Намози фараҷ барои ҳалли мушкилот, рафъи ташвишҳо ва рафъи андӯҳҳо, иншоаллоҳ

Дуои сабукӣ

Доаа Фараж аз Қуръони Карим

Сураи бештар барои рафъи андӯҳ ва сабукӣ

Фараж аз сураи Бақара

Эй Парвардигори мо, моро барои худ мусалмон ва аз авлоди моро барои худ уммате мусалмон бигардон ва ойини моро ба мо нишон деҳ ва моро биёмурз, ки Ту омурзандаву меҳрубонӣ (128)

Эй Парвардигори мо, ба мо дар дунё ҳам некӣ ато кун ва дар охират ҳам некӣ ато кун ва моро аз азоби оташ нигаҳ дор (201)

Бар мо сабр бирез ва пойҳои моро устувор гардон ва моро бар қавми кофирон пирӯз гардон (250)

Бахши ту, эй Парвардигори мо, бозгашти ту ба сӯи туст (285)

Эй Парвардигори мо, агар фаромӯш кардаем ё гумроҳ шавем, моро бозхост макун ва Парвардигоро ва бори гароне нагузор, ки бар касоне, ки пеш аз мо моро ғасб кардаанд, бор кардаӣ, моро биёмурз ва моро биёмурз ва бар мо раҳм кун. Ту корсози мо ҳастӣ, моро бар қавми кофирон пирӯз деҳ (286)

Сураи Оли Имрон

Эй Парвардигори мо, дилҳои моро пас аз ҳидоятамон ғамгин макун ва аз раҳмати ту ба мо ато кардем, ки ту занон ҳастӣ (8) Эй Парвардигори мо, ту некӯи мардумӣ.

Эй Парвардигори мо, имон овардем, пас гуноҳони моро биёмурз ва моро аз азоби оташ нигаҳ дор (16)

Худоё, подшоҳи подшоҳ назди подшоҳе меояд, ки аз ҳар ки хоҳӣ, ва подшоҳ аз ҳар кас дур мешавад.

Эй Парвардигори ман, маро аз ҷониби худ фарзанде покиза ато кун, ки Ту дуъоро мешунавӣ (38)

Эй Парвардигори мо, ба он чӣ нозил кардаӣ, имон овардем ва аз паёмбар пайравӣ кардем, моро бо шоҳидон бинавис (53)

Эй Парвардигори мо, гуноҳони моро ва исрофкории моро дар корҳоямон биёмурз ва пойҳои моро устувор кун ва моро бар қавми кофирон пирӯз гардон (147)

Эй Парвардигори мо, инро беҳуда наофаридаӣ, Ту покӣ, моро аз азоби оташ нигаҳ дор (191)

Эй Парвардигори мо, ту ба оташ дароӣ, ӯро расво кардӣ ва ситамкоронро ҳеҷ ёваре нест (192)

Парвардигори мо ин аст, ки мо нидоеро, ки ба имон даъват мекунад, шунидем, ки ба Парвардигори ту имон оварданд, пас мо ба Парвардигори худ имон овардем, пас гуноҳони моро биёмурз, то омурзида шавем.

Эй Парвардигори мо, он чиро, ки ба василаи паёмбаронат ба мо ваъда додаӣ, ба мо ато кун ва дар рӯзи қиёмат моро расво макун ва ваъда хилоф намекунӣ (194)

Сураи Нисо

Эй Парвардигори мо, моро аз ин деҳае, ки мардумаш ситамкоранд, берун кун ва барои мо аз ҷониби худ корсозе қарор деҳ ва аз ҷониби худ барои мо ёваре қарор деҳ (75)

Сураи Аъроф

Эй Парвардигори мо, ба худ ситам кардаем ва агар моро набахшӣ ва бар мо раҳм накунӣ, аз зиёндидагон хоҳем буд (23)

Эй Парвардигори мо, моро дар зумраи ситамкорон қарор мадеҳ (47)

Парвардигори мо дар илм бар ҳар чизе иҳота дорад, бар Худо таваккал кардем, Парвардигори мо, миёни мову қавми мо ба ҳақ доварӣ кун, ки Ту беҳтарини ғолибон ҳастӣ (89)

Эй Парвардигори мо, бар мо сабр бирез ва моро ба саломат бимирон (126)

Эй Парвардигори ман, маро ва бародарамро биёмурз ва моро ба раҳмати худ даровар, ки Ту меҳрубонтарини раҳмкунандагон ҳастӣ (151)

Эй Парвардигори ман, агар мехостӣ, онҳоро пеш аз ин ҳалок мекардӣ ва маро ба сабаби корҳое, ки аблаҳони мо кардаанд, ҳалок мекардӣ, моро биёмурз ва бар мо раҳм кун, ки Ту беҳтарини омурзанда ҳастӣ (155)

Дуои ризқу рӯзӣ ва сабукӣ

Ризк дар дасти Худованди мутаъол аст, дар миёни бандагонаш ончунон ки бихохад, арзёби мекунад ва бо инсоф ва хиради худ, Худованди мутаъол онро таксим мекунад, шояд баъзе аз бандагон дар кор ва дарёфти ризку рузгор ба мушкил дучор шаванд. бисёр мушкилот ва мушкилоти зиндаги.Паёмбари гироми, чун дуо осонтарин ибодат аст, ки бандаро ба Худо наздик мекунад:

• Худоё, аз фақирӣ ба Ту паноҳ мебарам ва аз камӣ ва хорӣ ба Ту паноҳ мебарам ва аз ситам ва зулм ба Ту паноҳ мебарам».
• “اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شيءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ كُلِّ شيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ Чизе дар болои ту аст ва ту ботин ҳастӣ, пас дар поёни ту чизе нест, қарзи моро бипардоз ва моро аз фақр бой кун».
• Худоё, аз ғам ва ғам ба Ту паноҳ мебарам ва аз нотавонӣ ва танбалӣ ба Ту паноҳ мебарам ва аз тарсончакӣ ва бахилӣ ба Ту паноҳ мебарам. Ва аз бори қарз ва зулми мардум ба Ту паноҳ мебарам
• Худоё, Ту аввалин ҳастӣ, пас пеши Ту ҳеҷ чиз нест ва Ту охират ҳастӣ, пас пас аз Ту ҳеҷ чиз нест ва Ту ошкор ҳастӣ, пас ҳеҷ чиз бар болои Ту нест ва Ту ниҳонӣ, пас Ҳеҷ чиз поёни туст, қарзи моро маҳв кун ва моро аз фақир ғанӣ кун.
• Ҳеҷ худое ҷуз Оллоҳ нест, ки ҳалим ва саховатманд аст, ҳеҷ худое ҷуз Оллоҳ нест.

Зеботарин дуо барои офият

Дуъо осонтарин ибодатест, ки мусалмон дар ҳар лаҳза метавонад онро бихонад ва ҳар кас дар рӯзгори сахт, тангӣ ва тангии рӯзгор мегузарад ва чораи аввал ва охирин Худованди мутаъол аст, ки ғамро рафъ мекунад ва андӯҳро аз байн мебарад ва ризқ медиҳад. зеро бандааш аз ҷое, ки ҳисоб намекунад ва банда бояд дилпур бошад дар дуъояш ба сӯи Худо, Худованд дуъояшро мепазирад ва ғамашро раҳо мекунад ва аз ҷое, ки интизораш надорад, ризқашро медиҳад.

Зеботарин дуо барои сабукӣ:

Худоё, аз ғам ва ғам ба Ту паноҳ мебарам... ва аз нотавонӣ ва танбалӣ ба ту паноҳ мебарам... ва аз тарсончакӣ ва бахилӣ... ва аз ҳукмронии қарз ба Ту паноҳ мебарам. ва зулми мардум.Худовандо ман аз ту сабабхои рахмату амри омурзиш ва ганиматхои нек ва эмин аз хар гуна гунох ва ба даст овардани бихишт ва начот ёфтан аз дўзахро металабам, тарк макун. Гуноҳе надорам магар он ки Ту онро биёмурзӣ ва ғамхорӣ нест магар он ки онро сабук кунӣ, ҳоҷате нест, ки аз Ту сер шавад, магар он ки бо раҳмати худ онро ба анҷом расонӣ, эй бахшояндаи меҳрубон! Ҳеҷ худое ҷуз Худои бахшояндаи меҳрубон нест.Ҳеҷ маъбуди барҳақ ҷуз Худои оли бузург ва бузург нест.Ҳеҷ маъбуде ҷуз Худои якто Парвардигори ҳафт осмон ва Парвардигори арши бузург нест.

Сура барои рафъи андӯҳ ва сабукӣ

Сураи «Шарҳ» сураи рафъи андӯҳ ва ғам, зиёд кардани рӯзгор ва таскинбахш номида мешавад, зеро ҳар кас баъд аз намози панҷвақта онро бихонад, Худованд аз андӯҳаш дур гардонад, андӯҳашро дур гардонад ва ризқашро афзун гардонад, калиди он аст. сабукӣ мебахшад ва он барои банда ҳеҷ машаққате арзише надорад ва метавонад ҳар вақт ва ҳар роҳе ба сӯи Худо бихонад ва фаровонии дуъо нигарониро аз байн мебарад ва дилро таскин медиҳад ва бандаро ба Худо наздик мекунад ва забонашро мегардонад. пур аз ёди Ӯст, Пок аст.

Дуо барои дур кардани мушкилот аз хона

Ҳеҷ хонае аз мушкилот холӣ нест ва баъзе мушкилот ба далели мудохилаи шайтон миёни хонавода боиси харобии хонаҳо мешавад ва барои пешгирӣ аз ин хона бояд пур аз зикри Худо ва фаровонии дуъо бошад.

• Худоё, умеди раҳмати ту дорам, пас маро то як мижа задан ба ҳоли худ нагузор ва ҳама корҳоямро барои ман ислоҳ кун, ки ҳеҷ худое ҷуз Ту нест.
• Ҳеҷ худое ҷуз Худои бузург нест, ки ҳалим аст, ҳеҷ худое ҷуз Худо нест, Парвардигори Арши бузург, ҳеҷ худое ҷуз Худо нест, Парвардигори осмонҳову замин ва Парвардигори арши бузургвор.

Дуо барои раҳоӣ аз мушкилоти душвор

Зиндагӣ аз мушкилоти душворе, ки ҳамаамон рӯ ба рӯ мешаванд, холӣ нест ва мо барои рафъи ин мушкил ба Худои таъоло паноҳ мебарем ва дуо калиди раҳоӣ ва раҳоӣ аз ҳар мушкилот аст, зеро банда ба Парвардигораш наздиктар мешавад ва медонад. ки аз Худо паноҳгоҳе ҷуз Ӯ нест.

• Худоё, ҳар кас, ки маро бадӣ бихоҳад, ӯро ба худаш ва роҳат ва саломатиаш ва осоишаш машғул кун ва макрашро дар гулӯяш дафъ кун ва нақшаи ӯро ба ҳалокат расон, эй Парвардигори ман ва дучандонаш ато кун. Худоё, бар ман бихоҳад, эй Худо, мӯъҷизаҳои тавоноиатро дар ӯ ба ман нишон деҳ ва Худо моро басанда аст ва Ӯ беҳтарин корсоз аст.

Ӯро барои ҳалли мушкилоти ҳалнашаванда даъват кунед

Мо бояд ба Худо наздик шавем ва дар ҳама мушкилиҳо ба сӯи Ӯ рӯй оварем ва дар рӯзгори нек ва бад шукр гӯем, зеро Ӯ коинотро ба ҳар чӣ ки хоҳад, идора мекунад ва бо тавоноӣ ва иродаи худ миқдорҳоро ҳисоб мекунад.

• Худоё, Парвардигори осмонҳову замин, маро аз шарри тамоми махлуқот нигаҳбон бош, то касе аз онҳо бар ман таҷовуз накунад ё бар иззати ҳамсояи худ таҷовуз накунад ва ба ситоиши ту тасбеҳ гӯяд, ки ҳеҷ худое ҷуз ту нест. , ҳеҷ худое ҷуз ту нест.
• Эй Худоё, аз найрангашон бар онҳо бозгардон, эй Худоё, чашмонашонро аз ман маҳв кун ва онҳоро бигир ва пирӯзманду пирӯзмандро бигир ва онҳоро мағлуб кун ва пайравонашонро ҳалок кун.

Дуо барои ҳалли мушкилот ва ором кардани вазъият

Мушкилот боиси нороҳатӣ дар қалб ва боиси нигаронӣ ва набудани оромии дил мегардад.Дуо он чизест, ки бандаро ба Парвардигораш наздик мекунад ва қалбашро ҳидоят мекунад.

• Худоё, маро бо он қудрате, ки зинда ва мурдагонро зинда мекунӣ, маро сабукӣ деҳ ва маро ҳалок накун ва ҷавобашро ба ман бидеҳ.
• Худоё, бар Мухаммад ва хонадони Мухаммад дуруду салом фармо, эй Худоё, ба хакки пурсишгарон ва ба бузург ва зеботарин номхои худ аз ту мехохам, ки маро аз шарри он чизе, ки метарсонам ва битарсонам, нигах дор.

Дуо барои ҳалли мушкилот ва осон кардани корҳо

Расули Худо (с) дар некиву бад бо шукр ва дуъо ба сӯи Худо рӯй меовард, зеро шукр неъматро афзун мекунад ва дуъо ташвишу мушкилотро аз байн мебарад.

• Худоё, оташи касонеро, ки оташи ӯро бар ман афрӯхтанд, хомӯш кун ва маро аз онон, ки бо изтироби худ бар ман дохил мешаванд, бас кун ва маро ба сипари қалъаи худ даровар ва маро ба пӯшиши муҳофизати худ бипӯш.

Дуо барои ҳалли мушкилоти душвор

Мо бо мушкилоти зиёди зиндагӣ рӯбарӯ мешавем, ки бартараф кардан ва ҳал карданашон хеле душвор аст ва дуои ҳалли онҳо бо баррасии сабабҳое, ки Худо ба мо додааст, меояд.

• Худоё, ҳар кас, ки маро бадӣ бихоҳад, ӯро ба худаш ва роҳат ва саломатиаш ва осоишаш машғул кун ва макрашро дар гулӯяш дафъ кун ва нақшаи ӯро ба ҳалокат расон, эй Парвардигори ман ва дучандонаш ато кун. Худоё, бар ман бихоҳад, эй Худо, мӯъҷизаҳои тавоноиатро дар ӯ ба ман нишон деҳ ва Худо моро басанда аст ва Ӯ беҳтарин корсоз аст.

Дуъои Фараж

Банда бояд бисёр итминон дошта бошад, ки сабукии Худованд ногузир меояд, зеро Худованд нисбат ба бандагонаш меҳрубон аст ва аз раҳмати худ бандагонашро фаромӯш намекунад ва сабабу дуъо бояд гирифт.

• Худоё, аз ту омурзиш металабам, ки синаамро мекушояд, зикрамро боло мебахшад ва корҳои маро осон мекунад ва зарари маро дафъ мекунад, зеро Ту бар ҳар коре тавоност.
• Ҳеҷ худое ҷуз Худои бузург нест, ки ҳалим аст, ҳеҷ худое ҷуз Худо нест, Парвардигори Арши бузург, ҳеҷ худое ҷуз Худо нест, Парвардигори осмонҳову замин ва Парвардигори арши бузургвор.

Doaa кӯмаки фаврӣ ва осон кардани чизҳо

Ҳангоми дуо кардан ба Худо бояд итминон дошта бошем, ки Худованд дуоҳои моро иҷобат мекунад, зеро нисбат ба бандагонаш аз модаронашон меҳрубонтар аст.

• Эй ҳалим, корҳои маро ошуфта кардӣ, пас маро бо меҳрубонӣ ва нармӣ ниҳони худ дар ҳама корҳоям ва он чӣ азоб мекашам, идора кун.

Дуо ташвишу мушкилотро аз байн мебарад

Бисёре аз мо дучори мушкилот ва фишорҳои зиндагӣ ҳастем ва дуъо раҳоӣ аз ғамҳо ва таскини дил ва наздикии банда ба Парвардигораш аст, аз ин рӯ дуо калиди сабукӣ аст.

• Худоё, ман аз ту раҳоӣ, сабри зебо, ризқи фаровон, саломатӣ аз мусибат, шукронаи саломатӣ ва шукронаи он мехоҳам ва аз ту молу сарвате аз мардум мехоҳам ва ҳеҷ қудрату тавоноӣ ҷуз бо Худои якто нест. Баланд, бузург.

• «Худоё, ба Ту аз ҳалокат паноҳ мебарам ва аз вайроншавӣ ба Ту паноҳ мебарам ва аз ғарқ шудан, сӯхтан ва пирӣ ба Ту паноҳ мебарам ва аз ту паноҳ мебарам аз шайтон, ки ҳангоми марг маро гумроҳ созад. Ба ту паноҳ мебарам, то дар роҳи Ту бимирам ва гурезам ва ман ба ту паноҳ мебарам, то дар неш бимирам. Худоё, аз ғаму андӯҳ, нотавонӣ, танбалӣ, бахилӣ, тарсонагӣ, бори гарони қарз ва ҳукмронии мардум ба Ту паноҳ мебарам. Худоё, аз азоби андӯҳ, ғами бадбахтӣ, ҳукми бад ва ғазаби душманон ба Ту паноҳ мебарам. Худоё, ба ту паноҳ мебарам аз нопадид шудани неъмати Ту, тағйири некӯаҳволии Ту, ногаҳонӣ интиқом гирифтан ва ҳама хашми Ту.
• Он њазрат (с) фармуд: Худоё, аз ѓаму андўњ ба Ту паноҳ мебарам ва аз нотавонӣ ва танбалӣ ба ту паноҳ мебарам ва аз тарсонагӣ ва бахилӣ ба ту паноҳ мебарам ва ба ту паноҳ мебарам. Ман ба ту паноҳ мебарам аз бори гарони қарз ва зулми мардум» (ривояти Бухорӣ ва дигарон).
• Аз Анас ибни Молик (р) ривоят аст, ки гуфт: Ман назди Расули Худо (с) нишаста будам ва марде истода намоз мехонданд ва чун зону зад ва саљда кард. ташаххуд гуфт ва дуъо кард.Ва замин, эй сохиби иззат, эй Зинда, эй Парвардигор, аз ту мепурсам.Паёмбар (с) ба асхоби худ гуфт: Оё медонед, ки чи Гуфтанд: «Худованд ва расулаш донотар аст, ба он ҷавоб дод ва агар бихоҳад, дод».
• Муслим ривоят мекунад, ки Усмон ибни Абул Ос ба назди Паёмбар (с) омад ва гуфт: Эй Расули Худо (с), шайтон маро аз намоз ва қироати ман боздошт, ту инро ҳис кардӣ, пас паноҳ бибар. Худоро аз он ҷо бигир ва се бор ба тарафи чапат туф кун!» Гуфт: «Ман чунин кардам ва Худо ӯро аз ман гирифт».
• Аз Анас (р) ривоят аст, ки Расули Худо (с) ба Муоз фармуд: Оё ба ту дуъо ёд надиҳам, ки бо он намоз бихонӣ? охират ва меҳрубонтарини онҳост, онҳоро ба ҳар кӣ хоҳӣ, ато кун ва ҳар киро бихоҳӣ, аз онҳо бозмедор ва маро ба раҳмате раҳм кун, ки маро аз раҳмати каси дигар новобаста гардонад».
• Муслим (р) ривоят мекунад, ки ӯ - салавот ва ъалайҳи ва саллам, дар вақти хоб дуо мегуфт: «Худоё, Парвардигори ҳафт осмон, Парвардигори арши бузург, Парвардигори мо ва Парвардигори ҳама чиз, офаринандаи ишқ ва ниятҳо! Ва нозилкунандаи Тавроту Инҷил ва Фурқон, Ту аввал ҳастӣ, пеш аз ту нест, Ту охир ҳастӣ, пас аз ту нест, Ту ошкор ҳастӣ, бар болои ту ҳеҷ чиз нест ва Ту ҳастӣ. Ниҳон, ҳеҷ чиз дар поёни Ту нест, қарзи моро бипардоз ва моро аз фақир ғанӣ гардон».
• Аз Алӣ (р) ривоят аст, ки нависандае назди ӯ омад ва гуфт: «Натавонистам нависам, ба ман ёрӣ деҳ». Худованд - салавот ва салам - ба ман омӯхт, ки ба ман иҷозат дод, ки туро аз ҳаром пок кунам ва ба лутфи ту ман аз касоне, ки ғайр аз ту ғанӣ гардонам." Ривояти Аҳмад, Тирмизӣ ва Алӣ -Ҳоким ва Ҳоким онро саҳеҳ арзёбӣ карданд.
• Бухорӣ ва Муслим аз Ибни Аббос разияллоҳу анҳу ривоят кардаанд, ки фармуданд: «Пайғамбар (саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам) ҳангоми ғамгинӣ дуо мекард ва мегуфт: «Ҳеҷ худое нест. Аммо Худои бузургу ҳалим, ҳеҷ худое ҷуз Оллоҳ нест, Парвардигори осмонҳову замин ва Парвардигори арши бузург аст».
• Аҳмад ва Абу Довуд аз Нофеъ ибни Ҳорис ривоят кардаанд, ки Расули Худо (с) фармуданд: Дуъои дардоварон: Худоё, аз раҳмати Ту умед дорам, пас маро то як мижа задан ба ҳоли худ бигузор ва ҳама корҳоямро барои ман ислоҳ кун, ки ҳеҷ худое ҷуз Ту нест».
• Аҳмад ва дигарон аз Ибни Масъуд (р) ривоят кардаанд, ки фармуд: Расули Худо (с) фармуд: «Ҳеҷ кас ба ташвишу ғам гирифтор нашудааст. Пас гуфт: Худоё, ман бандаи туст, писари бандаи ту ва писари канизи туст, аз ту мепурсам, ки ба хар номе, ки аз они ту аст, ки худатро ба он ном додай ё ба касе аз махлуқот таълим додаӣ. ё дар китоби ту нозил шуда ва ё дар илми ғайб бо ту ҳифз кардаӣ, ки Қуръонро зиндагии дилам, нури синаам ва раҳоӣ аз андӯҳи ман ва раҳоӣ аз ғамҳои ман мегардонӣ, вале Худованд ғами ӯро аз байн мебарад ва ғамашро ба ҷои он гардонид ва ба ҷои он сабукӣ дод. Гуфт: Гуфтанд: Эй паёмбар, оё онро намеомӯзем? Гуфт: Бале, ҳар кӣ бишнавад, бояд онро биомӯзад.
• Дар «Сунани Аби Довуд» ва «Сунани Ибни Моҷа» аз ҳадиси Асмо бинти Амис гуфт: Паёмбари Худо (с) ба ман фармуд: Оё ба ту сухане наомӯзам, ки ҳангоми ғамгинӣ гуфтан бигӯй ё Дар тангдастӣ: Худоё, Худоё, Парвардигори ман, ҳеҷ чизро шарики Ӯ намесозам».
• Аз Убай ибни Каъб (р) гуфтам: Эй Расули Худо (с) дар ҳаққи ту бештар дуо мекунам, пас чӣ қадар аз намозам бароят бигузорам? Гуфт: Ҳар чӣ мехоҳед, гуфт: Гуфтам: чоряк? Гуфт: Ҳар чӣ бихоҳӣ ва агар зиёд кунӣ, бароят беҳтар аст, Гуфтам: Ним? Фармуд: Ҳар чӣ бихоҳӣ ва агар зиёд кунӣ, бароят беҳтар аст, Гуфт: Гуфтам: Се ду баробар? Гуфт: Ҳар чӣ бихоҳӣ, агар афзун кунӣ, бароят беҳтар аст, Гуфтам: Ҳама намозамро барои ту бикун? Гуфт: Он гоҳ ғами ту ҳал мешавад ва гуноҳат омурзида мешавад.” Ривояти Тирмизӣ ва Ҳоким дар “Мустадрак”.
• Расули Худо (с) фармудаанд: «Ҳар кас, ки истиғфор талаб карда шавад, Худованд барои ӯ роҳи раҳоӣ аз ҳар андӯҳ ва раҳоӣ аз ҳар ғам қарор медиҳад ва аз ҷое, ки интизораш надорад, рӯзӣ медиҳад. .» Ривояти Абу Довуд, Насоӣ ва Ибни Моҷа.
• Дар «Ду Саҳеҳ» ва ғайра Паёмбар (с) фармудаанд: «Парвардигори мо, ки аз се як ҳиссаи шаб боқӣ мемонад, ҳар шаб ба осмони поён фуруд меояд ва мефармояд: Он ки Маро мехонад, то ҷавобаш диҳам ва ҳар кӣ аз Ман бихоҳад, то ба ӯ ато кунам ва ҳар кӣ аз Ман омурзиш бихоҳад, то ӯро бибахшам».
• Он њазрат (с) фармудаанд: «Сухани тасаллият: «Ло илоње љуз Худои њалим ва бахшоянда, илоње илоње љуз Худои таъоло ва бузургвор, илоње нест. балки Парвардигори ҳафт осмон ва Парвардигори арши гиромӣ аст.» Ривоят кардаанд, ки Ибни Абӯ Дунё, Ан-Нисоӣ ва дигарон.
• Расули Худо (с) ҳангоми ғамгинӣ мегуфт: «Ло маъбуде ҷуз Худои бузург ва ҳалим, ҳеҷ худое ҷуз Худои якто нест, Парвардигори Арши бузург, нест. Худое ҷуз Худои якто, Парвардигори осмонҳо, Парвардигори замин ва Парвардигори арш азим аст» (ривояти Бухорӣ ва Муслим).

барои бештар Дуъохои зебо ва баргузида аз Куръони Карим ва Суннат Азбаски дар Қуръон дуъои зиёде мавҷуд аст, ки Худованд бароямон баргузидааст ва дуъо барои паёмбарон ва паёмбарон аз онон дур шуд ва дар назди Худованди мутаъол мақомашон боло рафт.

Дуо барои ҳалли мушкилот

Шумо бояд аз дил ба Худои таъоло намоз хонед, таҳорат, баъд ду ракъат намоз хонед ва беҳтарин дуъо он аст, ки дар саҷдаи Худои таъоло.

Аз Абуњурайра (р) ривоят аст, ки Расули Худо (с) фармуд: «Наздиктарин банда ба Парвардигораш њолати саљда аст; Пас дуъои худро зиёд кунед».

Худованди мутаъол мефармояд: «Ба саҷда кун ва наздик шав» (Алақ: 19).

Аз Ибни Аббос разияллоҳу анҳу фармуд: Дуъои Худо ва саллаллоҳу ъалайҳи вассаллам: «Аммо дар саҷда дар дуо ҷиҳод кун, дуъо кун, то мустаҷоб шавад». дуруст аст ва сазовори чавоб шудан аст.

Ва дигар ваќтњо низ њастанд, масалан соатњои шаб, аз пас аз намози шом ва намози бархостан то намози бомдод.

Худованди мутаъол дар сеяки охири шаб фуруд меояд ва мефармояд: (Оё касе ҳаст, ки бихоҳад ба ӯ бидиҳам?

والله يجيب الدعاء للتائبين والمستغفرين ايضا حيث انه قال فى كتابه العزيز وقرآنه الكريم : (يَا ​​​​قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ) (هود:61)