Муқаддима
Ҳамду ситоиш Парвардигори ҷаҳониён ва дуруду салом бар паёмбари мӯъмин.
Мутолиаи қиссаҳои судманд бар инсонҳо таъсири равшане доштааст ва дорад ва ба воситаи он метавон аз сӯҳбати зиёд ва роҳнамоии он чизе, ки ба манфиати шунаванда аст, даст кашад.Як нигоҳ ба китоби Худо ё китобҳои Суннат барои равшан кардани аҳамияти қиссаҳо барои дарс ва хутба, ё барои таълиму ҳидоят ва ё барои фароғат ва лаззат кофист.
Қарор додам, ки ин маҷмӯаи ҳикояҳоеро, ки ҳаводисашон бо тахайюли адабӣ таҳия нашуда буд, пешкаш кунам ва умедворам, ки он аввалин силсилаи «Газинаҳо аз наворҳои исломӣ» бошад.
Идеяи ин силсила ба дарёфти василаҳои нав ва ғояҳои навоварона барои истифодаи беҳтарини наворҳои муфиди исломӣ асос ёфтааст, ки дар он нафароне, ки онҳоро расонидаанд, заҳмат ва вақти зиёдеро сарф кардаанд, бахусус азбаски бисёре аз онҳо сарфи назар ё фаромӯш шуда буданд. гузашти вакт.
Дар мавриди ин китоб бошад, ѓояи он бар пояи майли бањра бурдан аз ќиссањои воќеї ва воќеањои такрорнашаванда, ки уламо ва воизон дар маърўзањову мавъизањояшон гуфтаанд, асос ёфтааст. Он чизе ки шахсан бо онҳо рӯй дод, ё онҳо дар болои он истода буданд ё ба онҳое, ки бо он рӯй додаанд..
латифахо
Рӯҳ гоҳ-гоҳ ба шунидани хабари хандаовар ё достони хандон, ки сабукиву фаромӯширо ба рӯҳ бармегардонад.Дар миёни қиссаҳои навор чунин қиссаҳои хандаовар буданд:
* Яке аз воизҳо мегӯяд: Мо ба як минтақае дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ рафтем ва мардуми онҷо барои онҳо риш намегузориданд, бинобар ин, чун риши моро диданд, танҳо нигарониашон ин буд, ки ба он нигоҳ кунанд ва бар он пок кунанд ва ҳар даъват мекунанд, ки духтарашро тухфа кунем, то аз камарамон писари ришдор наоварад.
Фармуд: Дар дења нафаре доранд, ки дар ришаш ду муй дорад, ўро дар бењтарин љой мешинонанд ва то замоне, ки менишинад, ин ду мўйро масх мекунад ва мегўяд: Ин суннати њабиби ман аст. Худованд рахмату магфираташ кунад, аз ин ду муй уро хеле шод карданд, вале чун ба наздашон омадем ва риши моро диданд, дигар ба у нигох накарданд.
«Ислоҳоти дилҳо», Абдуллоҳ Ал-Абдалӣ
* Мегӯянд, ки марде шитобон (доҳуро) гирифт ва (акс) шикаст, куфр афтод ва (чормағз) пароканда шуд.
Ва назди бинои хонаи девонагон меистод ва агар касе аз он ба сўяш нигарист, ба ў гуфт: Чаро ин ќадар парешон истодаї?
Гуфт: Чормағз шикастааст ва чӣ ислоҳ мешавад?
Гуфт: Оё ту духтар дорӣ?
Гуфт: Бале, аммо дар он чормағз нест
Гуфт: Эй бародар, чормағзро аз ҳар бевафоӣ бур ва сӯзанро савор кун
Гуфт: Худои бузург аст ва ин хабарро аз куҷо гирифтӣ?
Гуфт: Ин девонахона аст, аммо ҷои аблаҳон нест.
"Кӯшиш кунед ва шумо довар ҳастед." Ал-Брейк
* Яке аз орзуҳои мо дидани номдор буд: (Абдулло Абд Раббо) бо пои заррин.. Бори аввал бо ӯ шинос шудам, аз пояш гирифта гуфтам: Эй Абдуллоҳ, оё пойҳоят қаҳваранг аст?!
Ман вориди бозори Ҷидда шудам, то барои намоишгоҳи худ ашё бихарам ва намози пешинро бо як тоҷири миллионер хондам ва ба ӯ гуфтам: Эй Абуфалон, қасам ба Худо, шайтон бад аст, рӯзе, ки калон шудам. , назди ман омад ва маро ба анборҳои (кило 10) - як минтақаи шаҳри Ҷидда бурд ва ту, боз чӣ бадӣ дорад? ..
Гуфт: Савганд ба Худо (эй Боя, ту шайтони некӯ ҳастӣ, ману Данни (Ҳонконг) гирифтам.
"Мо кӯшиш кардем ва натиҷаро ёфтем." Ал-Ҷабилан
* Мо дар соли 77 қариб ба ҳаҷ бо Донишгоҳи Имом Муҳаммад ибни Сауд рафта будем ва ҳамроҳи мо бародари шоир Абдурраҳмон ал-Ашмавӣ будем.
Мо ба автобус савор шуда ба роҳ баромадем ва баъдан дар минтақаи Қосим истодем, то хӯроки нисфирӯзӣ хӯрем, хӯроки нисфирӯзӣ (кабса) буд ва ҳаво хеле сард буд, вақте ки мо онро хӯрдем, мо аз колик азоб мекашидем, аз ҷумла ошпаз ва шоир Абдураҳмон.
Ин колик ба исҳол мубаддал шуд, пас аз чанде автобус меистод ва мардум ба саҳро мебароянд... Абдурраҳмон Ашмавӣ шеъре гуфтааст, ки аз ин воқеияти дарднок илҳом гирифта буд:
Зангзан нидо кард: «Боқимонда куҷост?» Пас зонуҳои захмдор аз фарсудашавӣ фишурданд.
Шиками рафиқони мо об шуд ва шарм медоштанд = шикоят кардану барои мисли онҳо шарм
Аммо дег пур шуд ва аробаҳои даруни онҳо рафтанӣ буданд
Эй ронандаи автобус, рафикони мо = хозир аз шумо илтимос мекунанд, ки суръати харакатро суст кунед
Раъд дар шиками мо мезанад ва тарси мо ин аст, ки раъди ғуррон жола мефиристад
Онхо бо як овоз фарьёд заданд: Дар ин чо биистед = Ба сари мо мусибати гарон омад
Автобус меистад ва он гоҳ шумо онҳоро мебинед = беист партоб мекунанд
Агар онҳо дар автобуси худ бимонанд = Ман мебинам, ки чӣ чизи бузург аст
Суханашон буѓї мешавад, нолањояшон = шунавої, фиѓон
чехраи хира дар курсиаш мемонад = вакте ки ба хаммом меравад, шод мешавад
"Мувозинат ва мӯътадил", Эссам Ал-Башир
* Як Арабистони Саудӣ дар фурудгоҳи Покистон фуруд омад ва яке аз онҳо нидо кард ва гуфт: Эй рафиқ, эй дӯст.
Вай бо ғазаб ҷавоб дод: Хомӯш шав, ту ин ҷо рафиқ, ман инҷо покистонӣ ҳастам.
"Табассум кунед, шумо дар Ҷидда ҳастед." Ал-Ҷобилон
* Дар баробари мо бародаре буд, ки сухани зебое гуфт; Гуфт: Ҷавони мусалмон ҷомро меҷӯяд, аммо он Ҷоми Ҷаҳон нест, балки коса аз чашма аст.
Марҳилаҳо дар роҳ, аз ҷониби Адел Ал-Калбонӣ
