Пахши мактаб дар бораи мавлуди паёмбар (с), пурра бо абзацхо, сухани бомдод дар бораи мавлуди паёмбар ва достони кутох дар бораи мавлуди паёмбар барои радиои мактаб

Мирна Шевил
2021-08-17T17:22:16+02:00
Барномаҳои мактабӣ
Мирна ШевилСанҷиш аз ҷониби: Мустафо Шаъбон26 январи соли 2020Навсозии охирин: 3 сол пеш

Пахши мактаб дар бораи мавлуди паёмбар
Дар радиои мактаб дар бораи мавлуди паёмбар ахлоки Расули акрам (с) сухан меронад

Пахши мактаб дар рузи мавлуди паёмбар пурра

Дар рӯзи дувоздаҳуми Рабиъул-аввал ҷаҳони ислом аз мавлуди устоди махлуқот Муҳаммад (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи) таҷлил мекунад.Замин дар муқаддима ба мавлуди паёмбар барои радиои мактабӣ

Паёмбар (с) дар хислаташ Қуръоне буд, ки дар рӯи замин роҳ мерафт ва рафтораш беҳтарин роҳи даъват ба сӯи Худо ва ба дини наве буд, ки аз парастиши бутҳо даст мекашад ва ба парастиши Худои якто, ки шарике надорад, даъват мекунад. имони падари паёмбарон Иброҳим (а) аст.

Муқаддима бо як мактаб дар рӯзи мавлуди Паёмбар (с) пурра

Донишҷӯи гиромӣ/Донишҷӯи гиромӣ, Зодрӯзи гиромитарини махлуқот фурсатест барои ҳарф задан дар бораи ҳазрат ва суннати Ӯ, тақлид кардан дар аъмол ва сифатҳои муборакаш ва тасдиқи он чизест, ки Ӯ дар бораи ахлоқу ъибодат ба мо омӯхт, ки Худованд аз бандагонаш хушнуд аст ва ба василаи он корашон дар дунёву охират ислох мешавад.

Сухане дар бораи мавлуди паёмбар (с) барои пахши кутохи мактаб

Мавлуди Паёмбари акрам (с) дар соли фил дар Маккаи Мукаррама оғози давраи наве буд, ки дар он ҷоҳилу ширк ва бутпарастӣ аз байн бурда шуда, дониш, фаҳм, тавҳид ва эътиқод ба паёмҳои осмонӣ ва ҳама паёмбарони Худо ва Муҳаммад (с) паёмбари Худо (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) мӯҳри паёмбарон ва паёмбарон аст.

Ва паёмбар дорои сифату васфҳое буд, ки дар китобҳои осмонии қаблӣ, аз қабили Таврот ва Инҷил зикр шуда буд ва мӯъҷизаҳое дошт, ки ҳамроҳи таваллудаш (бехтарин дуо ва таслими комил бар ӯ бод) монанди зарбаи Эвон Хусрав ва суқути 14 айвон аз ӯ ва бутҳое, ки дар атрофи Каъба фурў рехтанд, кӯли Саво, ки то зодрӯзи ӯ киштиҳо дар он сафар мекарданд ва оташи порсиён, ки ҳазор сол пеш аз ин рӯз хомӯш намешуд, низ фурӯ рафтааст.

Сухани бомдод дар мавлуди паёмбар

Дар ин субҳи гиромӣ, ки ба солрӯзи мавлуди Паёмбари гиромӣ рост меояд, мо бояд аз ҳолатҳои ҳашамате, ки дар зиндагиномаи Паёмбари Худо (с) ёдоварӣ кунем ва аз хислату ахлоқи бузурги он ҳазрат сухан гӯем. .

Паёмбар (с) дар соли фил ба дунё омад, ки дар он ҷаҳон шоҳиди муъҷизаи зуҳури мурғи Абил шуд, ки лашкари Абраҳаи Ашрамро аз тахриби Каъба бозмедорад ва ин армия.

Хикмат дар бораи мавлуди паёмбар барои радиои мактаб

Дар як банди ҳикматҳои мактабӣ дар бораи мавлуди Паёмбар (с) чанд гуфтаҳои нависандаи бузург (Аббос Маҳмуд ал-Аккад) дар китоби «Ноби Муҳаммад» зикр мекунем:

Шояд марди зебое, ки маҳбуб нест ва шояд марди зебое, ки маҳбуб аст, аммо бузургвор нест ва шояд марди зебое, ки мардум ӯро дӯст медоранд ва эҳтиром мекунанд, аммо мардумро дӯст намедорад ва ба онҳо ҳамдардӣ намекунад ва садоқати онҳоро намепазирад. , аммо Муҳаммад (с) фазилатҳои зебоӣ, муҳаббат ва меҳрубониро нисбат ба одамон анҷом додааст.
Пас ӯ бар он чизе буд, ки тавсиф ва ошиқонаш баргузиданд ва ӯро баргузида номиданд.

Ӯ ҳамчунин гуфт:

«Гумон карданд, ки паёмбар (с) ғамгин намешавад, чунон ки баъзеҳо гумон мекарданд, ки марди шуҷоъ аз зиндагӣ наметарсад ва дӯст намедорад ва саховатманд қадри пулро намедонад, вале диле, ки қадри пулро намедонад. шоистае дар саховат нест ва диле, ки наметарсад дар ҷасорат фазилат надорад ва диле, ки ғам намехӯрад, дар сабр ҳеҷ фазилате надорад, вале фазилат дар ғам ва пирӯзии он аст ва дар тарсу бузургӣ бар он ва дар донистани пул ва афзал донистани он».

Ва гуфт:

«Табиати ибодат, табиати тафаккур, табиати баёни зебо ва табиати амал ва ҳаракат, ин чаҳор хислат аст, ки дар байни мардум тақсим мешаванд ва дар як шахс бар қудрати як шахс кам ба ҳам меоянд. Агар бо ҳам ҷамъ шаванд, ҳатман яке аз онҳо бар дигарон ғолиб мешавад ва дигарон бо қувват ва дараҷа бо андаке тафовут ба онҳо ҳамроҳ мешаванд».

Ва ҳамчунин гуфт:

«Муҳаммад ибни Абдуллоҳ ҳамаи ин хислатҳоро дар ҳар зот ба таври равшан дошт; Парастанда, мутафаккир, суханвар ва коргаре буд, ки бо кораш дунёро дигар кард, вале он ҳазрат (с) пеш аз ҳама парастиш буд ва ба хотири парастиш пеш аз ҳама андешаи ӯ буд, гуфт: , кор, ва ҳар як хислати дар он.

Чизе ки Куръони карим дар бораи мавлуди паёмбар барои радиои мактаб гуфтааст

Дар доираи як суханронии кутоҳе дар бораи мавлуди Паёмбари гиромӣ барои пахши барномаҳои мактабӣ ёдоварӣ аз чанд оятҳои Қуръонро дареғ намедорем, ки Худованд дар он паёмбари гиромии хешро зикр намуда, ситоиши бузургии Ӯ ва мӯъминонро ба пайравӣ аз равиши ӯ ва пайравӣ аз он ҳазрат даъват кардааст. роҳнамоӣ, ба таври зерин:

(Худованд) фармуд: «Дарҳақиқат, дар паёмбари Худо барои шумо барои касоне, ки ба Худо ва рӯзи қиёмат умед мебанданд ва Худоро бисёр ёд мекунанд, намунаи некӯ аст».

Ва (Худованд) фармуд: «Дарҳақиқат, Мо туро ба ҳақ фиристодем, то муждадиҳанда ва бимдиҳанда бош ва аз аҳли дӯзах пурсида нахоҳӣ шуд».

Ва (Худованд) фармуд: «Чун паёмбаре аз худат фиристодем, оёти мо барои ту нисбат дода мешавад ва ба ту баракат медиҳад ва китоб туро ва ҳукмро меомӯхт».

وقان من الله على المؤمنين إذ المؤمنين إذ بعاز فيهم رسلحسهم يتهم ويلحكمة كانوا من كانوا من كانوا من كانوا من كانة كانوا من كانة كانوا من كانة كانوا من كانة كانوا من كانوا من كانة كانوا من كانة من كال مبين ".

Дар бораи мавлуди Паёмбар с барои радиои мактаб сухбат кунед

Аз ҷумлаи ҳадисҳое, ки дар онҳо фазилати Паёмбари Худо (с) зикр шудааст: Абу Раҷаъ Қутайба ибни Саид ба мо аз Молик ибни Анас аз Рабиъа ибни Аби Абдул -Рањмон, аз ў шунидааст, ки мефармуд: Расули Худо (с) фармуд: «На он ќадар дароз аст, на хеле кўтоҳ аст ва на албина сафед аст. , на сиёҳпӯст ва на мисли гурбаҳо ҷингила ва мӯи парешон нест.” Дар ​​синни чиҳилсолагӣ буд ва даҳ сол дар Макка ва даҳ сол дар Мадина иқомат кард ва Худованди мутаъол ӯро дар синни шастсолагӣ маргаш кард, дар сару ришаш бист муй сафед аст».
«Аш-Шамоил Муҳаммадия» китоби Ат-Тирмизӣ, раҳматуллоҳ.

Ва азбаски Расули Худо (с) дар ахлоқу сифатҳои хеш барои мо намунаи хубе буд, дар ҳадисҳои зиёде ба гиромидошти ахлоқ даъват кардааст ва аз ҷумлаи ин ҳадисҳо:

Аз Абу Умома (р) ривоят аст, ки гуфт: Расули Худо (с) фармуд: «Барои касе, ки аз бахс даст кашад, ман дар канори бихишт замонат медихам, ки хонае дар канори бихишт бошад. агар дар рост бошад ҳам ва хонае дар миёни биҳишт барои касе, ки ҳарчанд шӯхӣ карда бошад ҳам, аз дуруғ даст мекашад ва хонае дар баландтарин гӯшаи биҳишт барои касе, ки ахлоқи нек дорад».
Абу Довуд дар «Сунан»-аш ривоят кардааст ва ин ҳадиси хубест, ки Албонӣ дар «Саҳеҳи Аби Довуд» зикр кардааст.

Шеър дар бораи ишқи Расули Худо ба радиои мактаб

  • Ал-Барудӣ гуфт:

Нури дурахшоне, ки дар оламхои олам харакат мекард... Мохи пур аз камар ба шикам харакат кард
То бо Абдуллоҳ сукунат кард ва чароғҳои пешонаш чун моҳи пур дар торикӣ дурахшид.

  • Аҳмад Шоки гуфт:

Хабари хуш аз Ал-Ходй ва таваллуди у пахн шуд... Дар Шарку Гарб рохи нур дар торикй
Золимон арабҳоро тасарруф карданд... ва рӯҳи золимон аз форсҳо гирифта шуд.
Шаъну шарафи ивон ба у дода шуд ва вай... аз зарбаи хакикат кафид, на аз зарбаи кадим.

Ӯ ҳамчунин гуфт:

Ал-Худо ба дунё омад, пас мавҷудот нуранд... ва даҳони замон табассум кард ва ситоиш кард.
Рӯҳ ва фариштагон дар атрофи ӯ... Дин ва ҷаҳонро ӯ мехарад

Киссаи кутох дар бораи мавлуди паёмбар барои радиои мактаб

Дар як суханронии кӯтоҳи радиоӣ дар мавлуди гиромии Паёмбар (с) достоне аз ҳидояти Паёмбар (с) зикр мекунем:

Расули Худо (с) дар соли фил дар Маккаи Мукаррама ба дунё омад ва падар ва модараш даргузашт, бинобар ин бобояш Абдулмутталиб ўро ба воя расонд, баъд амакаш Абутолиб ниго-хубин кард Он вакт вай бисту панчсола буд.

Ваҳй дар синни чиҳилсолагӣ бар ӯ нозил шуд ва ӯ даъват кард, ки Худои якторо бе ҳеҷ шарике бипарастад ва аз парастиши бутҳо даст кашад ва ин даъват се сол махфӣ буд, то Худо ба интишори он иҷозат диҳад.

Аз дасти кофирони Қурайш ба ӯ ва мусулмонон дучори озоре, ки ба Мадина расид, маҷбур шуд, ки ба Мадина ҳиҷрат кунад ва даҳ сол дар онҷо монд, ки даъват ба Ислом шиддат гирифт ва хори мусалмонон қавитар шуд. ки дар рафти он якчанд истилогарон мечангиданд.

Пас аз он ки Паёмбар (с) тавонист, ки даъватро паҳн кунад, ба Макка баргашт ва дар мавриди авф ва эҳтироми ахлоқ намунаи беҳтарин нишон дод ва қавми худро ба сабаби он чи, ки дар оғози даъват ба ӯ карда буданд, муҷозот намекард.

Параграф Оё шумо дар бораи таваллуди паёмбар барои радиои мактаб медонед

Дар як суханронии бомдодӣ ба муносибати мавлуди Паёмбари гиромӣ (с) маҷмӯаи маълумотро дар бораи Паёмбар (с) дар як банд пешниҳод мекунем Оё медонед:

Паём ба Паёмбар (с) дар синни 40-солагӣ нозил шудааст.

Паёмбар (с) дар синни 63 солагӣ даргузашт.

Паёмбар аз қабилаи Қурайш буд.

Паёмбар (с) 13 зан доштанд.

Набераҳои Паёмбар (с) Ҳасан ва Ҳусайн мебошанд.

Теъдоди ҳамлаҳои Паёмбар (с) 27 адад аст.

Ҳамлаҳое, ки Паёмбар (с) дар он ҷангид, 9 ҳуҷум буд.

Номи шамшерҳои Расули Худо (с) инҳоянд: Зулфиқор, Баттор, Ҳайф, Расуб ва Ал-Махдам.

Хусуматони Паёмбар (с) инҳоянд: Алӣ ибни Абутолиб, Усмон ибни Аффон, Ал-Ос ибни Раби, Утба ва Отайба, писарони Аби Лаҳаб.

Охирин зани Паёмбар (с) даргузашт Умми Салама аст.

Аввалин духтари Расули Худо (с) вафот кард, ки Руқайя буд.

Охирин ҳамсарони Паёмбар (с) Маймуна бинти Ҳорис аст.

Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ўлдирганлари ягона Абу ибн Халафдир.

Хонавода бо Паёмбар (с) дар шаби Исро ва Меъроҷ аз хонаи Умми Ҳанӣ.

Паёмбар (с) рӯзи якшанбе дар болои ҷасади Ҳамза 70 бор намоз хонданд.

Саҳобае, ки пас аз вафоти паёмбар даъвои нубувват кардааст, Талиҳаи Асадӣ аст.

Паёмбар (с) ғоибона бар подшоҳи Наҷошии Ҳабашистон намоз хонданд.

Хулосаи радиои мактаб дар бораи мавлуди паёмбар

Таҷлили мавлуди Паёмбари гиромӣ бо ҳама чароғҳо, шодӣ ва шириниҳои он бояд василае бошад, ки дар бораи фазилатҳои Паёмбари Худо (с), ахлоқи нек ва амалҳои саховатманди он ҳазрат (с) беҳтарин намуна ва беҳтарин василае буд. ба Худо даъват.

Даъвати Паёмбари бузург ба воситаи ахлоқи ӯ ва намунаи ибрат буданаш дар таҳаммул, саховатмандӣ, поквиҷдонӣ ва поквиҷдонӣ барои мардум буд, пеш аз он ки даъват бо забону сухан буд.

Муаррифии беҳтарини офаридаҳо ва намунаи ибрат гирифтани он туро як фарди бузург, муваффақ ва маҳбуб дар миёни мардум мегардонад, пас аз саховатмандӣ, нармӣ, меҳрубонӣ, ростқавлӣ, ростқавлӣ ва бахшандаӣ нафрат дорад? Ҳамаи онҳо ахлоқҳое ҳастанд, ки танҳо бадбинӣ нафрат дорад.

Паёмбар (с) дини мукаммалеро барои муносибати инсон бо Парвардигораш ба мо пешкаш кард ва барои муносибати инсон бо атрофиёнаш конститутсия тартиб дод, бинобар ин, дин ибодат ва муомилот буд.

Ҳамон гуна ки Паёмбар (с) ба мо ибодатҳоро омӯхт ва тафсилоти он ва шеваи иҷрои онҳоро баён кард, дар муомила низ намунаи ибрат буд ва таҳаммулпазиртарин ва саховатмандтарин мардум буд.

Зиндагиномаи Паёмбари акрам (с) пур аз дарсҳое аст, ки метавон аз он илҳом гирифтан аз некӣ, равишҳои ҳидоят ва ҳақ ва беҳтарин раҳнамо барои ту дар зиндагӣ ва беҳтарин тарбиятгар дар рафтори ту бошад.

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *