Бахилӣ ва тамаъ аз зумраи ҳашароти зараррасоне аст, ки рӯҳи инсонро меранҷонад, ки бевосита ба ҷомеа таъсир мерасонад ва боиси парокандагӣ ва паҳн шудани кина дар миёни аъзоён ва ҷамъ шудани кина мегардад.
Муқаддима ба хайрия барои радиои мактаб
Дар мукаддимаи радиои мактаб дар бораи хайрия шумо, донишчуи азиз, бояд бидонед, ки хайрия на танхо пулест, ки пардохта мешавад, балки хар як кори хайре, ки мекунед, ки бар души шумо вогузор намешавад, метавонад хамчун садака ба дигарон ва некӣ ба онҳо ва аз аъмоли неке, ки Худо туро ба некӣ подош медиҳад.
Ва садақа танҳо миёни мардум ва якдигар нест, балки муомилаи нек бо ҳайвон ва ғизо додани онҳо аз дарҳои садақа маҳсуб мешавад, аз ҷумла, аз роҳ дур кардани зарар аст.
Ва дар як радиои мактабӣ дар бораи хайру садақа бидонед, ки табассуми рӯи дигарон садақа аст, инчунин сухани нек аз дари садақа ба сӯи дигарон ва садақа ризои Офаридгор, меҳри мардумро ба худ ҷалб мекунад, ва эътимоди ту ба худ ва эҳсоси қаноатмандӣ аз он ва наздикии ту ба Худоро афзун мекунад.
Пахш дар бораи хайрия ва фазилатхои он
Садақа дар ҳама мавридҳо судманд аст ва ҳамон гуна ки ба мардуме, ки ба онҳо дода мешавад, судманд аст ва дар як барномае дар бораи фазилати садақа, ишора мекунем, ки садақае, ки пинҳонӣ ба мискин ғазаби Парвардигорро хомуш мекунад ва дар рӯзи қиёмат туро аз азоб нигоҳ медорад ва сабаби шифо аст, чун офаридаи Худоро садақа медиҳӣ ва дар рафъи озмоишҳояшон ёрӣ медиҳӣ, Худо туро аз мушкилоте, ки назди шумо, аз қабили беморӣ ва дигар корҳое, ки дар он шумо ба кумак ва муваффақияти Худо ниёз доред.
Фариштагон садақа мехонанд ва садақа наздиктарин роҳ ба сӯи биҳишти Офаридгор аст ва далели он аст, ки ту шахси солеҳе бо имони холис ва имтиҳони ҳақиқӣ барои риояи Худованди мутаъол дар аъмол ва мунтазири савоб ва подош аз Ӯ.
Сархати Қуръони Карим дар бораи хайрия барои радиои мактаб
Ислом фазилати садақа ва садақаро боло мебардорад ва онҳоро дар назди Худо аз рӯи ҳалол қарор медиҳад ва нифоқро дафъ мекунанд, некиҳои зиёдеро ба худ ҷалб мекунанд ва дар дунёву охират мартабаи амалкунандаи худро боло мебардоранд.
Аз миёни байтҳое, ки дар ин бора зикр шудааст, ин байтҳоро интихоб мекунем:
قال (تعالى) في سورة البقرة: “لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي Мушкилот ва мусибат ва чун ба мушкилӣ расид, ростгӯёнанд ва инҳо парҳезгоронанд».
وقال (تعالى) في سورة البقرة أيضا: “مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ، الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ Подошашон назди Парвардигорашон аст ва ҳеҷ бимнок бар онҳо нест ва андӯҳгин намешаванд ва сухани некӯ ва омурзиш беҳтар аз садақаест, ки аз пасаш ситамкор ва дашномдиҳандае бошад.
Дар бораи дӯстӣ сӯҳбат кунед
Аз Абуњурайра (р) ривоят аст, ки гуфт: Расули Худо (с) фармуд: «Саломи њамаи мардум бояд садаќа бошад, њар рўзи тулўъи офтоб садаќа аст ва ёрӣ додан ба марде дар савор шудан ва бор карданаш садақа аст.” Ва сухани некӯ садақа аст ва ҳар қадаме, ки ба сӯи намоз мегузоранд, садақа аст ва рафъи монеа аз роҳ садақа аст”.
Ва Расули Худо (с) мефармояд: «Рўзе нест, ки офтоб тулӯъ кунад, магар он ки дар канори он ду фаришта нидо мекунанд, ки нидое аз ҷониби офаридаҳои Худо шунида мешавад, ҷуз гаронбаҳо ҳама: Эй мардум, назди Парвардигоратон биёед, дар паҳлӯи он ду фаришта ҳастанд, ки нидо медиҳанд, ки онро тамоми махлуқоти Худо мешунаванд, на гаронбаҳо: Худоё, ҷонишини ҳар касро, ки инфоқкунандаро ато кун ва ба касе, ки ато кун. вайрон шудааст. - Фиреб ва тарсонидани Ал-Мунзирй
Ва Расули Худо (с) фармуд: «Агар фарзанди Одам бимирад, амалаш қатъ мегардад, магар се чиз: садақа, илми судманд ва ё фарзанди солеҳе, ки барояш дуо кунад».
Ва аз он њазрат (с) ривоят аст, ки фармуд: Њељ кас хурмои худро садаќа намедињад, магар он ки Худо онро ба дасти росташ бигирад ва ончунон, ки яке аз шумо хурмоеро боло мебарад, онро боло мебарад. курра ё гӯсола, то мисли кӯҳ ё бузургтар бошад».
Ва аз Њаким ибни Њизом (р) аз Расули Худо (с) фармудаанд: Дасти боло аз дасти поин бењтар аст ва аз кї сар кунед. вобаста аст.
Ва Расули Худо (с) фармудаанд: «Садақа гармии қабрҳоро барои касоне, ки сазовори он аст, хомӯш мекунад, вале мӯъмин дар рӯзи қиёмат дар сояи садақааш соя меҷӯяд».
Ҳикмат дар бораи хайрия
Ба куча партофтани ахлот ба пуштати фаррош хам кардан аст, ягон садака доред?! -Аҳмад Шуқайрӣ
Муҳаббат ба ҳама дастрас аст, аммо садақа имтиҳони дил аст. Зарбулмасали фаронсавӣ
Мардуми зиёде дидам, ки аз пошидани наҷосат парҳез мекунанд ва аз ғайбат парҳез намекунанд ва садақаи зиёд медиҳанд ва ба муомилоти рибо парво намекунанд ва намози шаб мехонанд ва намози фарзро ба таъхир мегузоранд. Ибни Ҷавзӣ
Барои ба бобою бибии худ, модар ё падарат, ояте аз китоби Худо (Таъоло ва азза ва ҷалла) ва ё дуо кардан вақти зиёд нагиред. Пас, иншоаллоњ, ду подоши туро хоњад дод: садаќаи доимї ва некї. - Ҷалол Ҳавалде
Садақа ҳеҷ гоҳ гум намешавад. — Жан Ле Бон
Бо садақа рӯзгорро таъмин кунед. - Имом Алӣ ибни Абитолиб
Садақаро на ба шахс, балки ба шахсе диҳед. - Аристотел
Мо ҳама аз калимаҳое, ки захира мекунем бой ҳастем, пас чаро онҳоро ба садақа надиҳем! Садақа ташвишҳоро хомӯш мекунад. Абдуллоҳ Ал-Мағлут
Радио дар бораи хайрия мухтасар
Донишҷӯи гиромӣ/Донишҷӯи гиромӣ, Хайрият на танҳо василаи кумак ба афроде, ки аз шумо камбахтонанд, балки як навъ пирӯзӣ бар хислатҳои бади равонии инсонӣ, аз қабили ботил, худхоҳӣ ва бахилӣ аст.
Садақа яке аз чизҳоест, ки шуморо ба Худо наздик мекунад, ризои Ӯро ба худ мекашад ва хашми Ӯро фурӯ мебарад ва ин имтиҳони ҳақиқии ихлоси имон аст.
Саволҳои радио дар бораи хайрия
- Саволе ба миён меояд, ки афроде, ки ба гирифтани садақа ҳақ доранд, киҳоянд?
Ҷавоб: Худованди мутаъол бар афроде, ки ба садақа сазовортаранд, аз қабили мискинон ва мискинон, масъулони тақсими садақа ва умед аст, ки маҳбубияти эшон ва кинаро аз онҳо дур кунанд, инчунин баён кардааст. хешовандоне, ки ба садақа мӯҳтоҷанд, ҳамсояи ниёзманд, гадоён ва дигар ниёзмандон.
- Савол: Каффофияти савганд барои афроде, ки даромадашон маҳдуд аст, аз ҷумла коргарон, коргарон ва дигарон ҷоиз аст?
Посух: Ба касе, ки ба назари шумо ниёз дорад, аз садақа ва каффораи савганд додан мумкин аст ва дар ин кор мушкиле нест.
- Савол: Оё додани садақа ба ятимхонаҳо ҷоиз аст?
Љавоб: Садаќа додан ба ятимхонањо љоиз аст ва онњо сазовортарин садаќаи шумоянд ва дастгирии ятимхонањо яке аз роњњои садаќаи бењтарин аст, зеро ятим шахсонеро аз даст додааст, ки сазовори нигоњубини ў буданд ва ба ӯ муҳаббат бахшидан.
- Савол: Садақае, ки аз қурбонӣ ба мискинон дода мешавад, воҷиб аст ё матлуб?
Ҷавоб: Қурбонӣ забҳи ҳайвон дар рӯзи Иди Қурбон ба унвони наздикӣ ба Худованд (Таъоло ва Азза ва ҷалла) аст ва шахс метавонад онро ба се қисм тақсим карда, сеякашро барои манзили худ ва сеякашро ҳадя кунад. , ва сеюм барои камбизоатон.
- Савол: Оё садақа додан ба гадоён, агарчи дурӯғгӯ бошанд ҳам ҷоиз аст?
Ҷавоб: Садақа додан ба гадо ҷоиз аст, агарчи дурӯғгӯ бошад ва савоби шумост ва бори ӯро бар дӯш дорад.
Пахши мактаб дар бораи хайрия барои марҳилаи ибтидоӣ
Донишҷӯи гиромӣ, донишҷӯи азиз, хайрия метавонад ба коҳиши сатҳи камбизоатӣ дар ҷомеа, амн ва дӯстона табдил додани ҷомеа ва ба вуҷуд овардани рӯҳияи ҳамкорӣ ва ҳамбастагӣ дар байни мардум ва густариши муҳаббат мусоидат кунад.
Садақа эҳсоси кудурат ва беадолатии камбағалонро коҳиш медиҳад ва тавоноии идомаи зиндагӣ ба ӯ барқарор мекунад, бандҳои пешпохӯрдаи ӯро аз байн мебарад ва ӯро ба ҷомеа беҳтар мепайвандад.
Садақа ҳисси масъулиятшиносии шуморо амиқтар мекунад, масъулияти шуморо нисбат ба ниёзмандоне, ки дороии шумо нестанд, амиқтар мекунад.
Суханронии кӯтоҳи субҳ дар бораи хайрия
Садақа аз амалҳое аст, ки дар назди Худованд маҳбуб аст, ки ба василаи он дараҷаҳоро боло мебардорад, гуноҳҳоро аз бандагонаш маҳв мекунад, ба молу беҳбудии ту баракат мебахшад ва эҳсоси ишқу муҳаббат ва ҳамбастагии мардумро амиқ мегардонад.
Ва садақа аз соддатарин чизҳо ба даст меояд ва савоби он бузург аст ва Худованд ба мо таълим медиҳад, ки ҳатто шахсе, ки сагро об медод, ташнагӣ мекунад, Худованд ӯро ба биҳишт дохил мекунад ва ҳамин тавр, садақа низ ба даст меояд, агар зарари дигаронро дафъ кунӣ. , ва ин ҳатто агар зарар сангест дар роҳе, ки метавонад ба касе зарар расонад, агар Ӯ инро пайхас накунад.
Оё шумо дар бораи хайрия медонед
Садақа шаклҳои гуногун дорад, аз ҷумла табассум дар чеҳраи дигарон ва дур кардани зарар аз роҳ.
Мехрубонї ба њайвонот яке аз садаќањоест, ки Худованд онро дўст медорад ва бароятон подошаш медињад.
Хайрият кинаю адовати синфхоро кам карда, камбагалон ва бойхоро ба хам наздик мекунад.
Садақа гуноҳ ва гуноҳларни ўчиради.
Садақаи давомдор ҳатто пас аз марги соҳиби он савоби он боқӣ мемонад.
Садақаҳои моддӣ либос, ғизо, пардохти ҳисобҳо, қарзҳо, ҳаққи таҳсил ва дигар чизҳои моддиро дар бар мегиранд.
Садақаи ахлоқӣ тасбеҳу такбир, гуфтори нек, муомилаи нек ва шухӣ дар чеҳраи мардумро дар бар мегирад.
Садақа бояд аз нифоқ ва манна пок бошад.
Шумо бояд мутмаин бошед, ки садақаатон чизи хуб ва бенуқсон аст, зеро онро ба дасти Худо мегузоред, на ба камбағале, ки садақа медиҳед, садақа дар дасти Худост ва Ӯст, ки туро мукофот медиҳад. он.
Беҳтарин садақа он аст, ки ба мискинон ниҳон медиҳӣ, ки дар он танҳо Худо аз ту огоҳ аст ва дар ҳама садақаҳо хайре ҳаст.
Метавонӣ ба падару модарат ва ё дигарон пас аз маргашон садақа биди, то савоби садақаи доимӣ ба онҳо бирасад ва Худо низ ба ту подош медиҳад.
Садақа барои майит инчунин дуъо дар ҳаққи ӯ ва талаби омурзиш ва раҳмат барои ӯ мебошад.
Сохтмон ва сохтани масҷидҳо ва осон кардани намоз барои мардум дар онҳо низ аз чизҳое аст, ки мардум дар садақа медиҳанд, хоҳ бо додани замин, хоҳ об додан, ҳам нусхабардории Қуръон ва чи чизҳои дигар.
Беҳтарин садақа он аст, ки дар ҳоли сиҳат будан ё пул доштан ба онҳое, ки аз худ камтар бахтидаанд, медиҳӣ.
Хулоса дар бораи хайрия барои радиои мактаб
Донишҷӯи гиромӣ/Донишҷӯи гиромӣ, дар ҷамъбасти як барномаи хайриявӣ набояд ҳеҷ чизи некиро хор надиҳед, зеро ҳатто табассум ва шодӣ дар чеҳраи дигарон Худованд шуморо барои он подош диҳад ва он яке аз дарҳои эҳсон аст. ки Худо бисёр ва гуногун офаридааст.
Дар баробари кумак расонидан ба пиронсолон ва ҷавонон дар бархе аз корҳое, ки ба танҳоӣ иҷро карда наметавонанд, яке аз дарҳои эҳсон аст, ки рӯҳияи дилбастагӣ, ҳамбастагӣ ва ҳамбастагии аҳли ҷомеаро амиқтар мекунад.
Ҳатто фурӯ задани ғазаб ва авф кардан дар сурати қодир будан аз корҳое ҳастанд, ки садақа ба дигарон маҳсуб мешаванд.Дарҳои хайр бисёр аст ва барои некӯкор будан бояд калиди некӣ бошӣ, ки ба бадӣ мебандад. .
