Муқаддима
Ҳамду ситоиш Парвардигори ҷаҳониён ва дуруду салом бар паёмбари мӯъмин.
Мутолиаи қиссаҳои судманд бар инсонҳо таъсири равшане доштааст ва дорад ва ба воситаи он метавон аз сӯҳбати зиёд ва роҳнамоии он чизе, ки ба манфиати шунаванда аст, даст кашад.Як нигоҳ ба китоби Худо ё китобҳои Суннат барои равшан кардани аҳамияти қиссаҳо барои дарс ва хутба, ё барои таълиму ҳидоят ва ё барои фароғат ва лаззат кофист.
Қарор додам, ки ин маҷмӯаи ҳикояҳоеро, ки ҳаводисашон бо тахайюли адабӣ таҳия нашуда буд, пешкаш кунам ва умедворам, ки он аввалин силсилаи «Газинаҳо аз наворҳои исломӣ» бошад.
Идеяи ин силсила ба дарёфти василаҳои нав ва ғояҳои навоварона барои истифодаи беҳтарини наворҳои муфиди исломӣ асос ёфтааст, ки дар он нафароне, ки онҳоро расонидаанд, заҳмат ва вақти зиёдеро сарф кардаанд, бахусус азбаски бисёре аз онҳо сарфи назар ё фаромӯш шуда буданд. гузашти вакт.
Дар мавриди ин китоб бошад, ѓояи он бар пояи майли бањра бурдан аз ќиссањои воќеї ва воќеањои такрорнашаванда, ки уламо ва воизон дар маърўзањову мавъизањояшон гуфтаанд, асос ёфтааст. Он чизе ки шахсан бо онҳо рӯй дод, ё онҳо дар болои он истода буданд ё ба онҳое, ки бо он рӯй додаанд..
Муҷоҳид бар тоъат
Худованди мутаъол мефармояд: «Ва ононро, ки барои мо ҷиҳод мекунанд, ба роҳҳои худ ҳидоят мекунем».
Ва Паёмбар (с) мефармояд (ба ҷуз ин ки хайри Худо гаронбаҳост; албатта хайри Худо биҳишт аст).
Ва чӣ бисёре аз онон, ки хоҳони некӣ ҳастанд, пас дар озмоиши аввал даъвои онҳоро ва зарурати азму сабрро инкор мекунем.
Чанд нафаре бошанд, сабр карданд ва бо нафси худ ва нафси худ ҷиҳод карданд, пас Худованд ба хайри дунёву охираташон комёбӣ дод:
* Яке аз солеҳон - ва мо ҳеҷ касро дар назди Худо ситоиш намекунем - ӯ ҷуз поки Худо чизе надорад, ситоиши Худоро, ҳеҷ худое ҷуз Худо нест ва Худо бузург аст... Аз ӯ ҷуз ёди Худост ва Худоро ба шумо ёд мекунад.
Гуфтам: Эй амаки фалонї, Худованд бар ту неъмати бузурге ато кардааст, ки пайваста зикри Худост, пас ба ман бигўї, ки чї гуна сохта шудааст?
Фармуд: Писарам, бо худ ҷиҳод кардам, то ба ёди Худо бароям дароз кард.. Ва акнун туро мужда медиҳам. то хобам ва дар хоб хоб дидам дар ҳоле ки Худоро ёд мекунам ва ба ҳоҷатхона медароям ва забонамро газам, то дар ҳоҷатхона Худоро ёд накунам.
«Ислоҳоти дилҳо», Абдуллоҳ Ал-Абдалӣ
* Рӯзе ҷавоне дар ҷайбаш ҳамагӣ сад риёл буд, пас як нафари ғамзадае бархост ва ба ӯ гуфт: Эй бародар, ман мӯҳтоҷ ва дар тангдастам ва занам дар ранҷ аст ва ман. дар чеҳраи худ некиро нишон додаед, маро ноумед макун.
Мегўяд: Дар кисаам њамагї сад риёл дорам ва дар миёни моњ њастам ва дар тардид ва шайтон маро парешон месозад, то љуръат кардам ва ўро дастгир кардам ва гуфтам, ки аз они Худост. »
Савганд ба Худо, бародарон, ӯ ҳамагӣ чанд қадам тай карда, ба ҷустуҷӯи хабар вориди маъмурият шуд – ӯ ҳанӯз донишҷӯист – гуфт: Пас корманд аз пушти ман гирифт ва ба ман гуфт: шумо фалонӣ?
Ман гуфтам бале
Гуфт: Соли гузашта бо бартарӣ муваффақ шудед?
Ман гуфтам бале
Гуфт: Ҳазор риёл дорӣ, биё ва бигир.
"Бо Худо нишастан" Муҳаммад Аш-Шанқиетӣ
* Ҳанӯз дар ёдам ҳаст, ки як пирамарди нобиное, ки дар давраи ҷавонӣ мо дар омӯзиши Қуръон ба назди мо меомад.
Муаллим аз ман хоҳиш мекард, ки онро бихонам, ман онро бар хилофи хоҳишам - мисли писарон кардам, зеро ин барои ман вақт мегирад
У хар руз як сахифаро пурра аз ёд мекард.Ман онро мехонам ва баъд аз ман мехонд.Факат як муддати кутох буд,ки ин сахифаро азхуд кунад.
Баъд аз пагох меояд ва гайра.. Бо ришаш як муй сиёх надошта, ба асояш такя карда меояд.
Мо дар ин қисмат пазмон шудем, аз ӯ пурсидем, то ба мо гуфт, ки мурдааст, Худо раҳматаш кунад.
«Наҷоти Қуръони Карим», Муҳаммад Ал-Давиш
* Марде медонам, ки хислати нек дорад, чанде пеш аз ҳаҷ ба ман гуфт, ки шабҳои зиёде бо тиловати Қуръон буд ва гуфт: Худо бихоҳад, аз як кишвари кофир ба кишваре сафар мекардам ва дар он ҷо фуруд омадам. чанд соат дар фурудгоҳ будам ва нигоҳамро аз он чӣ Худо ҳаром карда буд, дур мекардам ва вақте ки тасвирҳои ҳайратангез зиёд шуданд, нигоҳамро ба онҳо кашидам.
Ба ман қасам хӯрд, ки аз ҳамон соат то лаҳзаи сӯҳбат бо ман аз намози шаб ва тиловати Қуръон ҳаловат намебинад.
