Ҳикояҳои ошиқона бо забони гуфтугӯӣ ва классикӣ

Ҳикоя бо номи: Қасоси хиёнаткор!

На ҳама қиссаҳои ишқӣ дар донишгоҳ дурӯғанд ва на ҳамааш дурустанд, онҳо дар байни ин ду фарқ мекунанд.
Салма ба коллеҷ рафт ва фикр кард, ки ин ҳама дурӯғ аст ва дар донишгоҳ воқеан қиссаҳои ишқӣ вуҷуд надоранд. Ва агар пурсед, ки ишқи ҳақиқӣ чӣ маъно дорад, ман ба шумо мегӯям, ки ин ишқи ҳақиқиро дорад, на бо эҳсосот ва истисмор бозӣ кардан.

Муҳим он аст, ки ин як ҳикояест, ки шумо дар ҳикояҳо мешунавед ва шумо метавонед онро дар телевизион тамошо кунед.Салма бо ёвари омӯзгораш афтод, аммо қиссаи Салма каме дигар буд, пас биёед онро якҷоя бубинем.

Салма дар рӯзи аввали ба донишгоҳ дохил шуданаш аз зарбаи баҳоҳои мактаби миёна, ки аз он тамоман қонеъ набуд, паси сар кард, аммо роҳи халосӣ набуд, чӣ кор мекард?

Агар мо ба тарафи рост меомадем, тамоми он зарбаи сахт намешуд, манзурам ..
Ин 87% буд, аммо барои донишҷӯёни илм ва барои як нафар онҳо ба ӯ мегуфтанд, ки ин истироҳат хоҳад буд ва доктор Салма меояд, ҷамъбаст воқеан як зарбаи бузург буд.

Салма аз камбудиҳое, ки дар мактаби миёна ба вуқӯъ пайвастааст, сахт пушаймон буд, ба хусус аз мавҷудияти достони ишқи ногаҳонӣ миёни ӯ ва ҷавоне бо номи Алӣ, ки ӯро бисёр парешон кард ва аз таҳсил дур кард ва яке аз сабабҳои он буд, ки ӯро ба ин гурӯҳ водор кард, аммо ӯ ба худ гуфт, ки гиря аз гузаштаро бас кунад ва кӯшиш кунад, ки ояндаро ислоҳ кунад ва онро беҳтар созад.Мо аз хатогиҳои гузашта худдорӣ мекунем.
Ин роҳи бехатартарин аст!

Вай рузи аввал ба донишгох рафт ва касеро намешинохт ва албатта ва табиати коллеч, ки муносибатхои ичтимоиро ба гардани фард бор мекунад, тавонист дар як муддати кутох бо духтарони зиёд дусти пайдо кунад ва бо духтарони зиёде дусти пайдо кунад, ва у ба коллеч дУст медошт, ки аз шунидани номаш токат карда наметавонист ва дар лекцияхо мунтазам иштирок мекард ва онхо духтуре бо номи доктор Шалабй ва ёрдамчии у доктор Ромй ном дошт.

Доктор Шалабӣ хеле асабонӣ буд ва бо ӯ фаҳмидан душвор буд.Қариб тамоми лексияро доктор Рамӣ аз фаҳмонидани дубора ба донишҷӯён, татбиқи корҳои амалӣ ва қабули саволҳои онҳо ва ҷавоб додан ба онҳо фаро гирифт.Муҳим он аст, ки тамос. бо доктор Рами муддати тӯлонӣ ва зиёд сурат гирифт, то ки ӯ барои донишҷӯён як гурӯҳи WhatsApp таъсис дод, то саволҳои онҳоро бигирад ва ба онҳо бештар аз вақти лексия фаҳмонед.

Ин ҳама муқаррарӣ аст, аммо он чизе, ки муқаррарӣ нест, эҳсоси аҷиби ҷалби Салма аз ҷониби ӯ аст.Вай пайваста кӯшиш мекард, ки ақли худро аз ин масъала дур кунад ва ба худ гуфт, ки ин як табиби зебо ва оқил аст. ки вичдон дорад ва дигарон, ки вай барин одамонро хамаи одамон дуст медоранд.

Ва мавзӯъ воқеан метавонист чунин бошад, аммо он чизе, ки муқаррарӣ нест, ин аст, ки доктор Рэми тақрибан ҳамин эҳсосро эҳсос мекард, дар лексия бештар ба ӯ посух медод, на як бор ӯро бо номаш ба ҳайрат меовард, ман медонистам, ки ӯ рақами ӯро сабт кард, вақте ки вай достони WhatsApp-и ӯро дидааст! Ман хавотир будам, аммо намедонистам, ки чӣ кор кунам.

Доктор Рамӣ табиатан одами мӯътабар аст, дар доираи хушмуомила ва хушмуомила бо ин духтарак на як бору ду бор сӯҳбат карданӣ шуд ва пай бурд, ки посухҳои ӯ кӯтоҳ ва аз ӯ метарсанд ё нигарон аст ва ин мафтуни ӯро бештар кардааст. барои вай ва на як бору ду бор кушиш мекард, ки бо у масъала кушояд, ки гуё ба ягон чиз боварй хосил карданй бошад, ин эхтиёчот вай ин аст, ки уро дуст медорад ва метавонад уро пеш барад!

Ӯ пас аз тақрибан як ҳафтаи кӯшиши сӯҳбат бо ӯ ба ӯ фаҳмонд ва ба ӯ гуфт, ки бояд андешаи ӯро донад, зеро қадами навбатӣ пешниҳоди ӯ ба ӯ хоҳад буд. Вай мафтуни уро нисбат ба у ва шодии худро дар ин кор инкор карда наметавонист ва хис мекард, ки ин ишк бо покиву покизагии худ ба у тамоми он чи гузаштааст, чуброн мекунад ва хатохои зиёдеро ислох мекунад.

Ва боз як муодиди дигарро ба аёдати худ ва хонаводааш бурд, то кор ба расмият барояд ва дар рӯзи дидор ногаҳонӣ рух дод, ки ду дилро ба ларза овард: дили Алӣ, ошиқи деринаи бародари муъод Салма, ки ӯро фиреб дод. , ва дили Салмо ҳангоме ки Алиро дид ва тааҷҷуб кард, ки чаро бо ӯ омад, то донист, ки бародараш аст!

Саъй карданд, ки ин масъаларо гӯё вуҷуд надошта бошад, ҳал кунанд, аммо ин нишонаҳои андӯҳ ва пушаймониро, ки дар симои Салмо ташкил шуда буд ва аломатҳои хашмро, ки дар чеҳраҳои Алӣ (р) пайдо шуда буд, аз байн бурда натавонист ва ӯ гумон мекард, ки гӯё қасос гирифтан мехоҳад. бар вай!

Тақрибан як ҳафта пас аз боздид Салма аз паёмҳои зиёди садоии WhatsApp-и арӯсаш доктор Рамӣ дар ҳайрат монд.Вай паёмҳоро накушода ва ё ба итмом нарасонд.Ин ду паёми аввалинест, ки дар бораи зангҳои ошиқии кӯҳна байни ӯ ва Алӣ шунидааст. Ин қасосест, ки Алӣ дар фикри он буд, ки бародарашро аз вай дур нигоҳ дорад.!

Салма инро инкор карда наметавонист ва ба домодаш гуфт, ки ин воқеа воқеан рух додааст, аммо кайҳо пеш буд ва ҳоло вай шахси нав аст! Вай пайваста бо ӯ сӯҳбат мекард ва ӯро бовар мекунонд ва инчунин ба ӯ гуфт, ки бародараш бо ӯ бозӣ мекунад ва ба ӯ механдад ва ҳама гуна сӯҳбатҳо.

Доктор Рамӣ хомӯш буд ва трекро дар рӯи ӯ маҳкам кард! Аммо баъди як соат Салма гиряву нола мекард, телефонаш занг зад ва он доктор Рамӣ буд..
Вай бо ҳавас ҷавоб дод ва дар чеҳрааш хандаи калон пайдо шуд! Ба фикри ту, ӯ чӣ гуфт?

Дарсҳои аз ҳикоя гирифташуда:

• Муносибатҳое, ки дар синни наврасӣ бо баҳонаи ишқ миёни духтарону писарон ба вуҷуд меояд, аз нигоҳи худ муносибати ботил аст ва ба маънои ишқ ба маънои қонеъ кардани ғаризаҳои фитрии инсон нест, балки ба шеваи нодуруст, ки хилофи шариат ва эътиқод.
• Принсип дар масъала ин аст, ки ошкорбаёнӣ фалонӣ ба фалонӣ ва никоҳи онҳо аст.Вагарна, ҳарчанд кор бо никоҳ анҷом ёбад, ҳаром аст.Шахсе, ки ба инҳо шубҳа дорад. масоил ва дар асл парешон аст дар масъалаи худ бояд ба Куръони карим ва суннати Паёмбар (с) мурољиат кунад, то масъаларо равшантар ва фарогиртар дарк кунад.
• Новобаста аз он ки шумо дар гузашта ба кадом хатогиҳо роҳ додаед, то он даме, ки шумо хоҳиши шахси беҳтар шуданро доред, шумо метавонед онро иҷро кунед ва одамоне, ки бо шумо сарукор доранд, бояд ин масъаларо баррасӣ кунанд ва ба шумо имконияти наве фароҳам оранд то он даме, ки онҳо метавонанд ва то он даме, ки онҳо дар шумо он шахсро бо ниятҳои нек мебинанд, ки Ӯ худро такмил додан мехоҳад.
• Солҳои донишгоҳӣ шояд яке аз зеботарин солҳои зиндагӣ бошад, аз ин рӯ, шахс бояд аз он беҳтар истифода бурда, бо ташаккули дӯстии мустаҳками дарозмуддат, андӯхтани таҷриба ва муносибатҳо истифода кунад.
• Шояд яке аз мушкилоти муҳимме, ки бисёре аз ҷавонони ҳарду ҷинс дар солҳои донишгоҳӣ бо он рӯбарӯ ҳастанд, омехтагӣ ва таҷовузҳои ба вуҷуд омада, бисёр ё андак аст, аммо онҳо ҷиноятҳое боқӣ мемонанд, ки бояд аз он огоҳ бошанд ва парҳез кунанд.
• Кӯдакон бояд бо пинҳон кардани мӯъминон хислатҳои аслии мардонро нишон диҳанд, на дар сухан ва рафтор ба шаъну шарафи дигарон.

Қиссаи 30 рӯзи ишқ

Ҳанӯз маънии ишқро намедонистам, вале бо дидани он фаҳмидам. (Аз рузномаи Суад)

Маънии ишкро намедонистам, вале уро дидам. (аз рӯзномаи Ниол)

Суад достони худро нақл мекунад!

Рузи аввал уро дидам ба кор мерафтам.Ман дар як ширкати реклама кор мекунам, такрибан ним соат дуртар аз хонаам ин аст, ки агар дунё серодам набошад ва агар серодам бошад, ман бояд бошам. як соат дер ва ё шояд бештар.Масофа хастакунанда ва вақт калон аст, аммо дар айни замон ман имконият дорам.Ман радиои дӯстдоштаамро гӯш мекунам, китоб мехонам, муддате бо телефони мобилӣ вақтхушӣ мекунам. , зеро ман умр ва худамро ба кор бахшида будам, бинобар ин фурсате буд, ки муддате аз кор бароям.

Мусофири метро як одами дилрабо буд, дар тан костюми зебо ва соат дошт ва ба назар чунин менамуд, ки ӯ ба санаи муҳим меравад.Агар бо ӯ садбаргҳоро медидам, мегуфтам, ки бо ӯ мулоқот мекунад. дӯстдухтар, аммо ба назар чунин менамуд, ки ӯ ба кор меравад! Муҳим он аст, ки то расидани мо вақт аз хона то кор тақрибан чиҳил дақиқа тӯл мекашид, ман медонистам, ки ӯ зина ба зина аз паси ман қадам мезанад.

Хеле тарсидам, аммо муътабар ба назар мерасид, аммо форма гирифтанашро намеписандидам, дар рох гаштан суръатро паст кардам, дар хамон рох давомашро ёфтам! Вақте ки ман ба ширкат расидам, ман ӯро дидам, ки ба ҳамон ширкате, ки ман буд, ворид мешавад! Ин танҳо бори аввал аст, ки ман онро мебинам!

Ӯ аз ҷумлаи кормандоне буд, ки пас аз намоиш як нафари нав ба ширкатро ба кор қабул мекунад! Дохил шудам ва дидам, ки дар интизорӣ, намоз хондан ва табассумкунон табассуми сабук! Ва ман худамро маҷрӯҳ кардам, аммо дар ботинам шодӣ мекардам, намедонистам чаро, аммо шодам!

Муҳим он аст, ки пас аз се рӯз ман мехостам бипурсам: «Аҷаб, кори конструктореро, ки мусоҳиба барояш анҷом шуда буд, қабул мекунад!». Аммо нахостам таваҷҷуҳро ба худ ҷалб кунам ва гуфтам: “Сабр кунам, Худо осон гардонад.” Пас аз расо се рӯз ӯро дар тан либоси корам дидам, ки бо сумкае, ки гумон мекардам, ноутбук дорад ва ӯ бо ман дар як метро савор буд ва ҳамон ширкат бо ман буд!

Ба шарофати мушорикат дар кор, сухан гуфтем ва ба туфайли як будани роҳи мо, ҷони мо якҷоя! Ҳамаи ин метавонист муқаррарӣ бошад, аммо эҳсоси даруни ман аҷиб буд.
Эҳсоси муқаррарӣ ..
Бори аввал набуд, ки ман бо касе муомила мекардам ва ман фарк байни одамони хубу бадро хуб медонам ва бо бисьёр рохбарону корман-дон, чавонписарону духтарону пирон муомила мекардам, ин Наел мисли онхо набуд..
Дигар хел буд! Ё шояд ман ӯро чунин дидам! Чӣ тавр донистан!

Муҳим он аст, ки ман ба ӯ мафтун шудам; Ин ҳақиқатест, ки ман инкор карда наметавонам! На танҳо шакл! Шакли нисбӣ чизи зарурӣ аст, аммо муҳим нест! Агар ӯ зебову зебо бошаду ба ман маъқул набошад, барои ман чӣ кор мекард, масалан, тарзи гуфтораш, рафтораш бо одамон, ҳатто шармгинӣ ва тобиши ӯ чизе ба ман маъқул буд. Боре сухбати ачибе доштем, намедонам чи тавр ин корро кардам, аммо барои ман натичаи хубе дошт!

• Шумо чандсолаед, Наел?
• (Механдад) Чаро ин саволи аҷиб! .. (Чанде таваққуф) Умуман ман 29 солаам..
  Ман се хоҳар дорам ва бо падар ва модарам зиндагӣ мекунам.

Ман хандидам, зеро ӯ ба ҳама саволҳое, ки мехостам ба ӯ бипурсам, якбора ҷавоб дод ва маро аз мушкили додан наҷот дод.
Ин мисли фаҳмидани майнаи ман аст!

Албатта, ҳангоми суханронӣ аз ман талаб карда шуд, ки дар бораи худам ҳарф занам ва ин барои мо як имконияти хубе буд, ки бо ҳамдигар муколама кушоем, бахусус азбаски мо дар як ҳуҷра кор мекунем ва офисҳоямон қариб дар паҳлӯи ҳамдигар ҷойгиранд.

Ман 25-солаам ва панҷ сол мешавад, ки дар ин ҷо кор мекунам, як хоҳарам, падари фавтида ва хатмкардаи тиҷорат дорам.

Вай табассум карду хомуш монд ва ин бори охир нест, ки мо бо хамдигар бисьёр сухбат мекардем.Баъд аз ин дар байни мо дар хамаи сохахои чахон муколама кушода шуд.Мо аз хамдигар на танхо дар бораи кор, фикру мулохизахоямон, дар бораи кору он чи ки ба мо маъкул асту нафрат дорад, хар чизе ки шумо тасаввур карда метавонед, хамаи ин дар давоми чор руз руй дод Масалан, аз вакти ба кор омадани у.

Рузе парешонхотир ба наздам ​​омаду гуфт:

— Суад шаб холист, баъди кор ба кучо мебароем!

Чаро мо бояд берун равем?

Ҳама чизро бинӯшед ...
أنا آسف ..بعتذر عن طلبي ده!

-Не, ин муқаррарӣ аст, баромада метавонем, узр нахоҳед.
Ман як ҷои хуб медонам

Шуморо соати 9 интизорам.

Ин барои ман як лаҳзаи олӣ буд, лаҳзае, ки ба ман мефаҳмонад, ки ман дар дохили ман чӣ зиндагӣ мекунам, ин воқеӣ аст ё иллюзия! Ва шаб ин беҳтарин шабе буд, ки ман дар ҳаётам доштам, оё касе метавонад аз ман бигӯяд, ки шумо чӣ кор кардед! Ман ба ӯ мегӯям, ки мо коре накардаем, вале дар бораи ҳама чиз бо ҳарфҳои муқаррарӣ нишастем ва сӯҳбат кардем, аммо забони дилҳо, забони чашмҳо ва рӯҳҳо ҳаст, ки ба ҳам мепайвандад, ин ҳамаро ман аз номи худам мегӯям ва ӯ суханони бисьёре гуфт.

Бори аввал рафтам, худамро дидам, ки ба модарам мегуфт: "Шояд ба наздам ​​домод омада бошад." Инро аз худам гуфтам! Масалан, ӯ ҳатто ба ман ишора накард, аммо ман бояд инро бигӯям, ман дигар эҳсосоти худро пинҳон карда наметавонам ва пас аз чанд рӯз дидам, ки ӯ ба назди ман омада мегӯяд, ки зид нест. шаби барвакт ба хонаи шумо меоям! 

Эҳсосоти ман дар он вақт дигар буд, тасвир кардан душвор аст, вале ман хеле шод шудам ва ногаҳон хандидам, ғамгин шудам ва рӯй гардондам, ӯ ҳам хандид.

Дар хона ба хонаводаам гуфтам, ҳама ин мавзӯъро хуш пазируфтанд ва вақте ба онҳо дар бораи он, бартариятҳои он, ахлоқи он ва ҳама чизҳоро нақл мекардам, ба модарам гуфтам, ки қаблан бо ӯ рафта будам. Ман медонистам, ки хато мекунам, аммо тарсидам, ки ба Бобо Хг бигӯям, ки ӯ фикри бад дорад.

Албатта ман намехохам ба шумо дархост пешниход кунам ва шумо хануз чавон хастед ва дунё дар пеши шумо бисёр аст ва ман низ дар бораи моддиву ифтихор бо худ хеч тафовуте надорам..
Писарам ман намехохам дар пеши мардум аз пули ту ва тиллои духтарам ва ин гуна суханхо лоф занам, инро ба шавхари духтарам гуям ва аз ту маслихат бигирам, то касеро пайдо кунанд, ки уро эхтиром кунад, кадраш кунад. ва Худоро хурмат мекунад.Ту чавоб медихед ва онхо бо хамдигар рози шуданд ва ман розиям!

-Касам, амак, ин сухани калону сахт аст, намедонам, ки чи хел ташаккур кунам ва худованд шуморо дар панохи мо нигох дорад!

Ноил аз чояш хеста дасти Боборо гирифту ба огуш гирифт, Модар хост, ки чанд шарт гузорад, вале Бобо гапро бас карда, дар охир масъаларо ба мо гузошт.

Мо китобро навиштем ва як сол навиштанро авло додем, то рӯзи шодӣ фаро расид ва ман издивоҷ кардам!

Дарсҳои аз ҳикоя гирифташуда:

• Хароҷоти издивоҷ метавонад бори сангин бар дӯши занҳои навхонадор бошад, аз ин рӯ волидайн бояд мушкилоти ғамгиниро, ки ҳоло дар пеш аст, коҳиш диҳанд ва дарҳои ҳаромро осон кунанд ва дарҳои ҳаромро бибанданд ва ба фарзандонашон дар анҷоми корашон кумак кунанд. бе мушкилот зиндагӣ мекунад ва ин кори хайре аст, ки дин ташвиқ кардааст, аз ин рӯ мардум набояд ба урфу одат ва урфу одатҳои ҷоҳил, ки ба лоф задан дар бораи маҳри арӯс ва таҷҳизоти махсуси он даъват мекунанд, ки садҳо ҳазор нафарро ташкил медиҳад, риоят накунанд.
•  Ва низ бояд дар ин нигаронӣ ахлоқи инсони пешқадамро бе назар ба молу мол ба назар бигиранд, зеро шахс шояд фақир бошад ва Худованд ӯро аз фазли худ ғанӣ гардонад ва ахлоқу дини нек дорад, аммо агар бе Дин ва ё ахлоќ, пас молашро зиёд кунад ё кам кунад, ин дар хислаташ чизеро таѓйир намедињад, балки онро бадтар мекунад.
• Бо марди бегона дар ҷое рафтан аз ҷиҳати ахлоқӣ ва мазҳабӣ аст, бинобар ин духтар худро ҳифз кунад ва дарҳои фитнаро накушояд ва барои ҷавон ин духтарро гӯё хоҳараш бошад ва чунин дархостро напурсад, ва агар бо ӯ издивоҷ карданӣ шавад, бояд аз дари он хона дарояд, чунон ки мегӯянд.

Ҳикояи масхарабоз

Қисса ва он чӣ дар он аст, ки ӯ дурӯғгӯ таваллуд шудааст, ман ӯро хуб мешиносам, духтарҳоро меорад, то онҳоро саргарм кунад ва ба ҳоли онҳо хандад ва бо худ шоду хурсанд мемонад, ки гӯё як дастовард бошад..
Дар ин бора хавотир нашав!

Ин суханони яке аз ҳамсояҳои писарбача буд, ки шабу рӯз дар қаҳвахона нишаста, бо духтарон шинос шуда, бо онҳо ишқ меварзад ва онҳоро дар хаёл зиндагӣ мекард ва оқибат..
Онҳо ошкор мекунанд, ки ӯ дурӯғгӯ аст, биёед бифаҳмем, ки ин писарча барои чӣ ва чӣ тавр ин корро кардааст?

Хамди 23 сола бекор аст бо пули падар ва модараш дар халиҷи Форс зиндагӣ мекунад маҳфилаш бо духтарон бозӣ кардан аст.Мебинед,ки дар ин миз нишаста дар бораи сайди наваш фикр мекунад.Духтаре ки дар он ҷо рӯи миз дар рӯ ба рӯи ӯ нишаста, каме аристократӣ ва шӯхӣ менамояд ва ӯ дар фикри ворид шудан ба вай аст! Ӯ аз ҷой бархост ва як соати дигар бо ӯ буд.

فجأة وقف قدام البنت ف بصتله وقالت: أفندم! طلّع الساعة من علبتها وقالها إزيك! أنا حمدي، النهردة الصبح كلمت واحد صاحبي قولتله نقيلي أجمل حاجة تلاقيها في وشك ..اختارلي الساعة دي، قررت إن الساعة دي وهيا أجمل حاجة تروح لأجمل واحدة قابلتها النهردة! اتفضلي دي هديتك! أنا مش بعاكس صدقيني..
Ман танҳо дар пеши зебоӣ нотавон мемонам!

Духтар дар хайрат монд, Хамди соатро ба пешаш гузошту рафт, охиста-охиста, хамин хел соатро бо хамин чиз, чй тавр касе ин тавр гузошта, рох меравад, то намедонад! Ин чизест, ки ӯро водор кард, ки ба ҳарфҳои ӯ такя кунад ва бовар кунад ва фикр кунад, ки воқеан касе ҳаст, ки зебоиро қадр мекунад, ба хусус аз он ки вай каме такаббур буд ва гумон мекард, ки ду зебоии ӯ вуҷуд надорад! Зани бечора намедонад, ки Ҳамдӣ пул дорад, ки ҳар рӯз чунин ҳазор соат харад ва бо ӯ ҳеҷ тафовуте надорад, муҳим ин аст, ки ӯ ин бозиҳоро мекунад.

Ҳамдӣ чанд қадам қадам зада, дастони нармро дар китф ҳис кард, ки мегуфт: Мебахшед, профессор! Номи шумо чӣ? Ба ӯ бо хислатҳои зафар ҷавоб дод, аммо ҳаракаташро нигоҳ дошт: Номи ман Ҳамдӣ.
Ҳамди ал-Малавонӣ! Ба ӯ посух додам: Хуб, ҷаноби Ҳамдӣ, ташаккур барои суханони некатон ва барои ҳадяатон ташаккур, аммо ман ҳадяеро аз шахси бегона қабул карда наметавонам!

Ба у чавоб дод: Хуб, чаро мо бегона нестем, магар шинос будем! Ва ман ба ту гуфтам он чи дар дилам аст, бидуни ороиш.
Духтар хомуш шуд.

У бо боварй ва бо оханги касе, ки уро хурданй мехохад дар сухан чавоб дод: Умуман, ин картаи ман аст, шумо метавонед онро бо худ нигох доред ва мо дуст шудем ва тухфаро кабул кунед! мебахшед.
Дар зарфи панч дакика духтарак аз рафтору рафтори у, махсусан ин сухани у ба вачд омада, мунтазири чавоби у бе-да рох мерафт ва ба у исбот карданй мешуд, ки ба у хасис нест.

Хамди ба хона рафт ва интизори меваи тухми бадкирдориаш буд.То зан занг зада вахти вохўриро муайян накунад, соате аз даст намедод.Чорьяк соат кофтуков кардам, телефонаш занг зад. Хамди Ал-Малвани ман Самар хастам, ки соатро ба ман додааст.Дар хакикат ман аз табъи ту миннатдорам.Намедонам, ки чи тавр ташаккур кунам.Ва ман мехостам туро ба хар чойе,ки ба ту писанд ояд, барои хуроки нисфирузи даъват кунам, пас Ман метавонам ба шумо як қисми ин лаззатро бидиҳам! 

Худ ба худ гуфт: Муборак, Хамудй, накша барор шуд!

Албатта тасмим гирифт ва вохӯрданд ва сухан ҷавоб дод ва нишасте, ки нишасте вохӯрд ва ишқ бар он кашид ва мисли Ҳамдӣ зуд дилгир мешавад, як моҳ аз он дилгир шуд ва ҳама чизро гирифт. ба нақша гирифт ва ба ивази рақами худ шурӯъ кард ва ӯ ба ҷойҳое, ки ӯ мерафт, бас кард ва ӯ ӯро дар ҳама ҷо меҷуст, ки ӯро наёфт ва намедонист, ки чӣ тавр ба ӯ бирасад, ҳатто манзилаш, ки медонист ва рафт, ба манзилаш набаромад, як моҳ бо ӯ дар муколамаҳои ошиқона ва қиссаҳои ошиқона зиндагӣ кард ва дар ниҳоят ҳамааш дурӯғу фиреб буд!

Хамди барояш муътадил буд, мавзуъ такрор мешуд, вале боре кушиш мекард, ки хамон сухбат, махз хамин мавзуи ин соат, вале ба чои соат чек буд ва хамин ки дасти уро ба як фикр кард. аз духтарон, дар пеши назари мардум ба сари ӯ заданӣ буд!

Масала барояш тааҷҷубовар буд, на амале карду на посух, чаро вазъиятро ба ҳазор иваз кард... Ҳеч гоҳ ба ӯ чунин чизе наомада буд! Хомушона узр пурсид ва чанде аз онро гирифту рафт, ачоибаш ин аст, ки хафа набуд ва норохат набуд! Вай пушаймон буд, бояд бартарӣ диҳад ва ин зарбаи махав буд, ки ӯро фаро гирифт!

Муҳим он аст, ки дӯсти мо Ҳамдӣ тақрибан даҳ рӯз пас аз ин вазъият ин духтарро ба ҳар роҳе меҷуст..
Худ ба худ мегуфт, ки ман ӯро бубинам ва аз ӯ узр пурсам ва бигӯям, ки ман ба хотири ӯ дигар шудам! Ва ин тавр шуд ва дар њаќиќат, пас аз як моњи љустуљў ва зањмат пайдо кард, аммо барои љањидан кї поя буд? Самар, аввалин духтаре, ки ӯ хандид, қариб хешу табор аст.

Тарсид ва баргашт, ки гуё як тангакори калон бошад, дар хакикат хамин аст, Самар уро дида, хандиду хомуш монд ва ба духтари дуюме, ки бо кундаи сараш зада буд, нигох кард ва дуюм. зан хандид, масъала равшан буд! Ҳама чизро ба тартиб меоварданд, то ӯро бе ҷанҷол барои духтар тарбия кунанд! Фадл Хамди тамоми шаб фикр мекунад, хайронам, ки рохи худро давом медихад, ки ин хама хатову харом аст ва бо духтарони мардум бозй мекунад ва тавба намекунад ва аз ин пайрака дур намемонад!

Дар баробари ин, аз кирдори ба махав заданаш асабонй шуда, аввал духтари муътабар ва як кундаи муътабареро, ки аз худ дифоъ карданро медонад, фикр мекард, вале вакте фахмид, ки ин накша аст, хиссиёташ дигар шуд! Ва ӯ тамоми шаб фикр мекард, то ба хулосае ояд! Ва саҳар ӯ тасмим гирифт: Ман тағир хоҳам дод!

Дарсҳои аз ҳикоя гирифташуда:

• Ҳузури пул дар ҳаёти ҳар як инсон зарур аст, аммо мавод набояд дар ҳама чиз ҳукмфармо бошад ва дар ин ҷо сухан дар бораи волидоне, ки ба халиҷи Форс барои кор мераванд ва фарзандони худро бе таҳсил мегузоранд, онҳоро кӯча ва дӯстони фасодкор тарбия мекунанд, бинобар ин. бояд ин масъаларо ба инобат гиранд ва фарзандони худро дар ин кор зоеъ накунанд ва ғамхорӣ бояд пур аз онҳо оилавӣ ва динӣ албатта.
• Арзишҳои ахлоқӣ ва чавгонбозӣ бояд аз хурдӣ дар қалби ҳама писарбачаҳо ҷой дода шавад, то онҳо бо ҳама духтароне, ки бо онҳо рӯбарӯ мешаванд, чун хоҳари худ бошанд, ба воя расанд ва ӯҳдадор бошанд, ки онҳоро аз ифротгароӣ муҳофизат кунанд. зарар расонанд ва онҳоро озор надиҳанд.
• Духтар набояд тӯъмаи осон барои ҳар касе, ки мехоҳад ӯро фиреб диҳад ва нафси ӯ набояд ӯро идора кунад ва ӯро ба як қатор фиребҳо мутмаин созад ва ҳеҷ далеле нест, ки духтар бо як бача дӯстӣ кунад ва бо ӯ нишинад. Ҷойҳои ҷамъиятӣ ё хусусӣ, ҳатто бо ӯ телефонӣ сӯҳбат кардан ва тӯҳфаҳо набояд аз касе бифаҳмем, ки ангезаи ин ҳадяро нафаҳмидем.Ҳамаи инҳо асосҳое мебошанд, ки модар бояд ба духтараш таълим диҳад.
• Инсон бояд гоҳ-гоҳ худро барои аъмоли нодурусташ посух диҳад ва нагузорад, ки такаббур ва садои нафси мутакаббир ӯро идора кунад ва рафтори ӯро, ки шояд нодуруст бошад, муайян кунад, хато мекунад ва агар мехост, ки некӣ бошад. одам, вай ин қадар осон мекард.

Киссаи зани азизам Ноха

Юнус дар утоқи ҷарроҳӣ истода бесаброна мунтазири он аст, ки ҳамсараш Нӯҳ аз вай берун шавад.
Ташвиш баданашро оҳиста-оҳиста мехӯрад, дарди сар мешавад, орзу дорад, ки дар миёни мардум гиря кунад, аммо аз ин зиёд сабру таҳаммул лозим нест, ҳар лаҳза дар пеши чашмаш манзараро тасаввур мекунад. аз занаш Нӯха чанд рӯз пеш аз таваллуд дард ба худ мегуфт, ки ин соли зиндагӣ аст Табиист, ки ҳама занҳо аз ин марҳала мегузаранд!

Духтур ҳозир аз утоқи ҷарроҳӣ баромад, вай хеле хаста ва хаста ба назар мерасад, ҷарроҳӣ зиёда аз ду соат давом кард..
Ман тақрибан дар се соат расидам.
Аҷиб ин аст, ки ӯ садои гиряи кӯдакро нашунид! Вай дар ин бора чандон фикр намекард, вале як бор ба назди духтур давида пурсид: Чй хабар аст, духтур? не, хуб? 

Табиб ба ӯ нигариста гуфт: Хуб, хуб!

Хуб ва ҳомила? Ман умедворам, ки шумо бо маълумот ба ман зид нестед ва ба ман муфассал нақл кунед!

Духтур гуфт: Хуб, бо ман дар кабинет биё.

Вай бо у ба кабинет даромад, боварй хосил кард, ки фалокат руй медихад.
Ба худ гуфт: «Албатта, ба ҳомила чизе лозим аст».
Аммо ин муҳим нест, муҳим он аст, ки хуб аст!

Табиб ба ӯ гуфт: - Мутаассифона, Юнус, аммо ҳомила мурд.
Љомила имрўз намурд, аз њамон рўз дар батни занат мурд ва он чизе, ки вай њамаи ин муддат њис мекард, аз њамин аст!

Ба зудӣ ҷавоб дод: Ноҳа, кӯзаи вай ниёз аст..
Ин барои ман муҳимтарин аст! Ин мушкили ҳомила нест, мо дар ибтидои зиндагӣ ҳастем ва метавонем дубора муваффақ шавем!

Табиб гуфт: Ана, Юнус.
Мушкилоте, ки бо зани шумо рух додааст, тасодуфӣ нест, гап ин аст, ки шиками зани шумо аз навъе аст, ки васеъ намешавад.
Дар назар дорам, ки он ба давраи муайяни ҳомиладорӣ мерасад ва нафаскашии ҳомила аз байн меравад..
Аз ин рӯ, зани шуморо набардоштан мумкин аст ва на аз он ҷо монда мешавад.
Мушкилот доред?

Юнис дар тааҷҷуб афтод ва посух дод: Ин мушкил бешубҳа роҳи ҳал дорад.
Тиббиёт пеш меравад!

Табиб ба ӯ гуфт: Мо аз Худо мехоҳем, ки эй писарам, осон гардонад, аммо дар амон бош ва Худо осон гардонад!

Ин масъала барои ӯ хеле ҳайратовар буд.Оё орзуяш ин буд, ки ӯ падар шавад, ки бо ин роҳ равад?Модараш дар як ҳуҷра интизори интизорӣ мекашид.Агар Лоураро ба ёд орем, ҳеҷ гоҳ ба ӯ розӣ намешуд. бо Ноха хонадор шуд ва уро хеч дуст намедошт, вале дар охир ба хотири хушбахтии писараш рози шуд, чи мегуяд? Хасан метарсад, ки хисси занашро ранчонад.
Дар баробари ин аз вай пинхон шуда наметавонад! 

Дохил шуда дар паҳлӯяш нишаст ва воқеаро айнан ҳамон тавре ки табиб ба ӯ гуфта буд, нақл кард ва ба хулосае омад, ки ин мушкил дар ҳар ҳомиладорӣ такрор мешавад!

Модараш асабонӣ шуд ва ба ӯ гуфт: Пас, писарам, ба ҷуз издивоҷ чорае нест, ту худро ба ин гуна ниёз баста наметавонӣ..
Шумо бояд насл дошта бошед ва ман мехоҳам фарзандони шуморо тарбия кунам.
Наберагонам!

• Чӣ тавр, модарҷон, шумо метавонед чунин чизе бигӯед.
  Шумо мехоҳед, ки ман бо Ноҳа издивоҷ кунам!
• Писарам, маро гӯш кун.
  Ман барои шумо розӣ шудам.
  Аммо агар вай ба ту зарар расонад, не, ман розӣ намешавам, ки вай идома медиҳад..
  Ман ба ту намегӯям, ки ӯро талоқ деҳ..
  Танҳо худатонро бубинед!
• Модарҷон, ҳоло ин мавзӯъро пӯшед ва биёед бубинем!
• Хуб, ман чӣ бояд гӯям..!
• Ба ӯ нагӯед, модар..
  Ба ӯ чизе нагӯед, ман амал мекунам.

Барои Ноха, ки хеле хаста шуда буд, вориди уток шуданд.Сухани Саломат хеле маъмул буд.Модараш аз беморхона рох шуд ва дигар ба дидани Нохо наомад.
Вай барои писараш арӯси нав гирифтанӣ буд.
Яке аз рафиқони ӯ!

На як бору ду бор хост Юнсро бо худаш ба хона даъват кунад, аммо Юнес рад кард, ё худаш бо ӯ меомаду худашро манъ мекард! 

Маќсади модарашро мефањмад, вале дар нисбати модар якравї мекард, ба умеди он ки вай аз кораш даст мекашад!

Ва дар њолати таъљилї суханро дар назди њамсараш кушодам ва љавоби ў ќатъиян буд ва ба ў гуфт: Эй модар, имкон надорад, ки занамро ба шавњар дињам ва бо ман њамсар шавам!

Дарсҳои омӯхташуда:

1. Вафодорӣ дар зиндагии заношӯӣ лозим аст.Шарики зиндагӣ набояд дар навбати аввал ё мушкилӣ шарики дигарашро тарк накунад, балки онҳо бояд барои рафъи озмоишҳо ҳамкорӣ ва ҳамкорӣ кунанд.
2. Падару модар (модар-падар) набояд зиндагии фарзандони худро пора-пора кунанд, ба саодати онҳо нигоҳ кунанд, зеро ин ҳадафи ниҳоии ҳарду ҷониб аст.
3. Мехрубонй ба падару модар ва муомилаи нек бо онхо дар хар холат ва инчунин муомилаи нек бо зан.

Ҳикояҳои романтикии хос

дар як хона

Саҳар бедор шуд, тақрибан ним соат аз ҷояш хеста, ба овози «Марям» тавонист бедор шавад «рафиқон Юсуф» Ана ҳамин тавр гуфтам, ки бедор шав..
Вай либоси хеле хуб дошт ва барои рафтан ба коллеҷ омода буд! 

Юсуф ба ҳоҷатхона мерафт, аммо аз духтар ҳайрон шуд, каме ба ӯ нигоҳ кард, вай хандид! Ҳамин тавр, инқилоби ӯ бедор шуд!

"Шумо чӣ мепӯшед...
Ту беақлӣ ё чӣ! Оё шумо фикр мекунед, ки шумо ба кабире меравед? Ялла Гури, акнун либосатро иваз кун ва ту онҳоро намепӯшӣ! Либоси хуб пӯшед ва ин асфалтро аз тақрибан дур кунед! 

Бароҳат, донишҷӯи курси якуми факултети ҳуқуқшиносӣ, дигар шуд.Вай умедвор буд, ки аз ӯ нигоҳи ҳайратангез ё дигар хел мешавад, аммо натиҷааш ин буд, ки ӯ барои ин ҳама гапҳои дурушт ӯро сарзаниш мекард.

Вай гуфт: «Чаро дар назар доред, ки ман урёнам?» Ва он гоҳ, нагузоред, ки шиносномаи Бадри мо шуморо фаромӯш накунад, ки ман ҳанӯз ҷавонам ва ман ҳақ дорам, ки мисли ҳама маъмулӣ либос пӯшам ва берун равам!”

Асаби ӯ зиёд шуд: «Вақте ки ба ту чизе мегӯям, аз ман напурс..
Огоҳ бош, ки гумон мекунӣ, ки ман ба ту фармон медиҳам.
Ман аз ту ва шавқи ту метарсам..
Ва ман қаноатманд нестам, ки занам чунин либос мепӯшад..
Ба шумо парвое нест, ки барои чӣ ҷавонони донишгоҳ мераванд ё ба духтарон нигоҳ мекунанд!»

Бо вуљуди бинї ба ивази либосњояш рафту ороишашро пок карду ба љои шими танг «куртаи васеъ» пўшид ва афсурда ба донишгоњ рафт.Модараш њамаи ин филмро бо эњсосоти омехтаи њайрон менигарист. ва норозигӣ, шояд ба мардонагии писараш ва ба чунин арзишҳои ҷадиди аврупоӣ тоб наовардани ӯ, ки дар даврони ҷавониам зеҳни мардум, озодӣ ва чунин гапҳоро банд карда буд, ва аз он ки ӯ то ҳол ба арзишҳо, ахлоқ ва пеш аз ҳама ба дин пойбанд аст, ҳайрон буд. аммо дар баробари ин дид, ки бо ин духтарак хонадор шудан хато кардааст ва дар ин синни ҷавонӣ ӯро интихоб кардан хато кардааст ва боз хато кардааст Вакте ки ба ӯ иҷозат доданд, ки таҳсилашро тамом кунад!

Бад-ӯ гуфт: «Ту фирефтаи саҳар, писарам, табъи нохуше ҳастӣ!». 

Вай дар чавоб гуфт: «Оча, кайфиятро халалдор кардан лозим нест, модарчон, биёед, баъзе коидахо, шумо бо мурури замон онхоро меомузед, хамааш хуб мешавад, мушкиле нест!».

• Ва ин барои ӯ лозим буд, эҳ, донишгоҳ, аммо писарам..
  Дар охир духтар хонаи шавхар дорад!
• Не, ман аз аввал бо онхо розй будам ва ахду паймонро вайрон намекунам.
  Вай инчунин сазовори хатми таҳсил аст.
  Таҳсил шарманда нест, модар.

Марям ба донишгоҳ дохил шуд, чунон ки мегӯянд, «синааш ду ваҷаб аст» Ҳама мунтазири дидани арӯси нав ва нишонаҳои хушбахтӣ ва моҳи асал дар ӯ пайдо мешуданд.

Қиссаи ишқ, китобҳои китоб ва ҳамаи инҳо бояд бо тасаллӣ, қаноат ва хушбахтии зиёд тоҷ бошад, аммо дар ниҳоят ӯро афсурда ва ғамгин ёфтанд, дӯстонаш аз ҳар сӯ ба суи ӯ шитофтанд, то табрик кунанд. дар ин издивоч баъзехо ба у хасад мебурданд ва баъзе аз дил ба у шод мешуданд, аммо наздиконаш сустии гуфтору хисси уро пай бурданд ва мунтазири рафтани издихом буданд ва сухбатро давом медоданд. ба вай ва ҳайрон, ки чӣ шуд!

• Чӣ шуд, духтарам, ба ту чӣ шуд?
• Hwa Athngueq Maaqi ё э!
• Рузи аввали донишгох бо ман чанчоли калон кард.
  Чаро ин ҳама ороишоти Ahan Hatt ва либосҳои Оҳан!
• Оҳ, рӯзи сафед, усторо чаппа мекунад, ё чӣ?
• Намедонам, нафасгирам, гап зада наметавонам!
• Духтарам, ин муқаррарӣ аст, ин мушкилот ҳамеша рӯй медиҳад, то андозае розӣ ҳастӣ..
  Шумо чӣ мепӯшидед?
• Ҷинс ва блузка!
• Хуб, як чизи муқаррарӣ аст, ки шумораи зиёди одамоне ҳастанд, ки занони худро пӯшидани шимҳои ҷинсро дӯст намедоранд..
  мушкил дар чист! 
• Ман зери фармони ӯ нестам.
  Онҳо маро нахаридаанд!
• Шумо хамсари у хастед, бинобар ин бояд уро эхтиром намоед ва суханони уро гуш кунед ва дар айни замон бо ризоият ва эътикод.
• Не, духтарам, ба гапаш гӯш надиҳед.
  Ӯ шуморо идора карда наметавонад!
• Хомӯш шавед, шумо инро намефаҳмед.
  Вай хато мекунад ва хар мард барои занаш бояд каси дигар дошта бошад, вагарна мард намешавад!

Марям ба гапи охирин бовар карда, ба иштибохаш икрор шуд ва бегохй бо у муросо кард: — Мебахшед, ман туро ташвиш доданй набудам! 

• Не, ман хафа нашудам ё чизе!
• албатта!
• Не!
• Ман ҷиддӣ шӯхӣ мекунам..
  Дар ниҳоят, ба шумо лозим буд, ки бо ман беҳтар аз он сӯҳбат кунед!
• Ман аз дидани либосат дар ваќти поин омаданатон ба ѓазаб омадам, гўё ин маъмулї бошад! Ин як чизи табиист, ки ҳар як мард эҳсос мекунад.
• Хуб, чизи муҳим ин аст, ки мо ин масъаларо ҳал кардем ва ман дигар ҳеҷ гоҳ онро намепӯшам!

Дарсҳои омӯхташуда:

• Духтарон ҳангоми либоспӯшӣ, рафтан ба кӯча ва ё донишгоҳ бояд қоидаҳои одоб ва одобро риоя кунанд ва ба ҳидояти арзишҳои фосиди ғарбӣ наафтанд ва ба аҳкоми дини ҳақиқӣ, ки зарурати ҳаёро пешбинӣ мекунанд, риоя кунанд.
• Таҳсил ҳуқуқ ва қарзи ҳама буда, яке аз чизҳои асосӣ аст, ки ҳар як шахсро зарур аст, ки шарикаш ва ҳатто писараш тамоми зинаҳои таълимро пурра гиранд.
• Одам набояд гуши худро ба дигарон нагузорад, ки бо сухани ширин, сухани нодуруст онхоро захролуд кунад, дар бораи чизхо бодиккат фикр кунад.