Тафсири дидани кудак ва писарбача дар хоб аз Ибни Сирин

Бисёре аз падарону модарон орзуи фарзанди писарро мебинанд, то масъулиятро ба дӯш бигиранд ва дар зиндагӣ такягоҳу такягоҳи бародаронаш бошад, аммо дар хоб дидани фарзанди мард яке аз хобҳои шоёни тахсин аст. барои бинанда ё не? 

Ва дар бораи нишонаҳои ин рӯъё, ки шояд бисёриҳо онро бубинанд ва дар ҷустуҷӯи таъбири он, ки аз рӯи кӯдаки пир ва ё тифли дар хоб хоббуда ва инчунин ба назари бинанда, мард, зан ё муҷаррад фарқ мекунад, чӣ гуфтан мумкин аст? зан, ва мо дар бораи ҳамаи ин ҳолатҳо ба таври муфассал тавассути ин мақола меомӯзем.

Тафсири дидани кудак дар хоб аз Ибни Сирин

• Ибни Сирин ин рӯъёро мегӯяд Кӯдак дар хоб Ин яке аз рӯъёҳои номусоидест, ки метавонад аз мушкилоти зиндагӣ ва рӯ ба рӯ шудан бо мушкилоти зиёд далолат кунад ва аз шунидани хабари нохуш далолат кунад.
• Агар шумо дар хоб бинед, ки кӯдаки хурдсол ногаҳон ба ҷавон табдил ёфтааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёт ба самти беҳтар тағйироти мусбӣ зиёд аст.
• Агар шумо дар хоб бинед, ки шумо кӯдакон мехаред, пас ин маънои онро дорад, ки хоббин ба мушкилоти зиёде дучор хоҳад шуд, ки аз амалҳои ӯ дар ҳаёт ба вуҷуд меоянд.
• Агар дар хоб фарзанди бисёри мардро дидед, ин ба ташвишу андух ва дар оянда дучори мушкилихои зиёд аст.Инчунин ба изтироб дар вазъи молияви.Дар мавриди гиря кардани кудаки мард, ин маънои онро дорад, ки корхо печида ва печида мешаванд. хал накардани онхо. 
• Дидани фарзанди нар дар санги бинанда яке аз руъёхои номатлуб буда, ба содир шудани гуноххои зиёд ва гуноххои кабира далолат мекунад.Аз ин ру, ин руъё барои бинанда аз зарурати тавба ва бозгашт ба рохи Худованди мутаъол бимдор аст.
  

Тафсири дидани писарбача дар хоб аз Ибни Шоҳин

• Ибни Шоҳин мегӯяд, ки дидани писарбачаи наврас дар хоб беҳтар аз дидани кӯдаки хурдсол ё навзод аст ва ба маънои пешрафт дар бӯҳронҳо ва рафъи мушкилоти зиёди зиндагӣ аст.
• Агар бубинед, ки писарбачаро пайдо мекунанд ва ё дар ҷои коратон писарбачаеро мебинед, пас ин рӯъё ба талафи пул, аз даст додани мансаб ва азоби сахти зиндагӣ дарак медиҳад.Дар мавриди дидани писарбачае, ки кӯдакро бардошта мебаранд, ин маънои бо худ кашидани ташвишҳои зиёди душворро дорад. дар хаёт.
• Вақте дидани мӯйҳои дарози писарбача аз хиёнати атрофиён ранҷ мекашад ва ба мунофиқӣ дар зиндагӣ далолат мекунад.
• Писари қоматбаланд ба миқдори зиёди пуле, ки хоббин ба даст меорад, аммо тавассути мерос нишон медиҳад.
• Дар хоб дидани писарбачае, ки дар бораи пирамард ё шахси бемор ба марги ӯ ишора мекунад.  

Шарҳи дидани писарбача дар хоб

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар духтари муљаррад дар хобаш кўдаки мардро бубинад, ин ба он далолат мекунад, ки дар зиндагии шахсии худ ба баъзе мушкилот гирифтор аст, вале агар бинад, ки бо ў бозї мекунад ва ба рўяш табассум мекунад. маънои аз душворихои хаёт рахо ёфтан ва ба хаёти нав шуруъ карданро дорад.
• Дар сурате, ки кӯдаки хурдсолро духтари бешавҳар бар дӯш дорад, ин маънои ба зудӣ издивоҷ кардан ва ояндаи дурахшонро дар зиндагӣ дорад.
• Кӯдаки бемор дар хоби духтари муҷаррад маънои рафъи мушкилотро дорад ва хушбахтӣ ва шукуфоӣ дар зиндагии ояндаро ифода мекунад.
• Аммо агар духтари муҷаррад бубинад, ки писар таваллуд мекунад, ин маънои онро дорад, ки дар байни худ ва хонаводааш ихтилофи шадиде дорад ва ин рӯъё метавонад ба балое азим биафтад, ки Худо накунад.

Дидани кӯдаки мард дар хоб барои зани танҳо:

• Дар хоб дидани ҳомиладор будани тифли мард дар маҷмуъ рӯъёест, ки аксар вақт ба хубӣ намеояд ва баъзан аз мушкилот ва бӯҳронҳое, ки хоббин дар хобаш аз сар мегузаронад, далолат мекунад.
• Дидани ҳомиладории кӯдаки мард дар хоб барои занони муҷаррад аз он шаҳодат медиҳад, ки духтар дар давраи зиндагии минбаъдааш ба бӯҳронҳо, ихтилофҳо ва мушкилот дучор мешавад.
• Агар духтар дар хоб бубинад, ки тифли зебое дар дасташ дорад ва бо ӯ ханда ва бозӣ мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба як қатор бӯҳронҳо ва мушкилот дучор мешавад, аммо духтар метавонад ба ҳамаи онҳо рӯ ба рӯ шавад.
• Инчунин, рӯъё нишон медиҳад, ки духтар дар ҳаёташ муваффақ хоҳад шуд ва ба зудӣ издивоҷашро эълон мекунад.

Дар хоб дидани тифли навзод Барои зани шавҳардор:

• Дидани тифли навзод дар хоб барои зани шавҳардор ин рӯъёест, ки барои соҳиби хоб хайри зиёд дорад. Тавре ки ин ба зудӣ ҳомиладории ӯ хабар медиҳад.
• Ва дар сурате, ки зани шавҳардор ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, пас рӯъё аз ӯ хабар медиҳад, ки дарди худро хотима диҳад ва ба зудӣ сабукӣ ёбад.
• Зани шавњардоре, ки тифлеро дар хоб мебинад, ки дар хоб ба он далолат мекунад, ки иншоаллоњ зиндагиаш осон мешавад ва Худованд дар њаёташ хайру баракатро насиб гардонад.
• Дидани тифли навзод дар хоби зани шавҳардор ба он далолат мекунад, ки ӯ пеш аз издивоҷ ба мушкилоту ташвишҳо дучор мешавад ва ин мушкилот то ҳол сабаби андӯҳи ӯ мебошанд.
• Аммо дар хоб дидани зани шавњардор, ки тифлро шир медињад, ин рўъё ба фиребу хиёнати зан далолат мекунад.

Дар бораи хоб ошуфтааст ва шарҳе наёфтед, ки шуморо бовар кунонад? Барои таъбири хобҳо аз Google дар сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.

Шарҳи дидани кӯдаки мард дар хоб барои мард:

• Мардеро дар хоб дидани он ки тифли навзод дар об шино мекунад, зеро рӯъё ба тавоноии мард барои рафъи бӯҳронҳо, мушкилот ва мушкилоте, ки дар зиндагӣ дучор мешавад ва ба анҷом расидани онҳо далолат мекунад.
• Дидани марде, ки бо кӯдаки мард бозӣ мекунад, дар хоб ба он далолат мекунад, ки Худованд дар зиндагияш комёб ва ба орзуву ормонҳояш дар сатҳи амалӣ ва иҷтимоъӣ мерасад.
• Агар марде дар хоб фарзанди писарбачаеро бубинад, ки намуди зоҳириаш зебост, хандаю бозӣ мекунад, рӯъё дар роҳ ба сӯи ӯ ба бинанда башорат медиҳад ва шояд дар муждаи ҳомиладории ҳамсараш муаррифӣ шавад.

Дар хоб дидани тифли навзод барои занони танҳо:

• Духтари муҷаррад дар хобаш тифлеро мебинад ва он тифл ба сурати зишту зишт будааст, зеро ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки духтар дарҳол ба тангдастӣ ва тангии молӣ дучор хоҳад шуд.
• Ва агар духтари муҷаррад тифлро дар хоб дида бошад ва ӯ дар хоб зебо бошад, пас ин рӯъё соҳиби орзуи дилбастагии ӯ ба шахси дӯстдоштааш ва ба зудӣ хостгор шуданаш мужда мерасонад.
• Дар мавриди духтаре, ки дар хоб дидани тифли навзод гиря карданро дорад, ин хоб ба ҳолати нигаронӣ, ғамгинӣ ва ғамгинӣ, ки духтар дар зиндагии худ дар давраи оянда дучор мешавад, далолат мекунад.

Шарҳ Орзуи зани танҳо бо фарзанди мард Ӯ роҳ меравад

• Зани муҷаррадро дар хоб дидан, ки фарзанди роҳрав дорад, далолат мекунад, ки орзуҳои зиёде, ки барои ба даст овардани онҳо ба Худованд (таъоло) дуо мекард ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Агар хоббин дар вақти хобаш бубинад, ки вай фарзанди марди роҳрав дорад, пас ин аломати хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Агар бинанда дар хобаш бубинад, ки фарзанди марди роҳрав дорад, пас ин тағйироти мусбатеро ифода мекунад, ки дар бисёр паҳлӯҳои ҳаёташ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Дар хоб дидани соњиби хоб, ки фарзанди марди роњрав дорад, рамзи он аст, ки вай ба бисёр чизњое, ки дер боз орзу дошт, ноил мегардад ва ин ўро хеле шод мегардонад.
• Духтар агар дар хобаш бубинад, ки фарзанди марди рохрав дорад, ин нишонаи он аст, ки ташвишу мушкилоте, ки дар зиндагиаш аз сараш мекашид, аз байн меравад ва пас аз он рохаттар мешавад.

Дар хоб дидани кӯдаки зебои мард барои занони танҳо

• Зани муҷаррадро дар хоб дидани фарзанди писари зебо ба он далолат мекунад, ки аз одатҳои бади дар давраҳои қаблӣ даст кашидан ва барои онҳо як бор тавба кардан ба офаридгораш мекунад.
• Агар хоббин дар вақти хобаш кӯдаки зебои мардро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ мушкилоти зиёдеро дар зиндагиаш ҳал мекунад ва пас аз он роҳат хоҳад ёфт.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш кӯдаки зебои мардро бубинад, ин озодии ӯро аз чизҳое, ки боиси нороҳатии зиёди ӯ мешуданд, баён мекунад ва кораш ба маротиб беҳтар хоҳад шуд.
• Тамошои хоббин дар хобаш дар бораи кӯдаки зебои писар рамзи мутобиқ шудани ӯ ба чизҳои зиёде, ки аз онҳо қаноатманд набуданд ва ӯ дар давраҳои оянда ба онҳо боварии бештар пайдо мекунад.
• Агар духтаре дар хобаш писари зебоеро бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандии зиёд паҳн мекунад.

Шарҳ Орзуи шир додани кӯдаки мард Аз синаи рости бакалавр

• Дидани зани муҷаррад дар хоб фарзанди писарро аз синаи рост шир додан ба хайри фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик хоҳад дошт, далолат мекунад, зеро дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш кӯдаки мардеро бинад, ки аз синаи росташ шир мехӯрад, пас ин нишонаи корҳои некест, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва ҳолати ӯро хеле беҳтар мекунанд.
• Агар бинанда дар хобаш бинад, ки кӯдаки писарбачае, ки аз синаи рост шир медиҳад, ин хислатҳои некеро, ки дар байни ҳама медонад ва онҳоро водор мекунад, ки ҳамеша ба ӯ наздик шаванд.
• Тамошои сохиби хоб дар хобаш аз синаи рост шир додани кудаки писар рамзи хушхабарест, ки ба зуди ба гушаш мерасад ва равони уро хеле бехтар мекунад.
• Духтар агар дар хобаш бинад, ки аз синаи рости синаи писар бачаро шир медихад, пас ин нишонаи он аст, ки пули зиёде ба даст меояд, ки зиндагиашро ба тарзи дилхохаш пеш мебарад.

Дидани кӯдаки зебои мард дар хоб барои зани танҳо бӯса кардан

• Дидани зани муҷаррад дар хоб ба бӯсаи кӯдаки зебои писар далолат мекунад, ки ӯ дар рӯзҳои наздик ба он хушҳолӣ хоҳад омад ва дар атрофаш шодиву хурсандӣ паҳн мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бӯса кардани кӯдаки зебои мардро бинад, ин нишонаи рӯйдодҳои хубест, ки дар атрофи ӯ рух медиҳанд ва ҳолати ӯро хеле беҳтар мекунанд.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш бӯса кардани кӯдаки зебои писарро бубинад, ин ба дастоварди ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, баён мекунад ва ин ӯро хеле шод мегардонад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш бӯса кардани кӯдаки зебои мард ба рамзи он аст, ки ӯ аз паси коре, ки дар он рӯзҳои наздик ба дастовардҳои назаррас ноил мегардад, фоидаи зиёд ба даст меорад.
• Духтар агар дар хобаш бӯсаи писари зебоеро бубинад, ин нишонаи раҳо шуданаш аз чизҳое, ки боиси нороҳатии ӯ мешуданд ва пас аз он роҳаташ бештар мешавад.

Ба оғӯш гирифтани кӯдаки мард дар хоб барои занони танҳо

• Дидани зани муҷаррад дар хоб дар оғӯши фарзанди мард аз тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои зиндагӣ ба вуқӯъ мепайвандад ва барояш хеле қаноатбахш хоҳад буд, далолат мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш кӯдаки мардро ба оғӯш гирифта бинад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар сурате, ки дурандеш дар хобаш оғӯши фарзанди мардро бубинад, ин ба дастоварди ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, баён мекунад ва ин ӯро хеле шод мегардонад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш, ки кӯдаки мардро ба оғӯш кашидааст, аз он шаҳодат медиҳад, ки вай соҳиби пули зиёд мешавад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба тарзи дилхоҳаш пеш барад.
• Агар духтар дар хоб бинад, ки фарзанди мардро ба оѓўш кашидааст, пас ин нишонаи бартарии ў дар тањсил ва гирифтани бањои баландтарин аст, ки ањли оиларо бо ў ифтихор мекунад.

Дар хоб ханда кардани кудаки мардро дидани занони танхо

• Зани танҳоро дар хоб дидани хандаи кӯдаки мард ба он далолат мекунад, ки ба зудӣ аз нафаре, ки барои ӯ хеле мувофиқ аст пешниҳоди издивоҷ хоҳад гирифт ва аз ӯ розӣ мешавад ва дар зиндагӣ бо ӯ хеле хушҳол мешавад.
• Агар хоббин бинад, ки кӯдаки мард ҳангоми хобаш хандида истодааст, ин нишонаи он аст, ки ӯ кореро, ки мехост ба даст оварда бошад, қабул мекунад ва дар он ба муваффақияти хеле таъсирбахш ноил мегардад.
  • Дар сурате, ки бинанда дар хобаш ханда кардани кӯдаки мардро бубинад, ин аз тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, далолат мекунад.
  • Тамошои соњиби хоб дар хобаш ханда шудани кудаки мард рамзи он аст, ки вай ба бисёр чизњое, ки дер боз орзу дошт, ба даст меояд ва ин ўро хеле хушнуд месозад.
  • Духтар агар дар хобаш хандаи кудаки мардро бубинад, ин аломати хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва равони ӯро хеле беҳтар мекунад.

Тафсири хоб дар бораи шир додани кӯдаки мард барои зани шавҳардор

• Дар хоб дидани зани шавҳардор, ки кӯдаки мардро шир медиҳад, аз он шаҳодат медиҳад, ки дар он вақт дар шиками худ кӯдак дорад, аммо ҳанӯз аз ин огоҳ нест ва чун дарк кунад, хеле шод мешавад.
• Агар хоббин дар хобаш мардеро бинад, ки кӯдаки мардро шир медиҳад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш шир додани кӯдаки мардро бубинад, ин тағйироти мусбатеро ифода мекунад, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш, ки кӯдаки мардро шир медиҳад, рамзи он аст, ки шавҳараш дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузро соҳиб мешавад, ки вазъи зиндагии онҳоро хеле беҳтар мекунад.
• Агар зан дар хобаш бинад, ки кӯдаки мардро шир медиҳад, пас ин нишонаи воқеаҳои некест, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва шароити ӯро хеле беҳтар мекунанд.

Шарҳи хоб дар бораи пешоби кӯдаки мард барои зани шавҳардор

• Дидани зани шавҳардор дар хоб дар пешоби фарзанди мард аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст меояд ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтӣ ва қаноатмандии зиёд мегардонад.
• Агар хоббин пешоби кӯдаки мардро ҳангоми хобаш бубинад, ин нишонаи корҳои некест, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва шароити ӯро хеле беҳтар мекунанд.
• Дар сурате, ки дурандеш дар хобаш пешоби фарзанди мардро бубинад, ин баёнгари майли ӯ барои ба хубӣ идора кардани корҳои хона ва фароҳам овардани тамоми роҳат ба хотири фарзандонаш аст.
• Тамошои хоббин дар хобаш пешоби кӯдаки мард ба маънои он аст, ки вай соҳиби пули зиёд мешавад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро тавре, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.
• Агар зан дар хобаш пешоби тифли мардро бубинад, ин нишонаи он аст, ки вай бисёр чизҳоеро, ки аз он қаноатманд набуд, тағйир додааст ва пас аз он ба онҳо боварии бештар пайдо мекунад.

Тафсири хоб дар бораи таваллуди кӯдаки мард

• Дидани хоббин дар хоб дар бораи омадани тифли мард аз хушхабаре, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро ба таври хеле хуб беҳтар мекунад.
• Агар шахс дар хобаш омадани тифли нариро бубинад, пас ин нишонаи корҳои некест, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва шароити ӯро хеле беҳтар мекунанд.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб омадани тифли наринаро мушоҳида мекунад, ин таѓйироти мусбатеро, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба вуқӯъ мепайвандад, инъикос мекунад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш дар бораи омадани тифли писар рамзи расидан ба ҳадафҳои зиёде, ки дар ҷустуҷӯяш буд, шаҳодат медиҳад ва ин ӯро аз худ хеле қаноатманд мекунад.
• Агар марде дар хобаш омадани тифли писарро бубинад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузро соҳиб мешавад, ки барои ба даст овардани қадршиносӣ ва эҳтироми ҳама дар атрофи ӯ мусоидат мекунад.

Хоб дидам, ки бародарам фарзанди мард дорад

• Хоббинро дар хоб дидан, ки бародараш тифли писар дорад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ бо ӯ шарикии нави тиҷоратӣ мекунад ва аз ин фоидаи зиёд ба даст меорад.
• Агар шахсе дар хоб бубинад, ки бародараш писари писар таваллуд кардааст, ин далели он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст меояд ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш медид, ки бародараш фарзанди писар дорад, пас ин хабари хушеро баён мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва равони ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб, ки бародараш кӯдаки писар дорад, рамзи он аст, ки ӯ аз тиҷораташ фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар рӯзҳои наздик ба шукуфоии бузург ноил хоҳад шуд.
• Марде агар дар хоб бубинад, ки бародараш писар таваллуд кардааст, ин нишонаи он аст, ки ташвишҳое, ки дар давраи қаблӣ азият мекашид, аз байн меравад ва пас аз он роҳаташ бештар мешавад.

Шарҳи хоб дар бораи наҷосати кӯдаки мард

• Хоббинро дар хоб дидани наҷосати кӯдаки мард далолат мекунад, ки ӯ аз бемории вазнин шифо ёфта, дар натиҷа ӯ аз дарди зиёд азоб мекашид ва пас аз ин вазъи саломатиаш хеле беҳтар мешавад.
• Агар шахсе дар хобаш наҷосати фарзанди мардро бубинад, ин нишонаи раҳо шуданаш аз корҳое аст, ки ӯро ба изтироби зиёд меоварданд ва дар рӯзҳои наздик роҳат пайдо мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар вақти хоб наҷосати кӯдаки нариро бубинад, ин ба дастоварди ӯ ба бисёр чизҳое, ки орзу дошт, ифода мекунад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Тамошои хоббин дар хоби наҷосати кӯдаки мард рамзи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Мард агар дар хобаш наҷосати кӯдаки мардро бубинад, дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузеро дарёфт мекунад, ки ин барои ба даст овардани эҳтиром ва қадршиносии атрофиён мусоидат мекунад.

Дар хоб ба оғӯш гирифтани кӯдаки мард

• Дидани хоббин дар хоб фарзанди мардро ба оғӯш кашидан аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ аз монеаҳое, ки барои расидан ба ҳадафҳояш халал мерасонданд, паси сар кардааст ва роҳи пешомада дар рӯзҳои наздик ҳамвор мешавад.
• Агар шахс дар хобаш бубинад, ки фарзанди мардро ба оғӯш кашидааст, пас ин нишонаи шахсияти тавонои ӯ аст, ки ӯро тавони расидан ба ҳар як ҳадафаш мекунад ва ин боиси боварии ҳама дар атрофаш мегардад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш ба оғӯши фарзанди писарон менигарад, ин хислатҳои некеро баён мекунад, ки дар миёни атрофиёнаш дар бораи ӯ маълуманд ва ӯро дар миёни онҳо маҳбубияти зиёд доранд.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб ба оғӯш гирифтани кӯдаки мард рамзи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Агар мард дар хобаш бинад, ки фарзанди мардро ба оғӯш гирифта истодааст, пас ин нишонаи тағйироти мусбӣ аст, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.

Шарҳи хоб дар бораи кӯдаки мард бе либос

• Дидани хоббин дар хоби кӯдаки мард бе либос аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар ҷои кораш мавқеи хеле бонуфуз дорад, ба қадри кӯшишҳои ӯ барои рушди он.
• Агар шахсе дар хобаш кӯдаки писарбачаеро бе либос бинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандии зиёд паҳн мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар вақти хоб кӯдаки мардро бе либос тамошо кунад, ин аз расидан ба ҳадафҳои зиёде, ки кайҳо боз дар пайи он буд, баён мекунад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Тамошои хоббин дар хоби кӯдаки мард бе либос рамзи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Агар марде дар хобаш кӯдаки мардро бе либос бубинад, ин нишонаи он аст, ки аз тиҷораташ фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар рӯзҳои наздик ба шукуфоии бузург ноил мегардад.

Дар хоб дидани кӯдаки зебои марди бӯса кардан

• Дидани хоббин дар хоб бӯса кардани кӯдаки марди зебо ба хушхабаре, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро ба таври хеле олӣ беҳтар мекунад.
• Агар шахс дар хобаш бӯсаи писари зебоеро бинад, пас ин нишонаи далелҳои хубест, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва дар рӯзҳои наздик шароити ӯро хеле беҳтар мекунанд.
• Дар ҳолате, ки хоббин ҳангоми хоб бӯса кардани кӯдаки зебои мардро тамошо кунад, ин тағйироти мусбатеро, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд, инъикос мекунад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Тамошои сохиби хоб дар хобаш бӯса кардани кӯдаки зебои мард рамзи ба даст овардани фоидаи зиёд аз паси тиҷораташ аст, ки дар давраи оянда ба шукуфоии бузург ноил мегардад.
• Агар марде дар хобаш бӯсаи писари зебоеро бубинад, ин нишонаи раҳоӣ аз корҳое аст, ки боиси нороҳатии зиёдаш мешуд ва пас аз он роҳат пайдо мекунад.

Дар хоб дидани кӯдаки мард ҳомиладор

• Дидани хоббин дар хоб, ки фарзанди писар дорад, аз неъматҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик хоҳад дошт, далолат мекунад, зеро ӯ дар зиндагӣ корҳои неки зиёде мекунад.
• Агар шахсе дар хобаш бинад, ки фарзанди писар дорад, пас ин нишонаи воқеаҳои некест, ки дар атрофи ӯ рух медиҳанд ва дар рӯзҳои наздик шароити ӯро хеле беҳтар мекунанд.
• Дар ҳолате, ки хоббин ҳангоми хоби худ ҳомиладории кӯдаки мардро тамошо кунад, пас ин тағйироти мусбатеро ифода мекунад, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб бо кӯдаки мард рамзи расидан ба ҳадафҳои зиёдест, ки муддати тӯлонӣ дар ҷустуҷӯяш буд ва ин ӯро хеле хушнуд мекунад.
• Агар марде дар хоб бубинад, ки фарзанди писар дорад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва равони ӯро хеле беҳтар мекунад.

Тафсири дидани мурдагон, ки тифлро бардоштаанд

• Хоббинро дар хоб дидани марде, ки тифл дорад, ба далели эҳтиёҷоти зиёд ба касе, ки барояш дуъо кунад ва ба номи ӯ садақа диҳад, то каме аз ранҷу азобе, ки дар он давра дорад, раҳо кунад.
• Агар шахс мурдаеро бинад, ки дар хобаш тифлро бардошта мебарад, пас ин далели он аст, ки ӯ ба мушкилот ва бӯҳронҳои зиёд дучор мешавад, ки ӯро дар ҳолати изтироби бузург қарор медиҳад.
• Дар ҳолате, ки бинанда ҳангоми хоби худ мурдаеро, ки тифли навзод дорад, тамошо мекард, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар як мушкили хеле ҷиддӣ қарор дорад, ки ба осонӣ аз он берун баромада наметавонад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби мурдае, ки тифл дорад, рамзи хабари нохушест, ки ба гӯшаш мерасад ва ӯро дар ҳолати ғамгинии зиёд меафтонад.
• Агар марде дар хобаш мурдаеро бубинад, ки тифлро бардошта мебарад, пас ин нишонаи он аст, ки ба далели монеаҳои зиёде, ки пеши роҳи ӯ меистанд ва аз ин кор бозмедоранд, ба ҳеҷ як ҳадафаш расида натавонистааст.

Сарчашмаҳо: -

1- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
2- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
3- Китоби сигналҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муабар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.
4- Китоби атри аном дар баёни хоб, Шайх Абдулгани Набулси.