Аълочӣ хислати зебоест, ки ба ҳамаи мо, донишҷӯдухтар ва писарон ва ҳатто коргарони ягон соҳа бояд хос бошад. пас мо бояд онро ҳадафе гардонем, ки дар ҳаёти худ меҷӯем ва усулҳои гуногунро ҳамчун роҳи расидан ба он қабул кунем.
Муқаддима ба радиои мактаб дар бораи аъло ва муваффақият
Имрӯз, донишҷӯёни азиз, мо дар бораи аълои таълимӣ ва чӣ гуна он дар маҷмӯъ дар ҳаёти мо ба даст меояд ва бо пешниҳоди гурӯҳе аз бандҳои мухталифе, ки мавриди таваҷҷуҳи шумо ва қаноатмандии шумо қарор мегиранд, пахш карда, аз Парвардигори (Ҷаноби Олӣ) хоҳиш мекунем, ки бароямон аълои илмӣ ато кунад. ки дар хаёти амалй ва илмии шумо пешравии бештар бахшад.
Радиои мактаб дар бораи аъло ва муваффақият анҷом ёфт
- Дар як радио дар бораи муваффақият ва аъло, мо мефаҳмем, ки ҳар яки мо солҳои тӯлониро дар зинаҳои таҳсилот сарф мекунем, ки метавонанд тақрибан ба шонздаҳ сол расад, дар байни зинаҳои гуногуни таҳсил аз мактаби ибтидоӣ, миёна ва миёна гузаранд ва гузаштан ба зинаи университет.
- Дар ҳар он солҳо барои гузаштан аз марҳилаи он сол имтиҳони академӣ мегузаранд, дар маҷмӯъ дар арсаҳои зиндагӣ аз пешрафт зеботар чизе набуд ва аълохон танҳо дар марҳилаҳои таълимӣ маҳдуд набуд.
- Мо барои эњсоси ширинии комёбињо дар соњањои маориф ваќт ва зањмати зиёд сарф мекунем, то ки ширинии комёбиро дар соњањои маориф эњсос кунем, аз ин рў, имрўз мо як гурўњи ширинтарин суханњо ва маълумотро дар бораи чигунагии ба камолот расидан ба шумо пешкаш менамоем, то пушаймон нашавед. вақт, ки шумо пазмон шудаед.
Радио дар бораи аълои таълимӣ
Муваффақияти таълимӣ яке аз аҳдофи муҳимтаринест, ки ҳар як донишҷӯи мард ва духтар аз паи он аст ва барои ноил шудан ба аъло дар ҳаёти таълимӣ саъй мекунад.Қоидаҳои зиёди содда ва осоне вуҷуд доранд, ки ба онҳо такя кардан мумкин аст, аз қабили ҳарчи зудтар иҷрои вазифаи хонагӣ, кор кардан ба вақтро ташкил намуда, дарсҳоро мунтазам бо риояи меъёри истироҳат таъмин намоянд.
Усулҳои зиёде ҳастанд, ки ба муваффақият ва бартарият дар соҳаи таҳсил кумак мекунанд, ба шарте ки шогирд ва шогирд аз аъло ва комёбӣ баҳравар шаванд.Бо таваҷҷуҳ ба маълумоте, ки муаллим медиҳад ва аз дарсҳо беэътиноӣ накардан ё ба таъхир андохтан ба муваффақият ноил шудан мумкин аст. онхоро то фардо Муваффакият дар хаёти илмй яке аз омилхои мухимтарин аст, умуман дар хаёт бартарй дорад.
Сархати Қуръони Карим дар бораи фазилат
(Худованд) фармуд: «Бигӯ: «Амал кунед, то Худо ба коратон, паёмбараш ва мӯъминон бубинад».
Дар бораи бартарият сӯҳбат кунед
Ҳадис пас аз Қуръони карим дуввумин сарчашмаи қонунгузорӣ аст.Дар ҳадиси шариф шарҳи бисёре аз масъалаҳои диниву дунявиро мебинем.Аз Абуҳурайра (р) фармуд: Дуъои Худо ва салом) фармудаанд: «Агар фарзанди Одам бимирад, кораш ба ҷуз се чиз тамом мешавад: садақа». » Муслим ривоят қилган
Ҳикмат дар бораи аъло барои радиои мактаб
Ноумед машав, агар орзуят бузург бошад ҳам, пеши дуъо хурд мешавад.
Узр пурсидан ба шаъну эътибори шумо намеафтад, балки шуморо дар назари касе, ки ситам кардаед, бузург мегардонад.
Ҳар кӣ мактаб мекушояд зиндонро мебандад.
Кӯдаке, ки таҳсилаш бо мактаб маҳдуд аст, кӯдаке аст, ки таълим нагирифтааст.
Дили модар мактаби фарзанд аст.
Нодон тасдиқ мекунад, олим шак мекунад ва солимфикр интизор аст.
Нисфи дониш аз нодонӣ хатарноктар аст.
Касе, ки ба ризқу рӯзии дигарон такя мекунад, муддати дароз гурусна мемонад.
Дар имтиҳон инсон мукофотонида мешавад ё таҳқир мешавад.
Бархезед муаллимро иззату эхтиром кунед.Муаллим наздик аст паёмбар.
Касе, ки бе заҳмат баландтаринро меҷуст, умри худро дар ҷустуҷӯи чизи ғайриимкон сарф кард.
Ҳар кӣ бо доно зиндагӣ кунад, донишманд мемирад.
Суханронии пагодирузй дар бораи аълочии илмй
Дониш хонаҳои беасос месозад ва ҷаҳолат хонаҳои иззату саховатро вайрон мекунад.Ҳар донишҷӯдухтар ва писар бояд бифаҳманд ва бидонанд, ки бо дониш миллатҳо меафзоянд ва тамоми халқҳо боло мераванд ва ҷоҳил хонаҳоро вайрон мекунад.Сабр ва азми ноил шудан ба комёбӣ ва азми даруни шумост. аз чумлаи мухимтарин чизхое мебошанд, ки ба ичрои бисьёр корхо ёрй мерасонанд.Вазифахо ва аълохонй намунаи аълои хаёт мебошанд.
Барои он ки дар хониш бартарӣ ба даст ояд, шумо бояд дар пеши назари худ рӯҳбаландӣ гузоред, барои расидан ба ин ҳадаф исрор кунед, дар иҷрои вазифаи хонагии худ суботкор бошед, ҳама дастурҳоро дар бораи чӣ гуна таҳсил кардан гӯш кунед, дастурҳои муаллимонро риоя кунед ва онҳоро хеле бодиққат иҷро кунед.
Яке аз омилҳои муҳиме, ки барои ноил шудан ба камолоти доимӣ мусоидат мекунад, ташкили вақт аст, зеро вақт мисли шамшер аст, аз ин рӯ нагузоред, ки вақт бе манфиат ва манфиат бигзарад ва шумо бояд вақтро истифода баред ва онро беҳуда сарф накунед. ёрӣ ба ташкили вақт кӯмак мекунад, ки шумораи бештари маълумот дар муддати камтарин ва дар як муддати кӯтоҳ ҷамъоварӣ карда шавад.
Баррасии пайвастаи дарсҳои аз даст рафта ва кор дар иҷрои вазифаҳои худ ва барои муаллим ба шумо дар он коре, ки аз ӯҳдааш намеояд, ба шумо кӯмак кунад.Иҷрои вазифаҳо яке аз нуктаҳои муҳимтаринест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама чизҳои душворро бартарӣ диҳед ва бартараф кунед. маориф.
Оё шумо дар бораи аъло будани радиои мактаб медонистед
Эътимод ба худ яке аз омилҳои муҳими беҳтарин аст, зеро одамони муваффақ ҳамеша ба қобилияти худ барои расидан ба ҳадафҳои худ боварӣ доранд.
Ҳар касе, ки мехоҳад муваффақ шавад ва бартарӣ пайдо кунад, бояд дар роҳ бо одамони ноумед, ки мехоҳанд ӯро бо калимаи ғайриимкон монеъ кунанд, вохӯрад ва аз ин рӯ муҳим аст, ки ба онҳо гӯш надиҳед.
Агар шумо хоҳед, ки дар як соҳа ба комёбиҳои комил ноил шавед, шумо бояд кӯшишҳои худро барои ноил шудан ба ҳадафи худ равона кунед, зеро тамаркуз ба ин соҳа маънои сарфаи вақт ва кӯшиши зиёдро дорад.
Омилҳое ҳастанд, ки метавонанд ба бартарии шумо таъсири манфӣ расонанд, муҳимтарини онҳо назари шумо ба худ аст.Агар шумо худро манфӣ ва нокомӣ дар зиндагӣ бинед, дар ягон соҳа муваффақ шудан ғайриимкон аст ва аз ин рӯ шумо бояд ба худ бовар кунед. ва қобилияти шумо барои бартарӣ.
Инсони болотар ҳамеша дар бораи чизҳое, ки ӯро хушбахт мегардонад, фикр мекунад ва ҳамеша худро аз ҳар чизе, ки боиси изтироб ва ташаннуҷ мегардад, дур мекунад, то ҳамеша диққаташро нигоҳ дорад.
Муваффақият ва аъло барои ба даст овардани шахс шаҳодатнома ё омӯзиши зиёдро талаб намекунад.
Бисёр одамоне ҳастанд, ки хондан ва навиштан наметавонанд ва ба баландтарин зинаҳои аъло ва муваффақият бирасанд.
Аъло яке аз сабабҳои муҳимест, ки метавонад мақоми инсонро ба баландтарин мартабаҳо боло барад.
Фаромӯш накунед, ки ба шумо бештар лозим аст ва шумо то ҳол ба боло нарасидаед.
Шумо бо ахлоқи худ бартарӣ доред, то дар ҳама соҳаҳо орзуи доимиро ба даст оред.
Хулоса дар бораи аълочии радиои мактаб
Ин дуъо пас аз хатми тахсил гуфта мешавад, ки: «Худоё, он чиро, ки аз ёд кардаам ва ба ман омузондаам, хондаам, он чиро фахмидам ва он чиро нафахмидаам, он чи омухтам ва чй кор кардам, ба ту вогузорам. намедонам, то он даме, ки ба ман лозим аст, такрор мекунам».
Дар ин ҷо мо параграфҳои радиоро ба итмом мерасонем ва аз Худо дуо мегӯем, ки барои ҳамаи мо комёбӣ ва аълои таълимӣ ба даст орем, аз чизҳои омӯхтаамон ба мо фоида бахшад ва ба мо таълим диҳад, ки чӣ фоидае дорад.
