Он чи дар бораи таъбири Ибни Сирин дар хоб будани хукро намедонед

Хук дар хоб яке аз хобҳои номатлуб аст, зеро он аз ҳайвоноте аст, ки ислом онро ҳаром кардааст ва хоби хук ба кори фаҳш ва зишт ва содир шудани гуноҳу гуноҳҳои кабира ва ба бинанда далолат мекунад. дар дурӣ аз Худо (ҷ) ва аз таълимоти дини худ аст ва зиндагии пур аз палидӣ, арак ва зино ва фаҳшо ва гуноҳ аст ва гоҳе паёми Худо (ҷ) аст, ки тавба кунед. ва барои охират кор кунед ва аз лаззати дунё дур шавед ва Худованд (таъоло) ба бандаи худ имкони тавба ва бозгашт ба рохи неку хидоятро медихад.

Дар хоб дидани хук

• Ибни Сирин мегуяд Шири хук дар хоб яке аз дурнамои балоҳо ва мушкилоти рӯзгори бинанда аст, агар ин ширро бинӯшад, аз ин мушкилиҳо раҳоӣ ёфта наметавонад ва агар нахӯрад, Худованд барои зинда монданаш кумак мекунад. .  

Газидани хук дар хоб

• Агар хук зани танхоро дар хобаш газад, ин нишонаи он аст, ки неъмате, ки Парвардигори моро бар у додааст, аз мардум пинхон дорад ва ба хеч махлуке ошкор намекунад, зеро ба хасад бовар дорад ва аз он метарсад, одилона чун хоб нишонаи он аст, ки вай аз Худо ва азоби У метарсад, илова бар ин, ки намехохад, ки аз рахмати Худо берун гардад Агар ягон гунох ва ё гунохи кабира содир карда бошад ва аз ин ру ин хоб нек аст, балки дарачаи тарси Ин чизҳои пешин набояд зиёд нашаванд, то ба зиндагии ӯ таъсири манфӣ нарасонад ва аз тарси аз ҳад зиёдаш қатъ нагардад, пас бояд тамоми корҳои муҳими худро дар чанголи Худованди раҳмон қарор диҳад, то онҳоро барои худ нигоҳ дорад ва аз он натарсад. Ҳар кӣ бар Худо таваккал кунад, ҳаргиз бим ба қалбаш дохил намешавад.

Ибни Сирин дар хоб дидани хукро чи таъбири мекунад?

• Олим ибни Сирин дар бораи дидани хук дар хоб мефармояд, ки агар бинанда мард бошад, гувоҳи он аст, ки муртакиби гуноҳҳои зиёд аст ва муҳиташ наҷис ва наҷис, пур аз палидӣ ва содир кардани гуноҳу корҳои зишт аст.
• Агар бинанда духтари муҷаррад бошад, пас ин рӯъёест, ки ба хубӣ хабаре надорад, ё он ки духтар нопок ва нопок аст ва гуноҳҳои зиёд ва гуноҳҳои кабира содир мекунад ва ё далели ворид шудани марде ба зиндагии ӯ, ки хислатҳои ӯ чунин аст. хук, ки хаёти вайро ба куллй тагьир медихад.

Дидани хук дар хоб барои занони муҷаррад

• Духтаре ба яке аз тарчумонхои зерин гуфт: Чавоне ду руз пеш ба ман хостгории хонадоршави кард ва як руз баъд дар хоби хук дидам тарчумон дар чавобаш гуфт: бехтар аст он чавонро рад кун зеро Худованд дар хоб ба ту нишона дод, ки у чавони бад аст ва хислатхои пастиву пастиро дар худ дорад.Дар шиками ту пул харом аст,чунон ки у бадкирдор аст ва дини у фосид аст.
• Ин ҳайвон дар хоби зани танҳо нишонаи дурӯғгӯ буданаш аст, ки сухани ҳақ намегӯяд ва аз пушти фиребу тухмат роҳ гаштан ҳаловат мебинад, ҳамон гуна ки шаҳватпараст аст ва аз каломи Худо парвое надорад.
• Агар зани муҷаррад дар хобаш хукеро шикор карда бошад, чун донист, ки бо ӯ наҷангида ва ба ӯ зараре нарасондааст, ин шахси дурўғгӯ ва мунофиқ аст, ки аз илмаш раҳо мешавад ва агар бинад, ки хукро забҳ карда бошад, пас дар ҳаёти бедорӣ аз ҳар гуна гуноҳ ва нофармонӣ пок мешавад.
• Агар дар хобаш хуки мурдаро бубинад, ин нишонаи покии нафс аз наҷосати шайтон ва паноҳ бурдан ба Худо барои омурзиши гуноҳҳои пешинааш мебошад.
• Муҷаррад бошад, агар дар хоби хук дида бошад ва дар пайи ӯ назди духтаре рафта бошад ва ба ӯ муҳаббат ва хоҳиши издивоҷашро баён карда бошад, он рӯъё ба он далолат мекунад, ки ӯ аз ин духтар нафрат ва радд пайдо мекунад.

Дидани хук дар хоб барои зани шавҳардор

  Барои таъбири хобҳо аз Google як вебсайти мисрӣ ворид шавед ва шумо тамоми таъбири хобҳоеро, ки ҷустуҷӯ мекунед, хоҳед ёфт.

• Шарҳшиносон мегӯянд, ки зани шавҳардор дар хоб хукро бубинад, далели он аст, ки ризқу рӯзии хонааш ҳаром ва пул ҳаром аст ва ҳеҷ баракат ва салоҳ ба ҷонаш ва хонааш намерасад ва ҳалок мешавад. дар охират.
• Баъзан зани шавхардор дар хоб хукро дидан далели он аст, ки шавхараш пули харомро ба даст оварда, ба гуноххои кабира аз кабили зино даст мезанад, ки далели хиёнати у ба занаш мебошад.
• Ношукрӣ ва қалби ғафс аз маъруфтарин таъбирҳои дидани ин ҳайвон дар хоби зани шавҳардор аст, зеро бахши умдае аз муъҷимон ва фақеҳ таъйид кардаанд, ки хук нишонаи он аст, ки соҳиби рӯъё шахсе аст, ки соҳиби рӯъё аст. маънои дилсӯзӣ ва ҳамдардӣ нисбат ба аҳли хонадонаш ва ҳамеша аз ӯ шикоят мекунанд ва аз ин рӯ, аз шавҳараш нафрат пайдо мекунад ва аз фарзандонаш бадбинӣ мекунад ва ҳамин тавр хонааш ба тарзе пароканда мешавад, ки боиси таассуф мегардад ва яке аз мутарҷимон бо зикри тафсири қаблӣ қаноат накунад, балки гуфт, ки вай як зани кофир аст, Худо накунад, яъне вай парастиши ҳарам ва нафси худро ихтиёр кардааст ва аз ибодати дурусти илоҳӣ нодида гирифта аст.Бинобар ин, ин рӯъё нишон медиҳад, ки касе, ки ўро дидааст, агар ба роњи рост барнагардад, сарнавишти бад дорад.
• Дар хоб дидани хуки мода ба насли калон ва фарзандони зиёд таъбир мешавад, ки хоббин ба дунё меорад ва агар хоббин мард бошад, ин ҳомиладорӣ ба занаш меояд ва такрор мешавад. маънои онро дорад, ки вай пас аз якдигар фарзанд таваллуд мекунад.
• Хук, агар дар хоби зани шавҳардор гулобӣ бошад, ин ризқ аст, аммо рӯъё бояд гӯшти онро нахӯрад, то таъбир аз таъбири хуб ба таъбири зиште, ки умедбахш нест, тағйир наёбад.

Гӯшти хук дар хоб

• Вакте ки бинанда гушти хукро дар хоб бубинад, далели афтодан ба мусибат ва мушкили душворе мебошад, ки боиси харобй ва талафоти зиёд мешавад ва ин талафот метавонад марги фораб ё наздиконаш бошад.
• Дар хоб дидани хуки ваҳшӣ далели он аст, ки дар зиндагии бинанда хоинони зиёде ҳастанд ва шояд дар симои наздикон зиндагӣ кунанд, вале дилашон аз бадбинӣ ва ҳасад нисбат ба бинанда пур мешавад ва ин нишона аст. аз Худованд (ҷ.ҷ.) таваҷҷуҳ кунад, вақте ки духтари муҷаррад хуки ваҳширо мебинад ва ӯ аз таъқибаш меравад, паёме аз Парвардигори ҷаҳониён аст, ки таваҷҷуҳ ба хешу табор ва дӯстон; Зеро хук дар хоб барои занони муҷаррад далели кина ва ҳасад аст.

Шарҳи хоб дар бораи хӯрдани гӯшти хук

• Духтари муҷаррад вакте мебинад, ки дар хобаш гӯшти хук мехӯрад, ин рӯъё далели дурии ӯ аз Худованд (ҷ) ва таълимоти дини Ислом аст ва ниёз ба тавба ва бозгашт ба роҳи ҳақ ва ҳидоят аст.
• Агар зани ҳомила дар хоб бинад, ки гӯшти хук мехӯрад, ин аломати хуб нест ва эҳтимол дорад, ки ҳомиладории ӯ анҷом наёбад ва ин зан гирифтори мушкилоти зиёди саломатӣ мегардад, ки боиси аз даст додани гӯшти хук мегардад. ҳомила.

Тафсири хоб дар бораи хуки сиёҳ

• Агар хуки сиёҳ дар яке аз кӯчаҳои шаҳр ё ҷое, ки хоббин зиндагӣ мекунад, пайдо шуда бошад, пас ин нишонаи бӯҳрон ва андӯҳест, ки ба ҳамаи ҳозирон дар он ҷо паҳн мешавад ва ранги сиёҳ дар маҷмӯъ, оё либос , хӯрокҳо, ҳайвонот, як ғаму андӯҳи бузург аст, ва махсусан, агар ин ранг тарс ва ё ноумедии бузург барои соҳиби ташкил Хоб дар бедорӣ.
• Аммо хук дар ҳама шаклаш дар чанд тафсир маънидод мешавад, ки инҳоянд: Агар баданаш пур бошаду лоғар набошад, ин нерӯ дар кор ва комёбӣ дар расидан ба ҳадаф аст.
• Хук, агар сарватдор дар хоб дида бошад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар бозори саҳҳомӣ савдо мекунад ва як қатор саҳмияҳои ширкатро мехарад ва мутаассифона тамоми пулҳояшро, ки ба ин саҳмияҳо гузоштааст, аз даст медиҳад, ва агар марди камбағале дар хоби хук бубинад, пас маънои рӯъё хеле сахт хоҳад буд, зеро ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ зане аст, ки дар паси зиндагии якҷоя зиндагӣ мекунад Занаш бо марди бегона.
• Хук дар хоб далели равшани шахси яҳудиест, ки хоббин метавонад бо ӯ муомила кунад, зеро вақте ки Худованди мутаъол хост бар яҳудиён зулм кунад, онҳоро ба хукҳо ва маймунҳо табдил дод, пас эҳтиёт бояд пас аз тамошои ин хоббин дар зиндагӣ принсипи хоббин бошад. диди махсус.
• Агар мард дар бораи хукҳои хонагӣ ё онҳое, ки дар хоҷагиҳо парвариш карда мешаванд, хоб дида бошад, ин нишонаи он аст, ки ӯ қобилияти бузурги ҷинсӣ ва репродуктивӣ дорад.
• Баъзан шахс хоб мебинад, ки соҳиби яке аз ҳайвонҳост ва бисёре аз онҳоро дар хоб мебинем, ки нишонаи онҳо хуб аст, масалан, соҳиби чорво, гов ва ғайра, аммо таъбири он тағйир меёбад, агар хоббин дар хобаш дид, ки хук дошт ва онро дар як бахше аз хонааш гузошт ва ё бастааст, ин маънои онро дорад, ки ӯ пули ҳалолро нафрат мекунад ва ба ҳаром муроҷиат мекунад, зеро аз нигоҳи ӯ, ин роҳи зудтари ҷамъоварии пул ва сарват аст ва бинобар ин ин хоб ба амиқтар шудани хоббин дар ҳар навъ ҳаром далолат мекунад.
• Агар хоббин хоб бубинад, ки барои нигоҳубини як гурӯҳи хукҳо кор мекунад ва онҳоро дар хонааш парвариш мекунад, ҳамон тавре ки модар фарзандонашро тарбия мекунад, пас ин хоб нишонаи он аст, ки ӯ дар кораш барои расидан ба курсии президентӣ ё курсии президентӣ боло меравад. мақоми бузург ва дар он ҳокими гурӯҳе аз мардум хоҳад буд, аммо он шахсоне, ки корҳояшонро идора ва ҳукмронӣ мекунанд, шахсиятҳои нафратангезанд дар ҳар коре, бар изофаи бадрафторӣ ва маккорӣ ва фиребу найранг ба онҳо хос аст. пастӣ ва яке аз фақеҳ таъбири дигари ин хобро баён кардааст, ки бинанда раисиҷумҳури бар халқи ғайр аз халқи худ ва ё ватани ғайр аз ватанаш бошад.
• Шайх Ан-Набулсӣ таъйид кардааст, ки хук нишонаи он аст, ки хоббин ба аксари шиносонаш ваъда медиҳад ва чун аз ӯ талаб мекунанд, ки ин ваъдаро иҷро кунад, мутаассифона, фирор мекунад ва гурезад ва ҳеҷ гоҳ онро иҷро намекунад, чунон ки ин ҳайвон, агар хоббин онро бубинад, бояд аз чизе шод шавад, ки душмане дорад, ки қудрат ва пули зиёд дорад, аммо метарсад ва воҳима дорад Яке аз балоҳои сахт ва аз ин рӯ, хоббин мутмаин бошад, ки душманони тавоноаш ки агар аз онхо кувваю далертар бошад ва ба душворихо, сарфи назар аз дарачаи онхо тоб оварда тавонад, паси cap карда метавонад.
• Агар марде дар утоқаш дарояд ва дар бистари хобаш хуки мода пайдо кунад, пас рӯъё нишонаи зишт будани хислати занаш мешавад, ҳатто агар шавҳар надошта бошад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ содир мекунад. зино бо духтари атеист ё кофир.
• Агар хоббин халтаи сафарашро барои тарки хона ва ба кишвари дигар омода карда бошад ва чун дар хобаш хуки ваҳшӣ хоб дида бошад, ин нишонаи он аст, ки роҳи сафар пур аз борон ва барқ ​​ва раъду барқ ​​мешавад ва ин ӯро дар тамоми роҳ сард ва нороҳат ҳис мекунад.
• Саворидани хук дар хоб аломати ситоиш аз ранҷу пул ва ризқ аст.Набулсӣ мегӯяд, ки агар хоббин дар хоб раванди пухтани қисмҳои гӯшти хук ё пухтан ва хӯрдани онро бинад, ин шартест, ки ба наздаш меояд ва дар он кушиши сахте накардааст ва дар хоби хоббин, ки пора-пора гушти хук мехурад, хамин таъбир гуфта мешавад.. Аммо Ибни Сирин ин руъёро ба таври дигар шарх додааст, ки агар гӯшти хук дар хоб дар ҳар шакл пайдо шавад, хоҳ ҷӯшонида, хоҳ пухта ва хоҳ гӯшт, пули наҷис аст ва аз дасти хобдида зуд тамом мешавад, ки аз он лаззат набарад.
• Вақте ки шахс хоб мекунад, ки ӯ дар гаштугузор ва ҳаракати худ роҳи хукро мегирад, ин солимии ҷисмонӣ, қувват ва шиддатест, ки барои умри дароз лаззат мебарад.

Хуки сафед дар хоб

• Ваќте бинанда мебинад, ки хуки сафедро меронад ва аз як љой ба љойи дигар мекашонад, далели натиљаи бад аст ва ин кор ба охир мерасад, ки бинанда дар дини ѓайри ислом бимирад.
• Ҳар кас, ки дар хоб бинад, ки бо хукҳои сафеди зиёд ҷанг мекунад, далели он аст, ки пули бисёр ҳаром мечинад ва шумори ин пул ба миқдори хукҳое, ки меҷангад, баробар мешавад.

Хуки ваҳшӣ дар хоб

• Агар бинанда бинад, ки хуки вахширо дар хоб таъқиб мекунад ва сипас ӯро мағлуб кардааст, ин рӯъё далели соҳибкорӣ бар душман аст ва бо куштани хук ӯро ба хок яксон мекунад ва ба мақоми баланд мерасад.
• Агар зани шавҳардор бубинад, ки хуки ваҳшӣ аз хонааш берун карда истодааст, ин рӯъёи ситоишист, зеро далели раҳоӣ аз фаҳшо ва бебаракатӣ дар хонааш ва далели тавбаи касе дар хонае, ки дар хона буд сабаби ифлосии он ва ба даст овардани пули ҳалол барои зиндагӣ.

Тафсири хоб дар бораи дидани хук

• Агар писари муҷаррад ё зани шавҳардор дар хоб дидани яке аз онҳо гӯшти хук мехӯрад, ин далели нокомии муҷаррад аст ва достони эҳсосии ӯ бо ноумедӣ ва андӯҳи зиёд ба анҷом мерасад.Барои зани шавҳардор ин тамом мешавад. бо чудой ва чудо шудан аз шавхараш.
• Дидани писари бешавҳари хук, ки дар лой гардиш мекунад ва ба ӯ ёрӣ намедиҳад, далели тавба ва бозгашт ба сӯи Худо (ҷ.ҷ.) ва раҳоӣ аз зиндагии дӯст аз гуноҳу таҷовуз аст.
• Зани ҳомиладоре, ки хукро дар хоб дид, метавонад фоли баде бошад, ки бо ӯ ё кӯдаки навзод рӯй медиҳад.

Хукбача дар хоб

• Агар хоббин бубинад, ки дар хонааш хукбачаҳо (бачаҳои хукҳо) зиёданд, ин бадбахтии бузург аст ва шояд ин ғамгинӣ шоха гирифта, ба беш аз як паҳлӯи ҳаёташ ворид шавад, оё беморӣ неруи ӯро ба худ мекашад. ва ӯро мисли тифлоне созад, ки ҳатто ба худ нигоҳубин карда наметавонад ва ин изтироб ва изтироб метавонад дар ҷои кораш паҳн шавад ва мушкили бузурге бо ӯ ба вуҷуд ояд ва шояд изтироб дар ҷанбаи эҳсосотӣ бошад, хоҳ бо маъшуқа. ва муҳаббати ӯ, ё баръакс.
• Дењќон ё дењќон агар дар орзуи шумораи зиёди хуки мода бубинад, ин нишонаи он аст, ки имсол аз зироату меваљот дар шаклњои гуногун пур мешавад ва ризќу рўзгор аз њар љо пайдо мешавад ва њар ќадар зиёд бошад, њамон ќадар зиёд аст. пул, бинобар ин дар сатҳи молиявӣ орзуи зебо ва ояндадор аст.
• Агар хоббин бубинад, ки барои хукҳо ғизо мегузорад, то онҳо бихӯранд, ин ризқу рӯзии ӯро дучанд мекунад, пас ҳар ки соҳиби як ширкати тиҷоратӣ бошад, барои он филиали дигар мекушояд ва касе, ки маоши ночиз мегирад, ба зудӣ дучанд мешавад.

Хуки таъбири хоб аз паси ман давида

• Дидани ҳайвонҳо аз қафои хоббин бо ҳадафи зиён давидан далели он аст, ки ӯ дар зиндагии бедорӣ дар иҳотаи як навъ хатар аст, аммо таъбири он ба як масъалаи бисёр муҳим вобаста хоҳад буд, ки қобилияти гурехтан аз ҳайвон ва пинҳон кардани хоббин аст. аз он бо ақл ва файз ва аз ин ҷо хобро таъбир мекунем, ки агар хук аз паси зани танҳо давид ва ногаҳон аз пеши ӯ нопадид шавад, Агар бинад, ки ӯ мехоҳад ба ӯ ҳамла кунад ва ба ӯ бихӯрад ва ӯ пайваста зарба мезанад. ӯ ва сипас аз ӯ гурехт, пас ин ғалабаи бузургест, ки ба зудӣ барояш хоҳад омад ва шояд пирӯзии мансаб ё академикӣ бошад.

Сарчашмаҳо: -

1- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, дар таҳрири Басил Брайдӣ, нашри китобфурӯшии “Ас-Сафо”, Абу Забӣ 2008. 2- Китоби вожаҳои баргузида дар таъбири хоб , Мухаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 3- Китоби хушбуй кардани одамон Дар баёни хоб, Шайх Абдулгани Ал-Набулси.