Дуъо яке аз чизҳое аст, ки бандаро ба Худои мутаъол (Ҷалла ва ҷалла) наздик мекунад, ки дар он банда дар шакли дуъо ва ё талаби истиғфор ва омурзиш барои ҳар гуноҳе, ки дорад, аз Худованд талаб ва талаб мекунад. содир карда шудааст.
Ва дуъоҳое ҳастанд, ки банда бояд дар вақтҳои муайян дуъо кунад, то Худованд ба онҳо комёб гардонад ва дар ин замонҳо ҳифз кунад, аз қабили дуъои хуруҷ, дуъои сафар, дуъои имтиҳон ва ғайра.
Пайгамбар Мухаммад (с) моро ба фазилати дуъо хидоят кардааст ва мо дар бораи дуъои сафар ва фазилати он назди Худованд (ч) ва далели иҷобати дуъо сӯҳбат мекунем ва мо инчунин дар бораи баъзе аз дуоҳои гуногун барои мусофир нақл мекунад.
Оё дуъои мусофир мустаҷоб мешавад?
- Дар бораи посухи дуъои мусофир дар миёни мардум овозаҳо зиёд ва паҳн мешуданд, аммо аввал бояд ба ин итминон ҳосил кунем, ки дуо осонтарин роҳи иртибот бо Худованд (ҷ.ҷ.) аст ва вақтҳое мешавад, ки дуъо иҷобат мешавад, аз қабили дуъои мусофир рӯзадор ҳангоми ифтор, дуъои намози шаб, дуъои бемор, дуъои модар дар ҳаққи фарзанд ва дуъои вақти сафар
- Ва ин аст он чизе ки Расули мо Мухаммад (с.а.в.) низ фармудааст.Мусофир дар тамоми сафараш дуъояш кабул мешавад то бозгашташ,вале бо шартхое.На хар мусофир дуъояшро дорад. чавоб дод.
- Шояд судхур ё фосиқ бошад ва ё таъомаш ҳаром бошад, бинобар ин дуъои эшон ҳеҷ пазируфта намешавад, зеро қабули даъвати сафар шартҳое дорад, ки ба ҳар касе, ки гуфта шудааст, дахл надорад. мусофире бош, ки нияташ солим нест ва ба дигарон зиён расонидан мехоҳад, пас дуъоро бояд имони пок ва ихлос Худованд (таъоло) бошад.
Гуфтугӯ дар бораи дуои мусофир иҷобат шуд
- Аз ҷумлаи далелҳое, ки зикр шуд ва ба иҷобат шудани дуъои мусофир далолат мекунад, мавҷудияти ин дар суннати гиромии набӣ аст.Паёмбар Муҳаммад (с) фармудаанд: “Се дуъо, бешак, мустаҷоб мешавад: дуъои мазлум, дуъои мусофир ва дуъои падар дар хакки фарзанд.” Ривояти Тирмизи ва Албонї њасан донистааст.
- Маънии њадис ин аст, ки ин се дуъо инњоянд: дуъои касе, ки ситам карда шудааст, рад намешавад ва дуъои мусофир ва падар дар њаќќи фарзандаш мустаљоб мешавад.
- Мақсад он нест, ки баргардад, яъне вақте ки аз иқоматаш аз сафар баргардад, зеро агар дар макони сафар иқомат кунад, мисли дигарон мисли ӯ хоҳад буд, балки ин ҳама бо мувофиқат. шартҳое, ки дар мавриди қабули даъво зикр кардем, аз ҷумла тавбаи холис ба сӯи Худои мутаъол ва дуъо накардан бар зидди ҳеҷ фард, бо бадӣ ният танҳо ба некӣ аст.
Дуоҳо Гуногун барои сайёҳони ҷавобгӯ
Дуоҳои мухталифе ҳастанд, ки мусофир дар сафараш мехонад ва он дуъоест, ки Худованд (таъоло) ва паёмбараш Муҳаммад (с) маҳбуб аст, ки инҳоянд:
- «Худо бузург аст, Худо бузург аст, Худо бузург аст, пок аст он Худое, ки ин масхараро барои мо қарор дод ва мо натавонистем онро шарики Ӯ қарор диҳем ва мо ба сӯи Парвардигорамон бозмегардем. Ва халифа дар оила.
Ҳамчунин гуфта шудааст:
- "Худованд дину омонат ва охирататро ба ту вогузор гардонад. Худованд ба тақво ризқ гардонад, гуноҳонатро биёмурзад ва хайри туро дар ҳар куҷое, ки набошӣ осон гардонад." Инҳоянд чанде аз дуъоҳое, ки ҳар як мусофири мусалмон бартарӣ дорад. гуфтан.
