Ёддоштҳои бартарӣ субҳ ва шом
Ёддоштҳои бартарӣ субҳ ва шом - Худованди мутаъол мефармояд {Ва онон, ки Худо ва занонро бисёр ёд мекунанд, Худованд барои эшон омурзиш ва подоши бузург омода кардааст} Албатта барои зикру зикри субҳу шом манфиатҳо ва бартариятҳои зиёде дорад, аммо дар он чӣ маъно дорад. ин оят ин аст, ки Худованд тамоми инсонҳоро шумурда ва ба вижа мардону занонеро зикр мекунад, ки Худоро бисёр ёд мекунанд ва ин маҷоз барои зикри Худост Бо омурзиш ва савоби бузург, ки Худованд гуноҳонашонро мебахшад. ва аз онон пок месозад ва ба савоби бузурге подош медиҳад, зеро ҳар некие, ки инсон анҷом медиҳад, як амали бади дигареро аз байн мебарад ва амали нек даҳ баробар зиёд аст ва кори баде баробари он аст ва ин аз раҳмати Худо бар мо
Нигоҳ доштани зикри субҳу шом чӣ фазилат дорад?
Ва барои бештар Зикрҳои шомгоҳӣ аз Қуръони карим ва суннати паёмбар инҷоро клик кунед
- Ва фазилати хифзи зикри шом, аввал ин аст, ки дар дунё хайри зиёд ва дар охират савоби бузург ва бузург аст ва мусалмон бояд онхоро хифз кунад ва дар вактхои худ бихонад.
- Чуноне ки ќаблан зикр кардем, ки зикри шом пас аз намози аср ва пеш аз намози шом хонда мешавад, аз ин рў мо бояд дар он замонњо њамеша бо ин зикрњои зебо сабр кунем, пас яке аз манфиатњои он ин аст, ки синаро мекушояд ва дилатро ором мебахшад.
- Ва туро ҳамеша дар ҳамбастагии Худои Мутаол водор месозад, Пок аст аз он чӣ васф мекунанд ва Худои Мутаъол дар маҷлиси олӣ аз банда ёд мекунад ва Худованди мутаъол дар Қуръони карим дар сураи Раъд фармудааст. дар ояти №
- Расули Худо (с) фармуд: Худованди мутаъол мефармояд: «Ман он гуна ки бандаам дар бораи ман фикр мекунад ва ман бо у хастам, чун маро ёд кунад, агар маро дар худ зикр кунад, ман уро ёд мекунам. ба худам ва агар маро дар гурӯҳе зикр кунад, ӯро дар гурӯҳе беҳтар аз онҳо ёд мекунам». Ҳадисро Муслим ривоят кардааст
- Зикр дар ҳама давру замон фоидаи бузурге дорад, зеро Расули Худо (с) фармудаанд: Ҳар кӣ гӯяд, ки ҳеҷ маъбуде ҷуз Худои якто нест, шарике надорад, мулк аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст. , Ва У дар руз сад бор бар хар чиз тавоност, адли дах банда дорад.
- Ва сад кори нек бар ӯ навишта шуд ва сад кори бади ӯ аз ӯ маҳв шуд ва он рӯз то шом аз шайтон барояш паноҳгоҳ буд ва касе беҳтар аз он чӣ оварда буд, ҷуз касе, ки бештар аз ки.
Манфиатҳои зикри субҳ ва шом
Зикри Худо беҳтарин ва осонтарин ибодатест, ки инсон дар ҳар лаҳза анҷом медиҳад ва зикри шом ва субҳ аз суннатҳои набӣ аст, ки забонро бо ёди Худо хушбӯй мекунад ва ба ёди Худову ки ба хеч як душворй тоб наоварда, хар руз риоя кунад, одат кунад.
- Ба даст овардани савоби бузург ва подош аз ҷониби Худо ва ба Худо наздик кардани банда.
- Наздики бандаро ба Худо афзун мекунад ва имони ӯро мустаҳкам мекунад, зеро забонаш пур аз зикри Худованди мутаъол аст.
- Касе, ки Худоро дар саҳар ва шом бештар ёд мекунад, дар миёни фариштагон маъруф аст.
- Ёди саҳару шом барои инсон дар тамоми рӯз қалъаи касногузар аз шайтон маҳсуб мешавад.
- Зиёд кардани ризқ, чун оғози рӯз бо ёди Худо ба афзоиши ризқ мусоидат мекунад.
- Муҳофизати шахс аз ҳасад
- Оромии дил, омурзиши гуноҳҳо.
Манфиатҳои нигоҳ доштани ёдгориҳои субҳ ва шом
Расули Худо (с) ҳар рӯз ба гуфтани зикри субҳу шом майл дошт ва ёронаш, Худо аз онҳо рози бод, пайрави ӯ буданд, Хайс ҳисоб намекунад ва ӯро аз фитна ва фитна дур нигоҳ медорад. макри шайтон.
Ва чун зикри шомро бигӯяд, рӯзро низ бо зикри Худо анҷом медиҳад, зеро Худованд ӯро аз сахтиҳои рӯз дур мекунад, ба дил оромиву оромӣ мебахшад ва бандаро ба Парвардигораш наздик мекунад ва дар миёни онҳое, ки ба ӯ наздиканд.
Манфиатҳои зикри субҳу шом ва таъсири онҳо ба худ
Дини ҳақиқии мо Ислом бисёр ҳолатҳоро дар ҳаёти ҳаррӯзаамон ёдоварӣ кардааст ва Расули Худо (с) моро тавсия кардааст, ки пеш аз оғози коре, ки Худоро бихонем, вақте ки мо ба ҳар коре ба номи Худо шурӯъ мекунем. , Худованд моро дар он баракат медиҳад ва онро ба хубӣ ба анҷом мерасонад.Шубу найрангҳои шайтон дар бораи ӯст ва инсонро ба ёди Худо одат мекунанд, то ба одате табдил ёбад, ки бидуни машаққат ва ҳатто бидуни дарки шахс амалӣ ва амалӣ мешавад. .
Вақтҳои ёдоварии саҳар ва шом
Бисёре аз уламо аз замони зикри бомдод тафовут доранд, зеро ваќти бомдод аз нисфи шаб оѓоз мешавад ва бисёре аз уламо бар ин боваранд, ки ваќти афзал барои гуфтани зикр аз пас аз намози бомдод то тулўи офтоб аст ва иддае бар ин боваранд, ки мўњлат то ваќти намози бомдод дароз мешавад. аз нисфирӯзӣ, аммо агар шумо зикрро фаромӯш кунед, метавонед онро ҳар вақт бигӯед.
Аммо зикри шом аз пас аз намози аср то ғуруби офтоб ё пеш аз намози шом аст.
