Бењтараш дар субҳ
Афзалияти мард - Худованди мутаъол фармуда {Ва номи Парвардигоратро ёд кун ва ба ихлос ба Ў бикун} ва он чи аз ин оят омадааст, Худоро ёд кун ва дар зикри Ў ихлос кун, зеро ихлос нисбат ба худи банда зиёд ё кам мешавад. .Дар андешаи корњои дунё ва мушкилоти он ихлос коњиш ёфтан мумкин аст.Бинобар ин зикр ба мўъминон фоида меорад ва њамеша охиратро ба ёд меорад.
- Ва фазилати хифзи зикри бомдод, аввал ин аст, ки дар дунё хайри зиёд ва дар охират подоши бузург ва бузург аст ва мусалмон бояд онро хифз кунад ва дар вакташ онро бихонад.
- Тавре дар боло зикр кардем, зикри бомдод пас аз намози бомдод ва пеш аз тулӯи офтоб хонда мешавад, бояд ҳамеша дар он вақтҳо ин зикрҳои зеборо бихонем.
- Пас аз фоидаи он низ ин аст, ки дилатро бароят мекушояд ва андаке туро ором мебахшад ва туро хамеша дар хамрохи Худои Таоло водор месозад, Пок аст аз он чи васф мекунанд ва Худои таъоло дар маҷлиси олӣ аз банда зикр мекунад. .Худованди мутаъол дар Қуръони карим дар сураи Раъд дар ояти № Худо фармудааст, ки дилҳо ба ёди Худо оромиш меёбанд.
- Расули Худо (с) фармуд: Худованди мутаъол мефармояд: «Ман он гуна ки бандаам дар бораи ман фикр мекунад ва ман бо у хастам, чун маро ёд кунад, агар маро дар худ зикр кунад, ман уро ёд мекунам. ба худам ва агар маро дар гурӯҳе зикр кунад, ӯро дар гурӯҳе беҳтар аз онҳо ёд мекунам». Ҳадисро Муслим ривоят кардааст
Зикр дар ҳама давру замон фоидаи бузурге дорад, зеро Расули Худо (с) фармудаанд: Ҳар кӣ гӯяд, ки ҳеҷ маъбуде ҷуз Худои якто нест, шарике надорад, мулк аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст. , ва дар як руз сад бор бар хар чиз тавоност, адли дах банда дорад ва ман бар у сад кори хайр навиштам ва сад кори бад аз у дур шуд ва аз у панохаш буд. Шайтон он рӯз то шом, ва ҳеҷ кас беҳтар аз он чӣ оварда буд, наёфт, магар касе, ки бештар аз он кардааст.
фоида Намози бомдод ва шом
Зикри бомдод ва шом аз суннатҳои гиромии нубувват аст, ки Расули Худо (с) ҳамарӯза онҳоро ҳифз мекард ва ёронаш, ки Худо аз онҳо хушнуд бод, дар он пайравӣ мекарданд. зикр, мусалмон рўзи худро бо ёди Худои Мутаъол оѓоз мекунад, ки оѓози рўзашро бобарор мегардонад.
Ёди субҳ манфиатҳои зиёд дорад:
- Забонатро пур аз зикри Худои таъоло кун ва одат кун, ки ҳар лаҳза бе мушкилот ба ёди зуд-зуд бихон.
- Банда ба Худованди бузург наздик мешавад ва ин ҳам ҳар рӯз тавба ба сӯи Худои таъоло маҳсуб мешавад, пас Худованд гуноҳҳояшро мебахшад, агар банда ҳар рӯз дар ҳоле бимирад, ки тавба мекунад, Худованд ҳар гуноҳашро мебахшад.
- Ёдоварон дилро таскин ва ором мебахшад, ба дил оромии равонӣ мефиристад.
- Забон ба ёди Худо одат мекунад ва ҳар рӯз бидуни машаққат пур аз зикри Худо мегардад.
- Қалъае аз шайтону ҷин тамоми рӯз, пас банда ҳар рӯз дар паноҳи Худост.
Манфиатҳои нигоҳ доштани ёдгориҳои субҳ
Зикри Худо қалъаест, ки мусалмон тамоми рӯз бо он аз ҳар гуна бадӣ ва васвасаҳо эмин мешавад, чун Худованд шайтонро аз ӯ дур мекунад ва дари ризқро ба рӯи ӯ мекушояд ва аз ҷое, ки интизораш надорад, рӯзӣ медиҳад ва мо бояд ҳар рӯз ба хондани ёди саҳар одат кунем ва барои қироати онҳо вақт ҷудо кунем ва шумо метавонед бо истифода аз телефонҳо ҳушдор фиристед Гоҳ-гоҳ дар вақти зикр ва бо субот дар он одат мешавад. аз зиндагии рӯзмарраи мо, ки мусалмон онро бе мушкилот ва осон анҷом медиҳад, зеро он аз осонтарин ибодатҳо ба сӯи Худованди мутаъол аст ва банда дар ҳар лаҳза метавонад, ҳатто дар вақти кораш низ Худоро ёд кунад.
Ҳифзи зикрҳо қалбро ором мегардонад ва дар он тасаллӣ ва қаноат ва ишқи Худои азза ва ҷалларо паҳн мекунад ва мусалмонро ба Парвардигораш наздик мекунад, зеро ҳар кӣ ҳар рӯз Худоро ёд кунад, фариштагонро дар маҷлиси олӣ ёдовар мешавад ва барояш дуъо мекунад.
Вақти хондани адҳкори саҳар
Маълум аст, ки рӯз пас аз нисфи шаб оғоз мешавад ва уламо дар мавриди замони мушаххаси қироати зикри бомдод ихтилофи назар доранд, зеро бархе бар ин боваранд, ки беҳтарин вақтҳои зикри бомдод баъд аз намози бомдод то вақти тулӯи офтоб аст ва иддае низ мебинанд, ки он тӯл кашад. то шомгоҳ, вале агар банда зикрро фаромӯш кунад, ҳангоме ки ба ёдаш омад, бихонад.
