Хоби мурдаеро, ки зиндаеро назди Ибни Сирин мебарад, чӣ таъбир дорад?

Тафсири хоб дар бораи мурдаеро гирифтан одам.Шояд яке аз рӯъёҳо бошад, ки боиси изтироб ва воҳимаи зиёди хоббин мегардад, зеро борҳо аз наздик шудани марги хоббин далолат мекунад.

Аммо он метавонад ба раҳоӣ аз ранҷҳои шадид ва барқароршавӣ аз бемориҳо вобаста бошад, вобаста ба ҳолате, ки шумо худро дар он ҷо бо шахси фавтида дидед ва мо дар бораи тафсири ин рӯъё тавассути сатрҳои зерин меомӯзем.

Таъбири хоб дар бораи мурдае, ки одами зиндаро дар хоб мегирад, ба назари Ибни Сирин

• Ибни Сирин мегўяд: агар мурда омада, зиндаеро талаб кунад, вале ўро бо худ набурд, ин далел бар эњтиёљи садаќа ва дуъои мурда аз ин шахс аст ва бояд он фармонро иљро кунад.
• Агар омад ва хост, ки туро бо худ бибарад, пас ин рӯъё ду таъбир дорад, аввал ин аст, ки агар бо ӯ нарафтӣ ва ба ӯ посух надодӣ ва ё пеш аз рафтан бо ӯ бедор шудаӣ, ин рӯъё ҳушдор аст. ба шумо аз ҷониби Худо, то ки одатҳои бадеро, ки дар ҳаёти худ мекунед, тағир диҳед ва худро аз нофармонӣ ва гуноҳҳо дур кунед.
• Агар бо ӯ ба ҷои хилвате биравед ва ё бо ӯ ба хонае, ки ба шумо номаълум аст, дохил шавед, ин рӯъёест, ки аз марги бинанда ва наздик шудани аҷал огоҳ мекунад ва Худо беҳтар медонад.

Сомонаи махсуси мисрӣ, ки як гурӯҳи тарҷумони аршади хобҳо ва рӯъёҳо дар ҷаҳони арабро дар бар мегирад.

Тафсири хоб дар бораи зиёрати хонаи мурда

• Агар дар хоб диди, ки хамеша бо мурдагон нишаста ва бо у бисёр сухбат мекарди ва сухбати байни шумо тул мекашид, пас ин руъё ба дарозумрии хоббин далолат мекунад ва иншоаллох умри дароз дорад. .
• Чун дид, ки шахси мурда ба аёдати ту омада, ба хона омада, бо шумо муддати дароз нишастааст, ин рӯъё аз он шаҳодат медиҳад, ки мурда барои тафтиш аз шумо омадааст.

Шарҳи дидани мурдагон дар хоб аз касе Набулсиро пурсидан

• Имом Набулсӣ мефармояд: агар дар хоб мурдаеро бинед ва ин рӯъё пайваста такрор шуда бошад, ба маънои майли мурда барои расонидани паёми муҳим ба шумост ва бояд ба он таваҷҷуҳ кунед.
• Агар бубинед, ки модаркалони фавтидаатон назди шумо омада, аз ту мепурсад, пас ин рӯъёест, ки дар зиндагӣ тасаллӣ ва тасаллӣ нишон медиҳад ва дар маҷмӯъ аз ғамхорӣ ва мушкилот дар зиндагӣ раҳоӣ меёбад.
• Ваќте мебинї, ки мурда ба назди ту меояду туро ба љойе, ки зироати зиёд аст ва ё љойе, ки одамон зиёд аст, мебарад, ин аз он далолат мекунад, ки хоббин ба зудї пули зиёд ба даст меорад.
• Дар сурати бӯсидан ва ба оғӯш гирифтани мурдаи бароятон ношинос, биниши ситоиш аст ва ба даст овардани неъматҳои зиёде аз ҷойҳое, ки ба шумо номаълум аст, водор мекунад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.