Дуъоҳо барои ризқу рӯзӣ бо суръати барқ

Ёд ризқ меорад - Яке аз фазилатҳои зикр ин аст, ки барои ту дар биҳишт гиёҳ мерӯяд, ки Расули Худо (с) фармуд: «Дар шабе, ки асир шудам бо Иброҳим вохӯрдам ва фармуд: Эй Муҳаммад, саломи маро ба умматат бирасон. ва ба онҳо бигӯ, ки биҳишт хоки некӯ бо оби ширин аст ва он бепоён аст ва гиёҳҳои он пок аст Худо ва ситоиши Худо ва ҳеҷ худое ҷуз Худо нест ва Худо бузургтар аст. низ фармудаанд: «Ду қавс дар биҳишт беҳтар аз дунё ва он чӣ дар он аст.» Маънии ин ҳадис ин аст, ки агар дар биҳишт онро метр ба метр бибурад, беҳтар аз дунё ва он чӣ дар он аст. он ва он чи офтоб бар он тулӯъ мекунад.

Дуъоҳо барои ризқу рӯзӣ бо суръати барқ

• Аз ӯ (р) собит шуд, ки аз куфр, фақир ва аз азоби қабр ба Худо паноҳ меҷуст.
  Ва мегуфт: Худоё, ба ту аз фақру камбизоатӣ ва хорӣ паноҳ мебарам ва аз ситам ва ситам ба Ту паноҳ мебарам ва ба ин амр фармуд.
  Имом Аҳмад ва дигарон ривоят кардаанд.
• Ва аз он њазрат (р) ривоят шуда, ки гуфт: Худоё, Парвардигори осмонњо, Парвардигори замин, Парвардигори арши бузург, Парвардигори мо ва Парвардигори њар чизе, офаринандаи ишќу ният ва Таврот ва Инҷил ва Фурқонро нозилкунанда ва ту зоҳирӣ ҳастӣ, пас чизе бар болои ту нест ва ту ботин ҳастӣ ва дар поёни ту чизе нест.
  Чизе, ки қарзи моро аз байн мебарад ва моро аз фақр ғанӣ мегардонад.
  Муслим ривоят кардааст.
• Ибни Ҳиббон ​​дар «Саҳеҳ»-и худ гуфтааст: «Аз фармони он ки аз Парвардигораш бихоҳад, то қарзашро адо кунад ва аз фақир барояш кофист, зикр кард: Сипас аз Абуҳурайра (р) ривоят кардааст, ки гуфт: Фотима (р) назди Расули Худо (с) омад ва бандае хост, ки Парвардигори ҳама чиз ту зоҳир ҳастӣ, пас аз болои ту чизе нест ва ту ботин ҳастӣ, пас ҳеҷ чиз дар зер нест. ту нозилкунандаи Тавроту Инҷил ва Фурқон, пас ишқ ва ният, ба ту паноҳ мебарам аз шарри ҳар чизе, ки пешонӣ мекунӣ, ту аввалин ҳастӣ ва пеши ту чизе нест ва ту охирин ҳастанд ва пас аз шумо ҳеҷ чиз нест.
  Ба мо қарз бидеҳ ва моро аз фақр бой кун.
• Ва Абу Довуд аз Абусаиди Худрї ривоят мекунад, ки гуфт: Расули Худо (с) рўзе вориди масљид шуд ва марде аз ансорї буд бо номи Абу Умома ва гуфт: Эй Абу Умома чаро мебинам туро берун аз вакти намоз дар масчид нишастай? Гуфт: Ғамхорӣ ва қарзҳо маро бастааст, эй Расули Худо (с) ва фармуд: Оё ба ту сухан намеомӯзам, агар бигӯям, Худо ғами туро тарк мекунад ва қарзатро мепардозад? Гуфтам: Оре, эй Расули Худо (с) Гуфт: Субҳаду шом бигӯ: Худоё, аз ғам ва ғам ба Ту паноҳ мебарам ва аз нотавонӣ ва танбалӣ ба ту паноҳ мебарам ва ба ту паноҳ мебарам. аз тарсончакӣ ва бахилӣ ба ту паноҳ мебарам, ки аз ғуссаи қарз ва аз зулми мардум афтад.
  Гуфт: Пас ман чунин гуфтам, пас Худованди мутаъол изтироб ва беҳушии маро дур кард ва дини маро комил сохт.

Зеботарин дуъоҳо барои ризқу рӯзӣ кадомҳоянд?

• Худоё, ҳамду сипос бар ту бод, чунон ки бояд ба бузургии чеҳраи Ту ва бузургии қудратат.
  Худоё, ҳамду сипос бар ту бод, чунон ки бояд ба бузургии чеҳраи Ту ва бузургии қудратат.
• Худоё, маро бо изни худ аз ҳаромат боздошт ва маро аз фазли худ аз ҳар кас ғанӣ кун.
• Худоё, ташаккури зиёд ва ташаккури зиёд, ки ба азамати чеҳраи ту ва ба бузургии қудратат мувофиқат мекунам.
• الاستغفار يجلب كل خير، فأكثروا منه تنالون ما ترجون، قال عزّ وجلّ: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً، يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً، وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً، مَّا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً، وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَاراً) سورة Нӯҳ 10-14.
• الصّدقة تجلب الرّزق، فما ينقص المال من الصّدقة، إنّما يزيده و يبارك فيه، قال تعالى: ( يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ) البقرة، 276.
  اللّهم إن كان رزقي في السّماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، وإن كان بعيداً فقرّبه وإن كان قريباً فيسّره، وإن كان قليلاً فكثّره، وإن كان كثيراً فبارك لي فيه.
• Сипос Худоеро, ки ёди Ӯро фаромӯш намекунад, ҳамду сано барои Худое, ки умеддоронро ноумед намесозад, ситоиш бар ӯ кифоя аст Худое, ки таваккал мекунад бар ӯ, ситоиш Худое, ки ба Ӯ таваккал мекунад ва бовар намекунад. Ӯро ба дигарон, ҳамду сано бар Худое, ки таваккали мост, вақте ки андешаи мо бо аъмоли мо гумроҳ мешавад, ҳамду сано ба Худое, ки умеди мост, Вақте ки найранг ва ресмон аз мо бурида мешавад.
• Ситоиш бар Худое, ки ҳама чизро ба бузургии худ фуруд овард, ситоиш бар Худое, ки ҳама чизро ба қудрати худ таслим кард, ситоиш бар Худое, ки ҳама чизро ба ҷалоли худ фурӯ нишонд, ситоиш Худоеро, ки ҳама чизро ба подшоҳии худ мутеъ кардааст.
  Абдуллоҳ ба мо гуфт, Абу Абдураҳмон Абдуллоҳ ибни Умар ба мо гуфт, Абу Муовия ба мо гуфт, аз Абдураҳмон ибни Исҳоқ Ал Қурошӣ, аз Сайёр Абулҳакам, аз Аби Воил, гуфт: Марде. назди Алӣ (р) омад ва гуфт: эй амиралмўъминин, ман наметавонам бо ман мукотиба кунам, пас дар назар дорам.Алӣ (р) гуфт: Оё ба ту суханоне таълим надиҳам, ки Расули Худо (с) ба ман таълим дод? Гуфтам: Бале, гуфт: Бигӯ: «Худоё, маро ба изни худ аз ҳаромҳои худ боздор ва маро аз фазли худ аз ғайри ту ғанӣ гардон».
  Ривояти Тирмизӣ, 35633.
• Фотима (р) ба назди Расули Худо (с) омад ва бандае хостааст ва он ҳазрат (с) фармуд: Бигӯ: Худоё, Парвардигори ҳафт осмон ва Парвардигори арши азим, Парвардигори мо ва Парвардигори мо. Аз ҳама чиз Ту аввал ҳастӣ, пеш аз ту нест ва ту охирин ҳастӣ, пас аз ту ҳеҷ чиз нест, қарзи моро адо кун ва моро аз фақр бой кун.
  Саҳеҳи Муслим, 4894.
• Худоё, Парвардигори ҳафт осмон, Парвардигори замин ва Парвардигори арши бузург, Парвардигори мо ва Парвардигори ҳар чизе, офаринандаи ишқу ният ва нозилкунандаи Тавроту Инҷил ва фурқон! Худоё, аз шарри ҳар чизе, ки пешонӣ мекунӣ, ба ту паноҳ бибар, эй Худо, Ту аввалин ҳастӣ, пас пеш аз Ту ҳеҷ чиз нест ва Ту охират ҳастӣ, пас аз ту ҳеҷ чиз нест ва Ту ошкор ҳастӣ, пас Ҳеҷ чиз болотар аз Ту нест ва Ту ботинӣ, бе ту ҳеҷ чиз нест, қарзро адо кун ва моро аз фақр бой кун.
• Паёмбар (с) рӯзи ҷумъа ба зиёрати Муоз рафт ва ҳангоме ки Расули Худо (с) намоз хонданд, назди Муоз омад ва гуфт: Эй Муъоз. Эй Расули Худо (с) чаро туро надидам?» Гуфт: «Эй Расули Худо, ман барои як яҳудӣ сипаре аз адолат дорам, пас назди ту баромадам ва маро аз ту нигоҳ дошт». God's prayers and peace be upon him, said to him أُعَلِّمُك دعاءً تدعو به لو كان عليك مِنَ الدَّينِ مِثلُ صِيرٍ أدَّاه عنك وصِيرٌ جبلٌ باليمنِ فادْعُ اللهَ يا معاذُ قُلِ اللهمَّ مالِكَ المُلْكِ تؤتي المُلكَ مَن تشاءُ وتنزِعُ المُلْكَ ممَّن تشاءُ وتُعِزُّ مَن تشاءُ وتُذِلُّ مَن تشاءُ بيدِك الخيرُ إنَّك على كلِّ شيءٍ قديرٌ تولِجُ اللَّيلَ في النَّهارِ وتولِجُ Рӯз аз ту бевафо аст ва ҷаҳон аз шаб дур мешавад, ҳамсоягӣ ва ҳамсоягӣ аз ту дур мешавад ва бешумор аст. охират ва раҳматашон аз онон дода мешавад ҳар кӣ бихоҳӣ ва ҳар киро бар ман раҳм кардан наҳй кунӣ, ман аз ӯ тарсидам ва ду рӯз берун набаромадам ва берун рафтам ва назди Расули Худо (с) омадам. , Худованд рахмату магфираташ кунад. Ва салом дод ва гуфт: «Эй Муоз, аз ту чӣ монд?» Гуфтам: «Марде бар ман ҳақ дошт» Пас аз ӯ тарсидам, то шарм ва нафрат доштам, ки бо ман мулоқот кард. ту ва ҷиҳод дар роҳи ту..Табаронӣ аз Муоз ривоят кардааст.
• Эй саховатманд, эй Худои раҳмати бузург, эй донои асрору виҷдон, васвасаҳо ва андешаҳо, ҳеҷ чиз аз Ту дур намемонад, аз Ту мерезад аз сели фазли худ ва як мушт нури қудратат ва сабукие аз баҳри саховати Ту.Чашмони мову мо бояд аз дигарон дар бораи ту бипурсем, зеро ту саховатманду саховатпеша, хушмуомила ҳастӣ, бинобар ин мо дари дари ту истода, саховати васеъ ва маъруфи туро интизорем. , Эй Саховатманд, эй Мехрубон.
• Худоё, сохиби мулк, ба хар ки хохй ба подшох мебахшй ва аз хар ки хохй мулкро меситонй ва хар киро хохй иззат мебарй ва хар киро хохй хор мекунй, неки дар дасти туст. бар ҳама чиз меҳрубонтарини дунёву охират ва меҳрубонтарини онҳост.