳ. то охири моҳи охир дар он бошад ва Худованд ӯро ба осони таваллуд насиб гардонад ва фарзандаш дар муқоиса бо кӯдакони ширмак ҷисман қавӣ бошад.
- Орзуи пиёз ва сирпиёзро барои зани ҳомила дидан ба завқашон таъбир мешавад.Агар он зан бихӯрад ва таъми нохушашон таъсир карда бошад, ин як бемории табобатнашаванда ё ашаддӣ аст, ки метавонад ба ӯ таъсир расонад, аммо агар касеро бубинад. вагарна онҳоро бихӯрад, пас ин ҳушдорест, ки бо ӯ муомила накунад, зеро ӯ шахси бадқасд аст ва аъмоли ӯ аз дин дур аст.
- Ва агар дар хоб як навъ таом бихӯрад ва дар даруни он пораҳои сирпиёз ва пиёзи пухтаро бинад, ин ризқ аст ва ё давои беморие, ки дар гузашта ба ӯ гирифтор шуда буд.
Муҳимтарин тафсирҳои хоб сирпиёз
Шарҳи хоб дар бораи шинондани сирпиёз
- Таъбири хоби шинондани пиёзу сир барои деҳқоне, ки воқеан онро кишт мекунад ва аз он даромад ба даст меорад, умедбахш аст, зеро хоб барои ӯ ризқу рӯзии рӯзафзун дорад, бахусус агар тамоми хоҷагии пур аз пиёзу сирро бубинад.
- Аммо агар хоббин дар касби кишоварзӣ кор намекард ва дид, ки ин ду дарахтро шинонда ва сипас аз онҳо сирпиёз ва пиёзи зиёде чида бошад, бо мардум бо рибо муомила мекунад, Худо нигаҳ дорад ва ҳеҷ шакке нест. рибо аз ҳаром дар дин аст.
- Агар кофир ва ё нофармон дар хобаш сирпиёз шинонад, пас дар гуноҳ устувор аст ва корҳои зиёди ҳаромро анҷом медиҳад, ки ӯро аз Худову паёмбараш комилан дур мекунад.
- Ва ба тариқи таъбирҳои қаблӣ, агар хоббин дарахти сирро сӯзонад ё аз замин дур кунад ва навъи дигари сабзавот ё меваҳоро парвариш кунад, ин ба маънии хуб таъбир мешавад, зеро бадкирдориҳои худро дар зиндагиаш бо сирпиёз иваз мекунад. беҳтар аст ва аз ин рӯ, гуноҳҳои ӯ оҳиста-оҳиста кам мешаванд, то он даме, ки онҳо пурра аз байн раванд ва аз шахси нофармон ба фармонбардоре, ки ба сӯи Худо тавба мекунад, табдил меёбанд.
Тафсири хоб дар бораи хӯрдани сирпиёз
- Тафсири хоби фурӯ бурдани сирпиёз ба маънии нопок далолат мекунад, зеро бинанда дар ҳолати ногуворе мегузарад ва маҷбур мешавад, ки гуноҳу ҷиноятҳоеро, ки дар пеши чашмаш мебинад, нодида бигирад, то аз ҷиҳати моддӣ аз ҷониби ашхоси бузургтар аз ӯ муҷозот нашаванд. ва арзиши касбӣ.
- Таъбири хоби сирпиёзро бо пӯсташ хӯрдан ба ҳилае, ки шахс ба хоббин ба хотири таъом додани ӯ аз пули ҳаром бехабар аз ӯ мекунад, ба маънои он аст, ки яке аз дӯстони бевафоаш ба ӯ дурӯғ гуфта, ӯро ба коре ҷалб кунад. тиљорате, ки покиза нест, то ўро аз моли нопок ба даст оварад ва монанди ў гунањкор кунад.
- Таъбири хоб дар бораи хӯрдани сирпиёз бо пиёз ба ғаму андӯҳҳои сахт ва озмоишҳои сахте, ки хоббин чанд вақт ба он дучор мешавад, далолат мекунад, аммо агар дар хобаш аз хӯрдани он даст кашад, пинҳон зиндагӣ мекунад ва зиндагии ӯ аз бадбахтиҳо пок аст.
Тафсири хоб дар бораи сирпиёз
Вакте ки зан дар хакикат сирпиёзро занад, садои шунавое мебарояд ва аз ин чо хоб таъбир мешавад, яъне агар дар хоб сирпиёзро занад ва шумораи зиёди одамон онро бишнаванд, нофармон аст ва хислати баъзе шучоъ аст. .
Ва агар хоббин бикушад, ки сирпиёзро касе нашунавад, пинхонӣ содир мекунад, ба гуноҳу кирдорҳои ношоиста даст мезанад, вале бо вуҷуди ин, ҷанҷол насиби ӯ мешавад, зеро ҳангоми кӯфтан ё кӯфтан бӯи сир бештар бӯй мекунад.
Тафсири хоб дар бораи пухтани сирпиёз
- Миллер гуфтааст, сирпиёз рамзи хуб аст ва хоҳ пухта бошад ва хоҳ хом, барои ҳар як шахси ғамгин ва ташвишовар дар зиндагӣ сарпӯш ва хушбахтист.
- Сирпиёз пухтан барои зан гувоҳӣ медиҳад, ки буҳрони заношӯии ӯ бе таҳаввулот мегузарад ва агар зани муҷаррад сирпиёзро дар ҳама ҳолаташ бубинад, шахси воқеист ва бо ҳикмат ва мувозинат бо шароит ва фазои атроф бархӯрд мекунад.
- Безурёт Чун сир пухта ва онро бихӯрад, модар мешавад ва сабаби безурётӣ аз байн меравад ва агар хоббин сирпиёз пухта ва онро бихӯрад ва хушбӯй бошад, фоидаи ҳалол меёбад ва оромона зиндагӣ мекунад, зеро хаёти у аз ифлосихо пок аст.
Тафсири хоб дар бораи сирпиёз grilled
Ваќте хоббин дар хобаш сир бирён кунад, фосиди динї ва ахлоќиро зери назорат дорад ва ба тариќи сахт муљозот мекунад ва метавонад бори дигар кори покиза ва тарбияти ўро бар дўш гирад, то инсони судманд гардад. дар чамъият.
Ибни Сирин мефармояд, ки бинандае, ки сирпиёзро дар хобаш бирён кунад, ба ифшои қазияи шахсе, ки нияташ бад ва хислаташ бад аст, муваффақ мешавад ва мардумро аз ӯ огоҳ мекунад, то дигар бо ӯ сару кор накунанд.
Шарҳи хоб дар бораи харидани сирпиёз
- Ваќте хоббин дар хобаш сир мехарад ва ба касе медињад, махсус он шахсро озор дода, дар назди мардум бадном мекунад.
- Ва агар бинанда рангҳои зиёди сир, аз ҷумла сиёҳ, сафед ва сабзро пайдо кунад ва сафедро интихоб кунад, пас ин пулест, ки ба зудӣ мегирад.
- Аммо агар хоббин сирпиёзи сиёҳ харида бошад ва бӯи бад дошта бошад, пас ҳама далели хоб нафратовар аст, зеро рамзи сир қайкунӣ аст ва ранги сиёҳ матлуб нест, илова бар он бӯйҳои нафратангезе, ки ба изтироб ва мушкилот далолат мекунад ва аз ин рӯ биниши бад аст ва тавсия мешавад, ки хоббин чун дар хоб бубинад, аз шайтони лаъин ба Худо паноҳ бибарад ва се бор ба тарафи чапаш туф кунад.
Шарҳи хоб дар бораи фурӯши сирпиёз
- Сирфурӯше, ки дид, ки сирпиёзи солимро мефурӯшад, ки аз пӯсидаву ҳашарот пок аст ва дар хоб дид, ки пулаш ба сабаби фаъолияти зиёд дар ҳаракати харидуфурӯш зиёд мешавад, ин ризқу рӯзии бузургест, ки дар вақти бедорӣ баҳраманд мешавад.
- Аммо агар хоббин сирпиёзи пӯсидаро ба одамон мефурӯшад, пас зиндагии онҳоро вайрон мекунад, манфиатҳои онҳоро халалдор мекунад ва ба зидди онҳо қасд мекунад.
- Бархе фақеҳ гуфтанд, ки дар хоб фурӯхтани сирпиёз ба як лоиҳаи наве, ки хоббин анҷом медиҳад, далолат мекунад, аммо дар он шубҳа аст ё бо пули шубҳанок маблағгузорӣ мешавад.
- Баъзан хоб аз шиддатнокии оқилонаи хоббин ва муайян кардани ҳадафҳои зиндагияш далолат мекунад, ки медонад, ки баъзе афроде ҳастанд, ки муносибатҳои иҷтимоии ӯро халалдор карда, ба ҳаёт ва обрӯяш мерезанд, аммо парвое надорад, балки дар рохи ояндаи худ пеш меравад, то он даме, ки муваффак шавад ва ба максадхои дилхохаш расад.
Шарҳи хоб дар бораи гирифтани сирпиёз аз мурдагон
- Агар хобдида мурдаеро дид, ки ба ӯ сирпиёзи зиёд медиҳад ва аз ӯ бигирад ва нахӯрад ва на бӯи онро нахӯрад, ризқ аст ва шояд ба воситаи ин майит мерос бошад.
- Аммо агар бинанда сирпиёзро аз майит бигирад ва онро дар хоб бихӯрад, манзараи диданӣ шоистаи таъриф нест ва ба тамаъкориҳои хоббин далолат мекунад, ки мероси худро аз майит гирифта, мероси дигаронро соҳиб мешавад. ва ба онҳо ҳақ намедиҳад ва аз ин рӯ зиндагии ӯ бо пули ҳаром олуда мешавад.
- Ва агар хоббин мурдаеро дид, ки дар хоб ба ӯ сирпиёз медиҳад ва онро гирифта ба хонааш баргардад ва онро пухта ва сипас хӯрд, ин пуле аз мамнӯъ аст ва хайри зиёде аст, ки хоббин аз он баҳра мебарад. хаёт.
Тафсири хоб дар бораи додани сирпиёз ба мурдагон
- Агар сирпиёзеро, ки ба майит дар хобаш дода буд, ба бинанда лозим бошад, хоб нафратовар аст ва фақеҳ гуфтаанд, ки ғам ба ҳиссаи бинанда аз дуздии пулаш ва ё зиёни зиёдаш дар як муомилоти тиҷорӣ, ки ӯ аз он умедҳои зиёд дошт ва тамоми орзу бад аст, ба истиснои як ҳолат. .
- Идомаи маънои пешина, агар хоббин ба майит бо ихтиёри худ сирпиёз диҳад ва аз ин рафтораш хушнуд бошад, роҳи дурустро интихоб намуда, аз гумроҳӣ ва гуноҳҳо рӯй гардонад, хоб ба тавбаи наздик далолат мекунад.
- Бархе аз муфассирон ишора кардаанд, ки хоб ба бинанда аз ахлоқи пок буданаш мужда медиҳад ва ӯ ба ҷои сухани дуруште, ки ба онҳо мегуфт ва бо он онҳоро озор медод ва мутаассифона, ба дигарон сухани нек мегӯяд аз ин одати бад зиёд мешуд.
Тафсири хоб дар бораи бӯи сирпиёз
- Агар зани нахустзода дар хоб дар паҳлӯи домодаш биншинад ва аз либос ва бадани ӯ бӯи сирпиёз мебарояд, ин рӯъёи зишт аст ва ба хулқу ахлоқи бади ӯ таъбир мешавад ва тарҷумонон васф кардаанд. ӯро ҳамчун марди дурӯғгӯ ва бадхоҳ аст ва муносибаташ бо ӯ зиндагии ӯро хароб мекунад ва агар рӯъё зиёда аз як бор такрор шавад, бояд аз ӯ бипарҳезад ва аз ӯ дурӣ ҷӯяд.
- Аммо агар зани шавҳардор бӯи сирпиёзро аз бадани шавҳараш бубинад ва ба ӯ тавсия дода бошад, ки то аз байн рафтани ин бӯй ғусл бигирад ва дар ҳақиқат ӯ душ гирифт ва бӯи ӯ зебо шуд, марди нофармон буд. ва бо роҳи ноҳақ пул ба даст овард ва умраш гуноҳҳои зиёд дошт, аммо хоббин аз ӯ ислоҳ мешавад, ӯро ба роҳи нур ва ҳидоят ҳидоят мекунад ва илова бар ин, ба пандҳои арзишманди ӯ посух медиҳад ва аз ин рӯ Худованд кори ӯро осон мекунад. корҳоеро барояш медиҳад ва ӯро аз ҳаром дур мекунад.
Тафсири хоб дар бораи сирпиёз сафед
- Агар сирпиёз ба таври назаррас сафед бошад ва бинанда онро аз касе дар хоб гирифта бошад, пас ин рӯъёи шодмонӣ аст ва аз некие, ки ин шахс ба ӯ меорад, далолат мекунад.
- Ва агар хоббин шахси маъруферо бубинад, ки барои дар пухтупаз истифода бурдани он сирпиёз ниёз дорад ва ба ӯ сирпиёзи сафеди холӣ аз чиркашро бидиҳад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки хоббин ба дигарон муҳаббат дорад ва нисбат ба ҳар касе, ки карда буд, самимӣ аст. бо пештара муносибатхои чамъиятии худро низ афзун мегардонад ва ба давом додани онхо майл дорад.
- Дуздии сирпиёзи сафедро аз хонаи хоббин дидан, ба маънои бад дорад, хусусан агар дар хоб ғамгин бошад ва фаҳмад, ки миқдори сирпиёзи дуздидашуда зиёд аст.
- Аммо агар бинанда тамоми хоҷагии қишлоқи пур аз сирпиёзи сафедро дар хоб дида бошад, пас ин муваффақияти беҳамто аст, ки Худо ба зудӣ ба ӯ ато хоҳад кард.
Тафсири хоб дар бораи сирпиёзи пӯст
Сирпиёзи пӯстшударо дар хоб дидани зани шавҳардор ё духтари муҷаррад ба сабукӣ ва осон шудани шароит далолат мекунад.
Хоббин, ки дар хоб сирпиёзро мекашад, аз ҷиҳати ахлоқӣ фосид мешавад, ба дахолатнопазирии дигарон пайравӣ мекунад ва ба онҳо ҷосусӣ мекунад.
Агар зане бубинад, ки зани маъруф ба ошхонааш ворид шуда, сирпиёзро гирифта, пӯст мекунад, пас ин далели мусбат нест, ки вай зани бад аст ва ӯро мушоҳида мекунад ва ба ӯ наздик мешавад, то муҳимтарин асрори зиндагиашро ифшо кунад.
Таъбири хоб дар бораи сирпиёзи сурх чӣ гуна аст?
Муфассирон ба тафсири сирпиёзи сурх ба таври муфассал таваҷҷуҳ накардаанд ва аз ин рӯ он бо ҳамон тафсири сирпиёз, ки Ибни Сирин ва Набулсӣ гуфтаанд, тафсир мешавад, зеро онҳо ранги хоси рангҳои онро зикр накардаанд, балки умумӣ кардаанд. тафсир ба ҳама намудҳо ва рангҳои он.
Агар хоббин сирпиёзи кӯфтаро бубинад ва онро барои пухтани як навъи ғизое, ки ба ӯ маъқул аст, бигирад, хоб дар он ҳолат умедбахш буда, ба муваффақияти осон ва ба даст овардани ризқу рӯзӣ ва пул далолат мекунад. , бинобар ин хоббин аз он халос шуда, ба ахлот мепартояд, пас ин нишонаи он аст, ки чизи зарарнок аз зиндагияш берун меравад Ё аз муомила бо шахси бадбин даст мекашад.
Таъбири хоб дар бораи сирпиёзи сабз чӣ гуна аст?
Сирпиёзи сабз ба рузгоре далолат мекунад, ки дарёфти он осон нест, аммо хоббин онро ба воситаи шахсони аз у калонсол ва тачрибадор, ки дар зиндагиаш бештар насиҳат медиҳанд, ба даст меорад ва агар хоббин дар хобаш сирпиёзи сабз пухта бошад, пас одами бошуур аст ва манбаи пули ҳалолро медонад ва ба онҳо наздик мешавад ва инчунин манбаъҳои пулҳои ҳаромро медонад ва сарфа мекунад.
Муфассирон гуфтаанд, ки умри ӯ пур аз баракат аст, зеро дар ҳама қадамҳояш аз Худо метарсад ва ба ҳавасҳо ва лаззатҳои ботил шайтонӣ таслим намешавад.
Тафсири хоб дар бораи буридани сирпиёз чист?
Таъбири хоб дар бораи кӯфтани сирпиёз аз он далолат мекунад, ки хоббин як гуноҳи бузургеро ба нақша гирифтааст, ки содир хоҳад кард, зеро медонад, ки аз кирдораш шарм намедорад, балки дар пеши назари мардуми зиёде анҷом медиҳад.Дидани зани шавҳардор. буридани сир ва шавҳараш бо ӯ шарик шудан ба он маъност, ки ба далели бадтар шудани буҳрони байни онҳо дар ҳолати хеле бад қарор доранд.
Агар зан сирпиёзро бурида, дар хоб бихӯрад, ҳодисаҳои дарднок ва муноқишаҳои хонаводааш бидуни талоқи шавҳар оромона хотима намеёбад.Агар хоббин сирпиёзро бурида ба рӯи касе дар хоб партояд, касеро муттаҳам мекунад. аз дуруғ ва ё ба ӯ зиён расонидан ва ғайбат кардан ва ғайбат кардан.
