Даъвати бодҳо яке аз суннатҳои паёмбарии таркшуда аст, ки бояд дар тақлид ба суннати паёмбар (с) ба он пайравӣ кунем.Паёмбар (с) агар боди сахтро медид, аз Худованд омурзиш металабид ва дуъо мекард. Худованд ӯро аз шарри он дар паноҳаш нигоҳ дорад, чун бодҳо нишонаи нишонаҳои Худост, ки Худо барои хайру борон кор мекунад, ҳамон гуна ки азоб низ меорад, Худо моро тавсия кардааст, ки агар шамолҳои сахте бубинем, то аз Ӯ дуо гӯем ва аз Ӯ омурзиш бихоҳем. бо дуъоҳое, ки аз Расули Худо (с) гирифтаанд.
Фазилати дуо кардан дар бораи шамоли сахт
Расули Худо (с) фармудаанд: «Бод аз Рӯҳи Худо (Таъоло) аст, раҳмат меорад ва азоб меорад, пас агар онро бинӣ, суиистифода макун. Ва хайри онро аз Худо бихоҳ ва аз шарри он ба Худо паноҳ бибар».
Ва маънии њадис ин аст, ки бод лашкари лашкари Худост, ки Худованд ќавми Одро бо он њалок кард ва онњо гумон карданд, ки борон меборад ва хайру савоб бар онњо мефарояд ва ў (с.а.в.) дашном додани бодро наҳй кардааст ва мо бояд аз Худо бахшоиш бихоҳем ва хайри онро аз борон ва ҳосили сабзида бихоҳем ва аз шарри он ва аз ҳалокат ва ҳалокат ба ӯ паноҳ мебарем.
Ва агар Худо бихоҳад, бодҳо борон меборад ва вақти борон замоне аст, ки дуъои дуъо иҷобат мешавад, пас дуъои худро дар вақти борон ва шамоли сахт зиёд кун ва бояд ба суннати Паёмбар (с) пайравӣ кард. Худо раҳмату мағфираташ кунад) ва истиғфори бисёр ва дуъои зиёде аз ӯ гирифта шуд.
Дуои шамоли сахт
Шамол он чизест, ки мувозинати њароратро дар замин нигоњ медорад ва бидуни он њарорат њар рўз таѓйир меёбад, ки боиси халалдор шудани иќлим ва тартиботи рўи замин мегардад ва Худованд ќавми Одро бо он њалок кард». дар вакти намоз зону мезаданд.
Дар байни дуъоҳо барои шамолҳои сахт дар сол:
- Худоё, ман аз ту хайри он, хайри он ва хайри он чи бо он фиристода шудааст, металабам ва ба ту паноҳ мебарам аз шарри он, аз шарри он чӣ дар он аст ва аз шарри он чӣ дар бо фиристода.
- «Пок аст Худое, ки раъд ва фариштагон аз тарси Ӯ ба ситоиш тасбеҳ мегӯянд».
- Худоё, моро биёмурз ва бар мо раҳм кун ва аз мо розӣ бош ва моро биёмурз ва аз мо бипазир ва моро биёмурз ва барои тамоми башарият бинавис, ки онҳо аз аҳли биҳиштанд ва моро биёмурз ва аз тамоми офариниши худ розӣ бош ва ба онҳо раҳм кун, эй Худованд».
- «Эй Парвардигори ман, раҳмати Худро бар мо нозил кун ва моро аз аҳли биҳишт бигардон, эй Парвардигори ҷаҳониён ва моро пирӯзӣ ато кун, эй Парвардигори ҷаҳониён ва барои мо фатҳи бузурге бикушой ва моро ихлос ато кун, ёрирасони ислом! Азизтарин мусулмонон, моро ҳифз ва ҳифз кунед ва имсолро барои ҳамаи мо соли фатҳу хайру баракат бинависед».
- Худоё, омурзиши ту васеътар аз гуноҳҳои мост ва раҳмати ту барои мо аз аъмоли мо умедбахштар аст, гуноҳонро ба ҳар ки бихоҳӣ, мебахшӣ ва Ту омурзанда ва меҳрубонӣ.
- «Эй Худоё, мо ёрӣ меҷӯем, раҳмати бузурги Туро аз ганҷинаи эҳсони ту мехоҳем, пас маро ёрӣ кун, эй бахшандаи меҳрубон, ҳеҷ маъбуде ҷуз Ту нест, покӣ Ту ва ба ситоиши Ту ба худ ситам кардем. бар мо раҳм кун, ки Ту меҳрубонтарини меҳрубонон ҳастӣ».
- «Эй нарм, эй ҳалим, эй нарм, бо меҳрубонии ниҳони худ ба ман некӣ кун ва ман бо тавоноии худ дар назар дорам.
Намози шамоли сахт
Яке аз суннатҳои Паёмбар, ки ҳоло дар мо ғоиб аст ин дуъо ва талаби истиғфор аст, ки ҳангоми вазиши бодҳои сахт Расули Худо (с) аз он тарсид ва тарс бар ӯ пайдо шуд ва шитоб кард. то аз Худо омурзиш ва дуъо бихоҳад (Худованд бар ӯ бод), зеро Худованд қавмеро, ки бо бод баргаштанд, ҳалок кард.
- «Худовандо, аз ту мепурсам, эй касе, ки аз пурсиш парешон нашавад, эй касе, ки пас аз шунидан аз шунидан парешон нашавад, эй касе, ки аз исрори исрор парешон нашавад, эй Худоё, ба ту паноҳ мебарам аз сахтиҳои мусибат, дарки бадбахтӣ, ҳукми бад ва ғурури душманон».
- «Ба Худо аз шамоле, ки Худо бар ситамкорон бор кардааст, паноҳ мебарем».
- «Худоё, маро аз ҳар он чӣ дар дунёву охират маро ранҷ медиҳад, роҳе ва роҳи раҳоӣ қарор деҳ ва маро аз ҷое, ки гумонам намебинам, рӯзӣ бидеҳ ва гуноҳонамро биомурз умеди туро дар дили ман бигир ва аз касе ҷуз Ту бибур, то ҷуз Ту ба касе умед надорам».
- Худоё, дар гирди мову на бар зидди мо, эй Худоё, дар теппаву теппаву поёни водиву макони дарахтон.
Дуои омурзиш вақте ки бодҳои сахт вазад
Яке аз суннатҳои паёмбарӣ, ки Расули Худо (с) мекард, бисёр талаби истиғфор ва дуъо дар вақти бодҳои сахт аст ва дуъо кардан дар вақти бод ва борон афзалтар аст ва он замоне аст. посух.
- «Худоё, барои ҳар гуноҳе, ки пас аз ноумедӣ аз раҳмати Ту, ноумед шудан аз омурзиши Ту ва маҳрум шудан аз фаровонии неъматҳои Ту меояд, омурзиш мехоҳем».
- «Худоё, аз ту барои ҳар гуноҳе, ки неъматро аз байн мебарад, азобро ҳал мекунад, ҳарамро вайрон мекунад, васият мекунад ва тавба мекунад, бемориро дароз мекунад ва дардро шитоб мекунад, омурзиш мехоҳем».
- «Эй Парвардигори ман, барои ҳар гуноҳе, ки корҳои некро нобуд месозад ва бадиҳоро афзун мекунад ва интиқомро бартараф месозад ва туро хашмгин месозад, эй Парвардигори замину осмонҳо, аз Ту омурзиш мехоҳем».
- «Худоё, барои ҳар гуноҳе, ки хашми Туро ба вуҷуд меорад, маро ба хашми Ту мебарад, моро ба он чӣ аз ҳаром кардаӣ, моил месозад ё аз он чӣ моро ба он даъват кардаӣ, дур месозад, аз Ту омурзиш мехоҳем».
Чизҳое, ки бояд ҳангоми шамолҳои сахт вазида шаванд
Баъзе чизҳое ҳастанд, ки мо бояд дар вақти шамолҳои сахт риоя кунем:
- Ба Худо дуо кунед ва омурзиш бихоҳед.
- Тарси Худоро ба ёд овардан, ба ёди ғазаби Ӯ, тавба кардан ба сӯи Худо ва паноҳ бурдан аз азоби Ӯ.
- Ҳангоми шамоли сахт дар хона бимонед, то аз садама ё мушкилот пешгирӣ кунед.
- Агар шамол пур аз чирку чанг бошад, одамони гирифтори нафастангӣ ва аллергия набояд берун раванд.
- дашном надодан ба бод, чунон ки дар хадиси Расули Худо (с) омадааст, зеро ин масхара ба Худост.
