Муқаддима
Ҳамду ситоиш Парвардигори ҷаҳониён ва дуруду салом бар паёмбари мӯъмин.
Мутолиаи қиссаҳои судманд бар инсонҳо таъсири равшане доштааст ва дорад ва ба воситаи он метавон аз сӯҳбати зиёд ва роҳнамоии он чизе, ки ба манфиати шунаванда аст, даст кашад.Як нигоҳ ба китоби Худо ё китобҳои Суннат барои равшан кардани аҳамияти қиссаҳо барои дарс ва хутба, ё барои таълиму ҳидоят ва ё барои фароғат ва лаззат кофист.
Қарор додам, ки ин маҷмӯаи ҳикояҳоеро, ки ҳаводисашон бо тахайюли адабӣ таҳия нашуда буд, пешкаш кунам ва умедворам, ки он аввалин силсилаи «Газинаҳо аз наворҳои исломӣ» бошад.
Идеяи ин силсила ба дарёфти василаҳои нав ва ғояҳои навоварона барои истифодаи беҳтарини наворҳои муфиди исломӣ асос ёфтааст, ки дар он нафароне, ки онҳоро расонидаанд, заҳмат ва вақти зиёдеро сарф кардаанд, бахусус азбаски бисёре аз онҳо сарфи назар ё фаромӯш шуда буданд. гузашти вакт.
Дар мавриди ин китоб бошад, ѓояи он бар пояи майли бањра бурдан аз ќиссањои воќеї ва воќеањои такрорнашаванда, ки уламо ва воизон дар маърўзањову мавъизањояшон гуфтаанд, асос ёфтааст. Он чизе ки шахсан бо онҳо рӯй дод, ё онҳо дар болои он истода буданд ё ба онҳое, ки бо он рӯй додаанд..
Беадолатӣ
Ситам накун, агар тавонӣ надорӣ = беадолатии охирин туро пушаймон месозад
Чашмони ту хоб аст дар ҳоле ки мазлум ҳушёр аст = Дуъо кардан дар ҳаққи ту ва чашмони Худо хоб накардааст
Як катор хикояхо дар бораи окибатхои беадолатй ва одамони он; Ба касоне, ки аз ғофил ҳастанд, панд додан ҷоиз аст (ман зулмро бар худ ҳаром кардаам ва дар миёни шумо ҳаром кардам, пас ба якдигар ситам накунед).
* Дар як кишвари вобаста ба ислом як афсари баландрутбае, ки мӯъминонро шиканҷа мекунад, аз назди шайхи солхӯрдае, ки намозашро тамом карда буд, мегузашт ва бо истеҳзо ба ӯ гуфт: Муйсафед дар ҳаққи ман Худоро дуо кун.
Мӯйсафеди азобдида гуфт: Аз Худои мутаъол мехоҳам, ки рӯзе фаро расад, ки маргро орзу мекунӣ, аммо намеёбӣ.
Рӯзҳо ва моҳҳо мегузаранд ва шайх аз зиндон озод мешавад, мукофоти гаронбаҳо медиҳад.
Худованд азобдиҳандаашро ба бемории саратон гирифтор кард, ки баданашро мехӯрд, то ба атрофиёнаш мегуфт: Маро бикушед, то аз ин дарду азоб наҷот ёбам... ва дард то мурданаш бо ӯ монд.
"Пайрави Фалли" Ҳошим Муҳаммад
* Ба як зани ятим гуфтанд, ки амакаш пулашро ба ӯҳда гирифтааст ва амакаш дар вай хуб нест, беинсофӣ ва бисёр дурӯғгӯиву кашолкорӣ буд, вақте ки бародараш мурд, пулро ба ӯҳда гирифт ва вақте ки ин ятим ба синни балоѓат расид, аз беадолатињои падараш ба ў њатто як дисми падарашро надод, Худо нигоњ дорад.
Рӯзҳо гузаштанд, ки ин амак аз олам гузашт.
Ҳадди ақал як моҳ сипарӣ шуд, ки шаб хоб кард ва саҳар ӯро дид, ки Худо накунад, дар бадбахттарин аҳвол дар рӯбарӯяш нишаста, аз пешонаш арақи мерезад ва дар даст ангишт онҳоро мехӯрад.
